后宮的妃嬪，說得好聽那是全國上下最尊貴的一群女人，說得直白也就是天子身邊挨日子的服務(wù)者（還多是老處女），命運全在那個遠(yuǎn)在朝堂的身子上，然而大都連那個身子的一根鼻毛都沒有見過。那這個系著這么一幫漂亮姑娘的命運的身子，一旦要是歸西了，這些姑娘怎么辦呢？

　　嗯？特想跳馬桶穿越回去解放她們一下？

　　來，那筠蛋給你萌說下皇帝死后嬪妃的去處，穿回去把妹必備的地圖攻略，首先，先從最慘的說起——殉葬這個詞好像總覺得是屬于原始社會的原始部落，和圖騰啊血祭啊這些在小說里神秘閃閃的事情是一個部隊的。然而事實是，殉葬在封建王朝歷朝歷代斷斷續(xù)續(xù)但一直都存在著，帝王陵墓埋葬了數(shù)不清的倩女冤魂?？脊虐l(fā)現(xiàn)早在五千多年以前的龍山文化時期就有人殉的遺跡，而殷商時期，是可考最早的將大量妻妾都送到墓主墓葬中的盛行時期，時人為死后依然可享有生前的一切，將盡可能多的寶藏、包括美姬艷婦都埋在身邊。殷墟商王大墓殉葬的年輕女子多達(dá)160多位。而到了周代，周王妃妾殉葬更為普遍，最具代表性的就是傳說貪戀女色、烽火戲諸侯的周幽王，周幽王的墓在西漢時被當(dāng)時酷愛盜墓的廣川王劉去盜了，墓中有百余具尸體，除一名男性外都是年輕女性，這些都是被強(qiáng)行葬入墓中的妃子或者宮女。

　　春秋戰(zhàn)國時期，在一些落后半開化的地區(qū)，仍然保持著女人和仆隸是自己的私有財產(chǎn)這樣的觀念，比如遠(yuǎn)離中土的秦國，秦武公駕崩時隨葬者66人，而春秋五霸之一秦穆公殉葬者多達(dá)177人！真難以想象這些妙齡宮女被迫未死入葬，會怎樣絕望痛苦。這可不是自愿隨葬，比起遠(yuǎn)古活人血祭還象征著榮耀，當(dāng)時的殉葬真的是不堪的悲劇。

　　秦代更不用說了，這是一個秦國開創(chuàng)的以暴力血腥為標(biāo)志的王朝。秦始皇將六國王子皇孫、妃嬪媵嬙統(tǒng)統(tǒng)納入彀中，而隨著這個暴虐的老頭歸西，這些無辜的女子是不是就能脫離苦海了呢？對此，他更暴虐的兒子來了一句“不宜“。于是這難以計數(shù)的漂亮姑娘就全部被推進(jìn)黃土活活下葬了。

　　出土的殉葬人俑而后到了漢朝，隨著時代和文化的進(jìn)步，慘無人道的殉葬制度慢慢被廢止，而改為將陶俑、木俑代替真人下葬，這些時候妃嬪有了更人道的安排（關(guān)于這個我們下幾篇再說），但是漢開始廢止只是暫時的，并不是殉葬制度在歷史上就終了了。后來到了與宋同時代的遼、金等政權(quán)，殉葬制度再次興起，主要是因為當(dāng)時統(tǒng)治的主流文化還較為落后，比如遼太祖耶律阿保機(jī)，給他陪葬的不僅有他的姬妾，還有好多大臣。同理，取而代之大宋政權(quán)的蒙古，在崛起時尚處在原始社會狀態(tài)，自然沒有太先進(jìn)的文化意識，成吉思汗去世的時候，隨之而去的是幾十名蒙古貴族女孩，并且為其扶柩而歸的隨從，將沿路所有經(jīng)過的路人全部殺掉為成吉思汗駕崩作祭。此后，整個元朝每一位皇帝死后，都會殺掉一些妃嬪作為殉葬。

