【古代家具】我國古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、鏡臺(tái)、桌、椅、柜等。席子，是最古老、最原始的家具，最早由樹葉編織而成，后來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常“席地而坐”，足見席子的應(yīng)用是很廣泛的。床，是席子以后最早出現(xiàn)的家具。一開始，床極矮，古人讀書、寫字、飲食、睡覺幾乎都在床上進(jìn)行?！犊兹笘|南飛》：“阿母得聞之，槌床便大怒。”詩中的“床”指的是坐具。和這種矮床配合用的家具有幾、案、屏風(fēng)等。還有一種矮榻常與床并用，故有“床榻”之稱。魏晉南北朝以后，床的高度與今天的床差不多，成為專供睡覺的家具。唐宋以來，高型家具廣泛普及，有床、桌、椅、凳、高幾、長(zhǎng)案、柜、衣架、巾架、屏風(fēng)、盆架、鏡臺(tái)等，種類繁多，品種齊全。各個(gè)朝代的家具，都講究工藝手法，力求圖案豐富、雕刻精美，表現(xiàn)出濃厚的中國傳統(tǒng)氣派，成了我國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。其獨(dú)特風(fēng)格與樣式，對(duì)世界不少國家產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。

　　中國古代家具流派概覽

　　中國古代家具有縱橫兩條主線，縱線就是以歷史為線索：產(chǎn)生一個(gè)時(shí)期一個(gè)時(shí)期的家具系列，即早期家具、漢唐家具、宋元家具、明清家具、民國家具等。第二條主線是橫線，橫線是以地方風(fēng)格為脈絡(luò)，產(chǎn)生一個(gè)地方一個(gè)地方的家具模式。如果我們從細(xì)處研究，應(yīng)該說地域遼闊的我國的每個(gè)地方都有自己的特色，有時(shí)甚至在一個(gè)地區(qū)地理環(huán)境中、不同的背景下，由于審美習(xí)慣和文化傳統(tǒng)等方面的差異，都會(huì)有不同的產(chǎn)物。形成了博采眾長(zhǎng)，又風(fēng)格迥異，各領(lǐng)風(fēng)騷的家具。但是，我們這里敘述的流派是就其整體而言的，這一點(diǎn)目前古代家具研究界已取得共識(shí)。一般來講，有蘇式(亦稱蘇作，蘇州制作)、廣式(亦稱廣作，廣州制作)、京式(亦稱京作，北京制作)，以及其它流派，諸如晉式、寧式、魯式、閩式等。其中產(chǎn)自蘇州、廣州、北京的古代家具，它們各代表一方的風(fēng)格特點(diǎn)，是古代家具的三大名作。

　　關(guān)于古代家具的縱線，本篇并不涉及。下面對(duì)橫線各流派的古代家具逐一進(jìn)行概述。

　　1 蘇式家具

　　我國在明代時(shí)，尚無流派可言。當(dāng)時(shí)的家具制作，主要集中在以江蘇省為中心的長(zhǎng)江下游一帶。隨著時(shí)間的推移，江蘇省的蘇州、揚(yáng)州和松江一帶的家具制作名望越來越高，這時(shí)候不論是皇宮里用的家具，還是官邸私宅用的家具，都是從這里源源不斷地流向四面八方，人們冠以“蘇式”的稱謂。所謂“蘇式”，就是在明代出現(xiàn)的，是明式家具的發(fā)源地，所以也可以說是“明式”。換句話說，名揚(yáng)中外的明式家具，即以蘇式家具為主。

　　蘇式家具的形成和發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是分不開的。明、清時(shí)期，有“天堂”美譽(yù)的蘇州，是我國江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，清代孫嘉淦《南游記》寫道:“閶門內(nèi)外，居貨山積，行人水流，列肆招牌，渾若云錦，語其繁華，都門不逮”。明清兩代，蘇州地區(qū)生產(chǎn)的絲織、刺繡、印染、紅雕漆器、琢玉、家具和桃花塢木版畫等，遐邇聞名。明張瀚(松窗夢(mèng)語.百工紀(jì)》記載;“江南之侈，尤莫過于三吳。……吳制器而美，以為非美弗珍也?！姆劫F吳，而吳益工于器”。文獻(xiàn)呼所謂“三吳”，指蘇州與吳州、長(zhǎng)洲，合稱三吳，以蘇州為首。所謂“制器”，自然包括家具制作。

　　除了經(jīng)濟(jì)因素外，蘇式家具的發(fā)展和風(fēng)格的形式，還與蘇州地區(qū)高度發(fā)展的文化藝術(shù)及特定的文化環(huán)境有著密切的關(guān)系。中國古代繪畫史上的吳門畫派，就誕生于此地，明代吳門派四大家沈周、文征明、唐寅、仇英都在蘇州生活過很長(zhǎng)時(shí)間。

