< alt="2016年河北邯鄲高考語(yǔ)文模擬試題1" src="/UploadFile/KaoShi/2020-04-01/1261685545.jpg">
河北邯鄲2016屆高三一模語(yǔ)文試題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
保護(hù)方言，守望鄉(xiāng)愁
真理總是越辯越明。曾幾何時(shí)，方言的存廢問(wèn)題，曾經(jīng)引起激烈爭(zhēng)議，但爭(zhēng)論至今，越來(lái)越多的人逐漸達(dá)成共識(shí)：推廣普通話很重要，保護(hù)方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。
方言俗稱地方話，是語(yǔ)言的變體，只通行于一定的地域，它不是獨(dú)立于民族語(yǔ)之外的另一種語(yǔ)言，而只是局部地區(qū)使用的語(yǔ)言。根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會(huì)方言，地域方言是語(yǔ)言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語(yǔ)言的不同地域上的分支，是語(yǔ)言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會(huì)方言是同一地域的社會(huì)成員因?yàn)樗诼殬I(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會(huì)差異而形成不同的社會(huì)變體。
語(yǔ)言最本質(zhì)的功能，是作為人們交際的工具。英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是思想的外衣?！背私浑H工具，語(yǔ)言同時(shí)也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下，方言承載著濃郁的地方文化特色，能夠滿足本地區(qū)社會(huì)交際的需要。與此同時(shí)，多姿多彩的漢語(yǔ)方言也與漢民族的文化息息相關(guān)，它不僅是旅居外地的同鄉(xiāng)人互相認(rèn)同的最直接最親切的標(biāo)志，而且是折射地方文化及其歷史的種種事實(shí)的一扇窗口。
今年第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中，用上海話寫(xiě)成的小說(shuō)《繁花》讓許多讀者為上海方言蘊(yùn)含的吳文化韻味所折服。不少網(wǎng)友甚至評(píng)價(jià)說(shuō)：“讀此書(shū)只恨自己不是上海人。”不止是《繁花》，從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語(yǔ)，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語(yǔ)……這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)不可多得的佳作。從這方面講，保護(hù)方言，也是傳承地域文化、維護(hù)文化多樣性的一種努力。
如今，方言該不該保護(hù)似乎已不再是一個(gè)問(wèn)題，但如何保護(hù)，仍然眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。從全國(guó)來(lái)看，漢語(yǔ)內(nèi)部的方言、次方言、土語(yǔ)非常豐富，該保護(hù)到哪一級(jí)、哪些地域的方言?國(guó)家是否應(yīng)該出臺(tái)系統(tǒng)支持政策?是否應(yīng)該將方言教育納入學(xué)校教育體系?每一個(gè)問(wèn)題，都不易回答。
所幸，無(wú)論是官方還是民間，探索的步伐都已邁出。2008年，國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)，在各方言區(qū)采取活態(tài)標(biāo)本，建立方言檔案——這未嘗不是一個(gè)好的思路，即在有能力做方言的傳承和保護(hù)性工作之前，先做好學(xué)術(shù)性搶救。而在民間，類似于“中國(guó)微鄉(xiāng)音”漢語(yǔ)方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動(dòng)正在興起：在電視、廣播中推出方言節(jié)目;方言進(jìn)校園，讓孩子們不忘鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)情;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群，延續(xù)著方言的魅力。
時(shí)間不斷向前，語(yǔ)言的融合與演進(jìn)同樣不可阻擋。一些方言會(huì)淡出生活，一些新的語(yǔ)言習(xí)慣也正在形成。無(wú)論時(shí)代如何變化，總有鄉(xiāng)愁需要守望，而方言無(wú)疑是記住鄉(xiāng)愁的重要載體。珍視方言，其實(shí)是對(duì)文化根脈的呵護(hù)，是對(duì)歷史的銘記。講鄉(xiāng)音、守鄉(xiāng)愁，讓我們且行且珍惜。
(選自2015年12月《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))
1.下列關(guān)于“方言”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.時(shí)至今日，越來(lái)越多的人逐漸認(rèn)識(shí)到：方言和普通話同等重要，不是非此即彼的關(guān)系，都需要高度重視。
B.方言是語(yǔ)言的變體，語(yǔ)言是思想的載體，不同地區(qū)、不同地域的人們可以通過(guò)方言進(jìn)行交流，表達(dá)思想。
C.豐富多彩的方言不僅是身份認(rèn)同的標(biāo)志，是情感溝通的紐帶，而且也是展現(xiàn)地方文化及其歷史的標(biāo)志。
D.方言承載著濃郁的地方文化特色，很多用方言寫(xiě)就的文學(xué)作品因突出表現(xiàn)了其時(shí)其地的風(fēng)土人情，成為了文學(xué)的佳作。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.榮獲第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《繁花》是用上海方言寫(xiě)成的，創(chuàng)造了一種不同于時(shí)代主流的語(yǔ)言方式，其中的吳文化韻味吸引了很多的讀者。
B.具體到如何保護(hù)方言，從全國(guó)來(lái)看，存在很多現(xiàn)實(shí)的難以解決的問(wèn)題，如國(guó)家是否應(yīng)該出臺(tái)政策支持，是否應(yīng)該將方言納入學(xué)校教育體系等。
C.保護(hù)方言的探索步伐已經(jīng)邁出，在民間，出現(xiàn)了很多利用多媒體進(jìn)行方言保護(hù)和傳承的活動(dòng)，這些活動(dòng)的開(kāi)展讓鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻得以延續(xù)。
D.方言與鄉(xiāng)愁有著密切的聯(lián)系，珍視方言，就是對(duì)文化的呵護(hù)，是對(duì)歷史的銘記。由此可見(jiàn)，只有保護(hù)好方言，才是對(duì)鄉(xiāng)愁真正的守望。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.很多方言寫(xiě)成的具有地域特色的作品成為了文學(xué)的優(yōu)秀之作，從這方面來(lái)看，保護(hù)方言，也是傳承地域文化的一種努力。
B.方言該不該保護(hù)，如今似乎已經(jīng)不再是一個(gè)問(wèn)題，但具體到如何保護(hù)的問(wèn)題，仍然是眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有一致的看法。
