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西方神話 天使的等級劃分

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   混沌初開,生靈萬物俱無,天地連成一片,只在其間孕育著一株混沌青蓮,那青蓮有葉五片,開花二十四瓣,結(jié)成一顆蓮子。待得億萬年期滿,蓮子裂開,盤古大神手執(zhí)開天斧出世,盤古大神因不滿混沌中那無窮無盡的壓抑,遂用那開天斧將天地劈開。天地初開后,天地不穩(wěn),盤古大神便頭頂藍(lán)天,腳踏大地,每日長高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,經(jīng)過一萬八千年,天地定型。后盤古大神有感于天地間萬物皆無,便身化洪荒:左眼為日,右眼為月,頭發(fā)成繁星點點;鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野;骨骼變成草木,筋脈變成道路;牙齒變成金石,精髓變成珍珠;氣為風(fēng)云,聲為雷霆,汗成雨露;盤古大神倒下時,頭與四肢化成了五岳,而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海,那血海方圓幾萬里,里面血浪滾滾,魚蝦不興、鳥蟲不至,天地戾氣全都聚在了此處,洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。在盤古大神倒下的瞬間,從身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫,分別為:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:風(fēng)之祖巫。玄冥:雨之祖巫。強良:雷之祖巫。翕茲:電之祖巫。帝江:空間速度之祖巫。燭九陰:時間之祖巫。奢比尸:天氣之祖巫。后土:土之祖巫。開天斧因承受不住開天的阻力,斧頭化成了太極圖、盤古幡,斧刃化成了誅仙四劍,斧柄化成了混沌鐘,合稱四大先天至寶!而混沌青蓮亦因天地開裂而毀損,二十四瓣蓮花化成二十四片造化玉牒,上面記載著大道三千,后為鴻鈞所得,并籍此悟道。混沌青蓮的五片葉子化成了十大先天靈寶為五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品蓮臺、山河社稷圖、河圖洛書、七寶妙樹、天書(封神榜)、地書、冥書(生死?。⒓t繡球;只有那蓮莖不知所終。巫族為盤古一脈,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成圣,故只煉肉身,不修元神。巫族以十二祖巫為首,十二祖巫,乃盤古精血惹天地戾氣而化,為肉身最強存在,每人皆有準(zhǔn)圣境界,合煉一陣名為十二天都煞神大陣,乃是洪荒第一兇陣,無人敢擋其鋒!盤古左目所化太陽星中,帝俊裹先天靈寶河圖洛書出世,太一執(zhí)先天至寶混沌鐘而生,帝俊與太一曾于紫宵宮中聽鴻鈞講道,修煉得一身超凡入圣的本領(lǐng)。帝俊與太一于三十三天外建立妖皇宮,帝俊自號妖皇、太一自號東皇,拜同在紫宵宮中聽道的妖族大神鯤鵬為妖師,統(tǒng)領(lǐng)天下妖族,一時風(fēng)頭無兩。巫妖兩族是天生冤家,互斗幾百萬年,死傷無數(shù),最后由三清與眾人一起調(diào)停,形成妖管天,巫管地局面,兩者才稍稍平和!但好景不長,妖族和巫族為了爭奪天地的統(tǒng)治權(quán)利,展開生死決戰(zhàn),雙方都用上了威力最強大的招式,把整個洪荒分為9塊。最后巫妖兩組的絕招毀滅了5塊大陸,最后剩下東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱蘆洲。其余的5塊大陸分散,統(tǒng)稱為海外十三島。巫族最后只剩下大巫蚩尤,后土化身六道輪回。妖族則只剩下陸壓(第十個太陽),有書說陸壓后來去了西方教成了大日如來。據(jù)網(wǎng)絡(luò)主流意見,陸壓后投佛教成為大日如來與烏巢禪師(同一個人的不同化身),其中烏巢禪師在西游記里曾露過面。[編輯本段]洪荒實力等級一、天道:代表人物是道祖鴻鈞。二、圣人:不死不滅,只能被封印。道祖曾云:大道三千,條條可證混元。然目前成就圣人有三條途徑。1、以力成圣代表人物:盤古;2、斬三尸成圣代表人物:三清(太上老君、原始天尊、通天教主)、接引、準(zhǔn)提;3、功德成圣代表人物:女媧。三、準(zhǔn)圣:初期、中期、后期代表人物:十二大祖巫、東皇太一、帝俊、紅云、鎮(zhèn)元子等。四、金仙:初期、中期、后期(大羅金仙)五、地仙:初期、中期、后期。[編輯本段]洪荒法寶等級一、四大先天至寶:盤古斧所化,主氣運(太極圖、盤古幡、混沌鐘),主殺伐(誅仙四劍)。二、十大先天靈寶:五行旗、乾坤鼎、十二品蓮臺、七寶妙樹、山河社稷圖、河圖洛書、天書(封神榜=打神鞭)、地書、冥書(生死薄+判官筆)、紅繡球。三、后天功德至寶(和先天靈寶同級):天地玄黃塔等。四、后天至寶:后天靈寶注入大功德后可成。五、后天靈寶:混元金斗、定海珠、番天印、落寶金錢、斬仙飛刀等(注入大功德可變成后天至寶)。六、靈寶:金蛟剪等。另一個意思:洪荒是指混沌蒙昧的狀態(tài),借指太古時代,經(jīng)常說洪荒時代,洪荒世界。古人云:天地玄黃,宇宙洪荒。意思是宇宙廣闊沒有邊際,遠(yuǎn)古時代,天地處于混沌蒙昧的狀態(tài)。[編輯本段]洪荒九獸洪荒九獸指的是后世人們編造的:鯤、鵬、青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟、金烏,……上面的九獸,其實是現(xiàn)代人編造的.如果真的有出現(xiàn)的話,只有‘上古異獸’出自《山海經(jīng)》〈神怪志異〉上古異獸:青龍、白虎、朱雀、玄武。是按古星宿所排。