清代是中國(guó)人口發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。清初通過康雍乾三世的恢復(fù)發(fā)展，到乾隆朝全國(guó)人口突破三億大關(guān)。人地矛盾尖銳，大量?jī)?nèi)地貧民迫于生活壓力，“闖關(guān)東”、“走西口”、“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。

　　闖關(guān)東

　　闖關(guān)東，是指中國(guó)近代史上華北地區(qū)農(nóng)民向東北三省移民的運(yùn)動(dòng)。山海關(guān)城東門，界定著關(guān)外和中原大地，清入關(guān)實(shí)行民族等級(jí)與隔離制度，嚴(yán)禁漢人進(jìn)入滿洲“龍興之地”墾殖——頒布禁關(guān)令。順治曾告誡滿洲貴族末路退往關(guān)東。滿人傾族入關(guān)，東北人口劇減，借口“祖宗肇跡興王之所”保護(hù)“參山珠河之利”，長(zhǎng)期對(duì)東北實(shí)行封禁政策。順治開始，滿境分段修千余公里“柳條邊”籬笆墻——滿洲長(zhǎng)城，康熙中期竣工。從清朝到民國(guó)數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人開始興起了闖關(guān)東。19世紀(jì)，黃河下游連年遭災(zāi)，清朝政府卻依舊禁關(guān)。破產(chǎn)農(nóng)民不顧禁令，成千上萬(wàn)的冒著被懲罰危險(xiǎn)，“闖”入東北，此為“闖關(guān)東”來(lái)歷。

　　《東北開發(fā)史》引日本人稻葉君山的話說(shuō)：“中國(guó)苦力，如蟻之集，而勞力之供給地之山東，更乘機(jī)輸送無(wú)數(shù)勞工出關(guān)為之助。是即一千五百余里之中東路乃山東苦力所完成，亦非過言也。”山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運(yùn)動(dòng)。”日本人小越平隆1899年在《滿洲旅行記》中記載了當(dāng)年真實(shí)的歷史畫面：“由奉天入興京，道上見夫擁獨(dú)輪車者，婦女坐其上，有小兒哭者眠者，夫從后推，弟自前挽，老媼拄杖，少女相依，踉蹌道上，丈夫罵其少婦，老母喚其子女。隊(duì)隊(duì)總進(jìn)通化、懷仁、海龍城、朝陽(yáng)鎮(zhèn)，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所共寢者皆山東移民……”。至1840年?yáng)|北人口突破 300萬(wàn)人，比一百年前猛增了七八倍，全國(guó)人口達(dá)四億多。清末，沙俄侵略東北。清于1860年在東北局部馳禁放荒，1897年全部開禁，1910年?yáng)|北總?cè)丝谠鲋?800萬(wàn)人。民國(guó)年間（1912年—1949年），“闖關(guān)東”洪流澎湃，新中國(guó)前夕近4000萬(wàn)人。民國(guó)38年間，山東人闖關(guān)東數(shù)量達(dá)到平均每年48萬(wàn)人之多，總數(shù)超過1830萬(wàn)，留住的山東人達(dá)到 792萬(wàn)之多，“可以算得是人類有史以來(lái)最大的人口移動(dòng)之一”、“近代史上空前的大舉”。因此，現(xiàn)在東北土著居民的先祖大多屬于山東等省份。闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。

　　走西口

　　西口，即殺虎口，位于山西省朔州市右玉縣西北部，現(xiàn)為集中展示“西口文化”的著名風(fēng)景名勝區(qū)。“走西口”即是清代以來(lái)成千上萬(wàn)的晉、陜等地老百姓涌入歸化城、土默特、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生的移民活動(dòng)?！皬穆肪€上來(lái)看看，從山西中部和北部出發(fā)，一條向西，經(jīng)殺虎口出關(guān)，進(jìn)入蒙古草原；一條向東，過大同，經(jīng)張家口出關(guān)進(jìn)入蒙古。

