都 江 堰修建背景

　　號(hào)稱“天府之國(guó)”的成都平原，在古代是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。李白在《蜀道難》這篇著名的詩(shī)歌中“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”、“人或成魚鱉”的感嘆和慘狀，就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。這種狀況是由岷江和成都平原“惡劣”的自然條件造成的。

　　岷江是長(zhǎng)江上游的一大支流，流經(jīng)的四川盆地西部是中國(guó)多雨地區(qū)。發(fā)源于四川與甘肅交界的岷山南麓，分為東源和西源，東源出自弓杠嶺，西源出自郎架嶺。兩源在松潘境內(nèi)漳臘的無(wú)壩匯合。向南流經(jīng)四川省的松潘縣、都江堰市、樂(lè)山市，在宜賓市匯入長(zhǎng)江。全長(zhǎng)793公里，流域面積133.500平方公里。平均坡度4.83%，年均總水量150億m3左右。全河落差3560m，水力資源1300多萬(wàn)千瓦。岷江是長(zhǎng)江上游水量最大的一條支流，都江堰以上為上游，以漂木、水力發(fā)電為主；都江堰市至樂(lè)山段為中游，流經(jīng)成都平原地區(qū)，與沱江水系及眾多人工河網(wǎng)一起組成都江堰灌區(qū)；樂(lè)山以下為下游，以航運(yùn)為主。岷江有大小支流90余條，上游有黑水河、雜谷腦河；中游有都江堰灌區(qū)的黑石河、金馬河、江安河、走馬河、柏條河、蒲陽(yáng)河等；下游有青衣江、大渡河、馬邊河、越溪河等。主要水源來(lái)自山勢(shì)險(xiǎn)峻的右岸，大的支流都是由右岸山間嶺隙溢出，雨量主要集中在雨季，所以岷江之水漲落迅猛，水勢(shì)湍急。

　　岷江出岷山山脈，從成都平原西側(cè)向南流去，對(duì)整個(gè)成都平原是地道的地上懸江，而且懸得十分厲害。成都平原的整個(gè)地勢(shì)從岷江出山口玉壘山，向東南傾斜，坡度很大，都江堰距成都50km，而落差竟達(dá)273m。在古代每當(dāng)岷江洪水泛濫，成都平原就是一片汪洋；一遇旱災(zāi)，又是赤地千里，顆粒無(wú)收。岷江水患長(zhǎng)期禍及西川，鯨吞良田，侵?jǐn)_民生，成為古蜀國(guó)生存發(fā)展的一大障礙。都江堰的創(chuàng)建，又有其特定的歷史根源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刀兵峰起，戰(zhàn)亂紛呈，飽受戰(zhàn)亂之苦的人民，渴望中國(guó)盡快統(tǒng)一。適巧，經(jīng)過(guò)商鞅變法改革的秦國(guó)一時(shí)名君賢相輩出，國(guó)勢(shì)日盛。他們正確認(rèn)識(shí)到巴、蜀在統(tǒng)一中國(guó)過(guò)程中特殊的戰(zhàn)略地位，“得蜀則得楚，楚亡則天下并矣”(秦相司馬錯(cuò)語(yǔ))。在這一歷史大背景下，戰(zhàn)國(guó)末期秦昭王委任知天文、識(shí)地理、隱居岷峨的李冰為蜀郡太守。李冰上任后，首先下決心根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，造福成都平原，為秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　修建環(huán)境

　　都江堰位于岷江由山谷河道進(jìn)入沖積平原的地方，它灌溉著灌縣以東成都平原上的萬(wàn)頃農(nóng)田。原來(lái)岷江上游流經(jīng)地勢(shì)陡峻的萬(wàn)山叢中，一到成都平原，水速突然減慢，因而夾帶的大量泥沙和巖石隨即沉積下來(lái)，淤塞了河道。

　　每年雨季到來(lái)時(shí)，岷江和其它支流水勢(shì)驟漲，往往泛濫成災(zāi)；雨水不足時(shí)，又會(huì)造成干旱。遠(yuǎn)在都江堰修成之前的二、三百年，古蜀國(guó)杜宇王以開(kāi)明為相，在岷江出山處開(kāi)一條人工河流，分岷江水流入沱江，以除水害。秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰為蜀郡守。李冰在前人治水的基礎(chǔ)上，依靠當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姡卺航錾搅魅肫皆墓嗫h，建成了都江堰。

　　修建過(guò)程

　　秦昭襄王五十一年（公元前256年），秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口。

　　1、寶瓶口的修建過(guò)程首先，李冰父子邀集了許多有治水經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民，對(duì)地形和水情作了實(shí)地勘察，決心鑿穿玉壘山引水。由于當(dāng)時(shí)還未發(fā)明火藥，李冰便以火燒石，使巖石爆裂，終于在玉壘山鑿出了一個(gè)寬20公尺，高40公尺，長(zhǎng)80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開(kāi)鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。

　　之所以要修寶瓶口，是因?yàn)橹挥写蛲ㄓ駢旧?，使岷江水能夠暢通流向東邊，才可以減少西邊的江水的流量，使西邊的江水不再泛濫，同時(shí)也能解除東邊地區(qū)的干旱，使滔滔江水流入旱區(qū)，灌溉那里的良田。這是治水患的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是都江堰工程的第一步。2、分水魚嘴的修建過(guò)程

　　寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢(shì)較高，江水難以流入寶瓶口，為了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量，并充分發(fā)揮寶瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在開(kāi)鑿?fù)陮毱靠谝院?，又決定在岷江中修筑分水堰，將江水分為兩支：一支順江而下，另一支被迫流入寶瓶口。由于分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部，所以被稱為“魚嘴”。魚嘴的建成將上游奔流的江水一分為二：西邊稱為外江，它沿岷江河雨順流而下；東邊稱為內(nèi)江，它流入寶瓶口。由于內(nèi)江窄而深，外江寬而淺，這樣枯水季節(jié)水位較低，則60%的江水流入河床低的內(nèi)江，保證了成都平原的生產(chǎn)生活用水；而當(dāng)洪水來(lái)臨，由于水位較高，于是大部分江水從江面較寬的外江排走，這種自動(dòng)分配內(nèi)外江水量的設(shè)計(jì)就是所謂的“四六分水”。

