血族的起源血族最早的起源據(jù)稱是圣經(jīng)中的該隱。亞當(dāng)(adam)和夏娃(eve)的長(zhǎng)子,他是個(gè)農(nóng)夫,和牧羊人弟弟共同生活。有次兩人照例向上帝獻(xiàn)祭,由于弟弟畜牧之便,奉上的是豐盛的肉食,該隱的青菜蘿卜便招來(lái)上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟,翌日上帝問(wèn)該隱他弟弟哪里去了,他辯稱不知。上帝怒道:「狡賴!你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行,所以你得接受我的懲罰!」該隱于是向上帝求饒,但是上帝說(shuō):「不,我不會(huì)殺你,我知道你以后一定會(huì)被人唾棄,所以我給你一個(gè)記號(hào),人人都會(huì)折磨你,但不殺你,讓你永世受到詛咒!」 后來(lái),該隱流落到紅海附近,遇到了因不滿上帝而跳紅海的夜之魔女莉莉絲,她本是和亞當(dāng)一同創(chuàng)造出來(lái)的,但因不滿男上女下的體位,而離開伊甸園,同時(shí)也是撒旦的情人。在千年潛藏的吸血鬼傳說(shuō)中,該隱與莉莉絲誰(shuí)才是真正的第一位吸血鬼,一直倍受爭(zhēng)議。莉莉絲教會(huì)了他如何利用鮮血產(chǎn)生的力量來(lái)產(chǎn)生強(qiáng)大的力量供己使用。大多數(shù)人更相信上帝懲罰該隱是讓他長(zhǎng)生不死,正因如此,也有人認(rèn)為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼。
在孤獨(dú)的驅(qū)使下,該隱創(chuàng)造了第二代的吸血鬼,而它們產(chǎn)生了該隱的十三個(gè)孫子。這第三代正是諾亞大洪水的幸存者,它們建立了十三個(gè)大氏族(clan),后來(lái)叛變并滅了第二代吸血鬼。古代的第三代號(hào)稱擁有能與神相媲美的力量。而數(shù)千年后的今日,血族的血脈已經(jīng)到達(dá)第十三至第十五代了。
卡瑪利拉(密黨)與魔黨 在中世紀(jì)以前,血族成員由于擁有特殊異能和不死之軀,通??梢猿蔀橐环桨灾鳎踔粱ハ酄?zhēng)權(quán)并造成一般人的恐懼。直到十四世紀(jì)左右,天主教廷宗教審判所確知血族的存在,隨即大肆進(jìn)行補(bǔ)殺。雖然血族擁有異能,但是任何一名血族都無(wú)法同時(shí)阻擋千百名凡人的威脅。于是血族的生存陷入空前危機(jī)。為了因應(yīng)惡劣的局勢(shì),當(dāng)時(shí)的幾個(gè)血族氏族(約為第六至八代)不得不進(jìn)行結(jié)盟,于是產(chǎn)生了 camarilla (卡瑪利拉'或譯作'密黨') 盟派。這是由七個(gè)氏族所組成的盟派,也是至今較大的盟派??ì斃瓌?chuàng)立之時(shí)立下了六道嚴(yán)格的誡律傳統(tǒng)(six traditions),要求盟派中的后世血族永遠(yuǎn)遵行。整個(gè)戒律傳統(tǒng)的最高宗旨,就是規(guī)定血族必須隱匿于人類社會(huì)中,絕對(duì)不得暴露身份,以免導(dǎo)致血族生存的危機(jī),這就是“避世”戒條的的由來(lái)。
卡瑪利拉的政治運(yùn)作并不單純。主要由ventrue氏族進(jìn)行各氏族之間的整合,七個(gè)氏族的長(zhǎng)老會(huì)定期召開的高層會(huì)議(inner circle),會(huì)議中選出各氏族的大法官(justica)。大法官可說(shuō)是卡瑪利拉的最高權(quán)威,大多由輩份較高者擔(dān)任(這表示他們都有強(qiáng)大的異能),他們負(fù)責(zé)裁斷并懲處所有危及卡瑪利拉生存的行為,原則上他們是整個(gè)卡瑪利拉的統(tǒng)治者(當(dāng)然,他們管不到參與高層會(huì)議的長(zhǎng)老)。大法官有時(shí)并不自己裁斷事情,而會(huì)邀請(qǐng)地方重要血族人士,召開秘密會(huì)議(conclave)以投票方式裁決事務(wù)。同時(shí),無(wú)庸置疑地,大法官通常都有自己的眼線。在這整套政治運(yùn)作過(guò)程當(dāng)中,通常充滿了高峰之間的政治斗爭(zhēng)和陰謀,而年輕的血族則多半在其中扮演卒子的角色。
卡瑪利拉之外的另一個(gè)盟派是魔黨(the sabbat---或譯作'撒霸特')。雖然每個(gè)氏族都可以加入魔黨,但主要是由兩個(gè)氏族所控制。魔黨是卡瑪利拉的宿敵,他們不承認(rèn)避世的教條,他們以恐懼、武力和威脅作為統(tǒng)治方式,傳說(shuō)魔黨會(huì)將新加入的血族活埋,造成其恐懼,并再以儀式和血系(blood bound)加以控制。魔黨還將人類視為低等動(dòng)物,隨意驅(qū)使殘殺??ì斃蓡T通常稱呼撒霸特為“黑暗之手”。
另外,未加入卡瑪利拉或魔黨的其余四個(gè)氏族,則通常在兩個(gè)盟派的斗爭(zhēng)中保持中立或見(jiàn)機(jī)行事。
在卡瑪利拉盟派之下,血族成員還劃分出地方的勢(shì)力。一般而言,血族會(huì)以城市作為集中地,因?yàn)槎际兄蟹浅_m宜覓食。原則上,都市人口每達(dá)十萬(wàn)人便有一名血族(大致算一下你所在的城市應(yīng)該有多少kindred^&^),這樣的比例很適合血族潛藏。
