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宗教民俗 關(guān)于日本神道的資料

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  在中國(guó)古代就專(zhuān)門(mén)有一條法律,是針對(duì)侵犯他人住宅安全的,,那么這條法律就叫做,夜無(wú)故入人家者,殺之無(wú)罪,,它不惜以最強(qiáng)烈的殺人行為,來(lái)保衛(wèi)家的安全,為什么是夜,因?yàn)楣糯砩喜幌裎覀兘裉?,沒(méi)有燈光,不像我們今天普通都有,各種各樣的路燈 泛光燈照明,家庭室內(nèi)的燈,要亮光馬上可以有亮光,古代沒(méi)有,古代晚上個(gè)取火都很慢,所以當(dāng)沒(méi)有月亮的晚上,有人侵入你家庭的時(shí)候,你可以立刻就把他殺了,沒(méi)有問(wèn)題 不犯任何法律,所以后來(lái)中國(guó)有一句諺語(yǔ),,夜就叫殷夜入人家,非奸及盜,殷夜半夜的意思,入人家,進(jìn)入別人的房子,不是奸就是盜,,都可以殺,都是嚴(yán)重犯罪,我們現(xiàn)在看到這句諺語(yǔ)比較早的,,是在元朝雜劇王實(shí)甫的那個(gè)《西廂記》里面,大家都知道這個(gè)《西廂記》是中國(guó)古代很有名的一個(gè)戲劇,,這個(gè)劇情大家也都知道,張生借住在普救寺里,正好崔鶯鶯她們一家,也住在普救寺,他偶爾見(jiàn)到了一次崔鶯鶯 驚艷,他就害了相思病,然后就跟崔鶯鶯去通信,紅娘 此事就拜托你了,這信一定要親自交到你家小姐手上,接著女仆紅娘穿針引線,小姐 你說(shuō)這張生好笑不好笑,平白無(wú)故地讓我替他傳話,說(shuō)是對(duì)小姐你十分傾慕,依我看啊 他是癩蛤蟆想吃天鵝肉吧,噢 那這事你告訴別人了沒(méi)有,老夫人知道了嗎,沒(méi)有啊,既是沒(méi)有就休與他人再提,我看這張生,也不見(jiàn)得就像你說(shuō)的那個(gè)樣子,原來(lái)小姐也有情于他,崔鶯鶯就答應(yīng)跟他見(jiàn)一面,幽會(huì)一次,當(dāng)然那個(gè)話寫(xiě)得很隱諱,叫紅娘傳過(guò)去,,就叫帶月西鄉(xiāng)下,迎風(fēng)互子開(kāi),擱墻花影動(dòng),一時(shí)與人來(lái),,張生拿到這個(gè)以后就瘋瘋癲癲,看來(lái)這鶯鶯小姐是暗示我,今晚要我越墻與她相會(huì) ,正合我意,那么當(dāng)天他就去了,跳墻過(guò)去以后,崔鶯鶯還要(擺)一下架子,是誰(shuí) 是我 張生,張生是誰(shuí) 我不認(rèn)識(shí),我在這里燒香 你無(wú)故到此,若是被我的家人知道了,看你作何解釋?zhuān)f(shuō)我要嚷起來(lái),與你這個(gè)書(shū)生臉面也不好看,紅娘 快來(lái) 有賊,紅娘趕緊跑來(lái),賊在哪里 是誰(shuí)這么大膽,是我 張生 不要喊叫,紅娘一看,知道崔鶯鶯,要提高一下自己(的)身段,要(擺)一下架子,然后她就跟張生講 她說(shuō),張生 你到這兒來(lái)干什么 ,誰(shuí)讓你夤夜入人家,被當(dāng)做奸賊拿,你不知道只有賊人才會(huì)半夜侵入嗎,小姐 我看咱們就替官府懲處了吧,打他一頓 ,反正送到官府也是一頓毒打,張生嚇得只好求饒,趕緊就回到自己房間,回到自己房間就大病一場(chǎng),這里面講的夤夜入人家,非奸及盜,這個(gè)諺語(yǔ)從臺(tái)詞里面已經(jīng)提到了,看來(lái)元朝的時(shí)候,這已經(jīng)是非常非常流行,,,,出于對(duì)住宅私密性和安全性的重視,我國(guó)古代律法,一直對(duì)非法侵入者的懲處措施,有明文規(guī)定,在有的朝代,甚至允許住宅主,用最嚴(yán)厲的方式來(lái)對(duì)付入侵者,那么這些嚴(yán)厲的措施具體是哪些,住宅主人可以行使的權(quán)力究竟有多大,,,,據(jù)說(shuō)是西周 三千年前,西周的法律它就這樣規(guī)定,如果有強(qiáng)盜來(lái)進(jìn)攻住宅,這個(gè)主人進(jìn)行防衛(wèi) 殺之無(wú)罪,當(dāng)場(chǎng)把這些盜賊全部殺死,不算犯罪,我們現(xiàn)在在水胡帝秦簡(jiǎn),跟張家山漢墓的竹簡(jiǎn)里面也看到,當(dāng)時(shí)的法律確實(shí)有這個(gè)內(nèi)容,兩種情況下,可以殺人沒(méi)有罪的,,一種情況在車(chē)船,在車(chē)上、在船上這種有可能具有危險(xiǎn)性的場(chǎng)所,因?yàn)槿绻谶@種場(chǎng)所發(fā)生問(wèn)題的話,很容易翻船、很容易翻車(chē)造成公眾傷亡事件,,所以要求如果在車(chē)船上,有人企圖進(jìn)行行劫的,當(dāng)場(chǎng)把他殺死,殺死的人不用承認(rèn)任何刑事責(zé)任,,另外一個(gè)晚上對(duì)這個(gè)無(wú)緣無(wú)故入侵家室的,殺之無(wú)罪,,這條法律到了唐朝,就明確這樣規(guī)定,夜無(wú)故入人家者 殺之無(wú)罪,法律解釋非常明確,什么叫夜,夜就是日落以后,日落以后那就是夜,如果這一天沒(méi)有太陽(yáng)怎么辦,法律考慮得很詳細(xì),如果這一天沒(méi)有太陽(yáng),怎么叫日落以后呢,那就要根據(jù)滴漏,,滴漏那個(gè)時(shí)間所指示的時(shí)間,過(guò)了當(dāng)季應(yīng)該日落(的)時(shí)候以后,這個(gè)就叫夜,入人家 人家很多,,家外面有院子,家里有房門(mén),進(jìn)了哪一道房門(mén)才算入人家呢,法律也規(guī)定(得)很細(xì),只要在夜里面進(jìn)入院,進(jìn)入院落的,進(jìn)入院門(mén)的,你們家如果有院子的話,只要進(jìn)入院門(mén),就算是入了你們家了,,無(wú)故侵入人家的殺之無(wú)罪,無(wú)緣無(wú)故進(jìn)來(lái)那個(gè)人是誰(shuí)呢,是不是所有的人,法律是這樣解釋的,什么叫無(wú)故入人家者,無(wú)故入人家 無(wú)緣無(wú)故,這里面包括哪幾種情況,你能夠判斷這個(gè)人有侵害意圖的,而且這種侵害意圖,要么是偷,即使你知道他不是來(lái)殺人的,你知道他是來(lái)偷或者來(lái)奸,來(lái)通奸的,這個(gè)都屬于可以殺的對(duì)象,你可以把他殺了,只要你能夠查清楚,或者你不能查清楚,但對(duì)方?jīng)]有吭氣的,你沒(méi)有辦法辨別對(duì)方身份的情況下,你把他殺了都是可以的,所以實(shí)際上這個(gè)法律就排除了,如果晚上進(jìn)入人家(的),是小孩 