　　3、飛沙堰的修建過(guò)程為了進(jìn)一步控制流入寶瓶口的水量，起到分洪和減災(zāi)的作用，防止灌溉區(qū)的水量忽大忽小、不能保持穩(wěn)定的情況，李冰又在魚嘴分水堤的尾部，靠著寶瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道，以保證內(nèi)江無(wú)災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過(guò)堰頂時(shí)洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會(huì)淤塞內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。

　　飛沙堰采用竹籠裝卵石的辦法堆筑，堰頂做到比較合適的高度，起一種調(diào)節(jié)水量的作用。當(dāng)內(nèi)江水位過(guò)高的時(shí)候，洪水就經(jīng)由平水槽漫過(guò)飛沙堰流入外江，使得進(jìn)入寶瓶口的水量不致太大，保障內(nèi)江灌溉區(qū)免遭水災(zāi)；同時(shí)，漫過(guò)飛沙堰流入外江的水流產(chǎn)生了游渦，由于離心作用，泥砂甚至是巨石都會(huì)被拋過(guò)飛沙堰，因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。為了觀測(cè)和控制內(nèi)江水量，李冰又雕刻了三個(gè)石樁人像，放于水中，以“枯水不淹足，洪水不過(guò)肩”來(lái)確定水位。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時(shí)淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。

　　在李冰的組織帶領(lǐng)下，人們克服重重困難，經(jīng)過(guò)八年的努力，終于建成了這一歷史工程——都江堰。

　　建設(shè)沿革

　　秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因?yàn)槎冀吲缘挠駢旧?，秦漢以前叫“湔山”，而那時(shí)都江堰周圍的主要居住民族是氐羌人，他們把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”。三國(guó)蜀漢時(shí)期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時(shí)，又叫“金堤”，這是突出魚嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。

　　唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實(shí)中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田。”

　　關(guān)于都江這一名稱的來(lái)源，《蜀水考》說(shuō)：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是檢江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河。《括地志》說(shuō)：“都江即成都江”。從宋代開(kāi)始，把整個(gè)都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來(lái)，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地代表了整個(gè)水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。

　　歲修制度

　　都江堰有效的管理保證了整個(gè)工程歷經(jīng)兩千多年依然能夠發(fā)揮重要作用。漢靈帝時(shí)設(shè)置“都水椽”和“都水長(zhǎng)”負(fù)責(zé)維護(hù)堰首工程；蜀漢時(shí)，諸葛亮設(shè)堰官，并“征丁千二百人主護(hù)”（《水經(jīng)注?江水》）。此后各朝，以堰首所在地的縣令為主管。到宋朝時(shí)，制定了施行至今的歲修制度。古代竹籠結(jié)構(gòu)的堰體在岷江急流沖擊之下并不穩(wěn)固，而且內(nèi)江河道盡管有排沙機(jī)制但仍不能避免淤積。因此需要定期對(duì)都江堰進(jìn)行整修，以使其有效運(yùn)作。宋朝時(shí)，訂立了在每年冬春枯水、農(nóng)閑時(shí)斷流歲修的制度，稱為“穿淘”。歲修時(shí)修整堰體，深淘河道。淘灘深度以挖到埋設(shè)在灘底的石馬為準(zhǔn)，堰體高度以與對(duì)岸巖壁上的水則相齊為準(zhǔn)。明代以來(lái)使用臥鐵代替石馬作為淘灘深度的標(biāo)志，現(xiàn)存三根一丈長(zhǎng)的臥鐵，位于寶瓶口的左岸邊，分別鑄造于明萬(wàn)歷年間、清同治年間和1927年。

　　水利功能

　　都江堰是一個(gè)防洪、灌溉、航運(yùn)綜合水利工程。

　　李冰采用中流作堰的方法，在岷江峽內(nèi)用石塊砌成石埂，叫都江魚嘴， 也叫分水魚嘴。魚嘴是一個(gè)分水的建筑工程，把岷江水流一分為二。東邊的叫內(nèi)江，供灌溉渠用水；西邊的叫外江，是岷江的正流。又在灌縣城附近的岷江南岸筑了離碓（同堆），離碓就是開(kāi)鑿巖石后被隔開(kāi)的石堆，夾在內(nèi)外江之間。離碓的東側(cè)是內(nèi)江的水口，稱寶瓶口，具有節(jié)制水流的功用。夏季岷江水漲，都江魚嘴淹沒(méi)了，離碓就成為第二道分水處。內(nèi)江自寶瓶口以下進(jìn)入密布于川西平原之上的灌溉系統(tǒng)， 旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》），保證了大約300萬(wàn)畝良田的灌溉，使成都平原成為旱澇保收的 天府之國(guó)。都江堰的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工都具有比較好的科學(xué)性和創(chuàng)造性。工程規(guī)劃相當(dāng)完善，分水魚嘴和寶瓶口聯(lián)合運(yùn)用，能按照灌溉、防洪的需要，分配洪、枯水流量。為了控制水流量，在進(jìn)水口 作三石人，立三水中 ，使 水竭不至足，盛不沒(méi)肩 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》）。這些石人顯然起著水尺作用，這是原始的水尺。從石人足 和 肩 兩個(gè)高度的確定，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)不僅有長(zhǎng)期的水位觀察，并且已經(jīng)掌握岷江洪、枯水位變化幅度的一般規(guī)律。通過(guò)內(nèi)江進(jìn)水口水位觀察，掌握進(jìn)水流量，再用魚嘴、寶瓶口的分水工程來(lái)調(diào)節(jié)水位，這樣就能控制渠道進(jìn)水流量。這說(shuō)明早在2300年前，中國(guó)勞動(dòng)人民在管理灌溉工程中，已經(jīng)掌握并且利用了在一定水頭下通過(guò)一定流量的堰流原理。在都江堰，李冰又作石犀五枚，……二在淵中 （《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》）， 二在淵中 是指留在內(nèi)江中。石犀和石人的作用不同，它埋的深度是作為都江堰歲修深淘灘的控制高程。通過(guò)深淘灘，使河床保持一定的深度，有一定大小的過(guò)水?dāng)嗝?，這樣就可以保證河床安全地通過(guò)比較大的洪水量。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)流量和過(guò)水?dāng)嗝娴年P(guān)系已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用。這種數(shù)量關(guān)系，正是現(xiàn)代流量公式的一個(gè)重要方面。