　　明清時(shí)期，蘇州地區(qū)園林密布，秀甲天下，一時(shí)文人薈集，物華天寶，人杰地靈。誠如沈朝初《憶江南》所寫：“蘇州好，城里半園亭”?！秴秋L(fēng)錄》也寫道:“雖閭閻下戶，亦飾小山盆島為玩?！痹靾@成為蘇州的一種時(shí)尚。明清時(shí)期蘇州城鄉(xiāng)共有園辦二百多處，為全國之首。其中不少為文人所構(gòu)筑，如唐寅(桃花庵)、文震亨(香草垞)、段玉裁、汪琬、吳嘉淦、薛雪、袁學(xué)瀾等皆在蘇州有園。這些文人士大夫追求高逸脫俗的意境，寄情山水花草，對(duì)蘇式家具產(chǎn)生潛移目默化的影響。特別是明代文震亨的《長(zhǎng)物志》、屠隆的《考盤余事》及清代李漁的《閑情偶寄》，這三部書對(duì)明清家具進(jìn)行了品評(píng)和總結(jié)，推動(dòng)了蘇式家具藝術(shù)水平的提高。蘇式家具之所以脫穎而出，流風(fēng)彌漫，確實(shí)可以說是這種文化背景之下孕育的結(jié)果。現(xiàn)存姑蘇庭園中的明式家具，無不造型簡(jiǎn)練，樸素大方，古趣淡雅，似有小橋流水，江南人家的韻味。

　　舉世聞名的明代蘇式家具主要有以下特征和風(fēng)格

　　一是格調(diào)大方，素潔文雅，沒有什么繁雜的雕刻、鑲嵌，即便是雕刻、鑲嵌也很古樸，富有傳統(tǒng)。并主要表現(xiàn)在箱柜和屏聯(lián)上。以普通箱柜為例，通常以硬木做成框架，然后按漆工工序涂生漆，糊麻布，上漆灰打磨平整后，上漆兩到三遍，最后上退光漆待陰干后，開始裝飾圖案。先在漆面上描出畫稿，再按圖案形式控槽，再以事先按圖做好的各種質(zhì)地嵌件鑲在槽內(nèi)，用膠枯牢，即為成品。蘇式家具中雕刻也大多用小塊堆嵌，整版大面積雕刻的極為少見，常見的鑲嵌材料多為玉石、象牙、羅甸，各種顏色的彩石，各種木雕，木雕中以雞翅木較多。這種鑲嵌手法的優(yōu)點(diǎn)是可以充分利用材料，那怕只有黃豆大小的石料碎渣或羅甸沙碎屑，都不會(huì)廢棄。

　　二是結(jié)構(gòu)整體，線條流暢。蘇式家具制作時(shí)采用一木連作，上下貫通，不像清代家具那樣各部件顯分離狀。具體說來，蘇式家具的大器物多采用包鑲手法，即用雜木為骨架，外面粘貼硬木薄板，這種包鑲作法，雖然費(fèi)時(shí)費(fèi)力，技術(shù)要求也較高，但好的包鑲家具，不經(jīng)過仔細(xì)觀察和用手摸一摸，就很難斷定是包鑲作法。其目的是為了不讓人看出破綻，通常把接縫處理在棱角部位，而使家具表面木質(zhì)紋理保持完整，既節(jié)省了材料，又不破壞家具本身的整潔效果。為了節(jié)省材料，制作桌、椅、凳等家具時(shí)，還常在暗處摻雜其它雜木，這種情況多表現(xiàn)在器物里面的穿帶的用料上?，F(xiàn)在宮中收藏的大批蘇式家具，十之八九都有這種情況，而且明清兩代的蘇式家具都是如此。蘇式家具大都油飾漆里，目的在于使穿帶避免受潮.以保持面心不至變形，同時(shí)也有遮丑的作用。

　　三是比例尺寸合度。明代蘇式家具的一招一式，空間尺寸，都經(jīng)過反復(fù)推敲，達(dá)到增一分則長(zhǎng)，減一分則短的地步。即使是陳設(shè)，也有一套相互適應(yīng)的規(guī)范。

　　四是圓潤(rùn)，所謂“明圓清方”，不論是部件斷面，局部圖案，還是整體造型，都呈圓渾柔潤(rùn)狀態(tài)。給人一種自然的美感。

　　五是精于造材。蘇式家具的主要用料是黃花梨、紫檀木、鐵力木、雞翅木、癭木等優(yōu)質(zhì)硬木。由于這些木材有質(zhì)地堅(jiān)硬、色澤自然、紋理優(yōu)美等特長(zhǎng)，工匠們?yōu)榱顺浞终故具@些天然的木色，一改宋元重漆善描的工藝，采用不上油漆，打磨上蠟的工藝，將木質(zhì)的天然美表現(xiàn)到最佳程度。這是蘇式家具最明顯的特點(diǎn)之一。最上品的蘇式家具所用的木材是黃花梨，所以我們今天見到明式黃花梨家具，就可斷言它必定是蘇式，也就是說產(chǎn)于蘇南地區(qū)。

　　由于地理?xiàng)l件決定，蘇南地區(qū)的硬質(zhì)木材來源在明代時(shí)與廣州、北京相比，遠(yuǎn)不及它們充實(shí)，主要是靠海上通道運(yùn)來，這些材料來之不易，因此蘇派工匠們?cè)诩揖咧谱魃?，用材精打?xì)算。中國古代繪畫書法中有“惜墨如金”之說，蘇式家具也可以說做到了“惜木如金”的境界。蘇式家具既要造型優(yōu)美，又要省料的作法，從而使家具產(chǎn)生了俊秀的風(fēng)格，這是在客觀條件下主觀追求的結(jié)果。歷史上那些蘇式工匠簡(jiǎn)直就象魔術(shù)師般精心地落用木料，巧妙套用，甚至連很小的木片都派上了用場(chǎng)，不論是大件器具或是小件器具，無不精心琢磨，保持美觀，使之天衣無縫，其近乎鬼斧神工的工藝技巧，令人嘆為觀止。

