八陣圖 三國時諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當(dāng)十萬精兵。（見《三國演義》） 及至后代，精通此陣者已十分罕見，卻不料出現(xiàn)在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓(xùn)練八人立于八門位置上，攻敵時進(jìn)退自如，來去如潮，古怪厲害之極，并曾用此陣法困住大內(nèi)八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》） 再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對走不出去。（見梁羽生《鳴鏑云錄》） 據(jù)《三國志•蜀志•諸葛亮傳》載：“（亮）推演兵法作八陣圖?！焙笕丝计溥z跡繪成圖形，見《武備志》。據(jù)記載，八陣圖遺跡有三處：《水經(jīng)•沔水注》及《漢中府志》說在陜西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節(jié)縣）南江邊，《明一統(tǒng)志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮(zhèn)。 最近，河南省密縣發(fā)現(xiàn)一套我國最早的《風(fēng)后八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明，詳細(xì)介紹了每個陣式在特殊環(huán)境下進(jìn)攻退守的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用。據(jù)《史記》載，風(fēng)后為軒轅黃帝的一員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨(dú)孤及的《云巖官風(fēng)后八陣圖》碑，詳細(xì)記載了黃帝和風(fēng)后研創(chuàng)《八陣圖》的事跡。此圖的發(fā)現(xiàn)，把我國八陣兵法的歷史向前推進(jìn)了兩千五百年。 八卦兩儀陣 按先天小八卦乾坤排列，配合以燈光的奇妙作用的一種戰(zhàn)陣。此陣以七數(shù)為殺著，每一正必有一反。入此陣者，會感覺到一種無形的壓力，仿佛腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測，有化一為七之妙。這七個幻影之中，第三個乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣，得單昆之助破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》） 七星錘陣 武林中號稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列，各持流星錘攻敵，其妙處是每次發(fā)招，皆能一錘化七，串成北斗星座，整齊劃一，連綿不絕，無懈要擊。白馬公子余通純曾為此陣所困，瀕于絕境，幸得情人上官素相助才破陣而去。（見曹若冰《碧血青鋒》） 七星飛錘陣 參照北斗七星之形布天下的陣法?！吧惩悠咤N”按天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開陽星、瑤光星、天樞星的方位站定，將敵人圍在陣中，各人隨意發(fā)招，每人飛錘全是一球化七，連綿不絕，產(chǎn)生的雄渾內(nèi)力使敵人感到運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，時間一長就可困死敵手。此陣暗含天地環(huán)宇的生息相克之學(xué)，虛實倒置，無本無未，實在難測難防。張定遠(yuǎn)曾為此陣所困。（見古龍《迷光血影》） 七殺陣 全稱“天昏地暗七殺大陣”，由武林中獨(dú)眼跛足的軒轅三缺創(chuàng)造。其特點(diǎn)是詭異、恐怖。該陣由七個黑衣瞎子組成，他們左手提一根明杖，右手持一把折扇，圍住所要消滅的目標(biāo)，在一種帶著奇異節(jié)奏的琴聲伴奏下，凌空起舞。琴聲的節(jié)奏越來越快，他們的腳步也越來越快，明杖的舞動也越來越急，而七個人包圍的圈子，則漸漸縮小，產(chǎn)生的壓力，也漸漸加大，就好像一張織好的網(wǎng)，正在逐步收緊。