　　位置境域

　　都江堰是世界文化遺產(chǎn)（2000年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄），世界自然遺產(chǎn)（四川大熊貓棲息地），全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(約公元前256～前251)[1]，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國(guó)"，至今灌區(qū)已達(dá)30余縣市、面積近千萬(wàn)畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。都江堰風(fēng)景區(qū)主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

　　都江堰位于四川省成都市都江堰市(原灌縣)城西，坐落在成都平原西部的岷江上距成都約56公里，距離青城山風(fēng)景區(qū)20公里。

　　氣候特點(diǎn)

　　都江堰市屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，年均氣溫15.2℃，年均降水量近1200毫米，年均無(wú)霜期280天。這里四季分明，夏無(wú)酷暑，最熱的7、8月份平均氣溫為24℃左右，平均最高氣溫僅28℃。冬無(wú)嚴(yán)寒，最冷的1月份平均氣溫為4.6℃，平均最低氣溫在1℃左右。

　　歷史事件

　　?司馬遷考察都江堰

　　漢武帝元鼎六年（公元前111年），司馬遷奉命出使西南時(shí)，實(shí)地考察了都江堰。他在《史記?河渠書》中記載了李冰創(chuàng)建都江堰的功績(jī)。后人在其西瞻蜀之岷山及離堆處建西瞻亭、西瞻堂以示紀(jì)念。

　　?諸葛亮設(shè)兵護(hù)堰

　　蜀漢建興六年（公元228年），諸葛亮北征，以都江堰為農(nóng)業(yè)之根本、國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，征集兵丁1200人加以守護(hù)，并設(shè)專職堰官進(jìn)行經(jīng)常性的管理維護(hù)，開(kāi)以后歷代設(shè)專職水利官員管理都江堰之先河。

　　?張陵傳道青城山東

　　漢順帝時(shí)（公元126～144年），張陵從洛陽(yáng)越秦嶺到鶴鳴山修道，漢安二年（公元143年）七月一日，率弟子來(lái)青城山結(jié)茅傳道。張陵在青城一帶山區(qū)傳道13年，漢桓帝永壽二年（公元156年）在青城山羽化，葬第三混元頂。青城山成為天師道的發(fā)祥地，常道觀被稱為“仙都眾奧之妙，福地會(huì)昌之域，張?zhí)鞄熡鸹幯伞薄v代龍虎山的天師多來(lái)青城山朝拜祖庭，為漢天師張陵掃墓。 在天師洞旁有一顆古銀杏樹，要七八個(gè)大漢才能把它圍住，在四川省乃至全國(guó)的極其罕見(jiàn)，據(jù)說(shuō)這個(gè)古銀杏樹是張陵親手種的。

　　?馬可?波羅游歷都江堰

　　元世祖至元年間（公元1264～1294年），意大利旅行家馬可?波羅從陜西漢中騎馬，行20余日抵成都，游覽了都江堰。后在其《馬可˙波羅游記》一書中說(shuō)：“都江水系，川流甚急，川中多魚，船舶往來(lái)甚眾，運(yùn)載商貨，往來(lái)上下游?！?/p>

　　?李?；舴铱疾於冀?/p>

　　清同治年間（公元1862～1874年），德國(guó)地理學(xué)家李?；舴?Richthofen 1833-1905)來(lái)都江堰考察，以行家的眼光，盛贊都江堰灌溉方法之完美世界各地?zé)o與倫比。曾于1872年在《李?；舴夷芯魰?jiǎn)》中設(shè)專章介紹都江堰。李?；舴沂前讯冀咴敿?xì)介紹給世界的第一人。1872年，李?；舴曳Q贊“都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。

　　?黃炎培都江堰辦學(xué)

　　1941年，黃炎培到都江堰選定城東郊豐都廟為校址。翌年暑假，委派重慶職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)陸叔昂來(lái)灌縣購(gòu)置水田、耕牛、農(nóng)具，為教學(xué)實(shí)習(xí)準(zhǔn)備條件。1944年2月，“都江實(shí)用職業(yè)學(xué)?！遍_(kāi)學(xué)，由沈肅文任校長(zhǎng)，黃炎培偕夫人姚維鈞到灌縣主持開(kāi)學(xué)典禮，并親為學(xué)校制定“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實(shí)”的校訓(xùn)。學(xué)校提倡“手腦并用”的學(xué)風(fēng)，注重學(xué)生思想修養(yǎng)、文化知識(shí)和生產(chǎn)技能的培養(yǎng)。學(xué)校建立董事會(huì)，黃炎培任董事長(zhǎng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，學(xué)校于1945年10月交由灌縣地方接辦。

　　?林森主持都江堰開(kāi)水典禮

　　1942年清明節(jié)，四川省政府及灌區(qū)14縣官員齊集都江堰舉行開(kāi)水典禮，典禮由當(dāng)時(shí)正住在灌縣的國(guó)民政府主席林森主持。開(kāi)堰前先在伏龍觀祭祀李冰，向李冰神像頂禮膜拜。祭畢，林森及其從祭人員乘轎直赴二王廟祭祀李二郎（二郎神）。祭畢，林森及其從祭人員又轉(zhuǎn)赴都江堰魚嘴，在鞭炮和萬(wàn)眾歡呼聲中，親視開(kāi)堰放水。

　　?馮玉祥捐資建亭

　　1941年、1942年、1945年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)副委員長(zhǎng)馮玉祥數(shù)次在灌縣、青城山居留?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，馮玉祥寓居青城山真武宮。1945年8月11日晨，當(dāng)他聽(tīng)到抗戰(zhàn)勝利、日本投降的消息時(shí)，當(dāng)即捐資在真武宮側(cè)建亭，取名“聞勝”，并撰書刻碑一通立于亭中。

　　?解放軍搶修都江堰

　　1949年，中國(guó)人民解放軍進(jìn)軍四川，入川后賀龍司令員指出，要先搶修都江堰，把已延誤的歲修時(shí)間搶回來(lái)。并決定從軍費(fèi)中撥出?？?，確定由王希甫負(fù)責(zé)，由駐灌縣解放軍協(xié)助搶修。12月29日，成立都江堰歲修工程臨時(shí)督修處。成都軍事管制委員會(huì)撥款3萬(wàn)銀元作搶修經(jīng)費(fèi)。駐灌縣解放軍184師1500余人在師長(zhǎng)林彬、政委梁文英指揮下參加搶修工程。整個(gè)歲修工程于1950年3月底全部完工。4月2日按照都江堰傳統(tǒng)習(xí)慣舉行了開(kāi)水典禮。