C.為更好地保護(hù)方言，國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)了中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)，明確了先做好方言的傳承和保護(hù)性工作，之后再做學(xué)術(shù)性搶救的思路。
D.講方言和推廣普通話并不矛盾。誠(chéng)然，普通話作為交流溝通的工具，普及固然重要，而方言作為折射地方文化及其歷史的窗口也應(yīng)該得到保護(hù)和繼承。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題
崔慰祖，字悅宗，清河?xùn)|武城人也。父慶緒，永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請(qǐng)。父喪不食鹽，母曰：“汝既無(wú)兄弟，又未有子胤。毀不滅性，政當(dāng)不進(jìn)肴羞耳，如何絕鹽?吾今亦不食矣?！蔽孔娌坏靡眩瑥闹?。父梁州之資，家財(cái)千萬(wàn)，散與宗族。漆器題為“日”字，“日”字之器流乎遠(yuǎn)近。料得父時(shí)假貰文疏，謂族子纮曰：“彼有自當(dāng)見(jiàn)還;彼無(wú)吾何言哉?”悉火焚之。好學(xué)聚書(shū)至萬(wàn)卷鄰里年少好事者來(lái)從假借日數(shù)十帙慰祖親自取與未嘗為辭為始安王遙光撫軍刑獄，兼記室。遙光好棋，數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見(jiàn)也。建武中，詔舉士，從兄慧景舉慰祖及平原劉孝標(biāo)并碩學(xué)。帝欲試以百里，慰祖辭不就。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓嘗于吏部省中賓友俱集，各問(wèn)慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，無(wú)華辭，而酬據(jù)精悉，一座稱服之。朓嘆曰：“假使班、馬復(fù)生，無(wú)以過(guò)此?！蔽孔尜u宅須四十五萬(wàn)，買者云：“寧有減不?”答曰：“誠(chéng)異韓伯休①，何容二價(jià)?”買者又曰：“君但賣四十六萬(wàn)，一萬(wàn)見(jiàn)與?！蔽孔嬖唬骸柏M是我心乎?”少與侍中江祀款交，及祀貴，常來(lái)候之，而慰祖不往也。與丹陽(yáng)丞劉沨素善，遙光據(jù)東府反，慰祖在城內(nèi)。城未潰一日，沨謂之曰：“卿有老母，宜出?！泵T者出之。慰祖詣闕自首，系尚方，病卒。慰祖著《海岱志》，起太公迄西晉人物，為四十卷，半成。臨卒，與從弟緯書(shū)云：“常欲更注遷、固二史，采《史》、《漢》所漏二百余事，在廚簏，可檢寫(xiě)之，以存大意?！逗ａ分尽妨嘉粗芟?，可寫(xiě)數(shù)本，付護(hù)軍諸從事人一通，及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆，令后世知吾微有素業(yè)也。”又令以棺親土，不須磚，勿設(shè)靈座。
(選自《南齊書(shū)》列傳第三十三)
【注】①韓伯休，東漢人士，因賣藥三十多年從不接受還價(jià)而為世人所知。
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.好學(xué)聚書(shū)/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭/
B.好學(xué)/聚書(shū)至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)從假借/日數(shù)十帙/慰祖親自取與/未嘗為辭/
C.好學(xué)/聚書(shū)至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者來(lái)/從假借/日數(shù)十帙慰祖親自取/與未嘗為辭/
D.好學(xué)聚書(shū)/至萬(wàn)卷/鄰里年少好事者/來(lái)從/假借日數(shù)十帙/慰祖親自取/與未嘗為辭/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。
B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。
D.“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬，多稱“從事”。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.崔慰祖出身官宦家庭，為人孝順。他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)。父親去世后他堅(jiān)持不吃鹽，在母親的勸說(shuō)下他改變了這種做法。
B.崔慰祖家庭殷實(shí)富裕，仗義疏財(cái)。他的父親在梁州有很多財(cái)產(chǎn)，崔慰祖都分給了自己的族人，雖然一些家用器物流散各地，但他都不再索回。
C.崔慰祖有才華，不善言辭卻能服眾。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓的朋友曾經(jīng)向崔慰祖詢問(wèn)有關(guān)地理方面的問(wèn)題，他的回答有理有據(jù)，令人折服。
D.崔慰祖在歷史方面頗有研究，卻著述未竟。他想對(duì)司馬遷和班固的歷史著作再作注釋，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)遙光好棋，數(shù)召慰祖對(duì)戲。慰祖輒辭拙，非朔望不見(jiàn)也。
(2)少與侍中江祀款交，及祀貴，常來(lái)候之，而慰祖不往也。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這兩首宋詞，完成8-9題。
柳絮二闋
【宋】韓琦
其一
慣惱東風(fēng)不定家，高樓長(zhǎng)陌奈無(wú)涯。
一春情緒空繚亂，不是天生穩(wěn)重花。
其二
絮雪紛紛不自持，亂愁縈困滿春暉。
有時(shí)穿入花枝過(guò)，無(wú)限蜂兒作隊(duì)飛。
8.這兩首詩(shī)的第一句都描寫(xiě)了柳絮怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.第二首詩(shī)中的“有時(shí)穿入花枝過(guò)，無(wú)限蜂兒作隊(duì)飛”歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)賞析其妙處。 (6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)蘇軾《赤壁賦》中，“ ， ”兩句，寫(xiě)作者與友人在扁舟中舉杯共飲。
(2)《逍遙游》中，寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：“ ， ?！?/p>
(3)白居易在《錢塘湖春行》中，借飛鳥(niǎo)的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：“ ， ?！?/p>
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
閱讀下面的文字，完成后面小題。
胖子和瘦子
【俄】契訶夫
在尼古拉鐵路①的一個(gè)火車站上，兩位朋友，一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子，相遇了。
胖子剛剛在火車站餐廳里用過(guò)午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味。瘦子剛從車廂里下來(lái)，吃力地提著箱子、包裹和硬紙盒。他身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味。在他背后，有個(gè)下巴很長(zhǎng)的瘦女人不時(shí)探頭張望——那是他的妻子，還有一個(gè)瞇著一只眼的中學(xué)生，那是他的兒子。
“波爾菲里!”胖子看到瘦子大聲喊道，“是你嗎?我親愛(ài)的!多少個(gè)冬天，多少個(gè)夏天沒(méi)見(jiàn)面啦!”