這時他們的目標(biāo)如同變成了一條網(wǎng)中之魚，束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎，結(jié)果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。（見古龍《火并簫十一郎》） 七星八卦劍陣 昆侖派劍陣，為昆侖七子所創(chuàng)，昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設(shè)，又暗合七星變化。臨敵時，昆侖七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈云子把離位，靈泉子護(hù)兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進(jìn)出。七人功力相差無幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應(yīng)，因此，力道的發(fā)揮超出了七個人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣?yán)ё∑呱啡迳h孝和冰魄神君曹鈞，二人因得靈空法師出面說項，才沒有喪于此劍陣下。（見陳青云《沉劍迷星》）

　　十二都天門陣 道家四十九陣中的第一陣，系參透《易經(jīng)》秘奧所創(chuàng)。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上，在外行看來，一點(diǎn)規(guī)律也沒有，東一根，西一根有正的有斜的，仿佛隨便亂插上去的一樣，但是若開了“死”、“滅”兩門，即便是武林高手，若不懂其中奧妙，也會在該陣法中轉(zhuǎn)些時候。該陣用來陰敵，實在神妙至極。（見陳青云《巨掌魅影》） 九宮八卦陣 四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列，變化繁多。人被困陣內(nèi)，只覺四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門而出。（見東方玉《紅線俠侶》） 九宮八卦劍陣 最能表現(xiàn)武當(dāng)劍法威力的劍陣。由九個精通連環(huán)奪命劍法的人，按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當(dāng)派的黃葉道人創(chuàng)此劍陣之后，百余年只用了三次。武當(dāng)派的連環(huán)劍法本以迅捷綿秘見長，若是幾個精通連環(huán)奪命劍法的人同使，那就簡直沒有半點(diǎn)空隙，連蒼蠅也難以飛過。（見梁羽生《云海玉弓緣》） 刀網(wǎng)陣 刀王余峻峰所創(chuàng)陣法。該陣為九人一組，八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個方位，另外一人居中接應(yīng)，以快刀攻敵，分進(jìn)合擊，九人如同一體，對方若圖各個擊破，勢必傷在亂刀之下。（見梁羽生《廣陵劍》） 刀棒三絕陣 由傳神甲、容神午、曹神亥三個人執(zhí)三根銅棒和三把尖刀組成的戰(zhàn)陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬殺門主黑杜鵑就死于刀棒三絕中。后殺手之王司馬血以一柄碧血劍破掉了刀棒三絕陣。（見古龍《快刀浪子》） 三茅宮假山 三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門迷魂陣。這假山和圍墻差不多高，落進(jìn)假山便覺四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天論你如何奔跑，都找不到出路。楚玉祥、英無雙曾身陷假山中。（見東方玉《東方第一劍》） 飛魚九鼎陣 江澤湖水寇飛魚蔣興設(shè)計的一種戰(zhàn)陣。九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往來縱躍，飛鼎、九舟一齊動作，虛虛實實，令敵眼花繚亂。