　　歷史意義

　　都江堰的創(chuàng)建，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，是全世界迄今為止僅存的一項(xiàng)偉大的“生態(tài)工程”。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代水利史上的新紀(jì)元，標(biāo)志著中國(guó)水利史進(jìn)入了一個(gè)新階段，在世界水利史上寫下了光輝的一章。都江堰水利工程，是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華文化劃時(shí)代的杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古為今用”、碩果僅存的奇觀。與之興建時(shí)間大致相同的古埃及和古巴比侖的灌溉系統(tǒng)，以及中國(guó)陜西的鄭國(guó)渠和廣西的靈渠，都因滄海變遷和時(shí)間的推移，或湮沒(méi)、或失效，唯有都江堰獨(dú)樹一幟，由興建源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今還滋潤(rùn)著天府之國(guó)的萬(wàn)頃良田。

　　都江堰是一個(gè)科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系李冰主持創(chuàng)建的都江堰，正確處理魚嘴分水堤、飛沙堰泄洪道、寶瓶口引水口等主體工程的關(guān)系，使其相互依賴，功能互補(bǔ)，巧妙配合，渾然一體，形成布局合理的系統(tǒng)工程，聯(lián)合發(fā)揮分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。都江堰的三大部分，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患。李冰所創(chuàng)建的都江堰是一個(gè)科學(xué)、完整、極富發(fā)展?jié)摿Φ凝嫶蟮乃こ腆w系，是巧奪天工、造福當(dāng)代、惠澤未來(lái)的水利工程，是區(qū)域水利網(wǎng)絡(luò)化的典范。后來(lái)的靈渠、它山堰、漁梁壩、戴村壩一批歷史性工程，都有都江堰的印記。

　　都江堰水利工程的科學(xué)奧妙之處，集中反映在以上三大工程組成了一個(gè)完整的大系統(tǒng)，形成無(wú)壩限量引水并且在岷江不同水量情況下的分洪除沙、引水灌溉的能力，使成都平原“水旱從人、不知饑饉”，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。解放后，又增加了蓄水、暗渠供水功能，使都江堰工程的科技經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵得到了充分的拓展，適應(yīng)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。都江堰水利事業(yè)工程針對(duì)岷江與成都平原的懸江特點(diǎn)與矛盾，充分發(fā)揮水體自調(diào)、避高就下、彎道環(huán)流特性，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，正確處理懸江岷江與成都平原的矛盾，使其統(tǒng)一在一大工程體系中，變水害為水利。

　　兩千多年前，都江堰取得這樣偉大的科學(xué)成就，世界絕無(wú)僅有，至今仍是世界水利工程的最佳作品。1872年，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴?Richthofen 1833-1905)稱贊“都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o與倫比”。1986年，國(guó)際灌排委員會(huì)秘書長(zhǎng)弗朗杰姆，國(guó)際河流泥沙學(xué)術(shù)會(huì)的各國(guó)專家參觀都江堰后，對(duì)都江堰科學(xué)的灌溉和排沙功能給予高度評(píng)價(jià)。1999年3月，聯(lián)合國(guó)人居中心官員參觀都江堰后，建議都江堰水利工程參評(píng)2000年聯(lián)合國(guó)"最佳水資源利用和處理獎(jiǎng)"。

　　考古發(fā)掘

　　1974年都江堰遷建安瀾索橋，工人第一次在河床內(nèi)挖出石人。后來(lái)，這尊石像被文物專家考證為李冰像，被移往伏龍觀供奉。由于李冰像上鐫刻有“建寧元年”字樣，證明為東漢建寧年間所造，因此排除了是李冰所造石人的可能。1975年初，在距李冰像出土地點(diǎn)約60米處，一尊持鍤石人像再度被發(fā)現(xiàn)，這尊“堰工”像，被多數(shù)考古界專家認(rèn)為是李冰所造三石人之一。

　　在這尊石人像出土后，工作人員把它與此前出土的幾尊石像做了大致對(duì)比，發(fā)現(xiàn)這尊石像無(wú)論是雕刻手法還是服飾風(fēng)格，都和“堰工”像十分接近，“說(shuō)明兩者屬于同一時(shí)期。”至于2005年出土的兩尊石像，則只保留了石像的形狀，已看不出細(xì)膩的雕刻。2014年4月24日上午，一尊重約兩噸的無(wú)頭石人像在都江堰外江閘口處被發(fā)現(xiàn)，有待專家進(jìn)一步確認(rèn)是否為都江堰“三神石人像”之一。24日上午10時(shí)許，負(fù)責(zé)都江堰外江防汛清淤的工人在外江閘七八號(hào)孔下游的消力池工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“巨大的堅(jiān)硬物體”。當(dāng)他操控機(jī)器清理出物體周圍的細(xì)小石塊，才發(fā)現(xiàn)這竟然是一尊無(wú)頭石像。都江堰市文物局工作人員趕到后發(fā)現(xiàn)，這尊黃砂石像高2.2米、寬0.9米的石人足蹬官靴、著漢服、寬袍大袖、背部束腰，出土深度距河床地表約50厘米，除了無(wú)頭以外，保存完好。

　　都江堰年年歲修時(shí)都要清理河道。而這尊石像在河床淺表40厘米處出現(xiàn)，差點(diǎn)成為歲修漏網(wǎng)之魚。

　　主要景點(diǎn)

　　水利工程都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。

　　都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。

　　都江堰渠首樞紐主要由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程構(gòu)成。三者有機(jī)配合，相互制約，協(xié)調(diào)運(yùn)行，引水灌田，分洪減災(zāi)，具有“分四六，平潦旱”的功效。