“我的老天爺!”瘦子驚呼道，“這是米沙，小時(shí)候的朋友!你打哪兒來(lái)的?”
兩位老朋友互相擁抱，一連吻了三次，然后彼此看著對(duì)方淚汪汪的眼睛。兩個(gè)人都感到又驚又喜。
“我親愛(ài)的!”接吻后瘦子開(kāi)始道，“真沒(méi)有料到!簡(jiǎn)直喜出望外!哎，你倒是仔細(xì)瞧瞧我!你呢，還是那么一個(gè)美男子，跟從前一樣!還是那樣氣派，喜歡打扮!咳，你，天哪!噢，你怎么樣?發(fā)財(cái)了吧?結(jié)婚了吧?我已經(jīng)成家了，你看……這是我的妻子路易莎，娘家姓萬(wàn)岑巴赫……她是新教徒……這是我的兒子，納法奈爾，中學(xué)三年級(jí)學(xué)生。納法尼亞，這位是我小時(shí)候的朋友!中學(xué)同班同學(xué)!”
納法奈爾猶豫一下，摘下帽子。
“中學(xué)同班同學(xué)!”瘦子接著說(shuō)，“你可記得，同學(xué)們當(dāng)時(shí)怎么拿你開(kāi)心的?給你起了一個(gè)外號(hào)，叫赫洛斯特拉特，因?yàn)槟阌孟銦煱压业囊槐緢D書(shū)燒了一個(gè)洞。我的外號(hào)叫厄菲阿爾特，因?yàn)槲蚁矚g告密。哈哈……當(dāng)時(shí)都是小孩子哩!你別害怕，納法尼亞!你走過(guò)來(lái)呀……噢，這是我的妻子，娘家姓萬(wàn)岑巴赫……新教徒。”
納法奈爾猶豫一下，躲到父親背后去了。
“喂，朋友，你生活得怎么樣?”胖子熱情地望著朋友，問(wèn)
道，“在哪兒供職?做多大的官啦?”
“在供職，我親愛(ài)的!升了八品文官，已經(jīng)做了兩年了，還得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。薪金不高……咳，去它的!我妻子給人上音樂(lè)課，我呢，工作之余用木料做煙盒。煙盒很精致!我賣一盧布一個(gè)。若是有人要十個(gè)或十個(gè)以上，你知道，我就給他便宜點(diǎn)。好歹能維持生活。你知道，原來(lái)我在一個(gè)廳里做科員，現(xiàn)在把我調(diào)到這里任科長(zhǎng)，還是原來(lái)那個(gè)部門……往后我就在這里工作了。噢，你怎么樣?恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧?啊?”
“不對(duì)，親愛(ài)的，再往上提，”胖子說(shuō)，“我已經(jīng)是三品文官了……有兩枚勛章了。”
剎那間，瘦子臉色發(fā)白，目瞪口呆，但很快他的臉往四下里扭動(dòng)，做出一副喜氣洋洋的笑容。似乎是，他的臉上，他的眼睛里直冒金星。他本人則蜷縮起來(lái)，彎腰曲背，矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬紙盒也在縮小，皺眉蹙額……他妻子的長(zhǎng)下巴拉得更長(zhǎng)，納法奈爾垂手直立，扣上了大衣上所有的紐扣……
“我，大人……非常高興!您，可以說(shuō)，原是我兒時(shí)的朋友，忽然間，青云直上，成了如此顯赫的高官重臣!嘿嘿，大人!”
“哎，算了吧!”胖子皺起了眉頭，“何必來(lái)這種腔調(diào)!你我是兒時(shí)朋友——何必來(lái)這一套官場(chǎng)里的奉承!”
“哪兒行呢……您怎么能這么說(shuō)，大人……”瘦子縮得更小，嘿嘿笑著說(shuō)，“大人體恤下情……使我如蒙再生的甘露……這是，大人，我的兒子納法奈爾……這是我妻子路易莎，新教徒，某種意義上說(shuō)……”
胖子本想反駁他幾句，但看到瘦子那副誠(chéng)惶誠(chéng)恐、阿諛諂媚、低三下四的寒酸相，使得三品文官幾乎要嘔吐了。他扭過(guò)臉去，向瘦子伸出一只手告別。
瘦子握握他的三個(gè)指頭，一躬到地，像中國(guó)人那樣嘿嘿笑著。他妻子眉開(kāi)眼笑。納法奈爾咔嚓一聲，收腳敬禮，把制帽掉到地上。一家三口都感到又驚又喜。
一八八三年十月一日
【注】①莫斯科至彼得堡的鐵路，以沙皇尼古拉一世命名。②一種烈性白葡萄酒。③納法奈爾的愛(ài)稱。④古代希臘人，他為了揚(yáng)名于世，在公元前三五六年焚燒了世界七大奇觀之一的阿泰密斯神廟。⑤古代希臘人，曾引波蘭軍隊(duì)入境。
(選自《契訶夫文集》)
(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.這篇小說(shuō)的開(kāi)篇極為簡(jiǎn)潔：“尼古拉鐵路一個(gè)火車站上，有兩個(gè)朋友相遇：一個(gè)是胖子，一個(gè)是瘦子?！币痪湓捑桶研≌f(shuō)的地點(diǎn)、人物、事件交代齊備了。
B.這篇小說(shuō)情節(jié)離奇曲折，作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對(duì)生活和人物作真實(shí)描繪和刻畫(huà)，從中展現(xiàn)小說(shuō)重要意象。
C.這篇小說(shuō)揭示的社會(huì)問(wèn)題是深刻、嚴(yán)肅的，但由于作品中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分，給人一種輕松的感覺(jué)，減弱了小說(shuō)主題原有的悲哀、凝重之情。
D.這篇小說(shuō)著重描寫(xiě)的人物是瘦子。在這個(gè)扭曲的人物形象身上，也能折射出我國(guó)當(dāng)今社會(huì)上的一些“官本位”的不正?，F(xiàn)象，這也從側(cè)面批判了我國(guó)當(dāng)今社會(huì)的不良之風(fēng)。
E.這篇小說(shuō)通過(guò)兩個(gè)老同學(xué)在車站邂逅的場(chǎng)景和對(duì)話，描繪了兩個(gè)人的情緒變化，給人們勾勒出一幅惟妙惟肖的十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖。
(2)兩個(gè)小時(shí)候的朋友、中學(xué)同班同學(xué)見(jiàn)面，瘦子向胖子介紹了自己哪些方面的情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)文中的瘦子是個(gè)怎樣的形象?文章使用了何種寫(xiě)作手法來(lái)突出人物形象?(6分)
(4)小說(shuō)為什么把諷刺的主要矛頭對(duì)準(zhǔn)小人物瘦子而不是達(dá)官貴人胖子?請(qǐng)就作者的寫(xiě)作意圖進(jìn)行探究。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題(25分)
