先天靈寶－－開天之前便孕育的有靈氣的寶物《五運(yùn)歷年紀(jì)》中記載：“天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元?dú)?，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身”這篇文獻(xiàn)說明：開天之前，為混沌一片。但在這一混沌之中卻孕育了盤古！又有《開辟衍繹》記載：“天地合閉……就象個(gè)大西瓜，合得團(tuán)團(tuán)圓圓的，包羅萬物在內(nèi)，計(jì)一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其內(nèi)，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內(nèi)有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個(gè)盤古氏，左手執(zhí)鑿，右手執(zhí)斧，猶如剖瓜相似，辟為兩半?！边@里面又說到：于混沌之中，又孕育了金，木，水，火，土和盤古，但這里的盤古卻“左手執(zhí)鑿，右手執(zhí)斧”?！敖?，木，水，火，土”－－－東方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水，其中甲木、丙火、戊土、庚金、壬水為先天五行“盤古開天斧”－－－開天功成后化為三物，（混沌鐘，太極圖，盤古幡）“盤古左手執(zhí)鑿”－－－這一東西，到了洪荒時(shí)代就沒身影了。后來我一琢磨，覺得這便是那“造化玉碟”。后世有云：“一為開天一為教化”，"鑿"這一東西和斧頭比較要有技巧的多。開天之后，鴻鈞觀“造化玉碟”成得混元圣人，如果“造化玉碟”不是開天之前就有的，那為什么鴻鈞能觀“造化玉碟”成得混元圣人，而別人就能不能也觀靈寶成圣？要知道，開天之后可是產(chǎn)生了好多的靈寶。前后推理，盤古左手執(zhí)的“鑿”便是拿“造化玉碟”了道家以九為尊，故先天靈寶也為九數(shù)？<甲木、丙火、戊土、庚金、壬水>先天五行之精，開天斧所分<混沌鐘，太極圖，盤古幡>，還有那“造化玉碟”此九物為先天九大靈寶??！

　　大道三千，條條可證混元但除盤古之外，誰人能以力證道成圣？觀其幾位洪荒成圣之人，道祖鴻鈞以無情成那天道，女媧造人成那功德道，三清受盤古開天之功德，后立教成那教化道。西方二圣人，另悟佛門而成佛祖！看一些洪荒小說，主角都以力成那強(qiáng)者道？笑哉！。。。然后世穿越之主角，資質(zhì)能比那前講圣人？道雖千條，但不出因果。未成圣人，因果相纏，終成灰灰.大道三千，雖條條可證混元，實(shí)在因果之緣故。盤古生于混沌之中，生來便具大法力，執(zhí)斧以力開天，后用身體撐天，用腳踏地。哪用的什法力？故說曰：以力成圣。洪荒后人，盡受“造化玉碟”之教化影響，證得大道之時(shí)？誰人不用“造化玉碟”所教化之法門？。。。安能成那“以力成圣”。。此述種種，均為因果！巫人為盤古精血所化，修行便效仿父神盤古。然此一時(shí)非彼一時(shí)，道祖以成天道，因果相纏，安能像那盤古一樣，證得混元！綜幾種種，便得“盤古之后，誰人能以力成圣