　　山西北部土地貧瘠，自然災(zāi)害頻繁，生存環(huán)境的惡劣迫使晉北很多人到口外謀生。“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西舊謠充分說(shuō)明“走西口”者多為自然災(zāi)害引起的饑民。清光緒三年至五年，山西等省大旱三年，出現(xiàn)被稱為“丁戊奇災(zāi)”的近代最嚴(yán)重的旱災(zāi)，甚至部分地區(qū)寸雨未下。自然災(zāi)害引起的人口流遷，以忻州、雁北等晉北地區(qū)最為突出。晉北各州縣貧瘠的土地，惡劣的自然環(huán)境迫使大批百姓離開故土。例如“陽(yáng)高地處北塞，砂磧優(yōu)甚，高土黃沙，滿目低土，堿鹵難耕……地瘠民貧，無(wú)所厚藏，一遇荒歉，流離不堪?！痹谪汃さ耐恋?，寒冷的氣候，無(wú)川流灌溉的惡劣自然環(huán)境里，晉北人生活困苦。每遇災(zāi)歉，人們不得不流離失所，奔赴口外謀生。

　　“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。一批又一批移民背井離鄉(xiāng)北上口外蒙古，艱苦創(chuàng)業(yè)，開發(fā)了內(nèi)蒙古地區(qū)。更重要的是，他們給處于落后游牧狀態(tài)的內(nèi)蒙古中西部帶去了先進(jìn)的農(nóng)耕文化，使當(dāng)?shù)氐恼麄€(gè)文化風(fēng)貌發(fā)生了根本的改變。伴隨著“走西口”移民的進(jìn)程，口外蒙古地區(qū)以傳統(tǒng)單一的游牧社會(huì)演變?yōu)槠炜h雙立，牧耕并舉的多元化社會(huì)。在這一演變過程中，作為移民主體的山西移民做出了極大的貢獻(xiàn)。由于山西移民在移民中占絕大多數(shù)，因而當(dāng)?shù)氐囊泼裎幕嗟馗挥袝x文化的特色，也可以說(shuō)是晉文化在這一地區(qū)的擴(kuò)展。

　　人口的流動(dòng)，帶動(dòng)了文化的傳播，而文化的傳播，又拉近了地區(qū)間的距離，增強(qiáng)了它們的認(rèn)同感。?！白呶骺凇边@一移民活動(dòng)，大大改變了口外蒙古的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生活方式。同時(shí)，占移民比例極高的山西移民，作為文化傳播的主要載體，將山西的晉文化帶到了內(nèi)蒙古中西部地區(qū)，使當(dāng)?shù)匦纬筛挥袧庥羯轿鞅就撂厣囊泼裎幕x文化作為農(nóng)耕文化的一部分，通過人口遷移，與當(dāng)?shù)氐挠文廖幕嗳诤?，形成富有活力的多元文化，豐富了中國(guó)的文化，促進(jìn)了內(nèi)蒙古中西部地區(qū)與內(nèi)地的交流，進(jìn)一步增進(jìn)了蒙漢之間的民族感情，對(duì)我們多民族國(guó)家的繁榮穩(wěn)定產(chǎn)生了一定的積極的影響。

　　下南洋

　　南洋是明、清時(shí)期對(duì)東南亞一帶的稱呼，是以中國(guó)為中心的一個(gè)概念。包括馬來(lái)群島、菲律賓群島、印度尼西亞群島，也包括中南半島沿海、馬來(lái)半島等地。南洋的地理概念主要是指包括當(dāng)今東盟十國(guó)在內(nèi)的廣大區(qū)域。而廣義的南洋還包含當(dāng)今的印度、澳大利亞、新西蘭以及附近的太平洋諸島。

　　在下南洋的流民浪潮中，來(lái)自全國(guó)大部省份，但福建、廣東人占巨大多數(shù)（95%以上），這與其地理、人文因素及有關(guān)系。閩、粵兩省海岸曲折，老百姓與海相習(xí)，這是內(nèi)地老百姓不能相比的；兩省距離南洋較近，往返方便，路近費(fèi)省，較去拉美等地更具“可選擇性”。