親王 每個(gè)都市中會(huì)有一個(gè)血族親王(prince),這個(gè)稱謂和王室沒(méi)有關(guān)系,而且也不一定是男性。親王是該城市中所有血族的領(lǐng)袖,一般稱呼為某某城市親王,例如 prince of new york。
卡瑪利拉在成立之初,并未設(shè)置“親王”的職務(wù)。但由于 1743 年倫敦市發(fā)生血族內(nèi)部叛徒的叛亂暴動(dòng),嚴(yán)重地破壞了避世的誡律,因此從此便在每個(gè)城市設(shè)立一名負(fù)責(zé)管轄者,以杜絕叛亂。
親王通常也是由輩份較高者擔(dān)任,他的主要工作就是維護(hù)轄地的誡律傳統(tǒng)。他是轄地中唯一擁有繁衍血族后代的權(quán)力者,轄下的血族若要?jiǎng)?chuàng)造新的后代,必須經(jīng)過(guò)他認(rèn)可。親王會(huì)受到轄地中的元老會(huì)所輔佐,元老會(huì)成員一方面提供建言,一方面也默默監(jiān)督親王的權(quán)力,通常只要親王能維護(hù)千年潛藏的傳統(tǒng),元老會(huì)便會(huì)給予支持。不過(guò)當(dāng)然,能參與元老會(huì)的長(zhǎng)老必都是老謀深算之徒。
另外,只要有外地的血族進(jìn)入轄地,便須接受親王的管制。親王可以以保持避世為由,針對(duì)某些或全部轄地中的血族下達(dá)限制禁食的命令。雖然親王不能任意殺害血族成員,但仍有些親王會(huì)濫權(quán)雇用血族獵人。最后,親王很有機(jī)會(huì)在卡瑪利拉的政治結(jié)構(gòu)中晉升自己的地位。
人類的認(rèn)知 歷史上,人類對(duì)于吸血鬼種族的首次認(rèn)識(shí)始于1484年。當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲處于吸血鬼的戰(zhàn)爭(zhēng)之下。吸血鬼族群在夜間出動(dòng),大范圍與人類初擁。很多一部分人無(wú)法接受初擁而導(dǎo)致神經(jīng)紊亂。因?yàn)榻邮艹鯎淼娜祟惏Y狀與瘟疫相仿,所以當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)認(rèn)為這又是一次大范圍的瘟疫。
許多人類在未完全死亡的時(shí)候,或者在初擁的作用未回復(fù)之前就被他們的同類埋入地下的墓穴,幾天以后,由于某種原因,人們打開墳?zāi)?,發(fā)現(xiàn)這些尸體已經(jīng)變了姿勢(shì),還沾有血跡,那是人類初次接觸到的吸血鬼。從此,吸血鬼的傳說(shuō)就在東普魯士,西里西亞,波希米亞等地流傳。
1484年,多明我會(huì)的兩個(gè)修士jakob sprenger和heinrich kramer編寫的《巫術(shù)之密》被教皇英諾森特八世(innocentviii)批準(zhǔn)出版,這是人類歷史上,基督教會(huì)第一次承認(rèn)神怪力量的存在。
1710年,吸血鬼的戰(zhàn)斗再次展開,戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地點(diǎn)是東普魯士一帶,被初擁的人群又一次彌漫了大地,城市和村莊被籠罩在死亡的氣息里。古老的傳說(shuō)再次流傳在驚恐的人群中。東普魯士當(dāng)局為了制止被初擁的吸血鬼復(fù)活,大范圍的挖掘死尸的墳?zāi)?,把每一具未腐爛的尸體身上都釘上大量的木釘。同時(shí),宗教裁判所動(dòng)員大量的騎士對(duì)吸血鬼進(jìn)行戰(zhàn)斗,每場(chǎng)戰(zhàn)斗都無(wú)比慘烈。但是這些戰(zhàn)斗通常都只有貴族知曉,而大多數(shù)的民眾對(duì)此一無(wú)所知。
事實(shí)上,除非大戰(zhàn)或者在不得以的情況下,否則吸血鬼族群一般是不會(huì)主動(dòng)大范圍的進(jìn)攻人類的,因?yàn)檫@個(gè)神秘的族群深知暴露會(huì)給他們帶來(lái)何種后果。但是,仍然有一部分吸血鬼,因?yàn)槟撤N原因胡亂吸食人類的血液。
1725年,一個(gè)名叫pierre plogowitz的農(nóng)民在被初擁之后變成了吸血鬼,他在一個(gè)名為kilova的村莊里令8人死亡。另一個(gè)吸血鬼的名字叫arnold paole,他令一個(gè)叫medwegya的村莊的大量人口喪生。
人類社會(huì)對(duì)這兩起事件極其重視,進(jìn)行了大范圍的調(diào)查。但最后他們對(duì)公眾隱瞞了調(diào)查的真相。第一起案件的報(bào)告現(xiàn)在存放在維也納檔案館。其中有一個(gè)詞——“vanpir”第一次出現(xiàn)。這就是吸血鬼名稱的由來(lái)。人類當(dāng)局在1731年對(duì)第二個(gè)案例進(jìn)行了更深入的調(diào)查。一位軍醫(yī),fluckinger把整個(gè)的調(diào)查過(guò)程和結(jié)果都做了詳細(xì)的筆錄,交由heiduques連隊(duì)的幾位軍官和醫(yī)生簽名后以《見(jiàn)聞與發(fā)現(xiàn)》為題呈送貝爾格萊德法庭并于1732年正式發(fā)表印行。法國(guó)國(guó)王路易十五要求黎賽留公爵(richelieu)把案件的正式結(jié)果寫成詳細(xì)的報(bào)告呈給他。這份報(bào)道在人類中引起了巨大的轟動(dòng),1832年3月3日,《拾穗者》的報(bào)導(dǎo)中出現(xiàn)了“vampyre”這個(gè)詞,這是法語(yǔ)中首次出現(xiàn)吸血鬼這個(gè)詞匯。