　　不過，活人殉葬并不是漢代以后少數(shù)民族政權(quán)的專屬，奇葩朵朵盛開的大明王朝就為我們準(zhǔn)備了典型的栗子。源頭就是奇葩大哥大，朱元璋，這真是一個從長相到喜好都葩炸了的皇帝。朱元璋駕崩后，遺詔就是，依古制（依得真古）凡未生育過的嬪妃皆令殉葬。最后隨這個鞋拔子臉進(jìn)了墳?zāi)沟?，有多達(dá)四十六名妃子，還給這些可憐的女子起了悅耳的稱呼，曰“朝天女“，之后即位的朱允炆倒是對這些朝天女的家人作了豐厚的犒賞，就連朱棣搶了朱允炆的皇位、抹去朱允炆一切政令痕跡，都沒有廢掉對這些朝天女的優(yōu)撫。但是我依然有種”假慈悲裝個p“的趕腳。明成祖死后也非常心安理得地沿襲了這一慘絕人寰的制度，雖然沒有朱元璋那么變態(tài)，但殉葬妃子也多達(dá)30人。之后仁宗、宣宗、代宗，沒一個不要妃子陪葬的。但是還好，明代的陪葬制度沒有傳承到最后，將這一鬼制度除掉的，還是個廢物皇帝，明英宗。這貨就是土木堡之變傻乎乎被瓦剌擄走，又稀里糊涂當(dāng)了太上皇，搞了半天復(fù)位最后依然昏頭昏腦的朱祁鎮(zhèn)，對，就是之前熱播的《女醫(yī)明妃傳》里頭霍建華演的那個人，歷史上的明英宗既不可能有你華那么帥，更不可能有小說那么牛，不過他著實干了一件偉大的事，就是以強(qiáng)硬的態(tài)度廢掉了活人殉葬。因為朱祁鎮(zhèn)小時候，正好目睹了老爹掛掉時即將殉葬的宮女們嚎啕大哭的虐景，整個人童年的陰影使他窩囊的一生做的最有意義的事情，就是廢除了殉葬制度，他很堅決地阻止要繼續(xù)”古制“的親王朱有燉（這個名字，豬有燉，原諒我腦洞很大地笑了……）這樣對待他的姬妾，從而令明殉葬止于此。

　　滿清之初，妃子隨夫殉又著實復(fù)燃了一番，女真有無子之妾殉葬的傳統(tǒng)。不過，努爾哈赤的大妃阿巴亥，雖為嫡妻，并育有子嗣，卻也被逼殉葬，這其中更多的就是利益紛爭了。后來到了康熙時期，文化發(fā)展社會進(jìn)步，殉葬制度就在清朝也畫上句號了，清王朝對于皇帝死后的妃子比起前朝來還是很優(yōu)待的。

　　關(guān)于殉葬的時候怎么殉呢？活埋是一種不太可行的方法，因為帝王陵墓墓室很多都是高大恢弘的，那么多活人放進(jìn)去，掏了皇帝祖墳跑可就脫了靶了。最早的做法有將殉葬者手腳捆綁，放入墓室后擺好姿勢，還有像傳說中的在腦袋上開口子灌水銀，從而保持尸身不腐，到了明朝，史料記載就比較豐富了，據(jù)朝鮮官史記載，一位嫁到明皇室的朝鮮妃子，在皇帝死后被要求殉葬，所有宮女被太監(jiān)驅(qū)趕到一個宮殿，梁上掛滿若干白綾，斯時哭聲震天，凄厲異常，妙齡芳魂轉(zhuǎn)瞬即逝。怪不得連明英宗都留下了終身的心理陰影。

　　最是無情帝王家。后宮。殉葬。這些慘烈痛絕的字眼，卻都僅僅是歷史的細(xì)枝末節(jié)。史書的背面，一定是一片觸目驚心的累累傷痕。