九曲鴛鴦壺是野史上諱莫如深的殺人秘器，自古以來在正邪忠奸的陰謀爭戰(zhàn)中釀下累累血案……云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烏銅走銀傳人李叢仲，在1800年之后的今天，做出中國第一把“烏銅走銀九曲鴛鴦壺”。

　　“殺人秘器”變工藝奇葩

　　熟睡的烏云終于睜開了眼，晉城鎮(zhèn)上東街烏銅走銀鋪子里的燈熄了，熬了一夜的李叢仲看上去比以往任何時候都憔悴，但是這位烏銅走銀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的眸子里卻閃現(xiàn)出矍鑠的光芒，他復(fù)活了傳說中的九曲鴛鴦壺……

　　記者趕到時，李叢仲正和篆刻工藝師老徐試壺。花園里的石桌旁圍攏一群看熱鬧的人，接下來發(fā)生的一切讓人驚詫，九曲鴛鴦壺能夠干凈利落地倒出“紅”、“白”兩種酒液，而且兩種酒出自同一壺嘴且落杯后涇渭分明。

　　九曲鴛鴦壺，至今無法實證何人首創(chuàng)，史料更無確切記載創(chuàng)于何代，但向來以“稀世奇珍”傳聞于世。野史盛傳，該壺始見于漢代，漢高后呂雉曾用之毒殺少帝劉恭生母張皇后，此后九曲鴛鴦壺不知在朝堂江湖沾染多少血氣……

　　2010年5月13日，李叢仲復(fù)活九曲鴛鴦壺成功，云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)烏銅走銀的第一把九曲鴛鴦壺橫空出世。李叢仲表示，自己希望讓“九曲鴛鴦壺”這件有著1800多年歷史的殺人秘器改頭換面，以其獨特而復(fù)雜的工藝性服務(wù)當今社會，成為云南工藝美術(shù)的又一朵絢麗奇葩。

　　“就像愛迪生實驗電燈泡”

　　九曲鴛鴦壺的神妙之處在于，能從一把壺中倒出絕然不同的兩種酒來，而且觸動機關(guān)極為隱蔽，常人在共飲時不易覺察變化。關(guān)鍵工藝是，該壺內(nèi)藏暗箱，壺嘴其實也分兩段，執(zhí)壺之人以機關(guān)控制氣壓，可隨心倒出不同酒液。

　　李叢仲告訴記者，自己最早用飲料瓶作模型，研究九曲鴛鴦壺的工藝構(gòu)造，用兩年時間才完成合適的機關(guān)設(shè)計模型，而廢掉的飲料瓶也達2000多個?！白畲蟮碾y點在于壺內(nèi)液體分兩路進出的工藝，特別是機關(guān)設(shè)計上必須高度靈活”。兩年來，李叢仲在尋找機關(guān)一途上耗費苦心。市售的冷熱水混合開關(guān)買來試過，氣化灶上的三通開關(guān)也買來試過，還有自己畫圖制作的種種方案……這些機關(guān)的設(shè)計和應(yīng)用都失敗了，李叢仲感慨地說：“真是想盡機關(guān)也惘然，沒料到為九曲鴛鴦壺制作一個好機關(guān)，竟然像愛迪生發(fā)明燈泡一樣難”。

　　不是每天用飲料瓶做實驗嗎？這就意味著李叢仲的孫子每天都要事先喝掉飲料。偶然有一天，李看到，小孫子扭不開瓶蓋，為了喝到飲料而往瓶上戳了一個洞，但奇怪的是，戳了洞的飲料瓶竟然還是流不出飲料來……這偶然的一幕讓李叢仲眼前一亮，他由此找到了復(fù)活九曲鴛鴦壺最為重要的一個機關(guān)。“飲料瓶里有物理氣壓，瓶身上的小洞并非決定汁液是否流出的唯一要素。通過調(diào)整瓶蓋的松緊和戳洞的位置，可以控制液體流況”，李說。

　　此后，李叢仲反復(fù)在飲料瓶模型的各種部位試驗打孔，并同時調(diào)整瓶蓋的位置和松緊。無數(shù)次的試驗讓他駕輕就熟地掌握了九曲鴛鴦壺內(nèi)的氣壓調(diào)控和變化情況，最終攻克了機關(guān)設(shè)計上的難題。

　　中國第一把“烏銅走銀九曲鴛鴦壺”誕生了。李叢仲表示，自己研制九曲鴛鴦壺是希望傳承和保護該工藝文化瑰寶，烏銅走銀九曲鴛鴦壺今后會更多用于收藏和玩賞，飲酒、泡茶、鑒奇都極有趣。不過，李叢仲現(xiàn)在還不打算把壺拿出來賣，一是因為每把壺的制作都至少要耗時一個月，心里不舍割愛；二是李覺得壺的外觀細部還要精心雕琢，希望讓烏銅走銀九曲鴛鴦壺盡善盡美。

　　“血色鴛鴦”驚心動魄

　　關(guān)于九曲鴛鴦壺的身世，民間野史眾說紛紜莫衷一是。烏銅走銀傳承人李叢仲、李志明父子的說法是：九曲鴛鴦壺最早見于漢代。漢高祖劉邦死后，漢高后呂雉垂簾聽政、把持朝綱，直至漢惠帝駕崩，呂雉又立年幼的劉恭為皇帝。因擔心少帝劉恭生母張皇后危及自己的權(quán)勢，于是取深宮秘藏的九曲鴛鴦壺盛毒酒，在宮中大宴時撥動機關(guān)，致使張皇后毫無覺察地中毒并隨后身亡。

　　因為是“殺人秘器”，所以九曲鴛鴦壺的工藝、流傳、使用等情況歷來諱莫如深，更多時候只在那些驚心動魄的陰謀事件中才偶露冰山一角。在漢高后呂雉之后，云貴民間還有傳說，漢光武帝遣伏波將軍馬援征南蠻，結(jié)果蠻地苗王設(shè)下鴻門宴，以平時難見的九曲鴛鴦壺向馬援敬酒，馬援回到軍中便毒性發(fā)作，但卻令麾下將士不準發(fā)喪，反而每天制造馬援操練兵馬的種種跡象。苗王中計，誤以為毒酒無效，提起九曲鴛鴦壺咕嚕咕嚕一飲而盡，其后暴死。

　　除了漢朝的兩傳說外，其實“血色鴛鴦”還有更早的淵源。野史傳“九曲鴛鴦壺”之始作俑者為戰(zhàn)國楚懷王之南后鄭袖，鄭袖最早創(chuàng)制該壺是為了盛藥自用，不想后來工藝秘傳于歷代宮廷，由此引發(fā)正邪忠奸的樁樁血案。至于屈原女弟子蟬娟誤飲鄭袖毒酒身亡，屈原展帛哀誦《橘頌》一事，究竟是否九曲鴛鴦壺造下之血案，如今已無從考證。

　　有文史專家告訴記者，李叢仲、李志明所述“呂雉版九曲鴛鴦壺傳說”過去在中原地區(qū)如河南等地多有流傳，有一定可能性；但“馬援版九曲鴛鴦壺傳說”就比較離譜，可信度較低。