整個(gè)人類社會(huì)對(duì)吸血鬼族群產(chǎn)生了巨大的興趣,很多人開始研究這一現(xiàn)象,但是由于吸血鬼密黨要求吸血鬼族群嚴(yán)守六大戒條,所以這些研究的結(jié)果大多荒誕可笑。philip rohr在于1679年出版于萊比錫的《死者咀嚼現(xiàn)象之歷史與哲學(xué)》中把在墳?zāi)怪芯捉赖默F(xiàn)象解釋為魔鬼附身,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)得到許多人支持,1728年,萊恩夫特也在萊比錫出版了一本《隨意在墳?zāi)估锞捉赖氖w》對(duì)rohr大加駁斥。
1732年christian stock的《論吸血的尸體》和1732年johann heinrich zopf的《論塞爾維亞的吸血鬼》在歐洲出版。同期,身為senones修道院院長(zhǎng)的dom augustin calmet神父寫了一本駁斥這些小冊(cè)子的書,名字極其冗長(zhǎng):《論匈牙利、摩爾達(dá)維亞等地的附體鬼魂、被開除教籍的人、吸血鬼或活尸》,這位神甫收集了很多吸血鬼行動(dòng)的蹤跡,一一列舉在這本書里。意大利佛羅倫薩主教davanzati所寫的《論吸血鬼》以及教皇benoit xiv(本篤十四)在他的著作《天主賜福和圣人列?!分性诘谒木碇幸舱劦搅宋?。但是很可惜,吸血鬼氏族遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們想象的要嚴(yán)密和恐怖得多。
隨著科學(xué)的發(fā)展,愚蠢的人們自認(rèn)為掌握了一切道理,他們開始屏棄他們的信仰,肆意涂抹著自己的靈魂。象征榮耀的家徽上落滿了灰塵,吸血鬼的傳說(shuō)令很多人認(rèn)為荒誕不經(jīng)。人類似乎認(rèn)為自己有足夠的能力,足以輕視吸血鬼的存在。然而,與這種愚蠢的行為形成鮮明對(duì)比的是:吸血鬼的族群卻一如既往的,在黑暗的角落里啜飲著紅色的鮮血。
十三個(gè)氏族 秘隱同盟:布魯赫族、岡格羅族、末卡維族、諾費(fèi)勒族、妥芮朵族、睿魔爾族、梵卓族。 魔宴同盟:勒森魃族、棘秘魑族、獨(dú)立氏族、阿剎邁族、羲太族、喬凡尼族、雷伏諾族、滅亡氏族 、卡帕多西亞族。
阿剎邁族(assamite) 十字軍東征帶回許多關(guān)于圣地的傳說(shuō),而其中一些則提到了一群信仰狂熱的殺手。歐洲人稱這些沈默的暗殺者為刺客。然而,血族里也有著和這些阿拉伯人相似,卻更為危險(xiǎn)的氏族惡魔般的阿剎邁。早在十字軍東征前,西方的吸血鬼就遭遇了阿剎邁族。傳言指出,某些發(fā)起東征的君主(如亞歷山大大帝)乃是畏懼阿剎邁之血族的爪牙。撇開這些不談,西方血族害怕阿剎邁也不是沒(méi)有理由的,因?yàn)榘x邁藉由邪術(shù)增加自己的能力。 阿剎邁是出身于遙遠(yuǎn)東方可怕刺客。所有血族中,阿剎邁最為聲名狼藉,因?yàn)樗麄円矠槠渌逄峁┌禋⒎?wù),充任職業(yè)殺手。某些吸血鬼相信,阿剎邁乃是遵照古老力量的囑咐行事,也許是為了最后圣戰(zhàn)的到來(lái)預(yù)作準(zhǔn)備。
布魯赫族(brujah) 布魯赫族是優(yōu)秀的學(xué)者兼戰(zhàn)士,致力于追求身體與心靈的完美。族中長(zhǎng)老牢記著黃金時(shí)代,對(duì)失落的迦太基津津樂(lè)道。不幸的是,沒(méi)有比夢(mèng)想破滅更令人傷痛的事了。迦太基的滅亡讓布魯赫族心生怨恨,而其他氏族拒絕伸出援手則讓布魯赫族嘗盡苦果。因此,布魯赫一直爭(zhēng)斗著。布魯赫和梵卓族爭(zhēng)斗,因?yàn)樗麄儦缌隋忍?,布魯赫和勒森魃族?zhēng)斗,因?yàn)樗麄児膭?lì)逾越本分的行為,布魯赫和睿魔爾族爭(zhēng)斗,因?yàn)樗麄冎\害了掃羅特族。這些例子不勝枚舉。若沒(méi)有熱愛(ài)的信念,布魯赫族就不像自己了。 一般認(rèn)為近代的布魯赫族就像被寵壞的孩子,缺乏榮譽(yù)與歷史感。身為大反動(dòng)(great anarch revolt)的支柱,布魯赫族鮮少屈服于秘隱同盟的建立者,對(duì)長(zhǎng)老的觀感也普遍不佳。雖然布魯赫族算是秘隱同盟的成員,但他們卻是同盟中的煽動(dòng)者,不斷試探誡律的底線,并為了一己的信念反抗團(tuán)體。許多布魯赫族都是激進(jìn)的反動(dòng)者,他們藐視權(quán)威,不把親王放在眼里。
卡帕多西亞族(cappadocians) 在血族的千年歷史中,卡帕多西亞族一直以「死亡之族」著稱。事實(shí)上,其他血族也經(jīng)常因卡帕多西亞的陰森興趣而避免與其接觸。盡管卡帕多西亞族的神秘特質(zhì)令人畏懼,但同時(shí)也為他們贏得了不少尊敬。在吸血鬼的社會(huì)里,卡帕多西亞族通常充當(dāng)著顧問(wèn)或親王的角色。他們的洞察力與智慧廣受推崇,對(duì)世俗權(quán)力缺乏興趣則使他們獲得信任。最近卡帕多西亞族吮擁了一群死靈法師,以作為研究之用。