　　岷江魚嘴分水工程

　　魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，是都江堰的分水工程、主體部分，站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，魚咀就是分水堤的頭，包括百丈堤、榪槎、金剛堤等一整套相互配合的設(shè)施。為什么要修在這里呢?起多大作用呢?其主要作用是把洶涌的岷江分成內(nèi)外二江。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。在古代，魚嘴是以竹籠裝卵石壘砌。由于它建筑在岷江沖出山口呈彎道環(huán)流的江心，冬春季江水較枯，水流經(jīng)魚嘴上面的彎道繞行，主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成；夏秋季水位升高，水勢(shì)不再受彎道制約，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。這就利用地形，完美地解決了內(nèi)江灌區(qū)冬春季枯水期農(nóng)田用水以及人民生活用水的需要和夏秋季洪水期的防澇問(wèn)題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

　　魚嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

　　現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

　　緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

　　金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。飛沙堰溢洪道又稱“泄洪道”，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，故又叫它“飛沙堰”。 飛沙堰是都江堰三大件之一，看上去十分平凡，其實(shí)它的功用非常之大，可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會(huì)自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。飛沙堰的另一作用是“飛沙”，岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái)，挾著大量泥沙、石塊，如果讓它們順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。 古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

　　測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

　　寶瓶口引水工程

　　寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，起"節(jié)制閘"作用，是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，能嚴(yán)格自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇特，故名寶瓶口。無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。選擇在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開(kāi)鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。由于寶瓶口自然景觀瑰麗，有“離堆鎖峽”之稱，屬歷史上著名的“灌陽(yáng)十景”之一。

　　二王廟

　　二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。建筑群分布在都江堰渠首東岸，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，地極清幽。是廟宇和園林相結(jié)合的著名景區(qū)。占地約5萬(wàn)余平方米，主建筑約1萬(wàn)平方米。二王廟分東、西兩菀，東菀為園林區(qū)，西菀為殿宇區(qū)。全廟為木穿逗結(jié)構(gòu)建筑，廟寺完全依靠自然地理環(huán)境，依山取勢(shì)，在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。

　　民國(guó)時(shí)期二皇廟

　　描述:民國(guó)時(shí)期二皇廟

　　伏龍觀

　　伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。其下臨深潭，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。傳說(shuō)因李冰父子治水時(shí)曾在這里降伏孽龍?jiān)陔x堆之下，故于北宋初年改祭李冰，取名“伏龍觀”。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國(guó)時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期（公元25～220年）所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。伏龍觀又名老王廟、李公詞、李公廟等。清同治五年(公元1866年)四川巡撫祟實(shí)以為：“于雖齊圣，不先父食。況以公之賢：又有功于蜀，其施力程能固無(wú)待乎其子。今乃數(shù)典忘祖，于掩其父得無(wú)紊欽?”

　　伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2．9米，重4．5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見(jiàn)。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

　　玉壘山

　　走上四十二級(jí)臺(tái)階后，便可見(jiàn)右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開(kāi)玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開(kāi)了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會(huì)興風(fēng)作浪。

　　安瀾索橋

　　安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。始建于宋代以前，明末（公元17世紀(jì)）毀于戰(zhàn)火。古名“珠浦橋”，宋淳化元年改“評(píng)事橋”，清嘉慶建新橋，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”；民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米，橋?yàn)殇撍骰炷翗丁Ｋ菧贤▋?nèi)、外江兩岸的交通要道。

　　索橋在四川西部地區(qū)起源較早。安瀾索橋修建具體年代已不從所考，但據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志?蜀志》記載李冰“能笮”。《水經(jīng)注?江水》載“涪江有笮橋”，證明至少安瀾橋的修建，不會(huì)晚于修筑都江堰的年代。笮，意為竹索，這是川西古代索橋的主要建筑材料，故安瀾索橋又被稱為竹橋、繩橋、竹藤橋等。橋因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，于1974年重建，下移100多米，將竹索改為鋼索，承托纜索的木樁橋墩改為混凝土樁。

　　臥鐵

　　臥鐵是埋在內(nèi)江“鳳棲窩”處的淘灘標(biāo)準(zhǔn)，也是內(nèi)江每年。維修清淘河床深淺的標(biāo)志。相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)演變?yōu)榕P鐵?，F(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的。游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下。

　　相傳李冰建堰時(shí)在內(nèi)江河床下埋有石馬，作為每年淘灘深度的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)演變?yōu)榕P鐵。

　　臥鐵與“深淘灘、低作堰”的6字水則,以及“遇灣截角,逢正抽心”的8字格言,是都江堰歲修淘灘的尺度。歲修清淤時(shí)必須淘夠深度，以淘至見(jiàn)到臥鐵為準(zhǔn)，如果淘灘深度不夠，內(nèi)江河床太高，將減少成都平原來(lái)年春灌引水量，而如果淘灘過(guò)深，則會(huì)使過(guò)量的洪水涌入內(nèi)江，導(dǎo)致內(nèi)江灌區(qū)洪澇災(zāi)害。

　　臥鐵至今留存4根。最早鑄于明代萬(wàn)歷三年(1575年)，由四川御使巡按郭莊主持鑄置。

　　從魚嘴沿內(nèi)江河道向下約200米，就是有名的鳳棲窩了，鳳棲窩靠河岸的地方就是神奇臥鐵的埋藏處，4根臥鐵順著河道的方向并排而臥。朝向江心的是最新的一根，上面鐫刻著“中華人民共和國(guó)水利部、四川省人民政府立……”字樣。

　　據(jù)了解，這4根臥鐵中最里面的一根埋于明代萬(wàn)歷三年，為郭莊所鑄，第二根為清代同治三年何咸宜鑄，第三根為1927年民國(guó)時(shí)管興文鑄，第四根為1994年都江堰建堰2250周年時(shí)鑄造，并于1998年安放。

　　雖然史籍最早可考的臥鐵鑄于明代，但實(shí)體形式之外的“臥鐵”，作為考量岷江水量的尺度，早前就以石樁人像等其他形式，伴隨著都江堰建堰2260年的歷史。

　　以臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)的歲修淘灘之后，長(zhǎng)約3000米的魚嘴分水堤。在旱澇時(shí)節(jié)分割內(nèi)江、外江的岷江水量時(shí)，可以得心應(yīng)手地演算“四與六的哲學(xué)”：春耕用水季節(jié)，內(nèi)江進(jìn)水六成，外江進(jìn)水四成。而在夏秋洪水季節(jié)，內(nèi)外江進(jìn)水比例自動(dòng)顛倒過(guò)來(lái)，內(nèi)江進(jìn)水四成，外江進(jìn)水六成，這就是都江堰治水三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六，平潦旱”。