者老人或者是婦女,那么這(條律法)就不適用,其他都適用,只要是男性 成年男性,晚上無(wú)緣無(wú)故跑到人家家里去,主人把你砍了,不負(fù)任何刑事責(zé)任,問(wèn)題在這里,晚上無(wú)緣無(wú)故跑到你家去,一刀砍下去 沒(méi)死,比如砍了一只手,抱著手逃回家去了,第二天到衙門(mén)告你,說(shuō)你昨天晚上跑到他家去玩,被他砍了一刀 手砍斷了,要不要承擔(dān)刑事責(zé)任,法律在這個(gè)時(shí)候處理得很奇怪,它的法律是這樣規(guī)定,法律本身對(duì)于夜無(wú)故入人家者,受傷怎么辦 它沒(méi)有規(guī)定,它只是說(shuō)主人把他殺了 沒(méi)有罪,好 如果這個(gè)主人當(dāng)時(shí),沒(méi)有把他殺死 把他砍傷,然后把他關(guān)起來(lái),第二天送到官府里面去,可以不可以 也可以,由官府來(lái)處置他 可以,但是這個(gè)唐律是怎么規(guī)定的呢,如果是這樣的罪名,你把他關(guān)了一晚上,或者當(dāng)府機(jī)關(guān)的人當(dāng)場(chǎng),把這個(gè)人抓住的,反正能夠判定他是夜闖民宅的,罪名是多少呢,罪名只有杖八十,打八十下屁股,打你八十下就算了,如果你不報(bào)官府,你把他當(dāng)場(chǎng)殺死,登時(shí)就是指當(dāng)場(chǎng) 立即的意思,立即把他殺死 沒(méi)有罪,你把他送到官府去,說(shuō)他闖到我家來(lái),只有杖八十,這個(gè)立法導(dǎo)向明顯是主張,大家利用自己的力量,我們?cè)诜缮线@個(gè)叫自立救助,用自己的力量來(lái)維護(hù)你的住宅安全,你通過(guò)法律 你送到(官府)去,反而減輕,這是我們國(guó)家有關(guān),對(duì)住宅夜間保護(hù)的一個(gè)特別立法,它是利用主人自力救助,自力防衛(wèi)的辦法,用最嚴(yán)厲的防衛(wèi)辦法,來(lái)保護(hù)住家的安全,這條法律后來(lái)就一直延續(xù)到清朝,都是這樣規(guī)定,所以叫夜無(wú)故入人家者,殺之無(wú)罪,而且夤夜入人家 非奸及盜,反正你晚上跑到人家家里去了,不是奸就是盜 殺了不要緊的,這個(gè)原則一直維持到清朝,,明代小說(shuō),《二刻拍案驚奇》里面,提到很多小偷,他為了要表示本事,不進(jìn)入人家家庭行竊,,因?yàn)槟阃砩线M(jìn)入人家家里行竊,就要被處死,抓到就要?dú)ⅲ杂斜臼碌木筒贿M(jìn)人家,來(lái)偷東西,這里面提到有一個(gè)是打賭的,一戶人家跟小偷打賭,你要是真有本事就別進(jìn)我家的門(mén),把這個(gè)酒壺偷去,此話可當(dāng)真,當(dāng)真 你要是真的能偷走,我就心服口服,不過(guò)我量你也沒(méi)有這樣的本事,我有沒(méi)有這本事,到了晚上便見(jiàn)分曉,他在桌前就放一個(gè)酒壺,他通宵就守在這里,看著這個(gè)酒壺,后來(lái)這個(gè)小偷真的沒(méi)有進(jìn)入他家,從屋頂上爬上去 