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宗教民俗 佛教密宗五大派

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  連綿不絕的丘陵,層層疊疊的梯田,綠濤蕩漾的茶田,涓涓細語的溪流,這里是安溪縣蘆田鎮(zhèn)蘆田村。在這小山村內(nèi),有七座清代古民居,按照北斗七星形狀來排列,其中還套著太極方位,當年精美的雕塑繪畫如今還依稀可見。p>遠看:暗藏七星太極玄妙北斗是由天樞、天璿、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯(lián)繫起來想像成為古代舀酒的斗形。這里的磚房石樓隱于花草間,斑駁的印記訴說著歲月的滄桑。在當?shù)亓窒壬膸ьI(lǐng)下,近日,我們登上了附近的山頭觀望。這些風格古樸、規(guī)?;趾氲慕ㄖ菏乔宕墓琶窬?,二進式土木建筑,有左右護厝,為典型的閩南古建筑大厝風格。這七座樓房散布于蓮花山下的平坦田野間,呈環(huán)抱之勢,一條小溪穿梭于間,溪水兩側(cè)各有一井一池相應(yīng),似有太極之態(tài)。古井雖然青苔遍布,井水卻依舊清冽。據(jù)說當?shù)鼐用裰两襁€在飲用。而靠搖光位置的一條小水渠貫穿在田野中,大概是作灌溉之用的。這一溪一渠,一井一池,看似雙龍戲珠、陰陽兩極,深奧莫測。據(jù)林先生介紹,位于天樞位置的是一座古時的梳妝樓,位于天璿位置的則是一家典當鋪,以此類推依次是書屋、宗祠、茅舍、倉庫、住房。這幾座大小不一的建筑連起來看,正是一個北斗七星圖。建筑群:功能齊全各具特色雖然年代久遠,但當我們踏進這些建筑群,仍能依稀看出它們當年的風韻。第一座閣樓是一座梳妝樓,這座三層閣樓原來后面還筑有一個桃源洞,里面飼養(yǎng)寵物供小姐娛樂。梳妝樓的對面,隔著一條小河,有一處典當鋪的遺跡。走進典當鋪內(nèi),鑲于墻上的木樁,大大小小的窗戶,這一切都在告訴人們,這個典當鋪昔日的盛景。離典當鋪幾步之遙便是書屋?!疤靷悤荨彼膫€石刻字赫然印于門上,里面雕樑畫棟,一些泥塑彩繪仍是十分精美。不遠處是宗祠“龍美居”,外墻只剩下一個門框。不過,大門上一幅“龍門躍鯉云騰瑞,美景臨江月涌波”的對聯(lián)營造出了國畫的深遠意境,折射出主人絕妙的才思。走進宗祠大廳細看,墻壁上還有《朱柏廬治家格言》,“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔……為人若此,庶乎近焉?!敝魅藝栏裼至己玫募医谭諊纱丝梢姟S窈庵巸H有禽舍一個,現(xiàn)今已看不出什么特別之處了。剩下的兩處依次是一個作倉庫用的四合院以及用來居住的“麟德居”。相傳前者曾用來作學(xué)堂,是安溪最早的學(xué)校之一,舊稱蘭圃學(xué)校。而“麟德居”,林氏后人還居住在這里。流連于古厝中,門柱上活靈活現(xiàn)的小石獅、門墻下栩栩如生的八仙圖、內(nèi)壁上色彩斑斕的山水畫,彰顯了200年前人們精湛的手工。據(jù)林先生介紹,這七座房子是清朝林遠芳(清末詩人林鶴年之父)父輩及其族人始建,林遠芳后來不斷修繕,直至完工,距今已有200年左右的歷史了。從這么大規(guī)模的古民居群,我們不難猜測當時主人家境殷實、富有。 難題:損毀嚴重盜賊光顧 可惜的是,這些古民居都遭受不同程度的損毀,最早建筑的“龍美居”宗祠受損尤為嚴重,整座房子破爛不堪,兩邊的護厝只剩殘垣斷壁,廳堂的屋頂還塌了個大洞。當?shù)卮迕窀嬖V記者,疏于管理、年久失修是造成這些古民居如此破敗的主要原因。另外,由于古民居里不乏精雕細琢的石雕木刻,具有一定的收藏價值,因而也招來了不少盜賊光顧。據(jù)了解,當?shù)劓?zhèn)政府已開始重視這些古民居所潛藏的文化、藝術(shù)及經(jīng)濟價值,正籌畫著對此進行保護和開發(fā),使其成為一個旅游景點。專家:應(yīng)當好好保護對于這些古建筑群呈北斗七星形狀,我市考古學(xué)者劉志成認為,“很有價值,應(yīng)當好好保護?!比菽辖ㄖ┪镳^原館長黃金良也認為,地形、水路、日照、氣流等自然因素都是古代建筑中很受重視的因素,它是很科學(xué)的,而一些按照特殊陣法排列的房屋,可能會參考主人的姓氏、生肖等來排列。漳州福塘太極村位于平和縣秀峰鄉(xiāng)福塘村,形成于明萬歷至清順治、康熙年間,是平和原朱氏富族聚居區(qū)。南宋理學(xué)家、教育家朱熹第18代孫朱宜伯,依太極圖樣筑碼頭、建城池、修學(xué)館、蓋祠堂,成就太極村基礎(chǔ)格局?,F(xiàn)存古民居共62座928間。浙江蘭溪八卦村 位于浙江省蘭溪縣境內(nèi)的群山中,由諸葛亮27世孫諸葛大獅于元代中后期開始營建,至今有600余年的歷史,因其地形、村內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)似內(nèi)外兩個八卦圖而得名。浙江俞源太極村俞源太極村坐落在浙江省金華市武義縣,始建于明朝,按天體星象原理規(guī)劃布局。村口有一條S形的小溪,將塊塊水田圈成一個巨大的陰陽太極圖。名詞解釋八卦:源于中國古代對基本的宇宙生成、相應(yīng)日月的地球自轉(zhuǎn)(陰陽)關(guān)係、農(nóng)業(yè)社會和人生哲學(xué)互相結(jié)合的觀念。最原始資料來源為西周的易經(jīng),內(nèi)容有六十四卦,用來象徵各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。八卦代表了早期中國的哲學(xué)思想,影響涉及中醫(yī)、武術(shù)、音樂等方面。在中醫(yī)中,八卦指圍繞掌心周圍八個穴位的總稱。在娛樂圈中,八卦是指非正式的,小道消息或者新聞,通常是某個明星的隱私等。太極:是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。無極即道,是比太極更加原始更加終極的狀態(tài),兩儀即為太極的陰、陽二儀。人物介紹林遠芳:安溪縣臚傳鄉(xiāng)(蘆田鎮(zhèn))人,清朝道光年間在廈門、廣東及東南亞一帶經(jīng)商,家業(yè)興旺,富甲一方。林鶴年:林遠芳之子,清末著名詩人、茶商。清光緒八年(1894年)中舉,翌年考取謄錄。在安溪眾多詠茶詩或涉及茶的詩詞中,林鶴年寫得最多,也寫得最長,為當代研究清末安溪茶業(yè)生產(chǎn)提供了豐富的資料。

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