　　都江堰每年引向成都平原的水量是一個(gè)巨大的難題。然而，科學(xué)衡量引水量的還是臥鐵。都江堰歲修淘灘的標(biāo)

　　準(zhǔn)，就是淘見(jiàn)臥鐵。臥鐵以更加精細(xì)的方式成為天府之國(guó)的水之“度量衡”。

　　現(xiàn)有四根臥鐵分別是明朝萬(wàn)歷四年、清同治三年、民國(guó)十六年和1994年埋下的。游客在離堆古園內(nèi)噴泉處能看到的這四根臥鐵的復(fù)制品，其真品還埋在內(nèi)江河床下。

　　都水

　　都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(zhǎng)，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè)，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

　　文物陳列館

　　前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

　　石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

　　沿著天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

　　后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開(kāi)闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開(kāi)闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見(jiàn)內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。[size=; font-size: 12pt,12pt]

　　其他景點(diǎn)

　　奎光塔、虹口景區(qū)、南橋、園明宮、清溪園、都江堰城隍廟、離堆公園、秦堰樓、玉壘山公園、擲筆槽、青城外山景區(qū)、青城前山景區(qū)青城后山景區(qū)兩河漂流藥王廟、幸福大道、翠月湖、靈巖。

　　相關(guān)事件

　　疊溪洪水

　　1933年8月25日，岷江上游茂縣境疊溪發(fā)生7.5級(jí)地震，山巖崩塌，橫斷岷江及其支流。10月9日，岷江被堵塞斷流45天后,干流小海子潰決，積水一涌而下。10月10日1時(shí)許，洪水進(jìn)入都江堰市境，洪峰流量約每秒1.02萬(wàn)立方米，沖毀都江堰金剛堤、平水槽、飛沙堰、人字堤等水利工程及安瀾索橋。內(nèi)、外江水匯成一片，汪洋無(wú)際。16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)受災(zāi)，毀農(nóng)田1000公頃，死亡5000余人。紫坪、白沙岷江沿岸1萬(wàn)余立方米木材、1000多噸煤炭及藥材漂沒(méi)無(wú)遺，都江堰以下各河流沿岸房舍、橋梁、碾磨沖毀無(wú)數(shù)，流離失所的災(zāi)民在萬(wàn)人以上。

　　汶川大地震

　　都江堰水利工程歷經(jīng)2000多年，經(jīng)受住2008年5月12日8級(jí)的汶川地震。汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活，也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。重災(zāi)地區(qū)都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。2000年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生地中心地帶，四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示，雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩?，但處于岷江中的水利工程尚未有受損的跡象，截止2010年，僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。已知的消息是，處于岷江中的這幾處設(shè)施，基本無(wú)恙，雖然余震不斷，但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦?，相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。這也是都江堰歷經(jīng)2000多年，仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。

　　而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟，歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建，二王廟已經(jīng)垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座，有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象。汶川大地震將都江堰人引以為豪的美景撕裂大半，都江堰的城區(qū)和景區(qū)一些建筑上，貼有“危險(xiǎn)”或“可使用”標(biāo)志，請(qǐng)遠(yuǎn)離不安全的場(chǎng)所，在安全的地方用餐、休息。

　　相關(guān)文化

　　景區(qū)文化——水文化

　　由都江堰而產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈地域色彩的都江堰水文化包括水文學(xué)、水文物、水神學(xué)等，諸如“二王廟”、“伏龍觀”、“觀景臺(tái)”等處的人文景觀；改建魚嘴挖掘出土的東漢李冰石像和“飲水思源”石刻；歌頌李冰父子降龍治水的民間傳說(shuō)和具有一定宗教神學(xué)色彩的祭祀活動(dòng)；以及由此而產(chǎn)生的祭水、祭神、祭人的詩(shī)、詞、書畫的水文學(xué)等，形成獨(dú)具特色的都江堰水文化。都江堰有塊石碑，上面刻著“深淘灘，低作堰”字樣。“低作堰”是說(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見(jiàn)四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi)；淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

　　對(duì)修建者的紀(jì)念

　　都江堰建于公元前256年，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子二郎率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái)，至今仍發(fā)揮巨大效益，李冰治水，功在當(dāng)代，利在千秋，不愧為文明世界的偉大杰作，造福人民的偉大水利工程。成都平原能夠如此富饒，被人們稱為“天府”樂(lè)土，從根本上說(shuō)，是李冰創(chuàng)建都江堰的結(jié)果。所以《史記》說(shuō)：“都江堰建成，使成都平原‘水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之“天府”也’”。

　　治水哲學(xué)思想

　　都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，惠澤后代，其奧秘除了巧奪天工的工程布局外，更主要的是遵循了“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的治水指導(dǎo)思想、“歲必一修”的管理制度，“遇難彎截角、逢正抽心”的治河原則，以及“砌魚嘴立湃缺，深淘灘、低作堰”的引水、防沙、泄洪之管理經(jīng)驗(yàn)和治堰準(zhǔn)則。都江堰工程在兩千多年運(yùn)行中，充分發(fā)揮了工程潛能，人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中積累了獨(dú)具特色寶貴的經(jīng)驗(yàn)。其中文化內(nèi)涵豐富，反映了治水先驅(qū)和廣大勞動(dòng)人民的智慧，都江堰水文化的形成和發(fā)展，充分反映了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的正確性和長(zhǎng)期性。都江堰水文化的內(nèi)涵，反映了在工程修建、維修、管理和發(fā)展的全過(guò)程，是人類社會(huì)發(fā)展的重要遺產(chǎn)之一。這也是聯(lián)合國(guó)評(píng)定都江堰工程為世界重要文化遺產(chǎn)的重要原因。

　　治水三字經(jīng)

　　人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造了都江堰水文化，其內(nèi)涵深刻，是都江堰工程長(zhǎng)盛不衰的重要因素?！俺藙?shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”的原則，是治理都江堰工程的準(zhǔn)則，人們稱之為“八字格言”。都江堰的治水三字經(jīng)，更是人們治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和行為準(zhǔn)則?！吧钐詾妥餮?，六字旨，千秋鑒，挖河沙，堆堤岸，砌魚嘴，安羊圈，立湃闕，鑿漏罐，籠編密，石裝健，分四六，平潦旱，水畫符，鐵椿見(jiàn)，歲勤修，預(yù)防患，遵舊制，勿擅變”。

