讀尼希米記，再次體會(huì)到神的慈愛(ài)與信實(shí)。祂記念與亞伯拉罕所立之約，又一次以恩典眷顧祂的百姓——耶和華是守約施慈愛(ài)的神（1:5）。祂借先知耶利米被擄歸回的預(yù)言（耶29-33）所應(yīng)許的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，并且在本書(shū)中神使用祂的仆人尼希米“重建”的工作。然而“大衛(wèi)公義的苗裔（耶33:15）”，將要實(shí)現(xiàn)神所應(yīng)許的那更大更美的事。讓我們一起從以下幾點(diǎn)，略窺尼希米記中隱藏的奧秘——預(yù)表之基督。

　　一、從尼希米看基督的形象。

　　1、尼希米對(duì)王的衷心（1:11）與順?lè)?章）——基督完全的順?lè)?:8）；

　　2、尼希米的守望（4章）與禱告（1:4-10）——基督的長(zhǎng)遠(yuǎn)代求（來(lái)7:25）；

　　3、尼希米的公義（5：6-7）、憐憫（1:4，）與恩慈（5:14-19）——基督的忍耐（提前1:16）；

　　4、尼希米之救贖工作（5:8）——基督的救贖工作之完全（來(lái)10:14）；

　　二、祭司與羊門(mén)。

　　城墻的修建是為抵御外患，由祭司自羊門(mén)（3：1）起首，后又回到羊門(mén)——基督就是羊的門(mén)（約10:7），是我們的得救保障，教會(huì)是靠祂聯(lián)絡(luò)得合適的（弗2:21）。

　　三、以斯拉的獻(xiàn)祭與律法的宣讀。

　　以斯拉以祭司的身份，對(duì)律法予以的重申（8章），恢復(fù)祭祀制度（10章），使百姓重新與神立約（9章），乃是堅(jiān)固律法之約定，重建了選民與神的關(guān)系——基督則為完美的大祭司，為我們一次獻(xiàn)上自己，成全了律法一切的約定，并做了更美之約的中保（來(lái)8:6），使我們永遠(yuǎn)歸給神。

　　四百多年后，基督降生。