崇尚榮譽(yù),是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵。崇尚榮譽(yù),在軍人的軍旅生涯里乃至整個(gè)軍隊(duì)建設(shè)中,有著特殊的地位和作用。

　　古今中外,崇尚榮譽(yù)成為治軍強(qiáng)兵的鐵律,歷來(lái)為兵家所稱道。中國(guó)武德文化就是以榮譽(yù)為主要特征,強(qiáng)調(diào)“明恥教戰(zhàn)”、“人生富貴駒過(guò)隙,惟有榮名壽金石”。西方武德教育也特別重視榮譽(yù)的教育和塑造,許多

國(guó)家把榮譽(yù)作為治軍理念,列為許多部隊(duì)的訓(xùn)詞中。美國(guó)著名西點(diǎn)軍校校訓(xùn),就把“榮譽(yù)”列為第二位。俄羅斯、日本、英國(guó)、法國(guó)、印度等國(guó)在治軍條例中都有崇尚榮譽(yù)的理念。

　　我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊(duì),崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。我軍從誕生之日起,就踏著英勇善戰(zhàn)的節(jié)拍奏響崇尚榮譽(yù)的旋律。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期頒發(fā)的紅星獎(jiǎng)?wù)?記錄著紅軍將士對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史貢獻(xiàn);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中掀起的英雄主義運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造了誓死報(bào)國(guó)的民族精神;解放戰(zhàn)爭(zhēng)中以“功勞證”、“功勞簿”、“功勞章”為標(biāo)志的立功運(yùn)動(dòng),催生了一批又一批人民功臣;新中國(guó)建立后,崇尚榮譽(yù)更是隨著人民軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)走向規(guī)范系統(tǒng),形成長(zhǎng)效機(jī)制。

　　軍隊(duì)榮譽(yù)就像一面旗幟,展示著每支部隊(duì)的戰(zhàn)績(jī)和實(shí)力,包含著每一個(gè)英雄模范的光榮事跡?！袄卒h班”、“黃繼光連”、“王海大隊(duì)”、“李向群連”等響亮稱號(hào),彰顯了一個(gè)個(gè)用英雄精神鑄就的鋼鐵部隊(duì)的“精、氣、神”,成為這些部隊(duì)的“魂”,激勵(lì)著尖刀連的官兵個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)“尖刀”,絕不讓刀鋒卷刃;促使猛虎連的將士個(gè)個(gè)練成“猛虎”,絕不讓“猛虎”變成“綿羊”。

　　軍隊(duì)榮譽(yù)就像一支號(hào)角,用“向前、向前”的旋律和“沖鋒、沖鋒”的號(hào)音,召喚著革命軍人勇于在訓(xùn)練中當(dāng)尖兵,爭(zhēng)一流,練就一身武藝,掌握打贏本領(lǐng);勇于在執(zhí)行任務(wù)中挑重?fù)?dān)、打頭陣,克服各種艱難險(xiǎn)阻;勇于在日常工作中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),比學(xué)趕超,在平凡的崗位干出不平凡的業(yè)績(jī)。榮譽(yù)教會(huì)官兵知道什么是光榮、什么是恥辱,哪些事該做、哪些事不該做,自覺(jué)在面臨困難時(shí)勇往直前,在祖國(guó)和人民需要時(shí)挺身而出,在錯(cuò)誤邊緣時(shí)懸崖勒馬。

　　軍隊(duì)榮譽(yù)就像“傳家寶”,在一代代老兵和新兵之間傳承。不管是新兵入伍,還是老兵退役,部隊(duì)榮譽(yù)室都是軍旅生涯的重要場(chǎng)所,激勵(lì)每位官兵視軍人榮譽(yù)為生命,用自己的實(shí)際行動(dòng)為部隊(duì)增添新的榮譽(yù)。

　　崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液,就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子,就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明,只有崇尚榮譽(yù)的軍人,才能成為不辱使命的軍人;只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì),才能成為戰(zhàn)無(wú)不勝的軍隊(duì)。

　　榮譽(yù)與責(zé)任為伍。軍人榮譽(yù)與軍人責(zé)任的神圣和重大緊緊相連。當(dāng)一個(gè)人穿上軍裝,告別了普通百姓的身份,成為光榮的人民軍隊(duì)中的一員之后,就始終與榮譽(yù)為伴。一身戎裝,特別是新式軍服,從上到下都標(biāo)示著人民軍隊(duì)的榮譽(yù)。帽徽上的軍徽、齒輪、麥穗、天安門和松枝,象征著國(guó)家、軍隊(duì)和人民利益高于一切;肩章、軍銜、領(lǐng)花、臂章、軍兵種符號(hào)、資歷牌等等,標(biāo)示軍人的級(jí)別和資歷,彰顯不同兵種、不同部隊(duì)、不同崗位軍人的標(biāo)識(shí)和榮光。

