中國武術(shù)素有“南拳北腿”之稱，而“北腿”則包有潭腿及彈腿等為代表的內(nèi)容。一 潭腿1．臨清潭腿：臨清潭腿始創(chuàng)于唐末宋初五代時期，距今已有千余年歷史。創(chuàng)始人為五代后周昆侖大師。因戰(zhàn)亂所逼，在山東臨清龍?zhí)端孪靼l(fā)為僧的昆侖大師，真實姓名已無從查考，他身懷武功，擅長醫(yī)道，在龍?zhí)端铝㈤T授徒，研練出一門偏重腿功的武技，并借用發(fā)源地龍?zhí)端碌奶蹲置锻?，又稱臨清潭腿。其拳譜如下：昆侖大師正宗傳，留下潭腿十路拳，一路順步單鞭勢，二路十字起蹦彈，三路蓋馬三捶式，四路斜踢撐抹攔，五路栽捶分架打，六路勾劈各單展，七路掖掌勢雙看，八路轉(zhuǎn)環(huán)剁子腳，九路捧鎖陰陽掌，十路飛身箭步彈。2．少林潭腿明朝正德年間，河南嵩山少林寺僧人相濟禪師，親自到山東臨清龍?zhí)端卵苍L，與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見，兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀(jì)念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動并添增兩路，故稱少林潭腿。其拳譜如下：潭腿本是宋朝傳，出在臨清龍?zhí)端?，臨清潭腿共十路，十一、十二少林添，頭路出馬一條鞭，二路十字鬼扯鉆，三路劈砸車輪勢，四路斜踢撐抹攔，五路獅子雙戲水，六路勾劈扭單鞭，七路鳳凰雙展翅，八路轉(zhuǎn)金凳朝天，九路擒龍奪玉帶，十路喜鵲登梅尖，十一路風(fēng)擺荷葉腿，十二路鴛鴦巧連環(huán)。3．精武潭腿：精武潭腿是著名武術(shù)家霍元甲創(chuàng)辦的精武體育會傳統(tǒng)功法，當(dāng)時精武會有一名河北景縣人趙連合先生擅長潭腿，因拳勢易教易學(xué)，頗重腿法，是一種入門基礎(chǔ)好功法，故將此技作為精武會學(xué)員必修內(nèi)容，因而得名精武潭腿，但大體相近?？梢娳w連合演練的潭腿已有改動，其拳譜如下：頭路弓步?jīng)_拳一條鞭，二路左右十字蹦腳尖，三路翻身蓋打劈砸式，四路撐扎穿撩把腿彈，五路護頭架打掏心拳，六路仆步雙展使連環(huán)，七路單展貫耳腳來踢，八路蒙頭護襠踹兩邊，九路腰間碰鎖分兩掌，十路空中箭彈飛天邊，十一路勾掛連環(huán)機巧妙，十二路披身伏虎反華山。二 譚 腿：譚腿此拳相傳由河南姓譚所創(chuàng)，故起名譚腿，但從現(xiàn)在內(nèi)容及歷史文字記載均無實證明，多為訛傳作品。三 彈 腿：1．教門彈腿：彈腿是昆侖大師晚年所傳之流系，因習(xí)練者多為清真教，故又稱教門彈腿。當(dāng)時為學(xué)者速成，在練法上稍有變動屬中盤腿法。之所以取彈字，一是區(qū)別于潭腿練法，二是取其發(fā)腿彈射之意。彈腿流傳較廣，而今又發(fā)展為不盡相同的幾種套路，教門彈腿拳譜如下：昆侖大師正宗傳，彈腿技法妙無邊，頭路沖掃似扁擔(dān)，二路十字巧拉鉆，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進(jìn)取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖跺轉(zhuǎn)環(huán)，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈，世人莫看法式單，多踢多練如根源。2．通備彈腿：通備彈腿源自河北滄州一帶通備門的基礎(chǔ)功法，其套路結(jié)構(gòu)與其他彈腿相似，只是將通備拳法中的單劈手招勢融進(jìn)，使之在操肩，操腰方面有獨到之處，其拳譜如下：頭路順步似單鞭，二路十字蹦腳尖，三路滾劈貫上下，四路繃點撐抹剪，五路繃拳滾肘勢，六路抹打摘心拳，七路纏攔連環(huán)腿，八路劈掛迎門箭，九路繃鎖穿胸臟，十路躍步飛箭彈。3．六路彈腿：

