中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。
京劇之名始見于清光緒二年（1876）的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。
從清朝咸豐、同治開創(chuàng)，經(jīng)過了程長(zhǎng)庚、譚鑫培和梅蘭芳等人的改革、創(chuàng)新以及發(fā)展，產(chǎn)生了很多風(fēng)格不同的流派以及名家。中華人民共和國建立以后，更獲得了進(jìn)一步的發(fā)展
京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。
每一種顏色在京劇里又都代表什么含義呢?
京劇臉譜你又認(rèn)識(shí)多少呢?
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臉譜的色彩
京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因，決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
臉譜的通用色彩含義為：。紅色 一般：忠勇俠義，多為正面角色。
其他：有諷刺意義，表示假好人。
特例：老人顯示年輕紅光猶在；壞人做了點(diǎn)好事。
。黑色 一般：直爽剛毅，勇猛而智慧。
其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。 膚色較黑或面貌丑陋。
一般：陰險(xiǎn)奸詐；剛愎自用。
其他：和尙，太監(jiān)臉譜；表示老人年邁，
。紫色 一般：剛正威武，不媚權(quán)貴。
其他：面色不好，丑陋。
。黃色 勇猛而暴躁
。金色 一般：神仙高人。
其他：猛將。
。銀色 神仙，妖怪。
。綠色 一般：勇猛，莽撞。
其他：綠林好漢。
。藍(lán)色 剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。
京劇臉譜來源于生活。
每個(gè)人面部器官的形狀、輪廓相似，生理布局也都有一定的規(guī)律，面部肌肉的紋理與人物的年齡、生理、經(jīng)歷、生活的自然條件也都有密切關(guān)系，所以京劇臉譜的勾繪是以生活為依據(jù)，也是生活的概括。如生活中常說的人的臉色，曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃等，既是劇中人物心理活動(dòng)、精神狀態(tài)的揭示和生理特征的表現(xiàn)，又是確定臉譜色彩、線條、紋樣與圖案的基礎(chǔ)。臉譜雖然來源于生活，但又是實(shí)際生活的放大、夸張。演義小說和說唱藝術(shù)對(duì)歷史人物的夸張、形象的描寫，也是京劇臉譜的依據(jù)來源。如關(guān)羽的丹風(fēng)眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗等，所有這些描寫，都被戲曲化妝吸取下來，在京劇舞臺(tái)上的表現(xiàn)尤為明顯、突出。京劇臉譜在創(chuàng)造與發(fā)展的過程中，來源眾多，除上述者外，還有如下幾種:
1、借鑒生活中血統(tǒng)遺傳的原理。如張飛之子張苞，盂良之子孟強(qiáng)，焦贊之子焦玉，尉遲敬德之子尉遲寶林等，襲用其父臉譜，約定俗成，漸成定例。
2、依據(jù)劇中人物姓名，附會(huì)色調(diào)，確定臉譜。如齊桓公因名“小白”而勾白臉，膏面虎因“青”字勾綠臉，浪里白條張順因“白”字勾白臉，黑風(fēng)利、烏成黑等因“黑”字皆勾黑臉。
3、以訛傳訛；一些劇中人物的臉譜來源于“訛傳”(音訛、義訛)，加以附舍。如文天祥因與聞太師之“聞” 同音勾紅臉。鋼屬黑色，剛與鋼同膏，因此京劇舊例，凡性格猛烈剛強(qiáng)之人多勾黑臉，如《草橋關(guān)》劇中的銚剛，(徐策跑城9劇中的薛剛)《慶陽圖》劇中的李剛，均因名字中有“剛”字而勾黑臉(京劇界素有“三剛不見紅”之說)?！栋讼瀼R》劇中的關(guān)泰，《收關(guān)勝》劇中的關(guān)勝，僅因與關(guān)羽同姓而勾紅臉
色畫方法:
京劇臉譜的色畫方法，基本上分為三類：揉臉、抹臉、勾臉。
臉譜最初的作用，只是夸大劇中角色的五官部位和面部的紋理，用夸張的手法表現(xiàn)劇中人的性格、心理和生理上的特征，以此來為整個(gè)戲劇的情節(jié)服務(wù)，可是發(fā)展到后來，臉譜由簡(jiǎn)到繁、由粗到細(xì)、由表及里、由淺到深，本身就逐漸成為一種具有民族特色的、以人的面部為表現(xiàn)手段的圖案藝術(shù)了。
京劇舞臺(tái)上幾千出戲，數(shù)不清的花臉角色，而每個(gè)角色都有自己的一套畫法，這就是我們所說的臉譜。
臉譜看來五顏六色，五花八門，其實(shí)自有一套章法，也就是說各有各的譜。
如果從線條和布局來看，大致可分為整臉、三塊瓦臉、十字門臉、碎臉、歪臉、白粉臉、太監(jiān)臉以及小花臉的豆腐塊。這每一種臉譜雖畫法各異，但都是從人的五官部位、性格特征出發(fā)，以夸張、美化、變形、象征等手法來寓褒貶，分善惡，從而使人一目了然。
以三塊瓦的基本畫法而論，即由眉子、眼窩、嘴窩這“三塊”組成，其他畫法大多從這三塊瓦演變而來。如十字門臉，即從腦門至鼻梁有一條黑道，俗稱“通天紋”，與兩個(gè)眼、眉連接起來像一個(gè)黑十字；所謂花三塊瓦，即在夸張的眉眼中加一些顏色和裝飾圖案，如喜劇人物張飛、焦贊，畫垂眉或蝶翹眉，笑眼窩，翹嘴以示笑口常開；悲劇人物西楚霸王項(xiàng)羽，眼角下斜，嘴角下撇，雖不失莊重，卻也預(yù)示著兵敗垓下，自刎烏江的命運(yùn)；如漢朝銚期的老臉則眼窩尾部畫出下垂的鬢角，其子銚剛的眼角卻呈上翹之勢(shì)，加上夸大的光嘴巴，一看便是血?dú)夥絼?；再如關(guān)羽“面如重棗”，自然畫紅臉，包拯“鐵面無私”則黑臉非他莫屬，曹操“面帶奸詐”便是一幅奸白臉。可見花臉臉譜是以色定調(diào)，如紅色表示忠誠耿直、熱情吉祥；黑臉表示豪爽粗暴、剛正不阿；紫色表示老實(shí)忠厚；黃色表示兇狠勇猛；藍(lán)色表示桀傲不訓(xùn)、剛強(qiáng)爽快；白色表示奸詐多疑；綠色表示驍勇魯莽；粉紅色表示年邁血衰；金銀色表示莊嚴(yán)，多用于神仙圣人。如果從這些畫法來分析，就會(huì)看出門道來了。
京劇臉譜分類:
１、整臉：一種顏色為主色， 以夸張膚色，再勾畫出 眉 眼 鼻 口和細(xì)致的面部肌肉紋細(xì)。
?。?、三塊瓦臉： 又稱“三塊窩臉”，是在整臉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步夸張眉、眼、鼻的畫片， 用線條勾出兩塊眉，一塊鼻窩，所以稱“ 三塊瓦臉”。其中又再分“正三塊瓦” “尖三塊瓦” “花三塊瓦” “老三塊瓦”等。
?。?、十字門臉：由三塊瓦臉發(fā)展出來，特點(diǎn)是 將三色縮小為一個(gè)色條， 從月亮門一直勾到鼻頭以下，用這色條象征人物性格。 主色條和眼窩構(gòu)成一個(gè)“十”字，故名“十 字門臉”，又分“花十字門”、“老十字門”。
?。?、六分臉： 特點(diǎn)是將腦門的主色縮為一個(gè)色條，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分臉”也稱“老臉”。
?。?、碎花臉: 由“花三塊瓦臉”演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構(gòu)圖多樣和線條細(xì)碎，故稱“碎花臉”。
?。?、歪臉：主要用來夸張幫兇打手們的五官不正， 相貌丑陋， 特點(diǎn)是勾法不對(duì)稱， 給人以歪斜之感。
?。?、僧臉：“僧臉”又名“和尚臉”。特征是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個(gè)舍利珠圓光或九個(gè)點(diǎn)，表示佛門受戒。
?。?、太監(jiān)臉：專用來表現(xiàn)擅權(quán)害人的宦官 ，色彩只有紅白兩種 ，形式近似“ 整臉 ”與“ 三塊瓦臉 ”, 只是夸張?zhí)O(jiān)的特點(diǎn)；腦門勾個(gè)圓光，以示其閹割凈身，自詡為佛門弟子。 腦門和兩頰的胖紋，表現(xiàn)出養(yǎng)尊處優(yōu) 腦滿腸肥的神態(tài)。
