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人文通史 有關(guān)建國(guó)60年——中國(guó)大事記的資料

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  西周滅商的高科技武器從何而來(lái)西周滅商的高科技武器從何而來(lái)">引言:武器武王伐紂和西周滅商,很常見(jiàn)的說(shuō)法是從政治和人心的角度闡釋。但是假如我們把目光轉(zhuǎn)移一個(gè)視角的話(huà),就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一個(gè)擁有最新高科技軍事技術(shù)的政權(quán)以一種全新的方式對(duì)一個(gè)技術(shù)落后的舊模式政權(quán)的勝利。而這一切,是考古工作者從商代墓葬中挖掘出的文物揭示的。

  18座簡(jiǎn)樸的貴族墓近日,河南省安陽(yáng)市內(nèi)黃縣亳城鄉(xiāng)岸上村,村民在村頭取土?xí)r意外發(fā)現(xiàn)古墓群??脊艑W(xué)家通過(guò)大面積集中發(fā)掘,基本已確認(rèn),這一大片古墓群屬于商朝中前期的貴族墓葬。這不僅是首次大規(guī)模發(fā)掘出商朝中前期的墓葬群,也為我們體察那段幾千年前的遙遠(yuǎn)歷史提供了一個(gè)更直觀(guān)而細(xì)致的視角。

  此次發(fā)掘的18座商代古墓大都保存完好,除了尚未腐壞的完好棺木外,幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)多少人們想象中的陪葬品,包括黃金、玉器、大型青銅器,以及商代最具特色的陪葬品--人殉。

  從發(fā)掘出的多個(gè)墓葬上看,棺材大小基本一致,長(zhǎng)約2.5米、寬約1.5米。由于棺槨不能輕易打開(kāi),所以是否有那個(gè)時(shí)代的昂貴陪葬品與墓穴主人一起長(zhǎng)眠于棺內(nèi),暫時(shí)不得而知。但就棺木本身大小來(lái)看,也無(wú)法容乃太多的陪葬品,且墓穴內(nèi)基本很少有其他陪葬品出土,僅在4個(gè)墓內(nèi)找到了一些人骨、玉器和青銅器的碎片。少量人骨似乎很難證明是大規(guī)模人殉的結(jié)果,而少得可憐的其他陪葬品也在向我們說(shuō)明這些早期商朝貴族的生活并沒(méi)有我們?cè)认胂笾械哪敲翠亸埡烷熅b。除了棺槨使用的都是非常粗柏木之外,幾乎沒(méi)有任何彰顯身份與財(cái)富地位的物品證據(jù),又因距離商中宗太戊陵遺址非常近,所以被學(xué)者們判定為重要成員。西周滅商的高科技武器從何而來(lái)”>考古人員正在查看其中的一座墓穴相比之下,之前出土的一些商朝陵墓顯得富貴了不少,這也是我們很多人之前對(duì)于商朝墓葬的概念來(lái)源。這當(dāng)中,最為有名的莫過(guò)于商王武丁的妻子,著名女軍事家婦好的墓穴。限于當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平和生產(chǎn)力,婦好墓雖然墓室不大,但墓卻保存完好,隨葬品極為豐富,共出土青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件,其中還包括了16名殉人。隨葬品不僅數(shù)量巨大,種類(lèi)豐富,而且造型新穎,工藝精湛,絕對(duì)是權(quán)利與財(cái)富的象征?!拔髦軠缟痰母呖萍嘉淦鲝暮味鴣?lái)”>婦好墓內(nèi)的豪華陪葬配置其他一些出土的商代統(tǒng)治者陵墓中也包括了數(shù)量不少的人和畜殉葬。通常殉葬者少則數(shù)十,多則一、二百人,包括墓主人的侍從、婢妾、衛(wèi)兵和各種勤雜人員。另有完全供殺殉用的“人牲”。不過(guò)這些墓葬基本都屬于商代的晚期,比此次發(fā)現(xiàn)的18座墓葬年代晚了不少。