　　中國(guó)與東南亞的交往，可以追溯到兩千年前的漢代。據(jù)《史記》、《漢書·地理志》等文獻(xiàn)記載，公元一世紀(jì)左右，中國(guó)就與緬甸、越南等國(guó)互有來(lái)往。唐代時(shí)，移民人數(shù)開始增多，他們被當(dāng)?shù)厝朔Q為“唐人”。不過，中國(guó)人的南洋路，一直到了明朝和清朝前期，才越走越寬。在明末到清末這段歷史時(shí)期，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。福建、廣東一帶在當(dāng)時(shí)慌亂窮困，人多地少，老百姓生活極度難以維持，為了謀生計(jì)，維持家庭生活，改變個(gè)人或家族的命運(yùn)，躲避戰(zhàn)亂，閩粵地區(qū)的老百姓一次又一次、一批又一批批地偷渡到南洋謀生。據(jù)1935年中國(guó)太平洋學(xué)會(huì)對(duì)流民出洋的原因所作的調(diào)查顯示，因“經(jīng)濟(jì)壓迫”而出洋者占69.95%。

　　英國(guó)、荷蘭殖民統(tǒng)治下的南洋，正處于加速開發(fā)過程中，對(duì)勞動(dòng)力的需求量非常大。南洋諸國(guó)為吸引華工，先后推出一系列優(yōu)惠政策，如馬來(lái)西亞聯(lián)邦最大的一個(gè)州——沙撈越州，在白色拉者（意即國(guó)王）二世執(zhí)政時(shí)期，就頒布過一個(gè)特別通告：給移民足夠的免費(fèi)土地種植，政府提供臨時(shí)住屋安置移民；免費(fèi)供給大米和食鹽一年；提供交通運(yùn)輸工具，建立警察局保護(hù)華人安全，華人可永久居住在沙撈越等。這樣的政策對(duì)于中國(guó)國(guó)內(nèi)流離失所、喪失土地的無(wú)業(yè)流民來(lái)說(shuō)，具有強(qiáng)大的吸引力。很多人就是在這個(gè)時(shí)候，或攜妻帶子，或孤身一人，漂洋過海來(lái)到南洋。

　　大量的華人涌入東南亞后，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、生活以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)，都產(chǎn)生了巨大的影響。一方面，許多華人在僑居國(guó)從事商業(yè)活動(dòng)，負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易，收購(gòu)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，銷售該國(guó)貨物，從而形成一個(gè)溝通中國(guó)與海外貿(mào)易的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。這些人也多為當(dāng)?shù)卣兄?，暹羅王室就曾表示，“如果沒有華僑，宮廷什么買賣也做不成”。另一方面，還有相當(dāng)一部分華人從事手工業(yè)，烤面包師、裁縫、鞋匠、金匠、銀匠、雕刻師、鎖匠、畫家、泥水匠、織工，幾乎無(wú)所不包。從事農(nóng)業(yè)、園藝和漁業(yè)的華僑人數(shù)也很多，他們同樣在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的日常生活中發(fā)揮了積極作用。

　　在東南亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，工礦業(yè)一直是非常重要的一個(gè)方面。在印尼加里曼丹，華人是當(dāng)?shù)亟鸬V的唯一經(jīng)營(yíng)者。礦工人數(shù)最多時(shí)曾超過 9萬(wàn)，每年生產(chǎn)的金礦砂一般都在百萬(wàn)盎司（1盎司等于28.35克）以上。19世紀(jì)以前，馬來(lái)西亞的錫礦也幾乎全部是由華僑開發(fā)?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)卦S多被稱作“錫湖”的大型錫礦區(qū)，都是華僑一鋤頭一鋤頭挖出來(lái)的。正是由于華僑的辛勤開采，馬來(lái)西亞的錫產(chǎn)量在很長(zhǎng)一段時(shí)間占據(jù)世界錫總產(chǎn)量的一大半。

　　“下南洋”的中國(guó)人，就這樣成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)開發(fā)的主力軍。他們的勤奮與努力，改變了所在國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的狀況。就連英國(guó)的海峽殖民地總督瑞天咸也承認(rèn)，馬來(lái)半島的繁榮昌盛，“皆華僑所造成”?！榜R來(lái)諸邦之維持，專賴錫礦之稅入……錫礦之工作者，首推華僑。彼等努力之結(jié)果，世界用錫之半額，皆由半島供給。彼等之才能與勞力，造就今日之馬來(lái)半島。”“馬來(lái)政府及其人民，對(duì)于如此勤奮耐勞守法之華僑之謝意，非言語(yǔ)所可表達(dá)。”華人在改變所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況的同時(shí)，很多人也徹底改變了自己與家族的命運(yùn)。東南亞華人先后出現(xiàn)了數(shù)以百計(jì)的百萬(wàn)富豪、千萬(wàn)富豪。