爬到房梁上,把那瓦片揭了以后,從屋頂上面伸一根蘆葦下來(lái),蘆葦上套一個(gè)豬膀胱,像個(gè)塑料袋一樣綁在上面,然后放到那個(gè)酒壺口里面去,他用這個(gè)蘆葦吹氣,讓豬膀胱膨脹了以后,把這個(gè)酒壺?fù)巫?,然后他再慢慢把這個(gè)蘆葦提上去,把這個(gè)酒壺偷走,這個(gè)小偷很有名,說(shuō)這個(gè)小偷在偷人家糧食的時(shí)候,也不進(jìn)入人家家庭,在這個(gè)糧倉(cāng)上面打一個(gè)洞,把竹筒伸進(jìn)去,讓這個(gè)米卸到船上來(lái),然后自己在(船上)喝酒,跟一幫朋友在這里喝酒唱歌,用這個(gè)噪雜的聲音,掩蓋米嘩嘩嘩流到他船艙里的聲音,因?yàn)橐估锶绻蛔プ?,那他就倒霉了,《水滸傳》里面鼓上蚤時(shí)遷,也是這樣,,他在金槍手徐寧家里偷東西的時(shí)候,被徐寧聽(tīng)見(jiàn)聲音,,哎 外面是什么響動(dòng),,他怎么辦,他就學(xué)老鼠叫,學(xué)老鼠打架,,是老鼠打架 睡吧,,然后徐寧才放心,金槍手徐寧是武功很好的,鼓上蚤時(shí)遷武功是不行的,所以他就用這個(gè)辦法,騙過(guò)他們倆 騙過(guò)他們家,然后跳出去,然后把徐林的護(hù)身甲偷走,這都是古代極端防衛(wèi)下,竊賊自己(的)防身辦法,為了防止自己被殺,所以他也有這種竊賊的辦法,,,,雖然我國(guó)古代律法的特征,是注重國(guó)家觀念,從不允許個(gè)人以暴力的手段,自行維護(hù)自己的利益,但是在護(hù)衛(wèi)神圣的“家”的,安全性方面,律法卻是網(wǎng)開(kāi)一面,這是為什么,在它的背后又隱藏著統(tǒng)治者怎樣的想法,,,,,中國(guó)古代法律一直到清朝,到19世紀(jì)的法律,它還是維持著夜入人家殺之無(wú)罪,就是允許利用私人力量,來(lái)進(jìn)行最高級(jí)的自衛(wèi),國(guó)家的法律反而不參與,你真正進(jìn)入他人家庭,晚上進(jìn)入他人家庭,這個(gè)罪名并不很重,仍舊是杖八十,一直到清朝都是杖八十,這里面有一個(gè)差別,一般來(lái)說(shuō),中國(guó)古代的法律,它不允許強(qiáng)力的自力救濟(jì),我們現(xiàn)在講的正當(dāng)防衛(wèi)這個(gè)概念,中國(guó)古代是沒(méi)有的,中國(guó)古代你在任何情況下殺死人,兩個(gè)人打架殺死人,那就是斗殺,斗殺仍舊要償命,仍舊要判死刑,沒(méi)有正當(dāng)防衛(wèi)這個(gè)說(shuō)法,誰(shuí)先打的或者誰(shuí)采用的是,要威脅到我生命的情況下,我被迫自衛(wèi)的,沒(méi)有這個(gè)概念,中國(guó)正當(dāng)防衛(wèi)這個(gè)概念,僅僅保存于夜入人家,殺之無(wú)罪這個(gè)法條里面,只允許用強(qiáng)力手段來(lái),維護(hù)家庭 維護(hù)住宅,維護(hù)住宅安全,其他沒(méi)有這個(gè)概念,歐洲法律它很早就有,正當(dāng)防衛(wèi)這個(gè)概念,而且在很多情況下,你殺死別人的話,賠錢(qián)就可以不用償命,但是只有在住宅的維護(hù)上,到了19世紀(jì)以后,它逐步逐步強(qiáng)調(diào),(用)公共力量來(lái)維護(hù)住宅安全,(用)法律來(lái)維護(hù)住宅安全,它把侵犯住宅安全這個(gè)罪名,提得很高,這里面就產(chǎn)生了兩點(diǎn)不(同),我們保衛(wèi)住宅安全,主要是靠自己的力量,中國(guó)歷代 