  武器出土的對(duì)比更加懸殊此次出土的墓葬盡管保存較為完好,到目前為止,除了一些青銅器碎片之外,基本沒(méi)有發(fā)掘出什么與武器相關(guān)的陪葬品。在古代,戰(zhàn)爭(zhēng)與武備往往是一個(gè)國(guó)家最重要的事情之一,而貴胄攜帶數(shù)量不少的武器一同下葬也是對(duì)于自己身份與責(zé)任的標(biāo)榜和認(rèn)同?;蛟S,隨著這些棺槨的逐步打開(kāi),我們會(huì)在棺內(nèi)找到一些墓主人生前使用的武器。但無(wú)論如何,這些寒酸的墓葬與之前出土的那些商代晚期墓葬相比實(shí)在是少得可憐。到目前為止,考古學(xué)家已經(jīng)在眾多商代晚期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不少的青銅武器,包括戈、矛、匕首等等,又發(fā)現(xiàn)了不少當(dāng)時(shí)仍在使用的石器和骨質(zhì)武器,數(shù)量最多的便是弓箭用的箭頭。其他的戰(zhàn)爭(zhēng)裝備還包括了銅或皮革制成的頭盔,以及數(shù)量有限的早期戰(zhàn)車(chē)及馬匹?!拔髦軠缟痰母呖萍嘉淦鲝暮味鴣?lái)”>鑲嵌滿(mǎn)綠松石的商代銅戈那個(gè)年代的頂級(jí)武器一個(gè)時(shí)代出土的武器,不僅可以反映當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)水平和生產(chǎn)水平,也是國(guó)力和社會(huì)形態(tài)的一種折射。顯然,通過(guò)商朝中前期與后期墓葬內(nèi)出土的戰(zhàn)爭(zhēng)武備數(shù)量及種類(lèi)對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn)商代晚期曾有過(guò)一個(gè)非比尋常的軍事力量崛起過(guò)程。查找古書(shū)上的記載,我們就能很容易地將這個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)設(shè)定在商王武丁的年代。正是他在位期間的四方征伐,讓商王朝的勢(shì)力范圍大大擴(kuò)張,國(guó)力與財(cái)力也在短期內(nèi)有了很快的增幅。同樣,史書(shū)也記載了武丁之前商王朝混亂的內(nèi)部統(tǒng)治。一方面,迫于經(jīng)常改變河道的黃河影響,商人屢次搬遷了自己的都城。其次,貴族直接的內(nèi)斗也非常厲害。在這樣動(dòng)蕩而漂泊的環(huán)境中,商王朝自然一直處于較低的發(fā)展水平,這也不奇怪此次發(fā)掘的中前期墓葬為何如此寒酸。

  商王盤(pán)庚遷都殷之后,商的統(tǒng)治才趨于穩(wěn)定,財(cái)力和軍事力量有了比較好的發(fā)展。武丁繼位后,開(kāi)疆?dāng)U土,征伐四方,為殷商帶來(lái)了過(guò)去所無(wú)法想見(jiàn)的收入。包括糧食、陶器、青銅器、玉器、牲畜以及奴隸。正是這種短時(shí)間內(nèi)的膨脹積累,讓商的統(tǒng)治者迅速暴富,較大規(guī)模的青銅禮器及人殉、人祭也就成為了可能。這一繁華時(shí)代的證據(jù)如今在商代晚期墓葬中,隨處可見(jiàn)。就連一般人的墓葬,也會(huì)出現(xiàn)狗殉,可見(jiàn)財(cái)力與生活水平是有一定提高。只是對(duì)比一下統(tǒng)治的貴族們,就不值一提了。'“西周滅商的高科技武器從何而來(lái)”>出土的商代青銅矛頭商朝人將更多的資源用于繼續(xù)武裝與征伐異己。商代早期,雖然已經(jīng)出土了一些青銅器武器,但數(shù)量并不多。但當(dāng)?shù)搅松檀笃?,青銅武器的比例就有了很大的提升。雖然與同時(shí)代更為發(fā)達(dá)的西亞和埃及地區(qū)相比,仍顯滯后與不足,但相比商代早期已經(jīng)是一種飛躍了。不過(guò),這種飛躍并不能挽救商朝此后所遭遇的問(wèn)題。“西周滅商的高科技武器從何而來(lái)”>基本同時(shí)期古埃及人的鱗片甲盛極而衰武丁開(kāi)創(chuàng)的盛世并沒(méi)有讓殷商的江山更加穩(wěn)固。相反,窮奢極欲的統(tǒng)治階層已經(jīng)習(xí)慣了依靠戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來(lái)的暴利,維持自己血腥而奢侈的生活。為此,商不得不派出更多的軍隊(duì),攻伐更遠(yuǎn)的地區(qū),同更加多的敵人交戰(zhàn)。這種不靠譜的軍國(guó)主義模式最終也就消磨掉了殷商自己的國(guó)力與統(tǒng)治基礎(chǔ)。