?。?、元寶臉：腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱“元寶臉”。分“ 普通元寶臉 ”、“倒元寶臉”、“花元寶臉” 三種。
10、象形臉：一般用于神話戲，構(gòu)圖和色彩均從每個(gè)精靈神怪的形象特徵出發(fā)， 無固定譜式。畫法要似像非像，不可過于寫實(shí)，講究“意到筆不到”，貴在 “傳神”，讓觀眾一目了然，一看便知道何種神怪所化。
11、神仙臉：由“整臉” “三塊瓦”發(fā)展而來，都用來表現(xiàn)神、佛的面貌 ，構(gòu)圖 取法佛像。主要用金、銀色，或在輔色中添勾金、銀色線條和涂色塊，以示神圣威嚴(yán)。
12、丑角臉：又名“三花臉”或“小花臉”，特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色“豆腐塊”， 用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特徵。
13、小妖臉：“小妖臉”表現(xiàn)的是神話戲中的天將 小妖等角色。這兩種臉譜又名“隨意臉”。
14、 英雄臉：“英雄臉” 不是指杰出人物的臉，而是指扮演拳棒教師和參與武打的打手的臉。
生 旦 凈 末 丑
生行指男性角色，分為老生，小生和武生。老生一般都以唱工為主，也有一種做工老生，專以念白和表情見長(zhǎng)，代表人物是周信芳。另外，有些唱做之外還注重兵器武打的老生，叫文武老生。小生指青年角色，又細(xì)分為巾生，窮生，官生。小生中有三大著名流派，代表人物分別是姜妙香，俞振飛和葉盛蘭。武生指會(huì)武藝的人物，分為長(zhǎng)靠和短打兩種。武生還可分出武老生，指年紀(jì)大的武生。武小生指年輕的武生，周瑜風(fēng)流瀟灑而在戰(zhàn)場(chǎng)上又是手持兵器的武小生，因此這種角色被稱為文武小生
旦行指女性角色，按年齡分為老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分為武旦和刀馬旦。老旦指一般老年婦女，唱與念用真嗓，近似老生，動(dòng)作比生角帶有女性色彩?；ǖ┐硇愿窕顫?，天真和潑辣的青年女子，服裝以襖褲為主，表演上著重京白與各種動(dòng)作。武旦，顧名思義是指會(huì)武藝的女性角色。其表演動(dòng)作既要英勇善戰(zhàn)，又要婀娜多姿。打破青衣與花旦的界限，兼有二者特點(diǎn)并吸收了刀馬旦表演特點(diǎn)的一個(gè)新行當(dāng)“花衫”是王瑤卿和梅蘭芳所創(chuàng)，便與表現(xiàn)更多不同的婦女性格。四大名旦老師王瑤卿把他們表演特點(diǎn)概括為4句話：梅蘭芳的‘相’，程硯秋的唱，尚小云的‘棒’，荀慧生的‘浪’。此外，還有一些未被歸類推選，但功力深厚，藝術(shù)成就較高的坤旦，滿臺(tái)升輝，都深受廣大觀眾的喜愛和推崇
凈行也叫花臉，因?yàn)槟樕贤磕ù罅款伾切愿衽c相貌有特點(diǎn)的男性角色。用寬音，鼻音和假音演唱，講究胸腔和顱腔的共鳴，一般多念韻白。重唱工的凈叫“正凈”，也叫“大花臉”或“銅錘”。側(cè)重表演身段，功架與對(duì)白的凈叫“副凈”，也叫“架子花”或“二花臉”當(dāng)今最有名的演員是袁世海。凈的表演程式是最夸張的，尤其是臉面的化妝，涂上各種圖案和花紋。對(duì)于不同人物的臉有各種不同規(guī)定的圖案。
末行傳統(tǒng)曲角色行當(dāng)。扮演中年男性。宋雜劇中已有末出現(xiàn)。明清戲曲都有這行腳色，表演上基本與生、外相同。近代有些劇種（如京劇），末腳已逐漸成為生行的次要腳色，如《李陵碑》的楊六郎、《文昭關(guān)》的皇甫訥等即規(guī)定由末扮演。目前已不再有此區(qū)分，但有些劇種（如漢劇等）則仍作為一個(gè)主要行當(dāng)。
“丑”指相貌丑陋的人物，一般在鼻子處溝畫一塊白，所以叫“小花臉”。丑主要分“武丑”，“文丑”和“一般丑”三種。武丑是會(huì)武藝的丑角，又叫“開口跳”這是因?yàn)橐瞄L(zhǎng)念白和跳躍之故。文丑是不會(huì)武藝的丑角，常常是滑稽可笑的人物。年老詼諧的人物為“老丑”如《女起解》里的崇公道?！安实币话阒改挲g較輕的，扮相特別夸張的女性丑角。