古代主要靠自己,歐洲到了近代以后,它主要靠的是法律,夜入民宅構(gòu)成一個(gè)重大的法律,夜入住宅,或者相當(dāng)于住宅的這些地方,這都構(gòu)成一項(xiàng)重罪,我們不構(gòu)成重罪,你夜入民宅不構(gòu)成重罪,但是主人可以使用,自衛(wèi)方式把你殺死,(要是)通過(guò)法律(判決)卻又很輕,為什么,為什么兩(種)法律,會(huì)有這樣(的)差別,我們?yōu)槭裁床徊捎梅傻牧α?,為什么我們不設(shè)定,夜入民宅這個(gè)罪名,我們有這個(gè)罪名,我們?yōu)槭裁床话阉奶幜P提高,為什么 ,這里面我想有兩方面原因,,一個(gè)方面的原因是技術(shù)層面上的限制,夜入人家這個(gè)罪名很難證明,,你把他關(guān)在家里面,關(guān)一個(gè)晚上,怎么證明你是在晚上把他抓起來(lái)的,你白天把他抓來(lái),放到第二天(送)到官府去,說(shuō)他夜入民宅 可以不可以,很難證明,,而且中國(guó)古代居住得也比較緊密,我們很早就采用這種,緊密型的居住方式,一家一家獨(dú)戶的這種居住方式,(在)中國(guó)古代很不流行,甚至有些村莊外面都圍圍墻的,它是一個(gè)帶有圍護(hù)的一個(gè)居民點(diǎn),很緊密的居民點(diǎn),很緊密的居民點(diǎn)就容易造成,相互之間晚上行走的時(shí)候,很容易就進(jìn)入你的家庭,在這種情況下,你要證明他是夜入民宅的,如果來(lái)舉證的話很困難,你把他殺死在那里 當(dāng)場(chǎng)殺死,血在這里 那就沒(méi)話講 ,這個(gè)確實(shí)是晚上殺的,如果白低俗作品請(qǐng)刪除的話,他可以跟我對(duì)打,所以這是為了減少舉證上的困難,用這個(gè)最嚴(yán)厲的辦法,它認(rèn)為用這個(gè)辦法就可以,強(qiáng)調(diào)自衛(wèi)權(quán)這個(gè)辦法,因?yàn)槲覀?古代的)其他法律,不強(qiáng)調(diào)自衛(wèi)權(quán),所以在這里強(qiáng)調(diào)自衛(wèi)權(quán),古代立法者認(rèn)為,這就足(以)維護(hù)住宅的安寧,這是一個(gè)技術(shù)層面上的情況,,,,另外一個(gè)是法律實(shí)踐上的變化,中國(guó)古代的法律,它注重保護(hù)的是國(guó)家政權(quán)本身,政府它的重要的目的是保護(hù)自己,不是保護(hù)老百姓,,對(duì)于老百姓之間的互相爭(zhēng)斗,只要不是直接影響到政府統(tǒng)治,沒(méi)有影響到政府稅收,沒(méi)有影響到政府的統(tǒng)治秩序,只要(是)一般性的社會(huì)治安情況,不是嚴(yán)重的影響社會(huì)治安,他就可以放走,像這種夜入民宅(的)行為,大部分都是小偷,政府認(rèn)為用這個(gè)辦法讓你們自己去管自己比較好,如果夜入民宅(的)小偷,你都要抓了以后送到官府去處置,官府如果用很重的刑罰來(lái)處置,這個(gè)會(huì)造成很多冤案,造成政府的訴訟成本大大提高,政府在這方面投入精力太多,它認(rèn)為對(duì)政府本身不利 