　　明代時(shí)，蘇式家具制成后，主要靠運(yùn)河北上，運(yùn)至北京通縣，上貢到朝廷皇宮或讓達(dá)官顯貴、財(cái)主商賈購置。再后來，工匠們也可以隨路出買家具，沿運(yùn)河一帶散落了不少明式的黃花梨家具。事隔數(shù)百年后的今天，當(dāng)世界性刮起收藏黃花梨家具旋風(fēng)時(shí)，許多古家具販子就是沿著當(dāng)年的這條運(yùn)輸線，從民間尋覓黃花梨家具。在明代，北上的家具主要靠水運(yùn)，大運(yùn)河屬漕運(yùn)，漕運(yùn)就是宮運(yùn)，運(yùn)價(jià)奇高，所以當(dāng)一件黃花梨家具運(yùn)到北京時(shí)，行情就很高，特別是有題款的木器，據(jù)說一對(duì)面條柜，差不多要白銀千兩，當(dāng)時(shí)一座很像樣的四合院，也只不過這個(gè)價(jià)錢。

　　蘇式家具經(jīng)明朝的輝煌之后，到了清早期還在國內(nèi)家具領(lǐng)域內(nèi)占據(jù)“龍頭老大”的地位。到了雍正、乾隆兩朝，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與社會(huì)風(fēng)氣和清統(tǒng)治者心理的變化，家具的造型和裝飾急速向富麗、繁縟與華而不實(shí)的方向轉(zhuǎn)變。在這種情況之下，蘇式家具逐漸失去一統(tǒng)天下的主導(dǎo)地位，被后來居上的廣式家具所超越，客觀上黃花梨材料也已用竭，蘇式家具改用紅木。隨著蘇式家具的滑坡，能進(jìn)入宮廷與宦官之家的木器越來越少，不得不轉(zhuǎn)向普通家具市場(chǎng)。

　　在蘇式家具從官向民的轉(zhuǎn)化過程中，為了能更適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，不得不吸取廣式家具的工藝，于是便形成了清代蘇式家具的面孔，人們習(xí)慣上稱為“廣式蘇作”。這種廣式蘇作的家具，參照廣式家具的品種與式樣，但仍按照蘇式制作工藝生產(chǎn)；或者在繼續(xù)沿襲傳統(tǒng)做法的基礎(chǔ)上，在裝飾手法和花紋圖案上不同程度地仿效廣式和京式，并明顯帶有外來文化的傾向。由干蘇式家具的豐富而歷史悠久的文化內(nèi)涵，盡管它失去了上層社會(huì)的青睞，但它依舊保持了典雅而秀俊的風(fēng)格，博得一般人家，尤其是文人的厚愛，在向純商品邁進(jìn)的過程中，取得了市場(chǎng)。并闖出了一條為不同階層所享用的高度商品化的古典家具，從而使蘇式家具普及起來，民間一直有著豐富的存世量。

　　總的來看，蘇式家具的最大特點(diǎn)是造型上的輕與小和裝飾上的簡(jiǎn)與秀，不如廣式家具渾厚凝重，滿身雕飾。蘇式家具的裝飾常用小面積的浮雕、線刻、嵌木、嵌石等手法，題材多取自歷代名人畫稿，以松、竹、梅、山石、花鳥、山水、風(fēng)景以及各種神話傳說為主，其次是傳統(tǒng)紋飾如海水云龍、海水江崖、二龍戲珠、龍風(fēng)呈祥等。折枝花卉亦普遍喜用，大多借其諧音，寓意吉祥，局部裝飾花紋多以纏枝蓮和纏枝牡丹為主，也有的采用草龍、方花紋、靈芝紋等圖案。

　　2 廣式家具

　　前面已經(jīng)提到，在明代時(shí)，中國的家具由蘇式家具獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一統(tǒng)天下，到了清代出現(xiàn)了廣式家具，其大發(fā)展是在清中期以后。作為硬木家具的重要產(chǎn)地，廣州雖然晚于蘇州，但其發(fā)展異常迅速，成就斐然，特色鮮明。

　　廣州由于其特定的地理位置，自古以來是我國海外貿(mào)易的重要港口，是同東南亞及阿拉伯等海外各國進(jìn)行貿(mào)易往來的主要門戶。明清時(shí)期，它成為我國“得風(fēng)氣之先”，對(duì)外貿(mào)易和文化交流的一個(gè)重要窗口。

　　明代中葉以后，大批西方傳教士通過澳門進(jìn)入廣州，再進(jìn)入中國內(nèi)地，他們以傳播歐洲科學(xué)文化為手段傳播天主教，其中一些先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和西方文化，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有促進(jìn)作用，特別是廣東地區(qū)，處于門戶開放的最前沿，中西文化因而得以在新的歷史背景下，更大規(guī)模、更迅速地碰撞、吸收和融合。