　　六路彈腿是在十路彈腿的基礎(chǔ)上簡化而成的，意在使初習(xí)者習(xí)練。總之，現(xiàn)在流傳的潭腿、彈腿都是以腿功見長，結(jié)合手形、手法、步型、步法等組成的徒手套路，其一路一法，左右對稱，拳勢古樸，功架完整，剛勁有力，節(jié)奏明快，意氣相合，精神飽滿，不失為一種打基礎(chǔ)，長功夫的優(yōu)秀傳統(tǒng)功法。彈腿，注重腿法。其腿技，以大腿帶小腿，集力于足，突發(fā)迅擊，快速伸屈，彈如彈丸，故名彈腿。傳說彈腿為宋太祖趙匡胤所創(chuàng)，但無根據(jù)。一說源于山東龍?zhí)端?、稱潭腿。一說由河南譚家溝子譚某所創(chuàng)，稱譚腿。在滄州武林界，均稱彈腿。多門以彈腿為基本功。至于彈腿之淵博，無從考查。但有“南京到北京，彈腿出在教門中”之說。滄州習(xí)練彈腿者多系回族。回族所練彈腿，出式為“湯瓶”式，民族風(fēng)格明顯，許多動作又異于其他門類之彈腿，故滄州自成門戶彈腿，系指回族所傳之彈腿。彈腿，順滄境首傳于滄縣回族村莊大褚村。相傳，某阿訇觀肥瘦兩雄雞相斗，肥雞啄瘦雞遍體鱗傷，而瘦雞斗志不減。肥雞逼瘦雞于壘下，奮力拼搏，欲置瘦雞一死。此刻，瘦雞速仰仰臥，兩爪彈肥雞，肥雞胸毛脫落，鮮血淋漓，敗叫而遁。阿訇觀后，靈感大發(fā)，悟其妙，創(chuàng)十路彈腿，此既滄州彈腿之始。據(jù)新修《平泉縣體育志》載，清乾隆十六年（1751）滄縣大褚村回族拳師回萬良，去平泉謀生而定居于此，一日，一奉天拳師人稱戴七套歸家途中病倒于三十家子村，回聞訊將戴接至家中，請醫(yī)調(diào)治，愈后授藝三載?；刈杂琢?xí)武，為練力，青年時，日抱牛犢繞房轉(zhuǎn)，犢長其力增，犢長大，他攀牛角與牛角力，必將牛摔倒。其技與力名揚平泉。時某親王聞訊欲角技，回暗忖，與此等人比武，傷之不敬，故提議僅以“撥蘿卜”之法角力，親王敗，特舉回于軍中任職?；厮又兀贸纱迓?，現(xiàn)名為為二道河子八溝小回莊?！镀饺h體育志》載，該縣之彈腿門武藝為滄州大褚村回萬良所傳?；刂笕擞蟹Q回小辮者，返原籍授藝。大褚村之八式一爺曾去平泉學(xué)藝十五載，藝成后回原籍授八式六爺?shù)?。八式六爺在滄州一帶廣收門徒，將此門技藝推廣開來。其徒工回慶云授子回樹和、回樹山及本村張某等。幾人同授徒回振洪、回登田、回達(dá)俊、張浩岐、張喜武、回孟海等。滄城李冠銘亦曾到大褚村求彈腿之妙?，F(xiàn)大褚村之彈腿已傳播至京、津及承德等地。彈腿之風(fēng)格，動作精悍，配合協(xié)調(diào)；招數(shù)多變，攻防迅疾；節(jié)奏鮮明，爆發(fā)力強。彈腿之技擊，多上下盤同步出擊之術(shù)，可令對手防不用防。下盤發(fā)招講究腿三寸不過膝，招式小速度快，攻時無被克之虞。上盤進(jìn)擊以劈砸招術(shù)最多，力度大，拳勢猛。彈腿之套路，以十趟彈腿為基本拳路，以十八趟砸拳為此拳術(shù)之精華。十八趟砸拳又分首六趟、中六趟、末六趟，各代表技藝之不同。另有花里彈、砸拳、短拳、短拳對打。彈腿可單練，也可對練。器械有拔步刀、連環(huán)刀、萬勝刀、春秋刀、陰手槍、六合槍、八寶槍、撲鉤、燕翅鏜、檀木橛等。對練有單刀進(jìn)槍、雙刀進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)槍、三節(jié)棍進(jìn)梢子棍、大刀進(jìn)槍、單刀對練、白手奪刀等?，F(xiàn)代流傳的有十路彈腿、十二路彈腿和六路彈腿；十路彈腿發(fā)腿與襠平，十二路彈腿發(fā)腿不過膝，又叫寸腿，六路彈腿是在上述兩種彈腿的基礎(chǔ)上加以簡化而成的。彈腿有單練和對練，對練也稱“雙人潭腿”。拳諺說“練拳不練腿，如同冒失鬼”，因此彈腿也被看成是武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練項目之一。要求一路一法，快速有力，左右對稱，功架完整。傳有歌云：‘手是兩扇門，全憑腿打人，彈腿四只手，人鬼見了都發(fā)愁“。彈腿的技術(shù)從十路彈腿歌廖中可以看出其特點：頭路沖掃似扁擔(dān)，二路十字巧拉鉆，三路劈砸倒拽犁，四路撐滑步要偏，五路招架等來意，六路進(jìn)取左右連，七路蓋抹七星式，八路碰鎖躲轉(zhuǎn)環(huán)，九路分中掏心腿，十路叉花如箭彈。近代彈腿名家首推王子平（1881年～1973年）。王是河北省倉縣人，回族，生于窮藝人之家，祖父以皮條、杠子聞名，其父有”粗胳膊王“之稱。王子平自幼苦練武功，除武術(shù)、摔跤、舉重外，凡有益于拳術(shù)練功者，如杠子、皮條、扯旗、跳繩、踢毽子、游泳、騎射等，莫不研習(xí)，因此被譽為全面的武術(shù)家。王子平常表演石擔(dān)（舉重），人稱”千斤王“，1918-1921年間，曾幾次與外國大力士比武，都獲勝利，于是名噪武術(shù)界。