喬凡尼族(giovanni) 和其他氏族相比,喬凡尼族也許貶多于褒,其族人大多是企業(yè)家或死靈法師。藉由玩弄世俗凡人的商品與經(jīng)濟(jì),喬凡尼族獲得了巨大的權(quán)力和財(cái)富。成為吸血鬼后不久,喬凡尼族的領(lǐng)導(dǎo)人便謀殺了主人,依照自己的意思建立此一氏族。
羲太族(followers of set) 吸血鬼很少對(duì)羲太族(setites) 表示善意,這是有原因的。羲太族是黑暗的仆人、腐敗的化身。他們的最終目標(biāo)就是使人類與血族的道德淪喪,為自己與他們的黑暗主人創(chuàng)造不計(jì)其數(shù)的奴隸。傳說(shuō)羲太(set) 是此一氏族的建立者。有人說(shuō)歐西里斯(osiris)擊殺了羲太,也有人說(shuō)他是被荷魯斯(horus) 打敗的。不管怎樣,羲太發(fā)誓要以黑暗力量重建自己的勢(shì)力,而其后代則追隨他的腳步。 陰險(xiǎn)的羲太族源自于埃及,據(jù)說(shuō)他們膜拜不死的吸血鬼神羲太,并盡力服侍他。羲太族通常先設(shè)法使受害者墮落,再利用其弱點(diǎn)奴役對(duì)方。不過(guò),沒(méi)有人知道羲太族這么做的原因。血族們鄙視羲太族,而羲太族也不和他人結(jié)盟。只要有羲太族,就會(huì)帶來(lái)罪惡與沈淪,因此許多吸血鬼都拒絕羲太族進(jìn)入他們的城市。
岡格羅族(gangrel) 寂寞、流浪的岡格羅族通常漫游于夜晚的森林。和其他氏族不同,岡格羅族拒絕文明的誘惑,選擇了孤獨(dú)的荒野。他們的組織松散,喜歡獨(dú)自行動(dòng),對(duì)人類與吸血鬼的禮儀不屑一顧。事實(shí)上,與其應(yīng)付人類或吸血鬼,岡格羅族寧愿與野生動(dòng)物為伍。 徘徊于深夜的岡格羅族是野蠻的吸血鬼,擁有令人不安的野性與動(dòng)物特征。他們很少一直待在同一個(gè)地方,總是四處流浪。獨(dú)自徜徉于夜空下乃是岡格羅族的最大心愿。離群索居、冷漠而野蠻的岡格羅族下場(chǎng)通常極為悲慘。雖然他們討厭城市的人群與拘束,但狼人卻讓岡格羅族很難在荒野中生存。
勒森魃族(lasombra) 勒森魃族優(yōu)雅而具侵略性,認(rèn)為自己是血族的極致。他們篤信權(quán)力神授與優(yōu)勝劣敗的法則,對(duì)沒(méi)有力量的吸血鬼沒(méi)什么耐性,卻感到憐憫,因?yàn)槟遣皇菍?duì)方的錯(cuò)。勒森魃族是高貴親切與全然鄙視的奇妙組合。從修道院大廳到王宮里的走廊,勒森魃族會(huì)主動(dòng)尋求可得的權(quán)力,卻對(duì)隨之而來(lái)的頭銜與榮耀不屑一顧。大部分的勒森魃族傾向于扮演幕后的黑手,而不愿自己走到幕前。 勒森魃族是暗與影的篤信者。許多血族認(rèn)為梵卓族和勒森魃族互為對(duì)方的扭曲鏡像。勒森魃族擁有一切,卻放棄了原有的地位。血族的混亂歷史與魔宴同盟的成立讓大多數(shù)族人不愿提起氏族的起源?,F(xiàn)在,勒森魃族已經(jīng)把自己完全交給了身為吸血鬼、被詛咒的命運(yùn)。
末卡維族(malkavian) 末卡維族也許是最混亂的氏族。有時(shí)優(yōu)雅而精明,有時(shí)卻陷入嚴(yán)重的精神錯(cuò)亂。 然而,這只是末卡維族的其中一面。除了為人熟知的瘋狂外,他們幾乎沒(méi)有共同特征。盡管如此,其他氏族仍然毫無(wú)選擇地承認(rèn)末卡維族。幾代以來(lái),末卡維族的神諭在吸血鬼歷史里扮演著重要的角色。就算是勒森魃族與傲慢的梵卓族,也得尋求末卡維族的知識(shí)當(dāng)然,還是得保持距離。末卡維族的族人都為瘋狂而苦惱,受制于月亮的盈虧。傳說(shuō)末卡維族的建立者是古代吸血鬼里的重要人物,但卻犯下了難以原諒的罪行,因此,他受到該隱的詛咒,后代都有精神上的缺陷。在血族歷史中,吸血鬼對(duì)末卡維族的古怪行為敬而遠(yuǎn)之,但卻不得不求助于他們對(duì)事物的透徹眼光。
諾費(fèi)勒族(nosferatu) 諾費(fèi)勒族背負(fù)著古老的可怕詛咒。他們不再擁有神所賜予的形體,成為吸血鬼的過(guò)程永遠(yuǎn)改變了諾費(fèi)勒族,使他們失去人類與天使眼中的美貌。被人類與血族社會(huì)遺棄,丑陋可怖的諾費(fèi)勒族只得棲身于地下墓穴、下水道、和其他中世紀(jì)世界的隱密之處。近來(lái),隨著城市興起,某些諾費(fèi)勒族結(jié)束了流放的生活。盡管如此,這種情形并不普遍,大多數(shù)的吸血鬼仍然蔑視諾費(fèi)勒族。 諾費(fèi)勒族受到形體的詛咒。吮擁的潛在力量扭曲了他們,把他們變成不折不扣的怪物。諾費(fèi)勒族是絕佳的消息來(lái)源與情報(bào)收集者。外貌迫使他們練就隱藏的神秘能力,就算在缺乏掩蔽物的地方,也沒(méi)有影響