　　廣州由于是東南亞各國優(yōu)質(zhì)木材進(jìn)口的主要港埠和通道，南洋各國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材，木材外貿(mào)在這些國家出口貨物中占很大比重，大批優(yōu)質(zhì)木材源源不斷從南洋運(yùn)到中國，中國政府亦常派官員赴南洋采伐。同時(shí)，廣東、廣西又是中國貴重木材的主要產(chǎn)地，品種也比較多。據(jù)《博物要覽》記載:“花梨產(chǎn)交（交趾)廣(即廣東、廣西)溪澗，一名花櫚樹，葉如梨而無實(shí)，木色紅紫而肌理細(xì)膩，可做器具、桌、椅、文房諸器”。從史書記載，可以知道廣東制造家具的木材比較充裕，這些得天獨(dú)厚的有利條件，使得廣州的家具制造業(yè)異軍突起，迅速發(fā)展起來。

　　由于原料充分，加之經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，清統(tǒng)治者對(duì)物質(zhì)生活的追求表現(xiàn)出極大的欲望，他們追求一種絢麗、繁縟、豪華、富貴之氣，原先的明式家具不能符合他們的口味了，于是清式家具產(chǎn)生了，而清代家具的主要代表便是廣式家具。當(dāng)時(shí)，廣式家具在追求豪華、優(yōu)美的效果時(shí)，用料毫不吝惜，造成了用料粗碩的特點(diǎn)。特別是在雍正、乾隆以后，達(dá)官顯貴階層在生活不斷追求豪華氣派，尺寸隨意加大放寬，以顯示雄渾與穩(wěn)重，而廣式家具也正是從這一點(diǎn)上迎合他們的審美情趣，于是廣式家具迅速取代原來蘇式家具的地位，成為清廷具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格主要家具來源。清康熙的著名戲劇家李漁在游歷廣東后說:“予游粵東，見市廛所列之器，半屬花梨、紫檀，制法之佳，可謂窮工極巧。

　　廣式家具的更大發(fā)展是在清代中期以后，其時(shí)由于歐洲文化史上風(fēng)靡一時(shí)的巴羅克式和洛可可式的藝術(shù)風(fēng)格以及集中反映這一時(shí)期歐洲豪華而瑰麗的裝飾工藝，隨西方文明一齊傳入中國，廣州城內(nèi)西洋建筑風(fēng)格的商館、洋行如雨后春筍般出現(xiàn)，中西貿(mào)易興盛，西方國家的商品源源不斷輸入中國市場(chǎng)，尤其是罕見的鐘表、琺瑯器、天文儀器等，引發(fā)國人的極大興趣，上至皇親國戚，下至黎民百姓，對(duì)西洋器物無不傾慕之至，以擁有為時(shí)尚。由于受到這種風(fēng)氣的影響，不少廣式家具在造型、結(jié)構(gòu)和裝飾上更多地模仿于西方式樣，如造型上多呈束腰狀.腿足部注重精雕細(xì)刻，尤其是裝飾圖案，追求華麗、豪華，而且有過之無不及。其中有一部分直接取材于當(dāng)時(shí)甚為流行的西式紋樣，如最常見的廣式家具上的西番蓮，這是一種外形酷似中國牡丹的花卉。西番蓮的特點(diǎn)是花紋線條流暢，變化無窮，可以根據(jù)不同器形而隨意延伸。它多以一朵花或幾朵花為中心向四圍伸展枝葉，且大都上下左右對(duì)稱。如果裝飾在圓形器物上，則枝葉多作循環(huán)式，各面紋飾銜接巧妙，很難分辨它們的首尾。西番蓮與蘇式家具傳統(tǒng)的纏枝蓮紋樣完全不同，成為區(qū)別廣式家具和蘇式家具的一個(gè)重要特征。再如一些廣式扶手椅的構(gòu)件，可以明顯看出當(dāng)時(shí)流行法國的洛可可風(fēng)格的影響。至于一些雕刻家具，尤為細(xì)膩，令人感嘆不已，可以這樣來形容，每一件高檔的廣式家具，就是一件精美的雕刻作品。各種雕刻手法運(yùn)用得淋漓盡致，什么淺浮雕、浮雕、高雕、通雕、圓雕、立體雕等等。雕刻的面積寬廣而縱深，有的家具雕刻裝飾面積高達(dá)80%以上。廣式家具除大面積雕刻外，更注重鑲嵌藝術(shù)的發(fā)揮.技藝堪稱一絕，在工藝行當(dāng)中，“鑲嵌”一詞本是一種漆工術(shù)語。我國蘇州、揚(yáng)州、杭州等地的鑲嵌藝術(shù)都十分流行。為了追求一種綺麗的色彩美感，廣式家具將鑲嵌發(fā)揮到更高層次。鑲嵌的材料形形色色，通常有大理石(云石)、玉石、寶石、琺瑯、陶瓷、螺鈿、金屬、黃楊木、象牙、琥珀、玻璃、油畫等。鑲嵌作品多為插屏、掛屏、圍屏等，獨(dú)步一時(shí)，成為我國家具裝飾中一枝珍貴的奇葩。今天，當(dāng)我們一看到鑲嵌大理石與螺鈿的紅木家具，如果斷定它是廣式家具，一般是不會(huì)出錯(cuò)的。