據(jù)說這九鼎乃殷商時代，天子派兵丁五百開采川境巴顏喀拉山金石練就，在中國數(shù)千年歷史中扮演了相當(dāng)重要的角色。（見梁羽生《武當(dāng)一劍》） 據(jù)《史記•武帝紀(jì)》：“禹收九入牧之金，鑄九鼎，象九州?！毕鄠鞒蓽w九鼎于商邑。由于九鼎成了象征國家政權(quán)的傳國之寶，戰(zhàn)國時，秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年，九鼎沒于泗水彭城下。唐武后萬歲通天二年、宋徽宗崇寧三年，也曾鑄九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。作者利用九鼎的典故，虛構(gòu)了這一陣法。 千面搜殺陣 八卦奪門陣的變種，和陽光折射相組合而成。列陣者每人一手執(zhí)刀，一手執(zhí)多棱銀牌，利用特殊地形和陽光折射造成奇特的幻覺，一人幻化為四，四人幻化為八。入陣者虛實莫辨，有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽郊外用此陣圍困朱翠，朱翠躍至高處俯視窺出破綻，破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》） 小六乘懾心陣 病書生花明窮五年心力創(chuàng)研出來的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中，只見密林環(huán)抱、株株相接，找不到出路。他認(rèn)準(zhǔn)一個方向，疾行三數(shù)里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的樹林，再仔細(xì)一看并沒離開原處，只是在這附近圈子。（見蕭逸《天龍地虎》） 大五行劍陣 武當(dāng)派聞名江湖的劍陣。二十五位道人，五個一組，像一朵梅花似的列成陣式，把敵人圍在中間，劍陣流動，二十五支長劍，匯成一片精芒，同時出手，密不透風(fēng)，威力無窮。大五行劍陣下少有人余生。（見東方玉《北山驚龍》） 天風(fēng)銀雨陣 “*流香”任風(fēng)萍為對付中原武林高手所創(chuàng)的陣法。它以無比精嚴(yán)的配合見長，具有“天、地、風(fēng)、雨、日、月、云、雪、霜”九種變化，互為輔助，生生不息，又佐之以練子流星錘等奇形兵刃，極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。（見古龍《護(hù)花鈴》）

　　天盲大陣 天盲會獨(dú)門陣法。天盲會弟子在對敵時，由數(shù)十人一齊拉住竹竿，聯(lián)結(jié)成一個奇怪的圖形。其中一人出竿，則其余數(shù)十人亦紛紛也竿，有的打頭，有的打腿，置對方于顧首不顧尾之境地。此陣法威力無比，天下罕有敵手。（見蕭逸《金弓女杰》） 天欲煙夢 集邪教的邪香毒霧秘方為一爐，專門迷神亂性及使人進(jìn)入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢香氣，那怕只有一絲一縷，也會中毒。中毒的征兆，就是面泛桃花色，如果沒有先服下解藥或及時避開，則必會全身發(fā)熱，漸至昏眩。在欲火煎熬下，雙目通紅，全身也泛也紅色，口中干渴如焚，喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬，就是進(jìn)入昏眩狀態(tài)，靈智迷失，陷入幻想，直至死亡。（見鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》） 天罡北斗陣 全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位，七人盤膝而坐，馬鈺位當(dāng)天樞，譚入端位當(dāng)天璇，劉處玄位錄天璣，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁；王處一位當(dāng)玉衡，郝大通位當(dāng)開陽，孫不二位當(dāng)瑤光，三人組成斗柄。北斗七星中以天權(quán)光度最暗，卻是居魁柄相接之處，最是沖要，因此由七子中武功最強(qiáng)的丘處機(jī)承當(dāng)，斗柄中玉衡為主，由武功次強(qiáng)的王處一承當(dāng)。