鴻鈞一道傳三友,指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人,三人皆是道門正宗領(lǐng)袖,這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人,皆是混元大羅金仙,歷萬劫不磨之體-----也就是圣人。二教闡截分,指道門劃分出闡截二教,元始主闡教,通天主截教。接引與準(zhǔn)提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師,說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道,但是沒有得到嫡系的傳授,所以雖然經(jīng)過萬般磨難,也修成混元大羅金仙,歷萬劫不磨之體-----圣人,但是對天地之演化,造化之領(lǐng)悟不如前面三人?;煦绯蹰_時,西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片“造化玉牒”,修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話“先有鴻鈞后有天,陸壓道君還在前”!但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島,屬散仙,輩份奇高,但在神仙榜上功勞并不大,所以記錄不多了。因為鴻鈞的徒弟盤古(即元始天尊)開的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名為阿彌陀佛),準(zhǔn)提道人(很可能就是菩提老祖)都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛后來創(chuàng)立了佛教。太上老君創(chuàng)立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。后來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖,蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在后,是盤古開天以后,蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。天由盤古斧辟開混沌后,才變成天。而鴻鈞老祖生于太元之先,雖然天地淪壞,但是老祖之體常存不滅,每逢天地初開,就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍,左有青龍,右有白虎,左手執(zhí)龍頭杖,右手捧凈缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一!不過也有傳說還有:混鯤祖師,與鴻鈞同輩,但記錄太少了。鴻均老祖的原型是開天辟地就存在的怪獸盤古盤古,中國古代傳說時期中開天闢地的神。盤古最早見於三國時徐整著的《三五歷紀(jì)》。其後,題為梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物。《五運歷年紀(jì)》及《古小說鉤沈》輯的《玄中記》亦有類似記載。根據(jù)這些記載,天地原本渾沌得象一個雞蛋,盤古生在其中,過了一萬八千歲,然後天地開闢,陽清者(意指蛋清部分)形成了天,陰濁者(意指蛋黃部分)形成了地。隨著天的增高,地的增厚,盤古也一天天增加身體長度。他的頭和四肢變成五嶽,血液和眼淚變成江河,眼睛變成日月,毛髮變成草木;他噓氣變?yōu)轱L(fēng)雨,聲音變?yōu)槔做?,目光變?yōu)殚W電;他睜眼是白天,閉目是晚上;開口為春夏,閉口為秋冬;高興為晴天,生氣為陰天,等等。《述異記》並指出,上述有關(guān)盤古的傳說,或出於古說,或產(chǎn)生於秦漢或盛行於吳越之地,或為先儒之說;而古人為了紀(jì)念他,在南海建有盤古墓,在桂林建有盤古廟?!度鍤v紀(jì)》並說明盤古之後才出現(xiàn)三皇。夏曾佑在《中國古代史》指出:盤古、盤瓠音近,盤瓠為南蠻奉為其天地開闢之祖,而後華夏人誤用以為己祖。始認(rèn)為中原盤古神話來自南方蠻族。但據(jù)《後漢書.南蠻傳》所記,只說高辛氏有畜狗名盤瓠,因咬東辛氏敵人之功,得高辛氏女為妻,負(fù)入深山生六男六女,繁衍成為武陵蠻,並無開天闢地故事,可知盤瓠原與中原的盤古神話無關(guān)。倒是記中原神話故事的專書《山海經(jīng)》中,有類似的身體各部分化為大地各物的神話,如《海外北經(jīng)》有神為燭陰,「視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,……息為風(fēng),身長千里?!埂洞蠡谋苯?jīng)》說:「西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,……風(fēng)雨是謁,是燭九陰,是謂燭龍。」類似盤古神話的原型,不過其名為燭陰或燭龍。而在《天問》中,燭龍是能照射太陽照射不到的地方的神。可能在故事傳說形成過程中,受了南方盤瓠神話影響,燭陰或燭龍之名才變?yōu)楸P古。盤古氏開天闢地是我國家喻戶曉古神話人物。據(jù)三國時徐整所著《三五歷紀(jì)》記載:「天地混沌,盤古生於其中,後來天地開關(guān),陽清為天,陰濁為地。盤古生在其中,一日九變,神於天,聖於地,天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此一萬八千歲,天就極高,地就極低,所有日月、星辰,風(fēng)雲(yún),山川、田地,草木、金石,都是他死後,由身體各部變成?!咕痛松裨捰涊d,可見盤古氏開天闢地立下偉大功績,與無私無畏的奉獻(xiàn),他死了與天地山川共存。因此,今天中國的老年人動不動就說起盤古,似乎不懂盤古氏者就是一個不知天地之人。

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