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宗教民俗 中國(guó)十大名勝古跡之一安徽黃山

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  河南登封嵩山少林寺 少林寺位于河南鄭州登封市嵩山五乳峰下,由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名“少林寺”。

  少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年(公元495年),當(dāng)時(shí)孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺 。 少林寺以“禪宗”和“武術(shù)”并稱于世,是世界著名的佛教寺院,佛教禪宗祖庭之一,少林武術(shù)發(fā)源地。少林寺因少林功夫名揚(yáng)天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。

  一、歷史沿革

  北魏:少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年(495年),孝文帝元宏為安頓來(lái)朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀,因此在嵩山少室山建寺。永平元年(506年),印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺開(kāi)辟譯場(chǎng),在少林寺西臺(tái)舍利塔設(shè)立翻經(jīng)堂翻譯經(jīng)書(shū)。之后,慧光在少林寺弘揚(yáng)《四分律》等師說(shuō),經(jīng)多代發(fā)展,后世最終形成四分律宗。北魏孝明帝孝昌三年(527年),釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺,他在跋陀開(kāi)創(chuàng)的基礎(chǔ)上,廣集信徒,傳授禪宗,東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可,從此禪學(xué)在少林寺落跡流傳。在南北朝佛教發(fā)展高峰期,北周武帝采納還俗沙門(mén)衛(wèi)元嵩刪寺減僧的建議,在建德三年(574年)下令禁止佛教傳流,史稱北周武帝滅佛,少林寺毀壞嚴(yán)重。580年,北周靜帝恢復(fù)少林寺,將其改名為陟岵寺。

  隋唐宋:隋文帝崇佛,復(fù)改陟岵寺為少林寺,并賜給少林寺土地一百頃,再加上其他賞賜,少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產(chǎn)的大寺院。[3] 隋朝時(shí)期少林寺帶發(fā)修行的菩薩僧洪遵攻律學(xué),講律眾主,他的弟子開(kāi)啟了唐代律學(xué)的相部宗。唐初,少林寺十三和尚因助唐有功,受到唐太宗的封賞,賜田千頃,水碾一具,并稱少林僧人為僧兵,從此,少林寺名揚(yáng)天下,被譽(yù)為天下第一名剎。少林寺也是李唐最高統(tǒng)治者經(jīng)常游離之地,唐高宗、武則天等經(jīng)常到少林寺游幸,并對(duì)少林寺大加增建。至唐宋年間,少林寺?lián)碛型恋?4000多畝,寺基540畝,樓臺(tái)殿閣5000余間,僧徒達(dá)2000多人。達(dá)摩開(kāi)創(chuàng)的禪宗教派在唐朝興盛,是唐代佛教最大宗派。宋仁宗慶歷三年(1043年)慶歷新政失敗后,留心空宗者始于汴京(今開(kāi)封)設(shè)立禪院。富弼請(qǐng)?jiān)崎T(mén)宗禪師于少林寺及洛陽(yáng)白馬寺開(kāi)演禪宗。1093年左右,報(bào)恩禪師在少林寺弘揚(yáng)曹洞宗風(fēng),終使少林寺“革律為禪”。

  元明清:元代初,世祖命福裕和尚住持少林,并統(tǒng)領(lǐng)嵩岳一帶所有寺院。福裕和尚住持少林期間,創(chuàng)建了鐘樓、鼓樓,增修廊廡庫(kù)廚,僧徒云集至此演武禮佛,后來(lái)福裕被元帝追封為晉國(guó)公。在曹洞宗法脈回歸祖庭后,少林寺高僧輩出,由此開(kāi)啟了少林寺一個(gè)輝煌的時(shí)代,是當(dāng)時(shí)禪宗教派之軸心。[3] 以邵元為代表的一批日本僧人亦到少林寺求法。嘉靖時(shí)期日本倭寇襲擾中國(guó)沿海,少林僧侶抗倭有功,因此政府大規(guī)模修整寺院,少林寺還享有官府所賜予的免除糧差等特權(quán)。其后,少林僧人至少有六次被明朝政府征調(diào),參與戰(zhàn)事,并屢建功勛,所以朝廷又多次為少林寺樹(shù)碑立坊修殿,而少林功夫在全國(guó)武術(shù)界的權(quán)威地位也得以確立。滿清時(shí)期,嵩山少林寺被清廷嚴(yán)密監(jiān)察及資助,并明令漢人不可習(xí)武,然少林寺頗得滿清皇帝青睞,康熙四十三年(1704年),康熙皇帝親書(shū)少林寺(原掛于天王殿,后移至山門(mén))、寶樹(shù)芳蓮(原掛于大雄寶殿,后被火焚)二方匾額;雍正十三年(1735年),雍正皇帝親覽寺院規(guī)劃圖,審定方案,重建山門(mén),重修千佛殿,少林寺這次大修繕和改建耗銀達(dá)九千兩。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝親臨少林寺,夜宿方丈室,寫(xiě)下眾多詩(shī)詞、匾額。林英雄。