天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門功夫，迎敵時只出一掌，另一掌卻搭在身旁之人身上，敵人來攻時，正面首當(dāng)其沖者不用出力招架，卻由身旁道侶側(cè)擊反攻，猶如一人身兼數(shù)人功力，的確威不可當(dāng)。若是陷入天罡北斗陣，除非將七人中打倒一人，否則決然無法逃出。陣中七人以靜制動，擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊腰則首尾皆應(yīng)，牢牢將敵人困于陣中，但是若深諳此陣奧妙，搶占北極星位，便能以主驅(qū)奴，制得北斗陣縛手縛腳，不得自由施展。后來，這一陣法成為全真派集體御敵的法寶，可單由七人布陣，也可由九十八人布陣，每七人一組，布成十四個天罡北斗陣，和每七個北斗陣又布成一個大北斗陣一正一奇，相生相克，互為犄角，更是威力無窮。（見金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》） 云霧奇障 雷火洞口以霧封洞的機(jī)關(guān)。早晨、傍晚時分，雷火道人到山中采集云霧，收入葫蘆中。需要時放出云霧，則洞口茫茫一片，不慮外人窺破。（見蕭逸《天龍地虎》） 五行陣 石梁派祖?zhèn)魑涔?。陣勢圓轉(zhuǎn)渾成，不露絲毫破綻，內(nèi)含五行生克變化之理。一人也手，引致對方進(jìn)攻，自示弱點(diǎn)，其余四人立即綿綿而上，針對對手身上的弱點(diǎn)進(jìn)襲，不到敵人或死一或擒，永無休止。五人招數(shù)互為守御，步法互補(bǔ)空隙，臨敵之際，五人猶似一人，渾然一體，變化無窮無盡。五行陣傳至溫氏五祖，經(jīng)五祖十多年潛心鉆研，又創(chuàng)成八卦陣作為輔佐，由石梁派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，陣法與五行陣全無二致。石梁派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創(chuàng)出的《金蛇秘籍》大破五行八卦陣。（見金庸《碧血劍》） 五方劍陣 終現(xiàn)五劍經(jīng)過二十年苦心孤詣練成的劍陣。五人站在五個方法，呈梅花狀，將敵人圍在中間。進(jìn)攻時，五個劍法各不相同，有的正面主攻，有的偷襲，有的從側(cè)封解。終南五劍以此陣對付石母，石母武功雖高，也脫身不得。（見東主玉《東方第一劍》） 五鬼陰風(fēng)劍陣 由川中五鬼所創(chuàng)。五鬼練有一種極其歹毒的陰毒功夫，出劍時，將內(nèi)力貫注劍身發(fā)出，更利用劍身小孔震蕩空氣，發(fā)出嗚嗚鬼嚎般的聲音，擾亂對方心神，使對方因而失手。地靈教教主武繼光一人斗五鬼，手持金精玉魄劍繞空一匝，倒卷而下，立時削斷了五鬼的二支長劍，破掉了五鬼劍陣（見臥龍生《玉劍香車》） 反五行花樹陣 武功稱雄天下的天機(jī)老人和三間神尼，手植花樹依反五行原理分布于所居山洞之外，奧妙無窮。人若置身陣中，如墜入濃云密霧，耳目俱失效用，無法走出咫尺之地，此陣還能令陷落之心念浮動，生成諸般幻象，貪念、色欲、往事趁虛而入，四周五色繽紛的花樹都化成千百個艷裝美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死狀苦不堪言。故此陣專用于懲戒淫惡之徒。內(nèi)宮侍衛(wèi)趙海萍雖然年近三旬，卻猶是童身，未曾動過色欲之念，所以最終通過反五行花樹陣，得到了《歸元秘籍》，練成天下第一高手。（見臥龍生《飛燕驚龍》）

　　共死刀陣 又名快刀陣，一種獨(dú)特、兇殘的陣法。對陣時東、南、西、北四個方位的人交錯出刀，配合得快速絕倫，如有分毫之差，非自己人劈中自己人不可。如敵人傷了組刀陣者之一，則進(jìn)攻之人勢必同遭刀劈。此陣的特異之處在于，唯有同伴受傷之后，刀陣的妙用才發(fā)揮的極致。欲破此陣，必須兩人聯(lián)手，但陣雖可破，兩人之中卻必有一人便傷或犧牲。（見臥龍生《七絕魔劍》） 肉陣 大歡喜女菩薩的女弟子以奇胖的身軀將對手夾在中間，像一道肉墻，邊一絲縫隙也沒有，令人惡心，又極難突圍，是為“肉陣”。她們在小樓內(nèi)曾以此陣對付李尋歡。幸而鈴鈴弄垮了小樓，救出李尋歡。（見古龍《多情劍客無情劍》） 紅云陣 乃紅云老祖辛云碧所創(chuàng)陣法。