【作文材料】抗日戰(zhàn)爭中，在重慶，有一天國民黨元老陳銘樞請學(xué)者熊十力吃飯。熊十力面對浩浩長江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對長江，看著熊十力。熊覺得很奇怪，說這么好的風(fēng)景你怎么不看?陳答曰：“你就是的風(fēng)景。”加拿大學(xué)者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱的風(fēng)景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機剛剛離去，又在書架前翻撿自己喜愛的圖書。或許，越是這種艱難時刻，越需要書籍作為精神支撐。請以“的風(fēng)景”為題，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽髦笇?dǎo)】茅盾在《風(fēng)景談》中寫道：“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者!”從這個層面上來說，文題中的“風(fēng)景”更多地指向以人為核心的活動圖景，而不僅僅指淺表層面上的供人觀賞的自然風(fēng)景。而“的風(fēng)景”可從以下三個維度來演繹：一是“真”。即“風(fēng)景”中飄逸出的率真、本真、真性情，燭照出的生活的真諦，人生的真義。二是“善”。即“風(fēng)景”中涌動著的善心、善念，充溢著的善行、善舉。三是“美”。即“風(fēng)景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作為內(nèi)核方能鋪染出“的風(fēng)景”。當(dāng)然，在寫法上還要注意“形神合一”：以人為核心的活動圖景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“養(yǎng)人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能稱之為“的風(fēng)景”?！緟⒖挤段摹康娘L(fēng)景已經(jīng)是冬天了，一只蝴蝶在寒風(fēng)中搖搖擺擺。終因體力不支落到了地上。這是一只七彩的蝴蝶。他以為它死了，就將它撿起，沒想到這只蝴蝶掙扎了幾下?！斑@只蝴蝶還活著!”他十分驚喜地叫道。于是，他跑著將這只蝴蝶送到了自己家的花園，然后將它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐漸恢復(fù)了光澤。蝴蝶吃飽了之后，繞著他飛了兩圈，然后不顧他的挽留，飛向了遠(yuǎn)方。他遺憾地望著蝴蝶遠(yuǎn)去的方向，發(fā)出一聲嘆息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只鳳彩蝶。幾年之后。他長大了，繼承了家業(yè)，成了一方富豪。他心地慈善，救濟(jì)過許多窮人。然而，有一天，他忽然得了一種十分奇怪的病，許多名醫(yī)都束手無策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全國去尋訪偏方。功夫不負(fù)有心人，歷經(jīng)一年之后，他們終于訪得了一個偏方——一個以鳳彩蝶為藥引的偏方。但什么是鳳彩蝶呢?那個提供偏方的游醫(yī)說：“我也只是聽說過，并沒有親見，據(jù)說，鳳彩蝶有七彩的翅膀?！甭犃诉@個線索，他的父母立刻派人去四處尋找。聽說這個消息的他，此刻正住在全國醫(yī)院的病房。望著窗外美麗的風(fēng)景，他的臉上沒有任何對死亡的恐懼，他只希望那只大難不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。隨著時間一天天過去，他的病也越來越重了。窗外的花在一天天地開放，風(fēng)景也越來越美了。他知道，在這里的花全都開放的那一天，死神就要降臨了。但他笑了，是為那只蝴蝶而高興，因為它還活著。那天，窗外的花全都開放了。許多人慕名來看風(fēng)景。都驚嘆造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因為，他看到了那只蝴蝶輕輕地從窗外飛進(jìn)來，飛到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一聽，立刻使出平生最后的力氣，將蝴蝶扔出窗外，并想關(guān)上窗子，然而，窗子一動也沒動，因為，他，去了。蝴蝶輕輕地又從窗外飛進(jìn)來，飛到他的頭上。突然，他們都消失了。窗外，出現(xiàn)了一道七彩的虹橋。而他，正從虹橋的這一端緩緩地、緩緩地走向另一端……