漢語(yǔ)拼音之父——周有光
2016年1月13日，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家周有光迎來(lái)了111歲大壽。這位文化界的名人一生經(jīng)歷可謂充滿傳奇，精彩異常。11日上午，周有光外甥女毛曉園在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，舅舅在百歲之后仍然思路清晰、眼界開(kāi)闊，只是這兩年身體確實(shí)比以前差了一些，“他還一直關(guān)心國(guó)家、世界上發(fā)生的大事”。
周有光十歲時(shí)，隨全家遷居蘇州，進(jìn)入當(dāng)時(shí)初始興辦的新式學(xué)堂讀書(shū)。后來(lái)，與同為語(yǔ)言學(xué)家的呂叔湘成為同學(xué)。1923年，成績(jī)優(yōu)異的周有光中學(xué)畢業(yè)，在親友資助下，來(lái)到上海圣約翰大學(xué)就讀。
1925年，周有光改入光華大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。大學(xué)畢業(yè)后，他與夫人張?jiān)屎屯毡玖魧W(xué)。1935年，周有光放棄日本的學(xué)業(yè)返回上海，任教光華大學(xué)。在此后十多年的時(shí)間里，他基本都在經(jīng)濟(jì)、金融領(lǐng)域工作，并出國(guó)任職。解放后，放棄了海外優(yōu)裕的生活，毅然選擇回國(guó)。
在周有光的工作經(jīng)歷中，最為人熟知的或許就是他參與“漢語(yǔ)拼音方案”的工作。有資料稱，是周有光主導(dǎo)建立中國(guó)漢語(yǔ)拼音體系，他也因此被稱為“漢語(yǔ)拼音之父”。
1955年10月，時(shí)任復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的周有光到北京參加全國(guó)文字會(huì)議，為期一個(gè)月的會(huì)議結(jié)束后，組織上通知他到中國(guó)文字改革委員會(huì)工作。就這樣，周有光在50歲左右時(shí)，改行專職研究語(yǔ)言學(xué)，并取得了不俗的成就。
改行之后的周有光到北京中國(guó)文字改革委員會(huì)參加擬定拼音方案的工作，在三年的時(shí)間內(nèi)，周有光認(rèn)認(rèn)真真工作，深入語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)的研究。在與他人的通力合作下，該方案最終于1958年正式公布。之后，周有光又提出了“文字三相分類法”(符形、語(yǔ)段、表達(dá)法)，并把漢字的傳播歷史分為“學(xué)習(xí)、借用、仿造、創(chuàng)造”四個(gè)階段，對(duì)漢字文字學(xué)的研究起到了推動(dòng)作用。
在周有光的傳奇人生中，還有這樣一段為人津津樂(lè)道的趣事，他曾經(jīng)做過(guò)愛(ài)因斯坦的“陪聊”，他們見(jiàn)過(guò)兩次。周有光是極少見(jiàn)的和愛(ài)因斯坦聊過(guò)天的中國(guó)人。
在《周有光百年口述》-書(shū)中，周有光這樣描述：“打完仗，何廉到美國(guó)，我也到美國(guó)，他到普林斯頓大學(xué)做研究教授，愛(ài)因斯坦也在普林斯頓大學(xué)做研究教授。他跟我說(shuō)：‘愛(ài)因斯坦現(xiàn)在空閑得不得了，想找人聊天，你高興跟他聊天嗎?’我說(shuō)：‘當(dāng)然很高興。’這樣就兩次去訪問(wèn)愛(ài)因斯坦。我們是一般的談話，當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，當(dāng)時(shí)美國(guó)發(fā)生的情況，隨便講講。為什么我會(huì)把這個(gè)事情忘掉呢?因?yàn)檎勗拑?nèi)容沒(méi)有特點(diǎn)。這是一個(gè)遺憾的事情，也不可能有特點(diǎn)，因?yàn)樗难芯糠较蚋也灰粯?。我跟?ài)因斯坦談過(guò)兩次，只是隨便的聊天，沒(méi)有學(xué)術(shù)性的，所以我就不放在心上。……”
到了晚年，乃至年過(guò)百歲之后，周有光仍然精神健旺，沒(méi)有停止思考，先后出版《周有光文集》《朝聞道集》《拾貝集》等作品，撰寫(xiě)了大量兼具學(xué)術(shù)性與通俗性的文章、文化批評(píng)家解璽璋曾這樣評(píng)價(jià)道：“他達(dá)到了勇者無(wú)懼的境界。”
在葉芳的眼中，周有光既是一位思維敏銳的學(xué)者，也是一位寬厚待人的老人，“他過(guò)生日，有很多人去看望他。他現(xiàn)在身體很弱，坐那么長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)別人說(shuō)話是很耗費(fèi)體力的，但他特別寬容，不會(huì)阻止別人說(shuō)話，靜靜等著人家離去。這是一種很高的人格”。
“周老先生自己說(shuō)過(guò)，從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉，記住的都是生命中有趣的、美好的事情。”葉芳說(shuō)，周有光對(duì)世界新奇的東西總是充滿好奇心，“他很多次提到高鐵發(fā)展給人們帶來(lái)的便利，也非常想坐一次高鐵回常州老家，但他心里知道，再也不可能做這樣的長(zhǎng)途旅行了?！?/p>
中評(píng)網(wǎng)稱周有光具有“自由之思想，獨(dú)立之人格”;蘇培成稱其“敢于說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話”;《晶報(bào)》也稱他“敢講一般人不敢講的話”。
(選自中國(guó)新聞網(wǎng)，有改動(dòng))