雷伏諾族(ravnos) 雷伏諾族是旅行者與盜賊,像風(fēng)中稻草般散布于整個(gè)歐洲大陸。每個(gè)國(guó)家都可以找到雷伏諾族的足跡,但他們的落腳處卻飄忽不定,隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受社會(huì)歡迎的人一同旅行。想在一處同時(shí)找到許多雷伏諾族很不容易,他們喜歡獨(dú)處,寧愿用痕跡記號(hào)和同伴聯(lián)絡(luò)。漂泊的雷伏諾族來(lái)自印度,是吉普賽·羅瑪(gypsy roma)的后代。他們以操弄驚人幻像的能力聞名。許多吸血鬼迫害雷伏諾族,就因?yàn)樗麄兘?jīng)常引起混亂。然而,雷伏諾族以更加輕蔑的態(tài)度回應(yīng),使得雙方關(guān)系勢(shì)如水火。請(qǐng)注意:「吸血鬼:惡夜獵殺」中不會(huì)出現(xiàn)雷伏諾族?
妥芮朵族(toreador) 從很久以前,妥芮朵族就是各種美的愛(ài)好者。美對(duì)妥芮朵族意義非凡,因此,他們把全副精力用于感覺(jué)美,讓自己沈浸于美的世界里。妥芮朵族自認(rèn)是美的保存與守護(hù)者,也是靈感之火的傳承者。所有吸血鬼中,妥芮朵族是最羨慕人類成就的氏族。 妥芮朵族的族人或多或少都有些放縱,他們說(shuō)這都是為了啟發(fā)藝術(shù)的緣故。就大多數(shù)的情形而言,此言不虛,因?yàn)橥总嵌渥宓拇_有許多才華洋溢的藝術(shù)家、音樂(lè)家、作家、與詩(shī)人。但另一方面,族里也有一些裝模作樣的家伙,這些人想像自己是偉大的藝術(shù)家,卻沒(méi)有創(chuàng)造美的能力。
睿魔爾族(tremere) 睿魔爾族原本是一群人類法師,他們狂熱地希望獲得無(wú)窮的生命,以讓自己的施法技巧臻于完美。這群人的努力成果豐碩,在付出一位古老血族與其后代的生命之后,終于得到了永生至少他們是這么想的。事實(shí)上,他們變成了吸血鬼。睿魔爾族總是籠罩著一層神秘的面紗。血之魔法的創(chuàng)造與使用者、行事詭密的睿魔爾族擁有綿密的政治組織,以力量取得作為基礎(chǔ)。某些血族認(rèn)為睿魔爾族根本不是吸血鬼,而是一群在永生研究中,詛咒自己不死的人類魔法師。
棘秘魑族(tzimisce) 不知何時(shí)開始,棘秘魑族便出沒(méi)于歐洲大陸,其蹤跡甚至越過(guò)了易北河(elbe)。沿著奧德河(oder)與多瑙河(danube),穿過(guò)普利佩特沼澤(pripet marshes),在喀爾巴阡山(carpathian)的陡峭崖壁里住著冷酷的棘秘魑族。他們有自己的地盤,對(duì)入侵者毫不留情。幾千年來(lái),棘秘魑族在無(wú)數(shù)的戰(zhàn)斗淬鏈后變得極端殘暴,即使在吸血鬼中,棘秘魑族的殘暴也是惡名昭彰。現(xiàn)在,棘秘魑族離開故土,加入了魔宴同盟。他們引導(dǎo)同盟排拒所有的人性。棘秘魑族擁有重塑血肉的異能,可以藉由毀損對(duì)手軀體,塑造自己驚人的美貌。
梵卓族(venture) 由戰(zhàn)場(chǎng)步入下一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),從王座邁向下一個(gè)王座,梵卓族是血族西洋棋里的騎士與國(guó)王。他們是征服、戰(zhàn)爭(zhēng)、與十字軍的化身,主宰著爵邸與王宮。有些梵卓族生前是致死方休的征服者、有些則是成功的商人或放貸者。盡管在某方面獲得勝利,他們最后的報(bào)酬卻都是成為梵卓族。梵卓族中沒(méi)有失敗,只有成功和失敗后的死亡。身為秘隱同盟名義上的領(lǐng)袖,從一開始,梵卓族就是同盟的創(chuàng)造與支持者。他們積極地介入圣戰(zhàn),對(duì)血族的行為發(fā)揮了巨大的影響力。雖然不愿承認(rèn),梵卓族仍是吸血鬼中的貴族。他們希望藉由實(shí)行誡律與潛藏為自己贖罪。
另一種說(shuō)法的十三氏族密黨氏族:
《brujah 族》布魯赫 族
一般認(rèn)為brujah是血族中最適合戰(zhàn)斗的氏族,確實(shí),brujah成員體格基礎(chǔ)是所有血族中最好的。不過(guò)brujah成員信仰觀念的復(fù)雜程度也是血族中數(shù)一數(shù)二的。從納粹主義者到環(huán)境論者都可以在這里找到?!?/p>
外人看來(lái)brujah只是一群烏合之眾,僅僅因?yàn)閷?duì)權(quán)威的蔑視才使他們走到了一起。這種說(shuō)法并不完全正確,但是與事實(shí)也差不太遠(yuǎn)了。有一個(gè)笑話說(shuō),brujah還留在密黨的唯一原因就是他們之中沒(méi)有一個(gè)能完全代表他們?nèi)ヌ铍x黨協(xié)議。事實(shí)上brujah的不統(tǒng)一主要因?yàn)樗麄兊某蓡T人數(shù)。沒(méi)有任何其他氏族有像brujah那么多的成員成為無(wú)主義者(anarchs)??梢赃@么說(shuō),每天晚上都有brujah成員背離密黨的事情發(fā)生。那些依然留在密黨中的brujah成員對(duì)長(zhǎng)老和親王來(lái)說(shuō)也是些麻煩的家伙。盡管如此,brujah成員還被認(rèn)為是重要的武士--因?yàn)樵诿鎸?duì)面的戰(zhàn)斗中,沒(méi)有那種吸血鬼比他們更可怕。
這個(gè)氏族主要分成3個(gè)派系:
iconoclast(the true anarchs):他們對(duì)所有的一切都加以抨擊不尊重任何機(jī)構(gòu)或是權(quán)威。他們遵守潛藏戒律,不過(guò)僅僅是出于保護(hù)自己的目的。