不合算,所以一直到辛亥革命以前,我們中國(guó)古代的法律,都只是采用這種自衛(wèi)手段,來(lái)防護(hù)住宅安全,辛亥革命以后中國(guó)民國(guó)時(shí)期,就把夜入民宅本身作為一個(gè)罪名,而且強(qiáng)調(diào),也就是不能夠夜間進(jìn)入他人家庭,如果晚上去抓人怎么辦,晚上去抓人也要判定清楚,也必須要表明身份,我是大老爺派來(lái),要必須出示腰牌,或者晚上把他包圍起來(lái)白天再抓,大家可能記得,《阿Q正傳》里邊也是(這樣),《阿Q正傳》抓阿Q的時(shí)候,他們也是包圍起來(lái)不敢進(jìn)去,我說(shuō) 誰(shuí)報(bào)奮勇我賞一吊錢(qián),誰(shuí)勇敢爬進(jìn)去 我賞三吊錢(qián),一方面是怕阿Q反抗,另外也是搞不清楚,到第二天白天才能進(jìn)去抓,所以中國(guó)古代規(guī)定,抓人不能夠晚上抓,晚上抓容易造成誤解,因?yàn)閷?duì)方有權(quán)進(jìn)行自衛(wèi),那就要?dú)俑藛T,所以中國(guó)古代抓人,盡量都是要白天抓,而且不僅要白天抓,還要通知當(dāng)?shù)氐恼畽C(jī)關(guān),當(dāng)?shù)氐谋0矙C(jī)關(guān),當(dāng)?shù)孛耖g的團(tuán)體,比如說(shuō)保甲 保長(zhǎng) 地保之類(lèi)的,會(huì)同地保,會(huì)同鄰居公開(kāi)來(lái)抓,這個(gè)可以,晚上因?yàn)闆](méi)有辦法表明,自己公家身份 所以不能抓,這樣一來(lái)逐步逐步造成,形成民間這個(gè)所謂夜入人家,非奸及盜這樣的一個(gè)俗諺,這個(gè)俗諺倒是真正反映了中國(guó)法律,歐美國(guó)家 資本主義國(guó)家,近代資本主義國(guó)家,它隨著技術(shù)手段增強(qiáng),覺(jué)得這種事情不能夠放給私人,所以它這個(gè)自衛(wèi)權(quán)逐步逐步減少,它逐步逐步依靠的是法律力量,依靠公共執(zhí)法的力量來(lái)保護(hù)住宅,那么我們現(xiàn)在講的這種情況,在近代中國(guó)不存在了,我們現(xiàn)在這個(gè)夜入民宅非奸及盜,或者夜無(wú)故入人家者殺之無(wú)罪,這個(gè)不能夠再用,因?yàn)檫@種手段,畢竟是在中國(guó)特定的情況下,在技術(shù)手段不完整的情況下,在當(dāng)時(shí)政府有意識(shí)讓百姓自己,來(lái)解決自衛(wèi)手段的情況下,那個(gè)時(shí)候有這樣的法律,我們現(xiàn)在不再?gòu)?qiáng)調(diào)自衛(wèi)權(quán)利,我們現(xiàn)在有專(zhuān)門(mén)法律,保護(hù)人民的住宅的權(quán)利,和住宅的安全,這個(gè)是我們講的有關(guān)住宅,有關(guān)家的故事,我們這個(gè)神圣的家,現(xiàn)在在我們現(xiàn)在的中國(guó),古代我們這個(gè)神圣的家,是靠自己的手段,那么現(xiàn)在在我們現(xiàn)在中國(guó),在現(xiàn)代化的社會(huì)的條件下,我們這個(gè)神圣的家,就要靠神圣的法律來(lái)維護(hù),不是單靠自己自立救濟(jì),不是靠單獨(dú)的自衛(wèi)力量來(lái)維護(hù)。

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