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周有光，原名周耀平，1906年1月13日出生于江蘇常州青果巷。他是語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言。他在語(yǔ)言文字學(xué)和文化學(xué)領(lǐng)域發(fā)表過(guò)《中國(guó)拼音文字研究》《漢字改革概論》《世界字母簡(jiǎn)史》等30多部專著，論文300多篇，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。 (百度百科)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最怡當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.周有光十歲時(shí)，進(jìn)入新式學(xué)堂讀書(shū)。中學(xué)畢業(yè)后，曾先后在上海圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)就讀。他與語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘是同學(xué)。
B.在周有光的百年人生中，曾經(jīng)陪物理學(xué)家愛(ài)因斯坦聊過(guò)天，見(jiàn)過(guò)兩次面，周有光也因此成為和愛(ài)因斯坦聊過(guò)天的中國(guó)人。
C.晚年的周有光，仍然筆耕不輟，勤于思考，先后出版了多部作品，撰寫(xiě)了大量既具學(xué)術(shù)性又具通俗性的文章。
D.周有光對(duì)新奇的事物總是充滿好奇心。葉芳說(shuō)過(guò)，周老從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉，記住的都是生命中有趣的、美好的事情。
E.本文記敘了周有光的傳奇經(jīng)歷、語(yǔ)言文字學(xué)貢獻(xiàn)及晚年生活，表現(xiàn)了周老熱愛(ài)國(guó)家、勤于思考、淡泊名利、寬以待人的優(yōu)秀品格。
(2)周有光在語(yǔ)言文字學(xué)領(lǐng)域做出了哪些突出貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
(3)文中多處引用他人及媒體對(duì)周有光的評(píng)價(jià)，這有何作用?(6分)
(4)有人說(shuō)，周有光的百年人生充滿了傳奇。你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛约旱目捶ā?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
?、贇q末年初，河北唐山、邯鄲分別組織了 的關(guān)停行動(dòng)，拆設(shè)備、炸煙囪，強(qiáng)制拆除了一批已經(jīng)列入淘汰名單的鋼鐵落后產(chǎn)能。
?、诋?dāng)前，邯鄲的新房市場(chǎng)并沒(méi)有出現(xiàn)太大的價(jià)格波動(dòng)，所謂的漲價(jià)也不過(guò)是 。
?、劢陙?lái)，美國(guó) 要重返制造業(yè)，德國(guó)提出了工業(yè)4.O戰(zhàn)略，中國(guó)則推出了“中國(guó)制造2025”，這些戰(zhàn)略的背后意圖是實(shí)現(xiàn)制造業(yè)的升級(jí)和轉(zhuǎn)型。
A.大張旗鼓 虛張聲勢(shì) 聲勢(shì)浩大 B.聲勢(shì)浩大 虛張聲勢(shì) 大張旗鼓
C.大張旗鼓 聲勢(shì)浩大 虛張聲勢(shì) D.聲勢(shì)浩大 大張旗鼓 虛張聲勢(shì)
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.人口學(xué)家及經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為，放寬生育政策后，新生人口的增加在當(dāng)下對(duì)刺激消費(fèi)、增加就業(yè)崗位不無(wú)裨益。
B.學(xué)生倘若身陷題海無(wú)暇讀書(shū)，我們就只能眼睜睜地看著朝氣蓬勃的孩子變成刻板僵化的應(yīng)試機(jī)器，不但失掉創(chuàng)新的能力，更可能拙于理性表達(dá)。
C.教育改革必須是有利于學(xué)生的終身發(fā)展、有利于基礎(chǔ)教育、有利于大學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)改革。因此，高考改革定會(huì)借助更多專家的力量，在認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上才出臺(tái)。
D.蘇軾歷經(jīng)仕途坎坷，卻始終能以曠達(dá)之心消解現(xiàn)實(shí)痛苦，他豐富而又精彩的人生經(jīng)歷，正是那句流傳甚廣的話“生活予我以苦痛，我卻報(bào)之以歌”的真實(shí)寫(xiě)照。
15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( )(3分)
中共十八大以來(lái)，反腐在中共黨內(nèi)刮起旋風(fēng)并高壓推進(jìn)， ;無(wú)論是正嶄露頭角、漸起風(fēng)云的政治明星，還是已功成名就、退居山隱的過(guò)往功臣，只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身，一定會(huì)“新賬老賬一起算”。用中央紀(jì)委的話說(shuō)，就是反腐“絕不留死角”。
A.不管是已位居中央決策層的政治局委員，還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員
B.無(wú)論是已位居中央決策層的政治局委員，還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員
C.不管是坐鎮(zhèn)一方的地方官員，還是已位居中央決策層的政治局委員
D.無(wú)論是坐鎮(zhèn)一方的地方官員，還是已位居中央決策層的政治局委員
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
人類為什么要有底線?為了生存。人，是社會(huì)的群居物。任何人，都不能一個(gè)人活在這世界上。所以，只有讓別人生存， ① ;讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存， ② ，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線”。境界不一定人人都有或要有， ③ 。因?yàn)榈拙€是人類生存的基礎(chǔ)，是最后一道防線?；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖;防線失守，全盤崩潰。
17.下面是邯鄲市居民健康檔案建立流程圖，請(qǐng)把這個(gè)流程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。(5分)