紅云陣式共有七層幃幕，各有妙著，層層相疊雷火相濟(jì)，厲害萬分。陣法啟動，驀地當(dāng)空幕頂飄落下大片紅雨，這片紅色光雨，一經(jīng)散發(fā)而出，立刻形成密如貫珠的一邊串巨大雷鳴之聲，一團(tuán)團(tuán)烈火，擊向頭頂，險惡無比。昆侖飛仙藍(lán)宛瑩借助四道靈符第一個闖過了紅云陣。（見蕭逸《塞外伏魔》） 金鎖迷魂臺 沙陀派設(shè)下的歹毒機(jī)關(guān)。在沙陀派老窩昆山入口處，有一處機(jī)關(guān)由八具骷髏把守。每具骷髏的兩只手均按在可噴射毒藥迷霧的暗簧樞紐上，只要一只骨手松把，島上立有一處噴出毒氣暗簧全部彈開，只須一盞茶時分，昆山的八個山峰圈出必然盡為毒氣籠罩，任何人都難以脫身。（見古龍《迷光血影》） 毒陣圖 四川暗器名家唐門萬毒宮內(nèi)一座圓形建筑物。其中迂回曲折，不見天日，只有一個入口和出口，墻壁均以鋼板制成。除陣法之外，里面還設(shè)有各種機(jī)關(guān)和毒物，險象環(huán)生。（見東方玉《紅線俠侶》） 枯骨幻陣 沙陀門最得意的陣法。機(jī)關(guān)一開，無數(shù)骷髏從四面八方一齊逼來，帶著怪聲慘叫和骨頭互磨的吱吱聲響，十分駭人。這些骷髏看起來好像是由白骨牽邊而成，每走一步老要搖晃一陣，但動起手來快行出奇，即使有血劍護(hù)身也難以脫圍。張定遠(yuǎn)曾為此陣所制，萬念俱灰，英雄氣概盡失，被骷髏裝進(jìn)石棺，險此葬身深淵。此陣除了機(jī)關(guān)操縱之外，含有五行五克、奇門八卦之理，真是奪鬼神之機(jī)變，參天地之造化，只是太過陰毒，為正人君子年不齒。（見古龍《迷光血影》） 星光七殺陣 白馬山莊中由六座星樓與正中大廳構(gòu)成的一個高深奧妙的陣式。郭白云在當(dāng)年建筑山莊時巧運(yùn)靈思，按先天易理，而此陣以御敵。此陣發(fā)動時，六座星樓燈光同時大盛，七面商懸的青銅鏡互相反射著這炫目的光芒。已方眾人全部隱退，敵人陷此陣中便目迷鏡光，足下自亂，自四面八方箭來的箭矢便足以制敵于死命。鐵海棠之子鐵孟能在闖此陣時吃了大虧。（見蕭逸《馬鳴風(fēng)蕭蕭》） 鬼臉大陣 地獄鏢局總鏢頭向絕創(chuàng)出陣法。這種陣法由八個戴著鬼臉面具的人持不同的類型的開器，以絕不相同的武功圍攻敵人，威力很大。后龍城璧、唐竹權(quán)聯(lián)手大破之。（見古龍《快刀浪子》） 恒山劍陣 恒山派鎮(zhèn)山之技。對敵時女弟子七人一隊，將對手圍在圈內(nèi)，每柄長劍指住對方一處要害，即頭、喉、胸、腹、腰、背、脅。對手武功雖強(qiáng)，也半點(diǎn)動彈不得。七劍邊環(huán)，既攻敵，復(fù)自守，絕無破綻可尋。（見金庸《笑傲江湖》） 迷天混沌大陣 又稱萬年冢。傳說在太白山最深處，有一處人蹤絕跡之地，內(nèi)有千年以上古冢無數(shù)，范圍廣達(dá)三十多里地，山勢險峻、古洞幽深。白日重霧籠罩，夜里鬼火閃爍，被稱為人間陰曹。古人得用此地建此陣法，一入此陣，便迷失方向；一人出聲，如八方雷吼，令人毛骨悚然。米其貴攜宇宙風(fēng)夜闖此陣，救出被困在古家中的宋哲宗。（見秋夢痕《血旗鎮(zhèn)山河》） 真武七截陣 武當(dāng)派祖師張三豐所創(chuàng)陣式。他從真武神像座前的龜蛇山、龜山，心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創(chuàng)制出一套精妙無方的武功出來。然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。于是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守妝備，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又強(qiáng)一倍。四人相當(dāng)于八位高手，五人相當(dāng)于十六位，六人相當(dāng)于三十二位，七人相當(dāng)于六十四位當(dāng)世一流高手同時出手。因無機(jī)緣，此陣一直未經(jīng)實戰(zhàn)，只在張三豐百歲壽辰之際，群雄上武當(dāng)山逼問張翠山時，宋遠(yuǎn)橋決定用此陣，誰知此陣未擺，張翠山夫婦卻因驚痛愧疚雙雙自自刎。（見金庸《倚天屠龍記》）