　　治水三字經(jīng)是千余年來(lái)人們治理都江堰經(jīng)驗(yàn)的概括，有著深刻的文化內(nèi)涵，是治理都江堰的行為準(zhǔn)則。曾經(jīng)有人批評(píng)《治水三字經(jīng)》中的“遵舊制、勿擅變”是保守思想的反映。實(shí)踐證明《治水三字經(jīng)》中的每一項(xiàng)措施，都是人們從長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，值得珍視和繼承。所謂遵舊制、勿擅變者，就是在治理都江堰時(shí)要按客觀規(guī)律辦事，而《治水三字經(jīng)》就是千百年來(lái)治理都江堰工程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)?！拔鹕米儭辈皇遣蛔?，而是要遵循客觀規(guī)律辦事。實(shí)踐證明《治水三字經(jīng)》文化內(nèi)涵，是人們長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果。隨著人們繼續(xù)實(shí)踐，《治水三字經(jīng)》的意義將與時(shí)俱進(jìn)，長(zhǎng)期指導(dǎo)著都江堰工程的保護(hù)與發(fā)展。都江堰工程按水勢(shì)和地形特征，以榪槎截流導(dǎo)流、卵石護(hù)岸、竹籠盛石筑堤、臥鐵展示淘灘標(biāo)準(zhǔn)，以及“遇彎截角，逢正抽心”和“深淘灘，低作堰”等遺跡構(gòu)成一道道獨(dú)特的風(fēng)景線，工藝精湛，造型優(yōu)美，功能顯著，顯示出都江堰水文化特征，具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。至于降伏孽龍的傳說(shuō)，望娘灘的故事，更是家喻戶曉，文化內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)了人們對(duì)都江堰的愛(ài)護(hù)和依戀之情。寶瓶口的水尺和古水則，更顯示出勞動(dòng)人民的智慧，指導(dǎo)著灌區(qū)人民正確運(yùn)用都江堰水資源，使灌區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠乘勢(shì)利導(dǎo)，驅(qū)利避害。中華人民共和國(guó)成立之初，政府每天在《川西日?qǐng)?bào)》公布都江堰寶瓶口水位，讓灌區(qū)人民及時(shí)掌握都江堰水情，安排生產(chǎn)和防洪抗旱等工作。寶瓶口水則，至今仍具有指導(dǎo)灌區(qū)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用水的意義。李冰神像的出土，“臥鐵”的發(fā)現(xiàn)，展示都江堰水文化，引起人們對(duì)建設(shè)都江堰先行者的緬懷和崇敬。

　　描述:治水三字經(jīng)

　　都江堰放水節(jié)

　　每年農(nóng)歷六月二十四日和六月二十六日為中心的廟會(huì)活動(dòng)。李冰主持創(chuàng)建都江堰，使長(zhǎng)期苦于水旱災(zāi)害的川西平原一下子成為富庶的、世人矚目的“天府之國(guó)”，人民對(duì)他的感戴之情是沒(méi)齒難忘的。兩千多年來(lái)，李冰父子鑿離堆，開(kāi)堰建渠為天府之國(guó)帶來(lái)的福澤一直為世人所崇敬、感激，二王廟從古至今不但香火鼎盛，而且在歷史上一直既有官方主持的祭奠活動(dòng)，也有老百姓的民間祭祀活動(dòng)，官方的祭祀活動(dòng)更為隆重。據(jù)史料記載，官方的祭祀活動(dòng)正式頒定，是在宋開(kāi)寶七年（929年），初定為每年祭祀一次，后改為每年春秋祭祀兩次。早期的祭祀十分隆重，有十分隆重的血祭遺風(fēng)?，F(xiàn)代代之以“清明放水節(jié)”慶典活動(dòng)，已成為都江堰特有的風(fēng)俗。

　　描述:放水節(jié)

　　二王廟廟會(huì)

　　時(shí)間：每年的農(nóng)歷6月24日-農(nóng)歷6月26日

　　相傳農(nóng)歷六月二十四是二郎神生日，兩日后為李冰生日，正值鳥語(yǔ)花香之時(shí)，受到都江堰恩澤的人們紛紛走出家門，來(lái)到二王廟焚香祭祀，懷念都江堰的締造人李冰父子，由道廟主持舉行盛大的“川主清源妙道真君”祭典大會(huì)，擺設(shè)道場(chǎng)三天。今二王廟廟會(huì)，不僅增添了歌舞表演、川劇表演等內(nèi)容，還有川劇變臉等絕活展示；每歲廟會(huì)，二王廟內(nèi)煙霞蒸騰，萬(wàn)人朝拜，空前盛況，不減當(dāng)年。

　　品牌建設(shè)

　　1982年，都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。

　　2000年聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上，根據(jù)聯(lián)合國(guó)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定，由于都江堰水利工程歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué)，且與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值，因此都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。2007年5月8日，“成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)”經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　旅游信息

　　1、交通

　　都江堰距成都市39公里，20分鐘高速公路車程即可到達(dá)，成都西門車站10分鐘一班旅游車直達(dá)都江堰市，在都江堰市內(nèi)可乘1路、4路公共汽車或出租車到達(dá)景區(qū)。從成都市駕車區(qū)經(jīng)成灌高速公路到都江堰，約30分鐘車程。

　　另外，有大巴車從成都茶店子直達(dá)都江堰市客運(yùn)中心，每天早6:30發(fā)班，下午7:00收班。也可在市區(qū)乘坐市域軌道交通成灌線（成灌快鐵 ），分段計(jì)價(jià)，最高票價(jià)為15元。

　　成都東客站有直達(dá)都江堰市客運(yùn)中心汽車，但每天只有一班在下午3:00左右發(fā)車，大約2小時(shí)到達(dá)。成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)客運(yùn)站已于2013年開(kāi)通至都江堰地面運(yùn)輸班線，該班線的開(kāi)通填補(bǔ)了成都以西沒(méi)有直達(dá)機(jī)場(chǎng)班線的空白，為該區(qū)域的旅客直達(dá)機(jī)場(chǎng)提供了一種快捷的方式，同時(shí)也滿足了機(jī)場(chǎng)到港旅客前往都江堰、青城山一線的出行需求。