idealist:大部分年長(zhǎng)的brujah成員和幾乎所有的brujah長(zhǎng)老都屬于這一派。他們從過(guò)去的歷史中吸取智慧和指導(dǎo),相信brujah應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致建立一個(gè)新的carthage。
individualists:上兩個(gè)派系之間的折中派,他們?yōu)榱耸献宓奈磥?lái)而共同努力。但他們不像idealist那樣要求別人服從他們的指揮。
《gangrel 族》岡格羅 族
gangrel也許是所有血族中最接近自然內(nèi)心的氏族。這些漂泊不定的獨(dú)行者們不喜歡社會(huì)的束縛而喜歡野外的舒適生活。不過(guò)他們?cè)鯓釉谝巴獗荛_狼人的進(jìn)攻還是個(gè)迷。也許他們有改變自己的外形來(lái)欺騙別人的能力,如果有人說(shuō)他看見(jiàn)了一個(gè)吸血鬼變成了狼或者蝙蝠,那么他見(jiàn)到的十有八九是gangrel。和brujah一樣,gangrel成員通常是強(qiáng)大的戰(zhàn)士。不過(guò)和brujah不同的是,gangrel作戰(zhàn)時(shí)的勇猛不是來(lái)源于無(wú)法無(wú)天的狂暴而是來(lái)源于他們的獸性本能。gangrel成員渴望理解自己靈魂中的獸性(the beast)。夜間他們會(huì)和其它動(dòng)物交流。當(dāng)gangrel成員的獸性爆發(fā)失控時(shí)(frenzy),他們的身體將不可逆轉(zhuǎn)的擁有部分動(dòng)物的特征,有時(shí)他們的眼睛會(huì)變得像貓眼,他們的腳也可能變得像是爪子,甚至有可能長(zhǎng)出尾巴。所以,很多年長(zhǎng)的gangrel成員看起來(lái)更像某種動(dòng)物而不是人類。在一些較少的情況,他們的意識(shí)也會(huì)有動(dòng)物化的傾向。
《malkavian 族》邁卡維 族即使是其它招人憎惡的家伙也非常害怕 malkavian 成員。他們被詛咒的血液污染了他們的神志。一個(gè)malkavian成員在被初擁(the embrace)后不久就會(huì)變得神經(jīng)錯(cuò)亂(當(dāng)然,前提是他們?cè)谶@之前還沒(méi)有神經(jīng)錯(cuò)亂)。這些家伙神經(jīng)錯(cuò)亂的癥狀可謂多種多樣,從狂大癥到妄想癥到多重人格都是很普遍的,事實(shí)上也沒(méi)有什么癥狀從未出現(xiàn)過(guò)。malkavian通常被認(rèn)為非常危險(xiǎn)。由于他們常受突如其來(lái)的欲望和莫名其妙的幻覺(jué)所支配,有時(shí)甚至?xí)训朵h對(duì)準(zhǔn)別的血族。而且由于他們的瘋狂使他們失去了對(duì)疼痛和最終死亡的恐懼,所以要制服他們也非常的困難。因?yàn)檫@個(gè)原因,他們也被整個(gè)血族社會(huì)排斥。但實(shí)際上在癲狂的背后,malkavian 成員往往有著過(guò)人的洞察力,甚至可以說(shuō)是智慧。
《nosferatu 族》諾菲勒 族由于他們丑陋扭曲的外貌,nosferatu 必須遠(yuǎn)離人類社會(huì)在地下生活,而不能像其它的吸血鬼那樣藏身于人類社會(huì)之中。nosferatu 在被初擁之后就一天天變得丑陋,其它的血族都排斥這些生活在下水道或者地下墓穴的家伙,認(rèn)為他們是令人生厭的東西,不是非常必要就不和他們來(lái)往。由于他們的丑陋和污名,他們?cè)诘孛嫘袆?dòng)時(shí)盡量避免被人發(fā)現(xiàn),這也使他們比任何別的生物都了解城市中暗巷和角落。再加上他們高超的潛行和偷聽(tīng)技術(shù),城市里沒(méi)有任何風(fēng)吹草動(dòng)能逃過(guò) nosferatu 的耳目。而且由于共同的殘疾和受到的蔑視,nosferatu 的成員間極其的團(tuán)結(jié),這里不會(huì)有在其它氏族中隨處可見(jiàn)的爭(zhēng)斗。由于他們的團(tuán)結(jié)一致,你如果得罪了他們中的一個(gè)成員也就等于得罪了全部的 nosferatu 成員--這是一件非??膳碌氖隆?/p>
《toreador 族》托瑞多 族 toreador 有著很多的別名,包括“墜落者”,“藝術(shù)家”,“裝腔作勢(shì)者”,甚至“享樂(lè)主義者”。但是任何概括的歸類都是對(duì)這個(gè)氏族整體的一種歪曲和傷害。按他們個(gè)人情況和當(dāng)時(shí)情緒,toreador成員涵蓋了雅致與華麗,才華橫溢與愚蠢可笑,富于幻想與閑游浪蕩之間的種種情況。也許這個(gè)氏族唯一的整體特征就是成員都有著帶審美感的熱情。toreador 的成員無(wú)論做什么事都充滿了激情。在他們看來(lái),永恒的生命應(yīng)該被好好的享受。他們中間許多成員生前就是畫家,音樂(lè)家或者是詩(shī)人。而其它更多成員則把數(shù)個(gè)世紀(jì)的時(shí)間用在對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的可笑嘗試上。toreador 成員和 ventrue 成員一樣喜歡待在上流社會(huì)。不過(guò)和領(lǐng)導(dǎo)密黨的 ventrue 的成員不同,toreador 成員不喜歡那些枯燥無(wú)味的官場(chǎng)應(yīng)酬。他們?cè)谏狭魃鐣?huì)活動(dòng)是為了被注目和被贊美--而這一切來(lái)自于他們?cè)溨C的言語(yǔ),優(yōu)美的舉止和簡(jiǎn)樸但充滿激情的生活方式。