　　軍人榮譽(yù)的可貴不僅表現(xiàn)在一身戎裝,而是表現(xiàn)在堅(jiān)守崗位、履行職責(zé)、耐得寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的執(zhí)著和堅(jiān)韌,表現(xiàn)在危急關(guān)頭敢于赴湯蹈火、不怕困難、不怕?tīng)奚钠焚|(zhì)和作風(fēng),表現(xiàn)在爭(zhēng)做幫助群眾的“貼心人”、排危除險(xiǎn)的“排頭兵”、凝聚人心的“主心骨”、保護(hù)人民利益的“守護(hù)神”的實(shí)際行動(dòng)中。

　　古人講,“名不可徒生,譽(yù)不可自長(zhǎng),功成而名遂”。革命軍人只有忠實(shí)履行黨和人民賦予的責(zé)任義務(wù),才能獲取榮譽(yù)。

　　當(dāng)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)受到挑釁和侵犯時(shí)候,當(dāng)代革命軍人必須沖鋒陷陣,勇往直前,不惜犧牲自己寶貴生命,堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土和主權(quán),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的聲譽(yù)和尊嚴(yán)。

　　當(dāng)國(guó)家面臨危難和人民生命財(cái)產(chǎn)遭受嚴(yán)重威脅,當(dāng)代革命軍人必須挺身而出、見(jiàn)義勇為、舍生忘死,全力搶救國(guó)家和人民群眾的財(cái)產(chǎn)和生命安全。

　　當(dāng)遠(yuǎn)離國(guó)土承擔(dān)國(guó)際維和、聯(lián)合軍演、遠(yuǎn)洋護(hù)航等重大任務(wù)時(shí),當(dāng)代革命軍人必須珍愛(ài)國(guó)家榮譽(yù)、利益和尊嚴(yán),用過(guò)硬素質(zhì)和良好精神風(fēng)貌為國(guó)增光。

　　崇尚榮譽(yù),貴在平和。民族英雄戚繼光在一部兵書中專門講過(guò)“功名害”的問(wèn)題,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在對(duì)待榮譽(yù)的問(wèn)題上,要做到獲得榮譽(yù)不自傲,沒(méi)得榮譽(yù)不自餒,對(duì)別人的榮譽(yù)不攀比。要把崇尚榮譽(yù)和淡泊名利統(tǒng)一起來(lái),視名利淡如水,看事業(yè)重如山;不為名利爭(zhēng)高低,多為部隊(duì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。榮譽(yù)要靠“平時(shí)干”,不能靠“評(píng)時(shí)爭(zhēng)”。只有靠自己能力素質(zhì)的提高,靠沖鋒在前、退卻在后,靠吃苦在前、享受在后,靠見(jiàn)困難就上、見(jiàn)名利就讓的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng),才能取得名副其實(shí)的榮譽(yù)。

　　作為黨領(lǐng)導(dǎo)下 的新型人民軍隊(duì),我軍所崇尚的榮譽(yù),是對(duì)以往所有舊軍隊(duì)榮譽(yù)觀的揚(yáng)棄,具有馬克思主義的先進(jìn)性,以黨、國(guó)家和人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),視黨、國(guó)家和人民的榮譽(yù)高于一切,堅(jiān)持黨性、民族性和人民性的統(tǒng)一,真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、軍隊(duì)、軍人榮譽(yù)的有機(jī)統(tǒng)一。革命軍人不僅珍愛(ài)自己的榮譽(yù),更尊重他人的榮譽(yù),把自己的榮譽(yù)與集體的榮譽(yù)緊緊聯(lián)系在一起。在對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度上當(dāng)代革命軍人總把個(gè)人榮譽(yù)的獲得歸功于戰(zhàn)友的幫助和組織的培養(yǎng),把榮譽(yù)作為鞭策自己前進(jìn)的動(dòng)力;同時(shí)也為戰(zhàn)友獲得的榮譽(yù)而由衷高興,爭(zhēng)取更大光榮而又能甘當(dāng)無(wú)名英雄。

　　當(dāng)前,我軍現(xiàn)代化建設(shè)正處在重要發(fā)展階段,加快推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革,是前無(wú)古人的偉大事業(yè),任重而道遠(yuǎn);加緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,是長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),緊迫而繁重;應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù),是新世紀(jì)新階段黨和人民賦予我軍的神圣使命，光榮而艱巨。讓我們牢記毛澤東同志的一句話：“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”。