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
(1)品格如同樹(shù)木，名聲如同樹(shù)蔭，我們常常考慮的是樹(shù)蔭，但卻不知樹(shù)木才是根本。——格羅斯
(2)沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家、偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭
讀了上述文字，你有何感想?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際或你的人生體驗(yàn)，選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲，不得脫離材料內(nèi)容及含意。
河北邯鄲2016屆高三一模語(yǔ)文試題參考答案
一、1.B(“不同地區(qū)、不同地域的人
們可以通過(guò)方言進(jìn)行交流，表達(dá)思想”錯(cuò)，方言通行于一定的地域，只是局部地區(qū)使用的語(yǔ)言，只適合特定區(qū)域內(nèi)的交流)
2.D(“只有保護(hù)好方言，才是對(duì)鄉(xiāng)愁真正的守望”過(guò)于絕對(duì)，方言只是記住鄉(xiāng)愁的一種重要載體，而不是記住鄉(xiāng)愁的全部)
3.C(“先做好方言的傳承和保護(hù)性工作，之后再做學(xué)術(shù)性搶救”順序錯(cuò)誤，應(yīng)該是“先做好學(xué)術(shù)性搶救，之后再做方言的傳承和保護(hù)性工作”)
二、4.B
5.C(死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。例：“士”的死稱為不祿)
6.A(本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。A項(xiàng)“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史、奉朝請(qǐng)”，應(yīng)為“他的父親曾擔(dān)任梁州刺史”，擔(dān)任奉朝請(qǐng)的是崔慰祖。張冠李戴)
7.(1)蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好(或棋藝差)，不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“數(shù)”“輒”“拙”“朔望”各1分，句意1分)
(2)(崔慰祖)年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn)候他，但崔慰祖不去他那里。(關(guān)鍵詞語(yǔ)“少”“款交”“貴”“候”各1分，句意1分)
【參考譯文】
崔慰祖，字悅宗，是清河郡東武城人。父親崔慶緒，永明年間擔(dān)任梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)任奉朝請(qǐng)。父親亡故后他不再吃鹽，母親說(shuō)：“你既沒(méi)有兄弟，也沒(méi)有子女。遇大喪不滅孝的本性，只是不應(yīng)進(jìn)食美味佳肴罷了，怎能斷絕吃鹽呢?我現(xiàn)在也不吃鹽了?！贝尬孔娌坏靡讯?tīng)從了母親的勸告。崔慰祖的父親在梁州的資產(chǎn)家財(cái)有千萬(wàn)，他都散發(fā)給同宗的族人。家具器物都用漆寫(xiě)上“日”字，這種有“日”字的器具，流散到遠(yuǎn)近各地。崔慰祖整理了父親有關(guān)的租借文書(shū)憑證，對(duì)族侄崔纮說(shuō)：“那些人有了錢，自然會(huì)將借去的歸還我;他們?nèi)绻麤](méi)有，我說(shuō)什么呢?”于是便將人們的租借字據(jù)全都燒掉。崔慰祖愛(ài)好學(xué)習(xí)，收藏書(shū)籍達(dá)到萬(wàn)卷。鄰居中有愛(ài)學(xué)習(xí)的青年都相隨著來(lái)向他借書(shū)，每天借書(shū)達(dá)到幾十卷，崔慰祖都親自取出給他們，從來(lái)沒(méi)有推托過(guò)。崔慰祖擔(dān)任始安王蕭遙光的撫軍刑獄，兼記室。蕭遙光喜歡下棋，多次召崔慰祖來(lái)對(duì)弈。崔慰祖總是推辭說(shuō)下得不好，不是初一、十五就不來(lái)拜見(jiàn)。建武年間，詔令各地舉薦才士，崔慰祖的堂兄崔慧景推薦崔慰祖和平原郡劉孝標(biāo)同為飽學(xué)之士。齊明帝想讓他管理一個(gè)方圓百里的小地方，以測(cè)試他的才能，崔慰祖推辭不就職。國(guó)子祭酒沈約、吏部郎謝朓曾在吏部省中聚集很多賓客好友，每人都向崔慰祖詢問(wèn)十幾件地理方面不熟悉的事，崔慰祖口吃，語(yǔ)言不華美，但回答得有根有據(jù)具體而且精準(zhǔn)，滿座賓客都稱贊而且心服口服。謝朓贊嘆說(shuō)：“假如班固、司馬遷再生，也不能超過(guò)他。”崔慰祖出賣自己的住宅，要價(jià)四十五萬(wàn)，買的人說(shuō)：“能否減點(diǎn)價(jià)?”崔慰祖說(shuō)：“確實(shí)不同于韓伯休，怎么容許有兩種價(jià)格?”買的人又說(shuō)：“你只管標(biāo)價(jià)四十六萬(wàn)，一萬(wàn)錢是送給你的。”崔慰祖說(shuō)：“這難道是我的心愿嗎?”崔慰祖年輕時(shí)和侍中江祀是交情很深的朋友，等到江祀顯貴了，常來(lái)問(wèn)候他，但崔慰祖不去他那里。崔慰祖和丹陽(yáng)縣丞劉沨一向要好，蕭遙光占據(jù)東府造反時(shí)，崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒(méi)有被攻下的一天，劉沨對(duì)崔慰祖說(shuō)：“你家中有老母親，應(yīng)當(dāng)趕快出城去?！庇谑敲亻T人放他出去，崔慰祖(出城后)就去朝廷自首，被囚禁在尚方，病死。崔慰祖著有《海岱志》，記載了從太公時(shí)起到西晉時(shí)止的人物，寫(xiě)到四十卷，完成了一半。臨死時(shí)，寫(xiě)信給堂弟崔緯說(shuō)：“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作，已搜集到《史記》、《漢書(shū)》遺漏未載的二百多件事，放在櫥柜竹箱中，你可以整理好寫(xiě)出來(lái)，以保存它的大意。《海岱志》確實(shí)不夠完善詳細(xì)，你可抄寫(xiě)幾本，交給護(hù)軍各位從事每人一本，也給朋友任防、徐寅、劉洋、裴揆等，讓后世的人知道我稍微有些清高的事業(yè)?！庇謬诟雷尮撞闹苯涌拷S土，不必用磚砌，不要擺設(shè)靈位。