  中華人民共和國(guó):中華人民共和國(guó)建立以后,特別是二十世紀(jì)八十年代政府頒布新的宗教政策以來(lái),隨著國(guó)家的開(kāi)放政策和全球多元文化時(shí)代的到來(lái),少林寺繼承和發(fā)揚(yáng)自己獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng),先后恢復(fù)禪堂,每年舉行精進(jìn)禪七。收集整理古籍善本,少林寺藏經(jīng)閣已被國(guó)家列為全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位,并整理出版《中國(guó)佛教醫(yī)藥全書(shū)》、《中華武藏》等多部著作。

  二、人文價(jià)值

  少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建筑藝術(shù)本身,以少林功夫的武學(xué)國(guó)粹為代表,涵蓋禪、意、藝、醫(yī)。作為中華文化的一部分,少林寺在中國(guó)對(duì)外交流中占據(jù)重要地位 ,少林寺以其獨(dú)特的價(jià)值與魅力吸引著海內(nèi)外大批民眾及名流、政要、高僧、佛友等各階層人士前來(lái)觀光、拜訪、朝圣、交流[16] 。少林寺在海內(nèi)外具有強(qiáng)大的影響力,少林文化被不同種族、不同信仰、不同文化背景的人群接受和認(rèn)可,少林寺已成為中國(guó)對(duì)外展示文化軟實(shí)力的一張名片。

  少林寺不僅在世界數(shù)十個(gè)國(guó)家建立40多個(gè)海外文化機(jī)構(gòu),輻射全球300多座城市,少林僧侶在這些少林文化中心講經(jīng)授法、練武修禪,少林寺還先后在歐洲和北美舉辦少林文化節(jié),通過(guò)各種方式向世界各國(guó)主流社會(huì)傳遞中華文化的精神內(nèi)涵和東方價(jià)值觀。1983年,國(guó)務(wù)院確定少林寺為全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。2007年5月8日,登封嵩山少林寺景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。2012年被中華環(huán)保聯(lián)合會(huì)和中國(guó)旅游景區(qū)協(xié)會(huì)聯(lián)合評(píng)選為首批全國(guó)低碳旅游示范區(qū)。2013年嵩山景區(qū)被全球人居環(huán)境論壇理事會(huì)評(píng)選為首批全球低碳生態(tài)景區(qū)[17] 。聯(lián)合國(guó)教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)2010年8月1日審議通過(guò),將少林寺、“天地之中”8處11項(xiàng)歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn),包括少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、東漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)和中岳廟、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、觀星臺(tái)。'700')this.width='700';" title="名勝古跡——少林寺">

  三、古詞描繪唐太宗為少林所作翠野駐戎軒,盧龍轉(zhuǎn)征飾。造山麗如符,長(zhǎng)流禁似帶。海氣百重樓,崖松千丈蓋。茲焉可游賞,何必襄城外。望少林寺半天樓上開(kāi)窗戶,萬(wàn)螃叢中望少林。云際梵音??~緲,松悄塔影自森沈。欣于所遇何空色,樂(lè)在其間足古今。笑我閑愁經(jīng)半歲,何妨一晌空塵心。

 ?。矍澹莺霘v-宿少林寺明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禪靜,寺?lián)f(wàn)山深。樹(shù)古風(fēng)留籟,地靈夕作陰。應(yīng)教半巖雨,發(fā)我夜窗吟。又一少林千載寺,少室二房山。禪悅偶重叩,秋巖此乍攀?樹(shù)姿紛綺繡,澗響靜潺湲。卻見(jiàn)來(lái)時(shí)路,轘轅云外關(guān)。

  史锏宿少林過(guò)客東來(lái)宿少林,山僧禪榻冷云深。天風(fēng)驚覺(jué)三更夢(mèng),松梢秋聲響玉琴。[清]毛奇齡-游少林寺少室諸天天際開(kāi),翻經(jīng)一上魏王臺(tái)。幽巖風(fēng)靜三花落,絕澗泉分五乳來(lái)。漢禪遠(yuǎn)留金貝葉,秦官高覆石壇槐。歸云迷卻丹龍洞,尚有閑僧坐翠苔。[清]顧嗣立-宿少林寺山游訪古剎,荊棘苦蒙密。入寺眼忽明,當(dāng)門(mén)拱少室。老柏翠參天,疏影漏斜日。碑版多唐宋,斑駁映玉質(zhì)。廣庭嵐氣襲,單衣驟凜栗。何處發(fā)鐘聲,涼飆助蕭瑟。[清]桑調(diào)元-少室峰

  崢嶸少室峰,支峰三十六。晴暉遠(yuǎn)聯(lián)綿,層嵐青簇簇。遠(yuǎn)愛(ài)王子峰,瑤草藹豐縟。石泉泄陰竇,涓涓清可掬。逶迤少陽(yáng)源,芝田遍滲漉。氤氳岳有神,晻曖云成族。冷翠少林飛,穹圓缽盂覆。深院午鐘清,春山萬(wàn)重綠。

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