詩(shī)，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫，詩(shī)的含蓄，詩(shī)的飄逸，詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。

　　詩(shī)言志。因詩(shī)本身重在反映詩(shī)人的品格、志向，則詩(shī)的品位更取決于詩(shī)所言志的價(jià)值。無(wú)論是曹操的《短歌行》，還是陸游的《書(shū)憤》，或是反映曹操為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的政治理想而廣泛招攬人才的心情，或表達(dá)作者重新立誓報(bào)國(guó)的情感。無(wú)怪乎朱自清先生譽(yù)“詩(shī)言志”為我們?cè)妷?ldquo;開(kāi)山的綱領(lǐng)”。

　　詩(shī)緣情而綺靡，詩(shī)常寄深情于詩(shī)境，正所謂“詩(shī)以情為主，情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”。無(wú)論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，前者傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊，老病孤獨(dú)的復(fù)雜感情，后者表明了詩(shī)人開(kāi)風(fēng)氣之先的樂(lè)觀思想。這樣的例子不勝枚舉，可見(jiàn)，“詩(shī)的本職應(yīng)在抒情”。

　　讀詩(shī)，常人皆愛(ài)之。而讀詩(shī)重在悟詩(shī)，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脫俗的詩(shī)韻！