8.①兩首詩(shī)第—句都描寫(xiě)了柳絮漂泊不定、輕薄浮躁的特點(diǎn)。(2分)②第一首第一句的“不定家”，第二首第一句的“不自持”，均采用擬人手法描寫(xiě)了柳絮這一特點(diǎn)。(3分)
9.①第二首第三、四句，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)描繪柳絮。(2分)②柳絮穿過(guò)花枝，巧妙地借來(lái)了色香，引來(lái)無(wú)數(shù)蜂兒排隊(duì)追逐。(2分)③將柳絮的狡獪輕薄表現(xiàn)得極為形象。這兩句語(yǔ)言活潑有致，富有意趣。(2分)
【賞析】
第一首詩(shī)，首句是景，次句才點(diǎn)出對(duì)景之人。“高樓”，人之所在;“長(zhǎng)陌”，柳之所在，登高樓而望長(zhǎng)陌，但見(jiàn)柳色如煙，遠(yuǎn)接天涯，這“不定家”的柳絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蒙蒙一片。登樓之前，詩(shī)人的心境本來(lái)是平靜的，但現(xiàn)在睹物思情，不由自主，產(chǎn)生了滿懷愁情。著一“奈”字，正表明愁來(lái)無(wú)端，無(wú)可奈何。至于這究竟是一種什么愁，則未予點(diǎn)明，僅在下句以“繚亂”作了補(bǔ)充，顯示出這既不是單一的故鄉(xiāng)之思，也不是純粹的身世之感，它更為復(fù)雜，更為紛亂，因此也更為難堪。第三句承上啟下。既然柳絮漫天無(wú)際，既然詩(shī)人的愁情也一如柳絮般繚亂飛舞，情景相生相發(fā)，豈不是越來(lái)越無(wú)可奈何嗎?如果順勢(shì)寫(xiě)下去，也并非不可，但“文似看山不喜平”，須作頓挫。第三句便是這樣的頓挫，引而不發(fā)，為下句蓄勢(shì)。空，徒然之意。詩(shī)人經(jīng)歷了煩悶、思索，終于豁然開(kāi)朗，明白了柳絮“不是天生穩(wěn)重花”，前此種種的情緒繚亂都是徒然的感喟。需要說(shuō)明，第三句兼指詩(shī)人和柳絮而言。就詩(shī)人說(shuō)，以他那樣嚴(yán)肅的性格卻為并不“穩(wěn)重”的柳絮動(dòng)情，當(dāng)然會(huì)自嘲為“空繚亂”。就柳絮說(shuō)，它顛狂起舞，輕薄作態(tài)，必然落得毫無(wú)結(jié)果，當(dāng)然只是“空繚亂”，這里即物即人，不粘不脫，有渾融無(wú)跡之妙。
第二首詩(shī)，緊承第一首而來(lái)。這時(shí)詩(shī)人的情緒已經(jīng)平靜，所以能以靜觀的態(tài)度來(lái)寫(xiě)。一二句大筆渲染，在廣闊的空間背景下活現(xiàn)出“絮雪紛紛”的輕薄浮浪之態(tài)。“亂愁縈困”是比喻之詞。稍晚于韓琦的賀鑄曾以“滿城風(fēng)絮”比喻閑愁，韓琦則是以縈懷困人的亂愁比喻滿天風(fēng)絮，實(shí)景虛寫(xiě)，一反以具體喻抽象的慣例，格外新鮮動(dòng)人。三四句則選擇了一個(gè)細(xì)節(jié)加以描繪。由“穿入”而“過(guò)”，這是一個(gè)短暫的過(guò)程;“無(wú)限蜂兒”爭(zhēng)先恐后地追著它飛，更襯出柳絮飄得極快。蜜蜂的性情是慕香愛(ài)色，而柳絮偏偏乏色少香，這就構(gòu)成了一對(duì)矛盾。如果柳絮不“穿入花枝”，沒(méi)有爛漫花叢作映襯，它就與蜜蜂無(wú)涉。而一一“穿”而“過(guò)”，既巧妙地借來(lái)了色香，又活潑有致，引來(lái)了“無(wú)限蜂兒”成隊(duì)追逐。詩(shī)用“有時(shí)穿入花枝過(guò)”表現(xiàn)柳絮的狡獪輕薄，用“作隊(duì)飛”表現(xiàn)蜜蜂的快樂(lè)和輕捷，精切傳神。“有時(shí)”一聯(lián)寫(xiě)景，其特點(diǎn)主要是細(xì)，但又并非詳盡無(wú)遺，句無(wú)余味。具體地說(shuō)，詩(shī)只寫(xiě)“穿入花枝過(guò)”，卻并來(lái)細(xì)寫(xiě)花枝，而枝的繁盛、花的燦爛都?xì)v歷如在目前;詩(shī)只寫(xiě)“無(wú)限蜂兒作隊(duì)飛”，也未展開(kāi)描寫(xiě)，而那爭(zhēng)先之狀、嗡嗡之聲，都可想見(jiàn)。景外有景，耐人尋味。
這兩首七絕，每首都有其獨(dú)立意義和藝術(shù)上的特色。但篇章前后的安排，卻又顯然有總體的考慮，次序絕對(duì)不能顛倒。既富于變化又周密嚴(yán)謹(jǐn)，于此也可窺見(jiàn)詩(shī)人的匠心。
10.(1)駕一葉之扁舟 舉匏樽以相屬 (2)且舉世譽(yù)之而不加勸 舉世非之而不加沮 (3)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù) 誰(shuí)家新燕啄春泥
11.(1)AE(選A得3分，選E得2分，選B得1分，選C、D不得分。B項(xiàng)，作者只是截取了一個(gè)平凡的日常生活片段，情節(jié)并不離奇;“意象”常用于分析詩(shī)歌和散文。C項(xiàng)，小說(shuō)悲哀、凝重之情其實(shí)深深蘊(yùn)含于字里行間，正是透過(guò)喜劇化的幽默、滑稽，小說(shuō)揭露的社會(huì)問(wèn)題更加令人悲哀。D項(xiàng)，“這也從側(cè)面批判了我國(guó)當(dāng)今社會(huì)的不良之風(fēng)”無(wú)中生有，表述不當(dāng))
(2)①妻子和兒子的情況;②自己供職和官位情況;③獲獎(jiǎng)和薪金情況;④工作之余的賺錢情況。⑤升職情況。(每點(diǎn)2分，答出任何三點(diǎn)給6分)
(3)瘦子的個(gè)性特點(diǎn)：①真誠(chéng)、念舊;②虛榮、喜歡炫耀;③卑躬屈節(jié)，阿諛?lè)畛?，庸俗?每點(diǎn)2分，答出任何兩點(diǎn)給4分) 寫(xiě)作手法：對(duì)比，以小見(jiàn)大，通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)來(lái)突出人物的性格。(答出任何一點(diǎn)給2分)