　　廣式家具的裝飾題材非常豐富，除西式紋樣外，也有相當(dāng)數(shù)量的傳統(tǒng)紋樣，它采用自然形態(tài)的動(dòng)、植物，如植物類有松、竹、蘭、梅、菊、葡萄等，動(dòng)物有鶴、鹿、獅、羊、龍、蝙蝠、鴛鴦等。也有一些是云紋、夔紋、海水紋等。最常見的是竹節(jié)與梅花，但中西合璧兼而有之的更為多見。

　　廣式家具的制作特點(diǎn)是，用料粗壯，造型厚重，為講求木性一致，大多用一木制成，用料清一色，即用同一種木材制作一件家具，如用花梨木，整件家具全部為花梨木；如用紫檀，整件家具全部為紫檀，內(nèi)外一致，各種木料互不摻用，而且廣式家具不油漆里，使木質(zhì)完全裸露，讓人一看便有實(shí)實(shí)在在、一目了然之感。

　　廣式家具的大氣和豪華，倍受清代皇室的偏愛，為滿足皇室生活需要，清宮造辦處專門設(shè)立了“廣木作”，專門承擔(dān)木工活計(jì)。宮中現(xiàn)存相當(dāng)數(shù)量的家具，皆出自造辦處木作之手。在清雍正年何，羅元、林彬等多位廣東名匠還被召入宮中為宮廷制作廣式家具。光緒年間，另一位廣東名匠梁埠被召北上專為皇帝大婚雕刻龍床。永樂年間，廣作硬木工匠輪班進(jìn)京，清代造辦處幾乎全部是廣籍名匠。如果說蘇州地區(qū)是明式家具的發(fā)源地，廣東地區(qū)則是清代家具的殿軍，后者在清式家具的地位更為重要。清式家具以廣作最為著名，家具出口量也大大多于蘇州地區(qū)。

　　當(dāng)然，從藝術(shù)角度與整體來看廣式家具，它不如蘇式，但從家具史的角度來看，廣式仍不失為中國古典家具中精彩的一頁，它在清中期取代蘇式一統(tǒng)天下的局面，成為清宮的主要家具，成為清代家具的代名詞。清代廣式家具能取得這樣高的地位，是有一定歷史原因的。首先是它在結(jié)構(gòu)上既保留了傳統(tǒng)家具的優(yōu)良格式，同時(shí)又吸收了歐洲家具華麗裝飾的形式；在家具的應(yīng)用功能上，也作了勇敢的開拓，從而得到人們的喜愛和推廣。清代廣式家具還深刻地影響到中國沿海各大城市家具的發(fā)展，如蘇州、上海、揚(yáng)州、寧波、北京等地的工匠們，都在一定程度上模仿廣作的形式與工藝手法。

　　3 京式家具

　　所謂京式家具，就是北京地區(qū)清代上層社會(huì)家具的流派，現(xiàn)代史學(xué)家一般公認(rèn)的以清宮宮廷作坊如造辦處、御用監(jiān)在京制造的家具，以紫檀、黃花梨和紅木等幾種硬木家具為主。京式家具具有線條挺拔、曲宜相映，力求簡(jiǎn)煉，質(zhì)樸、明快、自然的風(fēng)格特征，故造型嚴(yán)謹(jǐn)安定、典雅秀麗、京式家具在材料選擇、工藝制造、使用功能、裝飾手法諸方面都達(dá)到了有機(jī)的結(jié)合。

　　北京地區(qū)、天津地區(qū)與河北地區(qū)的民間日用家具雖然也屬于京式家具的范疇，但從嚴(yán)格意義上來講，它們并非真正的京式家具。在清代家具流派中，京式家具是一個(gè)重要的組成部分，與蘇式、廣式形成三足鼎立。

　　明朝滅亡后，滿族建立清朝政權(quán)，故宮家具曾遭到嚴(yán)重?fù)p毀，清廷大修皇宮，大造皇家園林和避暑山莊、圓明園等。另一方面竭盡財(cái)力，追求榮華富貴室內(nèi)陳設(shè)，致使清初的家具需求量大大增加。最初時(shí)，清廷的家具主要來源是向產(chǎn)地采辦，康熙年間還是沿明朝舊制從蘇州地區(qū)采辦，雍正后，新興的廣式家具得到統(tǒng)治者青睞，蘇式家具的地位改換以廣式家具為主宰了。所以，京式家具可分早、中、晚三期。最早的京式家具，實(shí)際上是蘇廣兩地進(jìn)貢的精品家具且數(shù)量巨大，僅乾隆三十六年有兩江、兩廣、江寧、兩淮等九處向?qū)m內(nèi)進(jìn)貢達(dá)150件之多。

