人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有“誠信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選“誠信”棄進(jìn)浪中，實(shí)是忽視了“誠信”的氣力?；蛟S，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真理;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但不論是誰，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。

　　誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之***詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)老實(shí)忠信者具有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，看穿秋水的，是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是吩咐的誠信……有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，慘淡經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境地，只因有了“誠信”二字。因而便有了“國內(nèi)最富”的情形，有了更多的“走西口”的哥哥?！罢\信”成為高人的無形名片，具有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之刺眼，為眾人所贊嘆。

　　既然誠信乃世間寶貴之物，那為甚么誠信會在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠信”并存的還有很多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝往的感情。用誠信的石子展成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”，成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你本身的修養(yǎng)，這森林正是你四周的誠信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動的標(biāo)志。

　　那末，請握住“誠信”!握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲盡不會影響你的光彩。由于，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。