古人說：“寧可食無肉，不可居無竹”。從這個(gè)意義上說，生活在云南西雙版納地區(qū)的傣族算得上是最最幸福的人，因?yàn)樗麄儾粌H居住在“竹”樓里，還吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。來到版納，最令人心動(dòng)的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢(mèng)中。云南傣家竹樓”>竹樓的傳說相傳很遠(yuǎn)的古代，傣家有一位勇敢善麗的青年叫帕雅桑目蒂，他很想給傣家人建一座房子，讓他們不再棲息于野外，他幾度試驗(yàn)，都失敗了。有一天天下大雨，他見到一只臥在地上的狗，雨水很大，雨水順著密密的狗毛向下流淌，他很受啟發(fā)，建了一個(gè)坡形的窩棚。后來，鳳凰飛來，不停向他展翅示意，讓他把屋脊建成人字型，隨后又以高腳獨(dú)立的姿勢(shì)向帕雅桑目蒂示意，讓他把房屋建成上下兩層的高腳房子。帕雅依照鳳凰的旨意終于為傣家人建成了美麗的竹樓。

　　竹樓內(nèi)外傣家竹樓的造型屬干欄式建筑，它的房頂呈“人”字型，西雙版納地區(qū)屬熱帶雨林氣候，降雨量大，“人”字型房頂易于排水，不會(huì)造成積水的情況出現(xiàn)。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房，高腳是為了防止地面的潮氣，竹樓底層一般不住人，是飼養(yǎng)家禽的地方。上層為人們居住的地方，這一層是整個(gè)竹樓的中心，室內(nèi)的布局很簡(jiǎn)單，一般分為堂屋和臥室兩部分，堂屋設(shè)在木梯進(jìn)門的地方，比較開闊，在正中央鋪著大的竹席，是招待來客、商談事宜的地方，在堂屋的外部設(shè)有陽臺(tái)和走廊，在陽臺(tái)的走廊上放著傣家人最喜愛的打水工具竹筒、水罐等，這里也是傣家婦女做針線活的地方。堂屋內(nèi)一般設(shè)有火塘，在火塘上架一個(gè)三角支架，用來放置鍋、壺等炊具，是燒飯做菜的地方。從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來的臥室，臥室地上也鋪上竹席，這就是一家大小休息的地方了。整個(gè)竹樓非常寬敞，空間很大，也少遮擋物，通風(fēng)條件極好，非常適宜于版納潮濕多雨的氣候條件。

　　整個(gè)竹樓的所有梁、柱、墻及附件都是用竹子制成的，竹樓上的每一個(gè)部分都有不同的含義。走進(jìn)竹樓就好象走進(jìn)傣家的歷史和文化，傣家的主人會(huì)一一告訴你它的含義。竹樓的頂梁大柱被稱為“墜落之柱”，這是竹樓里最神圣的柱子，不能隨意倚靠和堆放東西，它是保佑竹樓免于災(zāi)禍的象徵，人們?cè)谛扌聵菚r(shí)常常會(huì)弄來樹葉墊在柱子下面，據(jù)說這樣做會(huì)更加堅(jiān)固。除了頂梁大柱外竹樓里還有分別代表男女的柱子，竹樓內(nèi)中間較粗大的柱子是代表男性的，而側(cè)面的矮柱子則代表著女性，屋脊象徵鳳凰尾，屋角象徵鷺鷥翅膀……。

　　過去傣家人的等級(jí)、輩份是非常嚴(yán)格的，體現(xiàn)在竹樓的建造上也很明顯。比如凡是長(zhǎng)輩居住的樓室的柱子不能低于6尺，樓室比樓底還要高出6尺，室內(nèi)無人字架，顯得異常寬敞明亮，竹樓的木梯也有規(guī)定，一般要在9級(jí)以上。晚輩的竹樓一般較差一些，首先高度要低于長(zhǎng)輩的竹樓，其次木梯也只能在7級(jí)以下，室內(nèi)的結(jié)構(gòu)也顯得簡(jiǎn)單許多。

　　隨著旅游業(yè)的發(fā)展，我們不僅在云南能看到美麗的竹樓，在許多旅游景區(qū)，也能領(lǐng)略它的獨(dú)特風(fēng)采。無論在哪里，只要你走進(jìn)竹樓，一定會(huì)有不同的精彩迎接你。