　　后來，為了進(jìn)一步滿足皇宮生活的需要，清宮的造辦處下設(shè)了制造家具的機(jī)構(gòu)，有木作與廣木作，專門承擔(dān)制作皇宮的木工活計(jì)。同時(shí)，造辦處又從蘇、廣兩地招募許多技藝高超的能工巧匠，專事木作。在清代，造辦處為皇宮制作的高檔家具成千累萬?！娥B(yǎng)心殿造辦處各作活計(jì)清檔》是研究清代宮廷家具的第一手資料，經(jīng)查考，僅雍正元年至雍正十四年短短的十多年期間，造辦處制作的桌、椅、凳、柜、架、幾、屏風(fēng)、床榻就在千種以上，如鑲金紫檀桌、鑲銀紫檀桌、玻璃面鑲銀花梨木桌、黑漆描金靠背椅、紫漆彩繪鑲斑竹炕幾等等，工藝之精良、式樣之繁多、裝飾之豪華，達(dá)到無以復(fù)加的程度，可謂窮奢極侈。乾隆年間則更有過之而無不及，我們僅從購買制作家具的紫檀就可想象皇家的奢華，如《養(yǎng)心殿造辦處各作活計(jì)清檔》記載:“乾隆十一年八月二十六日，司庫白世秀為備用成造活計(jì)看得外邊有紫檀木三千余斤，每斤價(jià)銀二錢一分，請(qǐng)欲買下，以備陸續(xù)應(yīng)用等語，啟怡親王回明內(nèi)大臣海望，準(zhǔn)其買用，欽此?！庇秩纭秾m中進(jìn)單》載:“乾隆二十一年十月二十二日，長(zhǎng)蘆鹽政官著進(jìn)：紫檀木一百根，長(zhǎng)一丈四至一丈四、五尺不等”。乾隆二十三年十月二十三日，長(zhǎng)蘆鹽政官著進(jìn)：“紫檀木一百根，長(zhǎng)一丈至一丈三尺不等?！?/p>

　　因?qū)m廷造辦處財(cái)力、物力雄厚，制作家具不惜工本和用料，裝飾力求豪華，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶鑲嵌等珍貴材料，使京式家具“皇氣”十足，形成了氣派豪華及與各種工藝品相結(jié)合的顯著特點(diǎn)。

　　宮廷里的京派家具，風(fēng)格大體介于蘇式與廣式之間，用料較廣式要小，與蘇式較相仿，但較明代家具寬大，局部尺寸也隨之加大，家具雕刻裝飾的范圍更是隨之增加，其造型呈雄渾、穩(wěn)重、繁縟與華麗的風(fēng)格。在今天北京故宮里保存的雍正、乾隆時(shí)期的家具，大部分是造辦處的主作，它與清宮的建筑、藻井、窗飾，與宮廷陳設(shè)的華麗工藝品都保持了高度協(xié)調(diào)。

　　從紋飾上看，京式家具與蘇、廣不同，獨(dú)具風(fēng)格，它將商代青銅器和漢代石刻藝術(shù)吸收到家具上，將青銅文化與石刻文化融化進(jìn)家具藝術(shù)，這是京派家具的成就之處，也是有別于其它地方的獨(dú)特風(fēng)格。這些不同形態(tài)的紋飾，文靜典雅，古色古香。常用的紋飾有夔龍、夔鳳、螭虎紋、蟠紋、螭紋、獸面紋、雷紋、蟬紋與勾卷紋等。

　　后來，從達(dá)官顯貴的府內(nèi)散落出不少京式家具，這些家具流落到民問，民間紛紛仿效，這便成為晚期的京式家具。這種家具也被稱為仿宮廷家具，一直延伸到民國。加之后期的京派工匠，主要來自土生土長(zhǎng)的河北，是一些粗活工匠，象蓋房及打造馬車的，不僅技藝差，他們的藝術(shù)細(xì)胞、藝術(shù)感受與追求也差，完全是一種謀生手段的需要。所以這一時(shí)期的京式家具，無論是質(zhì)量還是藝術(shù)都已大為遜色，一般是大改小、舊翻新，一味為了追求商業(yè)利潤(rùn)，偷工減料。例如榫卯不講究，處理粗糙，榫眼過大就纏布條或者砸進(jìn)一個(gè)竹楔子完事。在家具圖案雕刻上，任意性很大，常常走形，從而失去了真正京式家具的“味道”和價(jià)植，就像我們今天在古玩市場(chǎng)上看到的大量偽劣的贗品一樣，毫無藝術(shù)可言。

　　京派家具的影響與成就雖說不如蘇、廣兩派，因它是從蘇、廣兩派的基礎(chǔ)上派生的，在歷史上還是有一席之地和一定地位的。它在裝飾手法上繼承了歷代的工藝傳統(tǒng)，并有所發(fā)展。多種工藝的巧妙結(jié)合，構(gòu)成它自己獨(dú)具的風(fēng)格與特點(diǎn)，代表著中華民族悠久家具文化的一個(gè)重要時(shí)期。不過有一點(diǎn)需要指出的是京式家具過度追求豪華和裝飾，必定會(huì)淡化實(shí)用功能，以至使家具成為一種純粹的擺設(shè)品，這不能不說是京式家具留下的遺憾。

　　4 其它流派

　　在我國古代家具史上，除了蘇、廣、京三大流派外，還有不少地方流派，如晉、寧、魯、揚(yáng)、閩等，它們與三大流派，以各自不同的風(fēng)格和特點(diǎn)，共同編織起中華民族燦爛的家具文化。

　　4.1晉式家具

　　在眾多的地方家具流派中，山西地區(qū)的晉派頗有特色。前面我們敘述過在清以前并沒有形成地方家具流派，我們現(xiàn)在所說的地方流派都是清以后的。晉派家具大約形成于明永樂(1424年)以前，它注重實(shí)用且用料大器，追求一種威武、壯碩的風(fēng)格，其造型淳厚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)，具有明顯的崇尚局部木雕裝飾的北方地方特色。這種民間木家具向以嫁妝和柜類的技藝精湛和鄉(xiāng)土味濃重而著稱，直到清代尚在沿襲生產(chǎn)。