《tremere 族》辛摩爾 族 tremere 是已知的氏族中歷史最短的之一,它是在黑暗時(shí)代(dark ages)早期成立的。tremere 最初的成員是一群渴望永恒生命的人類魔法師,他們不知是受到什么力量的幫助,竟然通過(guò)煉金術(shù),魔法和一個(gè) tzimisce 長(zhǎng)老的血得到了吸血的能力。不過(guò)他們很快發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的法術(shù)不再有那么大的威力。但通過(guò)學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn),他們掌握了一種新形式的魔法-- thaumaturgy。這種魔法是借助血的力量完成的。由于他們成為吸血鬼的方法,他們成為了其它吸血鬼氏族的敵人。不過(guò),由于 tremere 成員在抵擋人類挑起的“超自然生物殲滅戰(zhàn)爭(zhēng)”(inquisition)中所作的貢獻(xiàn),以及他們嚴(yán)守潛藏戒律(the masquerade),tremere 終于在密黨中有了一席之地。在密黨中,tremere 用他們魔力證明了自己是強(qiáng)大的盟友--當(dāng)然,也可能是危險(xiǎn)的敵人。事實(shí)上,tremere 為密黨使用他們魔力的次數(shù)和為了自己使用的次數(shù)差不太多。
《ventrue 族》梵卓 族文雅,貴族化的 ventrue 是密黨的領(lǐng)導(dǎo)者。他們維護(hù)著密黨的基礎(chǔ),在密黨最危險(xiǎn)的時(shí)候指揮成員們度過(guò)難關(guān)。即使到了現(xiàn)代,大部分城市的親王也由 ventrue 的成員擔(dān)任。在古代,新的 ventrue 成員要在貴族,富商或者其它上流社會(huì)成員中挑選。到了現(xiàn)代,則從商業(yè)世家的成員,社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者或者政治要人中選出。不管他們生前是干什么的,ventrue 成員負(fù)責(zé)貫徹監(jiān)督古代戒律的實(shí)行,并且決定密黨的方向。如果你問(wèn)一個(gè) ventrue 成員他們氏族所起的所用,那么他會(huì)回答說(shuō)潛藏戒律全靠他們來(lái)維持執(zhí)行,如果沒(méi)有他們潛藏戒律就不會(huì)被執(zhí)行,如果潛藏戒律不被執(zhí)行那么血族將不復(fù)存在。雖然他們和toreador 成員一樣經(jīng)常出現(xiàn)在上流社會(huì),但他們對(duì)炫耀自己和閑談不感興趣。有些其它血族誤認(rèn)為他們傲慢而貪婪,但是對(duì)于 ventrue 成員自己來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)人的角色帶來(lái)的負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)比榮譽(yù)要多。
魔黨氏族:
《lasombra 族》勒森巴 族 lasombra 是優(yōu)雅的墜落者,其中的成員對(duì)此也甚感滿意。在他們身上,優(yōu)雅與殘忍并存,高貴與頹廢同在。lasombra 也是天生的領(lǐng)導(dǎo)者,而且他們相信自己比別的同類都要強(qiáng)的多。在原來(lái)的 brujah 族領(lǐng)導(dǎo)人背叛無(wú)政府主義者(anarchs)之后,lasombra 開始領(lǐng)導(dǎo)魔黨。幾乎所有的魔黨攝政者都出自lasombra。他們指導(dǎo)(有時(shí)是鞭打)著魔黨,使之成為一個(gè)不會(huì)緩和的力量。lasombra 成員認(rèn)為自己有著對(duì)于初擁(the embrace),謀殺以及獸性爆發(fā)(frenzy)的權(quán)力及權(quán)威--很多 lasombra 成員成員會(huì)問(wèn),如果你想要做個(gè)吸血鬼,那么怕這些事干嗎?此外,lasombra 成員大都參加了某個(gè)系群(pack),并且靠這個(gè)提升自己的力量。lasombra 和 tzimisce 不同,他們并不蔑視抵制一切人類,只不過(guò)覺(jué)得由自己來(lái)控制那些家伙比較有趣。