　　成都至都江堰班線目前處于試運(yùn)行階段，每天有6個(gè)班次從機(jī)場(chǎng)發(fā)往都江堰，發(fā)班時(shí)間分別為11:20、12:30、13:30、14:20、15:20、17：00，都江堰有8個(gè)班次發(fā)往機(jī)場(chǎng)，發(fā)車時(shí)間為9:45、10:35、11:25、12:20、13:30、14:30、15:40、17:10，全程票價(jià)為24元。乘車地點(diǎn)：雙流機(jī)場(chǎng)1號(hào)航站樓與2號(hào)航站樓之間（原支線航站樓出港廳）。線路、站點(diǎn)、時(shí)刻的調(diào)整以成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)調(diào)度站公布信息為準(zhǔn)，可查詢成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)官方網(wǎng)站。

　　市區(qū)內(nèi)有便捷的公共交通，乘公交車游客可以很方便地到達(dá)各個(gè)旅游景點(diǎn)。另外市區(qū)內(nèi)有綠色無(wú)污染的出租車，價(jià)格便宜。如果你想領(lǐng)略市區(qū)內(nèi)的風(fēng)采，還可以乘坐人力三輪車。

　　2、門票

　?、?、景區(qū)門票價(jià)格：都江堰門票：90元②、都江堰半票：45元 購(gòu)買對(duì)象（1、身高1.1-1.4米之間的兒童；2、60歲以上老人、殘疾人憑本人有效證件；3、學(xué)生證、軍官證）

　?、邸⒍冀呙馄保撼周娙俗C的現(xiàn)役軍人；國(guó)防軍事院校的在校學(xué)員。持成都市老年優(yōu)待證的游客。持國(guó)務(wù)院頒發(fā)的老年、軍人離休證，無(wú)使用期限限制。全國(guó)、港、澳、臺(tái)老年人（70歲以上）。殘疾證。人大、委員(憑本人委員證)。旅行社經(jīng)理資格證、全國(guó)導(dǎo)游證。新聞、廣電總署記者證。中、小學(xué)生團(tuán)隊(duì)，愛(ài)國(guó)主義教育（先需都江堰市教育局審核，憑學(xué)校介紹信到旅建辦開(kāi)據(jù)免單，只限于參觀都江堰景區(qū)，免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間每年11月1日至次年4月30日）。道教皈依證；1.2m以下兒童。、感恩卡：首先對(duì)持感恩卡的游客進(jìn)行身份確認(rèn)（姓名、證件號(hào)碼等相關(guān)信息）；并在電腦上查詢、錄入游客的相關(guān)信息，對(duì)尚未錄入信息的感恩卡，作好補(bǔ)錄登記。、婚紗影樓：憑青城山--都江堰景區(qū)商業(yè)外景拍攝許可證及年卡進(jìn)入。殘疾人憑殘疾證免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)，盲人、雙下肢殘疾人和其他重度殘疾人，允許1名陪同人員免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)。特殊：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)都江堰校區(qū)學(xué)生、成都東軟學(xué)院學(xué)生和四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生憑學(xué)生證可購(gòu)買15元一張的優(yōu)惠門票；當(dāng)?shù)厥忻駪{身份證可購(gòu)買15元一張的優(yōu)惠門票。

　　3、路線

　　建議游玩時(shí)間： 3小時(shí)

　　最佳旅游時(shí)節(jié):春夏最佳。都江堰青城山一日游

　　上午抵達(dá)并游覽都江堰風(fēng)景區(qū)：先參觀南橋，再?gòu)碾x堆公園進(jìn)入都江堰風(fēng)景區(qū)，游覽災(zāi)后的離堆公園觀碑亭、離堆、堰功道、川西第一名園——清溪園，游覽戰(zhàn)國(guó)秦昭王時(shí)期（公元前227年），蜀郡守李冰在岷江上修建的中華第一古堰—被列為“世界文化遺產(chǎn)”的都江堰水利工程，寶瓶口引水口、飛沙堰泄洪壩、觀魚嘴分水堤。過(guò)安瀾索橋隔著岷江內(nèi)江遠(yuǎn)觀在5.12地震中被損壞后正在重建的秦堰樓、紀(jì)念李冰父子的二王廟。下午游覽被列為“世界文化遺產(chǎn)”素有“青城天下幽”之美稱的道教發(fā)祥地——青城山，從山門進(jìn)入，拾級(jí)而上，經(jīng)雨亭、天然閣、怡樂(lè)窩、引勝亭，便來(lái)到了天然圖畫坊。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的清代亭閣；經(jīng)山蔭亭、凝翠橋、五洞天來(lái)到道教創(chuàng)始人張道陵結(jié)茅傳道居住地——天師洞，原路下山，感受青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體的青城之“幽”。

　　相關(guān)詩(shī)詞

　　清山春《灌陽(yáng)竹枝詞》詩(shī)：“都江堰水沃西川，人到開(kāi)時(shí)涌岸邊。喜看榪槎頻撤處，歡聲雷動(dòng)說(shuō)耕田。”清何盛新《伏龍觀》詩(shī)：“盈盈一水隔，兀兀二山分。斷澗流紅葉，空潭起白云。憑空橋架索，薄暮樹浮曛。龍女今何在，懸崖問(wèn)柳君。”

　　清董湘琴《游伏龍觀隨吟》：“峽口雷聲震碧端，離堆鑿破幾經(jīng)年！流出古今秦漢月，問(wèn)他伏龍可曾寒？”清黃俞《都江堰》詩(shī)：“岷江遙從天際來(lái)，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤(rùn)九垓。劈斧巖前飛瀑雨，伏龍?zhí)兜醉戄p雷。筑堤不敢辭勞苦，竹石經(jīng)營(yíng)取次裁。”

　　《都江堰二王廟對(duì)聯(lián)》①一門兩禹，六字春秋②上聯(lián)：六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；下聯(lián)：萬(wàn)流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來(lái)。同名作品

　　都江堰楹聯(lián)拜水都江堰， 問(wèn)道青城山。