　　晉式家具獨(dú)特風(fēng)格的形成是有其歷史地理與經(jīng)濟(jì)原因的。據(jù)說，李自成兵敗之后.農(nóng)民起義軍卷走了京都的大量財(cái)寶，準(zhǔn)備退居山西后東山再起，結(jié)果此事并未如愿，這巨大的財(cái)富流失民間，孕育了一個(gè)聞名海內(nèi)的行業(yè)，那就是山西的錢莊，又在錢莊的基礎(chǔ)上，形成了歷史上舉足輕重的晉商。這些聚財(cái)萬金的富豪，紛紛以巨金建造莊園，現(xiàn)今名揚(yáng)四方的“喬家大院”就是一個(gè)典型。據(jù)說在山西，比喬家大院規(guī)模大的還有王家大院等許多名院。這些深宅大院，當(dāng)然需要大量家具來陳設(shè)，所以晉派家具應(yīng)運(yùn)而生。又因明初，平陽府、汾州府、太原府一帶的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較快的發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)繁榮，城池寺廟和民宅的相繼營(yíng)繕，也推動(dòng)了木家具的發(fā)展與提高。特別是太原府踞軍事要塞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有一定基礎(chǔ)，明初北塞軍事消費(fèi)增大，商貿(mào)日愈繁榮，陽曲、榆次的木家具也得到大發(fā)展，并形成主要產(chǎn)區(qū)，同時(shí)也帶動(dòng)了大同府家具業(yè)的興起。

　　晉派家具以漆木家具為主，它淵源于在山西建都的堯、舜漆器，后來則主要投向于推光漆、云雕、螺鈿和漆畫等技法的運(yùn)用。

　　晉作木家具與漆木的發(fā)展，顯見是有差異，前者自古以來始終在延綿地漸進(jìn)；后者則是間斷地、產(chǎn)地分散地推進(jìn)，有的技法起步也晚。如果從時(shí)間上推斷，晉作家具大體上是由南向北的擴(kuò)展，并遍及各地，其主產(chǎn)則以太原府、陽曲、榆次較為集中。為什么會(huì)出現(xiàn)這種局面，這要從當(dāng)時(shí)的歷史背景來分析。

　　首先是移民的影響。據(jù)史料記載，元末政治腐敗，戰(zhàn)亂頻繁，加上黃河決口、蝗災(zāi)流行，中原一帶“赤地千里，荒無人煙”。毗鄰的晉地卻風(fēng)調(diào)雨順，生活安定。于是中原人口大量入晉，使晉南一帶人口稠密，社會(huì)負(fù)擔(dān)沉重。明滅元之后，為了鞏固其基礎(chǔ)，在實(shí)施“休養(yǎng)生息”的政策的同時(shí)，自1368(洪武)——1419（永樂)的五十年間，以洪洞縣廣濟(jì)寺為移民點(diǎn)，組織了八次大規(guī)模移民，移民到了新地方，帶去了晉文化及農(nóng)藝、匠藝，其中也包括家具制作手藝。

　　第二，明建國以來的二百多年，為防范蒙古貴族的騷擾，自1386——1396(洪武)即致力于建立北塞聯(lián)防，晉商人由于承擔(dān)了兵站任務(wù)而致了富，商業(yè)更加繁榮，除晉中、晉南的商品擁入外，新安商人經(jīng)營(yíng)的南貨也源源而來，這些都推動(dòng)了晉派家具的發(fā)展，為永樂年間晉派家具的初步成熟創(chuàng)造了條件。

　　第三，1465（成化)——1571年(隆慶)明王朝與蒙古貴族和議之前，北塞“九邊”已成為全國性的消費(fèi)大市場(chǎng)，商賈云集，貿(mào)易昌盛，再加上浮糜炫耀消費(fèi)風(fēng)氣的影響，推動(dòng)了晉派家具的完善并成為明家具的重要部分。

　　晉作家具自萬歷(1573年)后，在蘇、廣、京等家具的相互影響下不斷匯流，并共同推動(dòng)了明家具的提高，晉作的后期家具，日見精巧古趣和運(yùn)線多變。廣作造型的古色古香，銅飾件的精致、大理石鑲嵌的悅目，雕漆的通法熟練、螺鈿的滿布自如等，也對(duì)晉作產(chǎn)生了重大影響，效仿者并不少見。

　　與蘇、廣、京三地相比，山西畢竟交通閉塞，其家具所用材料也就只能就地取材，除松、榆、杏、楊外，最常用的是核桃木。這些木材雖說遠(yuǎn)不及紫檀、紅木那樣珍貴，但它是山西土生土長(zhǎng)的木種，具有地方特色，取之不盡，用之不竭。它們被制作成家具后，多涂深棕色或桔黃色，外罩桐油。這也可以算作是晉作家具的另一個(gè)重要地方特色吧。

　　4.2寧式家具

　　寧式家具是一種民俗風(fēng)格極為鮮明突出的家具，它主要流行于以寧波為代表的浙東地區(qū)。它的品種與類型，主要是沿習(xí)廣式與蘇式。由于寧式家具不象晉派那樣追求大器，它主要服務(wù)的對(duì)象是小康之類的殷實(shí)之家或者是平常人家，所以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠是它的宗旨，是近代家具商品化的產(chǎn)物。