(4)①與小說(shuō)的主旨有關(guān)：作者所要批判的就是等級(jí)分明的社會(huì)導(dǎo)致小人物心理變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②從寫(xiě)作角度來(lái)看：相比較于達(dá)官貴人，小人物的這種心理更具真實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性和普遍性，通過(guò)瘦子更能折射出畸形的社會(huì)心態(tài)，易引起讀者的心理共鳴。③就選材而言：打破傳統(tǒng)的“批判達(dá)官貴人”的寫(xiě)法，以原本令人同情的小人物作為批判的對(duì)象，選材新穎，易引起讀者的閱讀期待，使文章更有可讀性。④就表達(dá)效果而言：相比較于達(dá)官貴人，借小人物的畸形心理來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)分明，可使小說(shuō)更具諷刺性、批判性與現(xiàn)實(shí)意義。(或：人格的高下貴賤，本與官階地位無(wú)必然聯(lián)系，但瘦子卻因胖子官階引起他心理行為戲劇性變化，這既表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)的森嚴(yán)，又表現(xiàn)出了人性丑惡的一面，使小說(shuō)主題更為深刻)(每點(diǎn)2分，共8分)
12.(1)AC(選A得3分，選C得2分，選E得1分，選B、D不得分。B項(xiàng)，“”錯(cuò)誤;D項(xiàng)，“從來(lái)都是把壞的東西盡快忘掉”是周老自己說(shuō)的，而不是葉芳;E項(xiàng)，“淡泊名利”不當(dāng)，文中沒(méi)有直接體現(xiàn))
(2)①主導(dǎo)建立漢語(yǔ)拼音體系，參與制定漢語(yǔ)拼音方案，被稱為漢語(yǔ)拼音之父;②總結(jié)文字發(fā)展規(guī)律，提出“文字三相分類法”，并把漢字的傳播歷史分為“學(xué)習(xí)、借用、仿造、創(chuàng)造”四個(gè)階段;③著作等身，發(fā)表過(guò)30多部語(yǔ)言學(xué)專著，300多篇論文，產(chǎn)生了廣泛影響。(每點(diǎn)2分，共6分)
(3)①運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，使人物形象更加真實(shí)、豐滿;②更能突出人物性格，表現(xiàn)人物多方面的優(yōu)秀品質(zhì)，增加文章的說(shuō)服力;③豐富文章內(nèi)容，使讀者對(duì)周有光有一個(gè)更加全面、客觀的了解。(每點(diǎn)2分，共6分)
(4)我認(rèn)為，周有光的百年人生，豐富多彩，充滿傳奇。①身兼“三家”(語(yǔ)言學(xué)家，文字學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家)，通曉多種語(yǔ)言;②做過(guò)愛(ài)因斯坦的“陪聊”;③在50歲左右時(shí)，改行專職研究語(yǔ)言學(xué)，并取得了不俗的成就;④百歲之后，仍精神健旺，沒(méi)有停止思考，出版多部作品。(觀點(diǎn)2分，理由每點(diǎn)2分，答出任何三點(diǎn)即可得6分)
13.B(聲勢(shì)浩大：聲威和氣勢(shì)非常壯大。虛張聲勢(shì)：假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì)，借以嚇人。大張旗鼓：比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大)
14.A(B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“倘若”應(yīng)放在“學(xué)生”之前;C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“高考改革……出臺(tái)”，應(yīng)在“高考改革”后加“方案”;D項(xiàng)，主客顛倒，應(yīng)該 “生活予我以苦痛，我卻報(bào)之以歌” 這句流傳甚廣的話是蘇軾豐富而又精彩的人生經(jīng)歷的真實(shí)寫(xiě)照。)
15.D
16.【答案示例】 ①自己才能生存 ②不侵犯別人的利益 ③但底線卻不能缺失 (每空2分，共6分)
【解析】①橫線處后面是分號(hào)，根據(jù)上文“只有讓別人生存”和下文“讓別人活得好，自己才活得好”可知，①處應(yīng)填入“自己才能生存”。從②處前后句子可以看出，三個(gè)句子之間有遞進(jìn)關(guān)系，中間句應(yīng)該是“不侵犯別人的利益”。③處后面強(qiáng)調(diào)了底線的重要性，說(shuō)它是人類生存的基礎(chǔ)，是每個(gè)人必須有的東西，再根據(jù)“境界不一定人人都有或要有”，可推斷出③句是對(duì)上一句的轉(zhuǎn)折。
17.居民檔案的建立從登記居民個(gè)人基本信息開(kāi)始，(1分)逐步完善為家庭基本信息，(1分)再匯總為居民健康檔案，(1分)最后按照新生兒、兒童、成年(孕產(chǎn)婦)和老年四類人群進(jìn)行分類。(2分)
( 幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)：建立、完善、匯總、分類)
18.【參考立意】?jī)蓜t材料的共同點(diǎn)在于充分注意到了“品格”的重要性，因此，只要考生能夠圍繞“品格”立意，都是符合題意的，根據(jù)論述側(cè)重點(diǎn)的不同，可以有以下立意。
(1)品格勝于名聲。品格是內(nèi)在的，是一個(gè)人之所以稱其為人的根本所在，品格的高下，決定著一個(gè)人生存意義與價(jià)值的大小;名聲則是外在的，那些不符合實(shí)際品格的虛名，其實(shí)是沒(méi)有價(jià)值的，有時(shí)，反而會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
(2)培養(yǎng)高尚的人格。品格是一個(gè)人道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，古代人強(qiáng)調(diào)君子“修身”，“修身”就是培養(yǎng)高尚的品格。培養(yǎng)高尚的品格，需要我們潛
心學(xué)習(xí)，更需要我們切實(shí)踐行。
(3)養(yǎng)高格，建奇功。人格與成功是緊密關(guān)聯(lián)的，大凡建立偉大功業(yè)者，大多是具有高尚人格、遠(yuǎn)大胸懷的人，唯將愛(ài)國(guó)、責(zé)任、道義融入到自己人格精神里的人，方能建立曠世偉業(yè)。
其他立意，言之成理，持之有據(jù)也可酌情給分。