　　鐵和沿 設(shè)于少林寺達(dá)摩堂內(nèi)地道入口處的機(jī)關(guān)。該處布滿機(jī)括操縱，只要有人踏中地下機(jī)括，鐵和尚手中的禪杖就擊出，而且彼此進(jìn)退呼應(yīng)，每一杖都是極精妙厲害的殺著。（見金庸《笑傲江湖》） 懸鏡廊 一道黑色石塊砌成的廊洞，里面有108個人形皮偶。這些皮人被裝置在不同的角度上，有立有坐有臥，甚至懸在空中，每人都能發(fā)也一手極厲害的奇招。若非有極高深的武功造詣，斷難通過此廊。云海和尚設(shè)此機(jī)關(guān)，以遴選武藝高強(qiáng)之人。（見蕭逸《天龍地虎》） 蛇陣 由毒蛇組成的御敵戰(zhàn)陣。一眾苗女手執(zhí)長長的竹筒巡山，遇敵時即放出毒蛇把敵人團(tuán)團(tuán)圍住，形成別具一格的蛇陣。苗疆峒主的女兒蒙賽花曾而下蛇陣攻擊誤入禁地的琥元感、邵湘華等人，卻被石棱以一聲長嘯驅(qū)散。（見梁羽生《鳴鏑風(fēng)云錄》） 銅椰陣 屠龍島主銅椰老人將椰林依五行八卦方位分布，其間亦可隱藏武士。陣中“火窟”常年貯放千年珍物龍角膠。凡欲得之者，必得破解此陣。（見東方玉《紅線俠侶》） 漁網(wǎng)陣 絕情谷谷主公孫止用來對付強(qiáng)敵的陣法。漁網(wǎng)以金絲和鋼絲絞成，第張網(wǎng)丈許見方，網(wǎng)上綴滿金刀利劍，用以刺敵作敵，網(wǎng)口交錯之處綴有吸鐵石，可以吸去敵人的金屬暗器。對敵時，由十六人組成一陣，每四人拉住一塊漁網(wǎng)，由掌陣者指揮，或橫或豎，或斜或平，不斷變換，縮小包圍圈，令敵人束手就縛。武功高絕的周伯通就曾被此網(wǎng)捕獲。楊過等也一再為其所困。后來楊過得到削鐵如泥的玄鐵劍，自是方不再怕它。（見金庸《神雕俠侶》） 混添鎖云國陣 蘇半飄在八公山上下的陣法，以十二支紅色小旗子為十二旗門，威力極大。困此陣內(nèi)，若碰上“生”門，尚可逃得一命；若碰上“死”門，萬無活理。蘇半瓢不屑與楚秋陽、柳英奇等小輩動手，便將他們誘入陣內(nèi)，企圖困死他們。（見蕭逸《天龍地虎》） 裸女刀陣 由練過裸女刀法的兩名美麗少女組成的刀陣。裸女刀法以色相示于敵人之前，擾亂敵人身心，乘機(jī)施展快刀置對方于死地。江湖奇?zhèn)b龍城壁曾用龍心神雇輕破裸女刀陣。（見古龍《快刀浪子》） 顛倒奇門陣法 這是陣法中最精奧的一種。這種陣法乃是按照八卦易理和陰陽五行生克之學(xué)所設(shè)。由于一反常人順理成章的擺布之法，所以，這種陣法非常奇妙，不懂這種陣法的，走進(jìn)去后，如入五里動云霧之中，無論怎樣運(yùn)足目力，也看不清左右道路。 中國古陣法系列：中國古代作戰(zhàn)是非常講究陣法即作戰(zhàn)隊形的，稱之為“布陣”。布陣得法就能充分發(fā)揮軍隊的戰(zhàn)斗力，克敵制勝。 中國古代軍事史上有名的作戰(zhàn)陣法有三種： 一、八陣 這是戰(zhàn)國時大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機(jī)動作戰(zhàn)的奇兵，構(gòu)成八陣。八陣散布成八，復(fù)而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當(dāng)年諸葛亮還用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過八陣的方位，作為教練將士演習(xí)陣法之用，名為“八陣圖?！? 二、撒星陣 是南宋名將岳飛破金兵“拐子馬”的陣法。撒星陣的隊形布列如星，連成一排的“拐子馬”沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人后撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人，并用刀?？绸R腿，以破“拐子馬”。 三、鴛鴦陣 是明代將領(lǐng)戚繼光為抗擊倭寇而創(chuàng)設(shè)的一種陣法。他把士兵分為三隊，當(dāng)敵人進(jìn)到百步時第一隊士兵發(fā)射火器；敵人進(jìn)到六十步時第二隊士兵發(fā)射弩箭；敵人進(jìn)到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰(zhàn)陣法從傳統(tǒng)的方陣向多兵種的集團(tuán)陣法演變的過程。