  到了帝辛,也就是商紂王的時(shí)代,商朝在表面上依然非常強(qiáng)大,可能較武丁的時(shí)代有過(guò)之而無(wú)不及。但這終究只是一個(gè)行將就木的王朝的回光返照。當(dāng)商王朝的軍隊(duì)繼續(xù)對(duì)外進(jìn)行征服和懲戒作戰(zhàn),將勢(shì)力范圍擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇沿海之時(shí),磨刀霍霍的周人發(fā)動(dòng)了終結(jié)商王朝的致命一擊?!拔髦軠缟痰母呖萍嘉淦鲝暮味鴣?lái)”>晚期商王朝的勢(shì)力范圍過(guò)去,很多人談及商周易代時(shí),總是將目光鎖定在紂王的暴虐無(wú)度之上。這種觀(guān)點(diǎn)現(xiàn)在看來(lái),過(guò)于片面。帝辛不過(guò)是順著前人留下的政策與治國(guó)思想在往前推進(jìn)。既然祖上的武丁可以通過(guò)大規(guī)模攻伐來(lái)獲得一個(gè)盛世,那么為什么他不能依靠更加強(qiáng)大的軍隊(duì)去重走一遍這條崛起之路呢?他尤其注重對(duì)于南方和江淮地區(qū)的推進(jìn),也有戰(zhàn)略方面的考慮。中國(guó)南方的銅礦儲(chǔ)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北方,這對(duì)于處于銅器時(shí)代的一個(gè)軍國(guó)來(lái)說(shuō)是何等的吸引力。而征伐帶來(lái)的納貢與俘虜,又是商代統(tǒng)治者統(tǒng)治的必要條件。

  關(guān)鍵的是,很多人都忽略了西周入侵時(shí)候所具備的武器優(yōu)勢(shì)。盡管周人在一些制度上似乎遠(yuǎn)不如殷商來(lái)得完備與復(fù)雜,但在軍事技術(shù)上卻反而具有一定的優(yōu)勢(shì)。由于地處更西面的位置,讓周人能夠吸收商王朝文治影響的同時(shí)也更快地獲得了通過(guò)河西走廊與北方草原傳播來(lái)的最新技術(shù)。這種技術(shù)優(yōu)勢(shì)很快就體現(xiàn)在周人的軍事組織上。他們不僅擁有和商人一樣的青銅武器,還根據(jù)自己的實(shí)際需求進(jìn)行了改進(jìn)。從西面?zhèn)鞑ザ鴣?lái)的戎車(chē)成為了真正馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)車(chē)武器,而同時(shí)代商的戰(zhàn)車(chē)僅僅能作為貴族指揮官的代步工具,打起仗來(lái)非常不方便。從西周時(shí)代的一些墓葬來(lái)看,周人不僅將劍帶入了中原,也發(fā)展出了鑲嵌有銅片的胸甲。這種胸甲雖然面積有限,無(wú)法同西亞和埃及的全身鱗片甲相比,但比起沒(méi)有護(hù)甲出土的商來(lái),已經(jīng)是很大的進(jìn)步了?!拔髦軠缟痰母呖萍嘉淦鲝暮味鴣?lái)”>西周的戰(zhàn)車(chē)真正意義上的實(shí)戰(zhàn)型號(hào)正是這些一點(diǎn)一滴的技術(shù)差距,決定了商朝抵抗力量在牧野之后的交戰(zhàn)中,也落入了技術(shù)劣勢(shì)的一方,數(shù)次失利的結(jié)局也就不奇怪了。

  考古成果能讓我們看到什么?