　　寧式家具素以形體穩(wěn)定樸實(shí)、比例方圓規(guī)矩，外貌親切感人，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理，表面光滑平整，結(jié)合銜接無縫，線型光滑圓潤(rùn)，色調(diào)明亮穩(wěn)重而馳名于世。

　　形態(tài)穩(wěn)定是寧式家具一個(gè)較普遍的處理手法。常見的許多衣柜、桌椅、擱幾、床架、箱柜之類都是對(duì)稱的圖形，看上去很莊重。座椅等還用“收分”的方法，下端四腿比上端略粗，并向外側(cè)，腿部上端漸漸收細(xì)，并向里略傾，使家具既有挺拔向上之勢(shì)，又有安定穩(wěn)重之感。

　　比例得體是寧式家具造型的主要基礎(chǔ)，同時(shí)它又和功能緊密地聯(lián)系在一起，比例上做到均衡妥當(dāng)。整體與整體、整體與局部、局部與局部之間的相互比例，解決得體，既滿足形體比例的美，又符合人體功能的要求，如座椅上部與下部的比例，腿杖的粗細(xì)比例，靠背寬窄的比例都是協(xié)調(diào)的，靠背與扶手的曲線又符合人體背部、手臂的曲度，坐上去感觸性能好，舒適宜人。

　　線條豐富多彩，圓潤(rùn)光滑是寧式家具造型的傳統(tǒng)工藝。線型有所謂凹凸線、陽線、高陽線、雙陽線、盤香線、文武線、碗口線等二十多種。家具的構(gòu)架邊框及板面邊緣處，用腳線刨起線，增加幾條輪廓邊緣的線條和加工一點(diǎn)起伏面，打破了表面平直呆板的缺陷，與整體造型的外型相輔相成，相得益彰。

　　結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、銜接無縫更是寧式家具的特征。寧式家具不但用料講究，而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理，外形簡(jiǎn)潔美觀，其內(nèi)部穿插錯(cuò)綜的卯榫結(jié)構(gòu)，具有科學(xué)性，如夾角榫、綜角榫、明榫、悶榫等幾十種，制作精密，接合牢固，在不用膠水的情況下也能嚴(yán)謹(jǐn)。部分卯榫結(jié)構(gòu)能避免截板斷面木紋，露優(yōu)藏缺地使家具木材紋理色澤完美，梁柱結(jié)合融合一體，線條飽滿圓潤(rùn)，短材銜接無縫。

　　寧式家具還有一個(gè)重大的特點(diǎn)是，它的工藝特色是鑲嵌骨石，不論是大柜、箱柜，還是條桌，甚至是椅子，都有非常精美的骨石鑲嵌圖案紋式。從鑲嵌工藝來看，寧式家具更多地沿襲了蘇派風(fēng)格，因?yàn)檫@兩地本來就近在咫尺，工藝上互補(bǔ)是常事，而且這兩塊同屬于我國東部沿海的傳統(tǒng)文化板塊結(jié)構(gòu)，在同伍中融合、匯流、結(jié)緣亦是常理。

　　總而言之，寧式家具不但造型優(yōu)美，制作精湛、氣派非凡，而且油漆講究，色彩鮮明。以前寧式家具多金漆，粘附性能好，越擦越亮，久而4.3魯式家具

　　魯式家具即山東家具。魯式家具的主要做工特點(diǎn)是以壓銀絲與髹漆工藝為主。據(jù)說這種嵌銀絲的家具，發(fā)源于山東的濰縣，在當(dāng)時(shí)以雅鑒齋田曉山所制最佳。

　　4.4海式家具

　　海式家具是晚清和民國時(shí)期在上海地區(qū)流行的民用家具，其制作雖仍遵循明清(特別是清代)以來民間傳統(tǒng)家具的制造方法，但受西方文化的影響，又直接借鑒西方家具的各種造型和款式，形成中西合壁的獨(dú)特風(fēng)格。也就是說，海式家具之“母”是明清家具，之“父”則是西洋家具，它是中西家具交融的“混血兒”。海式家具造材多取花梨、紫檀等，如用花梨木制作案桌，桌腳的部位嵌上小塊楠木，使木質(zhì)紋理更富變幻，此外桌沿上刻劃方頭紋、雙龍戲珠圖案，增加其傳統(tǒng)特色，在端莊穩(wěn)重之中透出儒雅之感；在光滑圓潤(rùn)的精雕技藝中顯露出層次分明、飽滿豐富的立體感，頗具新穎，并賦有靈秀之氣。

　　清中期以后，東北用高麗木制作家具，也形成了自己獨(dú)有的地方特色。

　　另外，福州以繪畫取勝的彩漆家具，江西以嵌竹為手法的家具，徽州以雕鏤鑲嵌而備極華麗的徽派家具等等，都是我國古董家具的佼佼者，是地方家具中的一朵奇葩，也都是我國傳統(tǒng)家具中不可缺少的組成部分。充分了解它們，研究民間家具珍藏，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和加速開發(fā)現(xiàn)代家具，很有現(xiàn)實(shí)意義。 不褪，多用深紅色，深而透亮，使家具顯得尤為精神、貴重。