《tzimisce 族》吉密魑 族如果說(shuō) lasombra 是魔黨的心臟,那么 tzimisce 就是魔黨的靈魂。他們?cè)?jīng)是所有氏族中最強(qiáng)大的,但是在與 tremere 的斗爭(zhēng)和無(wú)政府革命中,他們受到了重創(chuàng)。革命過(guò)后,tzimisce 與 lasombra 一道成立了魔黨。tzimisce 可以通過(guò)異能改變自己的外貌,這使得他們周圍的血族總是心神不定。“魔王”這個(gè)外號(hào)就是那些受到驚嚇的血族給 tzimisce 起的。但事實(shí)上 tzimisce 是所有血族中最具學(xué)者氣質(zhì)的,其中的成員大都受過(guò)高等教育。他們對(duì)于知識(shí)有著極強(qiáng)的渴望,年長(zhǎng)的 tzimisce 成員可能是世界上知識(shí)水平最高的生物之一。 tzimisce 對(duì)于魔法就像對(duì)于科學(xué)一樣的精通,不過(guò),水平比不上tremere。tzimisce為了了解吸血鬼的本質(zhì),做了數(shù)不清的可怕試驗(yàn),試驗(yàn)的對(duì)象包括了人和其他吸血鬼。
中立氏族:
《giovanni 族》喬凡尼 族 和其他氏族相比,giovanni 也許貶多于褒,其族人大多是企業(yè)家或死靈法師。藉由玩弄世俗凡人的商品與經(jīng)濟(jì),giovanni 獲得了巨大的權(quán)力和財(cái)富。成為吸血鬼后不久,giovanni 的領(lǐng)導(dǎo)人便謀殺了主人,依照自己的意思建立此一氏族。
《ravnos 族》雷伏諾 族 ravnos 是旅行者和強(qiáng)盜,像風(fēng)中稻草般散布整個(gè)歐洲大陸。每個(gè)國(guó)家都有 ravnos 的足跡,但他們的行蹤飄忽不定,隨興而至。他們喜歡獨(dú)處,寧愿以痕跡和記號(hào)與同伴聯(lián)絡(luò)。漂泊的 ravnos 族來(lái)自印度,是吉普賽·;羅瑪(gypsy ;roma)的后代。他們以操弄驚人幻像的能力聞名。許多吸血鬼迫害雷伏諾族,就因?yàn)樗麄兘?jīng)常引起混亂。然而,雷伏諾族以更加輕蔑的態(tài)度回應(yīng),使得雙方關(guān)系勢(shì)如水火。
《assamite 族》阿薩邁 族來(lái)自中東荒漠的 assamite 是血族中的殺手。assamite 成員為給那些他們酬勞的雇主工作,而酬勞通常就是雇主的血液。在接受雇傭后,他們就開始追蹤目標(biāo),直到把目標(biāo)殺死,或者發(fā)現(xiàn)雇主欺騙了他,比如說(shuō)雇主告訴他這目標(biāo)是個(gè)第9代血族而實(shí)際上是第6代。如果受雇的 assamite 成員反而被目標(biāo)殺死,那么 assamite 氏族并不會(huì)找他復(fù)仇,以后也不會(huì)再接任何以他為目標(biāo)的暗殺合同。 由于他們特殊的背景,assamite 的信仰是多種中東宗教和吸血鬼神話的混合體。他們認(rèn)為吸血鬼到達(dá)天堂的唯一方法就是要盡可能的接近最初的吸血鬼(‘the one‘),也就是努力降低自己與最初吸血鬼之間的輩分差距。這通過(guò)吸榨(diablerie)別的比自己年長(zhǎng)的吸血鬼來(lái)實(shí)現(xiàn)。為了證明自己行為的正當(dāng)性和正確性,assamite 宣稱他們氏族的創(chuàng)始者就曾經(jīng)手刃過(guò)兩個(gè)第2代吸血鬼。對(duì)于 assamite 來(lái)說(shuō),吸榨別的吸血鬼的血就好像是在食用圣餐一般。
《followers of set 族》希太 族 followers of set通常也被稱為 setites。他們?cè)谖砩鐣?huì)中遭到的猜疑遠(yuǎn)多于其他氏族。這是因?yàn)樗麄兊男叛?。他們相信自己起源?set —— 埃及的夜與黑暗之神。set 原本叫做 sutekh ,是一個(gè)強(qiáng)大的吸血鬼,到達(dá)埃及后由于經(jīng)常以可怕的形態(tài)在夜間出沒(méi)而被人們當(dāng)作夜與黑暗之神。后來(lái) sutekh 改名為 set ,并且與另一個(gè)吸血鬼--埃及的司陰府之神 osiris 展開了斗爭(zhēng)。最后的結(jié)果是 set 落敗,追隨者被殺死,他自己也被放逐。后來(lái)他又開始培養(yǎng)自己的勢(shì)力,不斷的吸引追隨者,其中有埃及人,希臘人,羅馬人,波斯人甚至閃族人。他的勢(shì)力遍布西班牙山脈到黑海之間的區(qū)域。不過(guò),在公元33年set卻突然消失,在消失之前他告訴追隨者們自己終有一天會(huì)回到這個(gè)世界。而 setites —— set忠實(shí)的追隨者們也在一直努力使 set 復(fù)蘇,而方法就是使整個(gè)世界籠罩在很黑暗下。雖然 setites 認(rèn)為set 在世界上存在的時(shí)間比該隱還要長(zhǎng),但其他的氏族認(rèn)為 set 其實(shí)是一個(gè)第3代吸血鬼,而他的突然消失則是為了避免在千年圣戰(zhàn)(jyhad)中受創(chuàng)。不過(guò)無(wú)論如何,setites 一直在努力把世界拉向黑暗以促使 set 復(fù)蘇。他們使用毒品在內(nèi)的種種手段誘使其他血族或人類墜落,事實(shí)上現(xiàn)代海地的一些黑社會(huì)以及中東的幾個(gè)恐怖組織就在 setites 控制之下。
日本百鬼
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