  今天,當(dāng)我們細(xì)數(shù)近百年來(lái)不斷出土的商王朝陵墓內(nèi)的物品,不難發(fā)現(xiàn)武器技術(shù)的進(jìn)步比較有限。不僅比同時(shí)代的西亞地區(qū)進(jìn)步來(lái)得緩慢很多,較之后來(lái)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也遜色不少。這并非因?yàn)樯倘藳](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)需求,恰恰相反的是,商人很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)穩(wěn)固控制的地盤(pán)僅僅是首都及周邊的土地。自豪的他們喜歡將之稱(chēng)為大商邑。一旦他們自身力量衰退,周邊的方國(guó)、部落隨時(shí)可能跳反。最后取而代之的西周,也是從商的附庸做起的。“西周滅商的高科技武器從何而來(lái)”>商代石質(zhì)箭頭但是頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有使商的武器水平迅速提高,只是在商不斷壯大后增加了原先只有極少數(shù)貴族才能裝備的青銅武器的比例。終商一朝,石質(zhì)與骨質(zhì)的武器都沒(méi)有退出軍隊(duì)的裝備序列。軍隊(duì)裝備的防護(hù)設(shè)備雖然有盾牌與頭盔,卻遲遲未有找到盔甲,這本身也說(shuō)明了問(wèn)題。這說(shuō)明,僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)并不能推進(jìn)技術(shù)與文明本身的進(jìn)步。足夠強(qiáng)大的對(duì)手,相互之間幾個(gè)中心的不斷碰撞,才是文明進(jìn)步的最佳推動(dòng)力。正是西亞的巴比倫、赫挮、米坦尼、埃蘭以及北非的埃及之間的不斷碰撞,造就了西亞早期文明水平的一枝獨(dú)秀。“西周滅商的高科技武器從何而來(lái)”>商代中后期的西亞埃及巴比倫米塔尼赫悌相互攻伐爭(zhēng)霸考古成果同樣能有力地證明,原本國(guó)力不足、文明落后的商王朝,通過(guò)短期內(nèi)強(qiáng)化軍事力量獲得了一個(gè)不錯(cuò)的盛世。武丁與婦好時(shí)代開(kāi)始的奢華的墓葬以及本次出土的早期墓葬便是有力的說(shuō)明。但這種依靠舊的模式所進(jìn)行的輪回制盛世,并不能真正促進(jìn)文明本身的水平。商紂王何嘗不是有一番雄心壯志的有識(shí)之士,然而他僅有單一的思維模式供他進(jìn)行參考,終究帶著自己的王朝進(jìn)入了一個(gè)不斷循環(huán)的死胡同?!拔髦軠缟痰母呖萍嘉淦鲝暮味鴣?lái)”>各種影視劇中的商紂王形象殘暴不仁是永恒不變的設(shè)定人算不如天算,面對(duì)西周入侵這種新的威脅,不曾面對(duì)過(guò)此類(lèi)敵手的商王朝由此轟然倒塌,壯志難酬的紂王從此被打上了歷史的恥辱柱。今天讓我們更加了解其原意與困境的是考古學(xué)的不斷進(jìn)步。當(dāng)我們將更多考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合原先仰仗的古代史學(xué)記載來(lái)看待那段歷史,不由自主地會(huì)對(duì)原先一些約定俗成的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行新的思考。正是這種思維上的推進(jìn),讓歷史研究本身的深度及廣度不斷擴(kuò)充。歷史自古以來(lái)所獨(dú)有的參考價(jià)值也得以繼續(xù)發(fā)揮其無(wú)與倫比的價(jià)值。

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