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2016年福建福州高考?xì)v史模擬試題

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  貴州2016年普高招生適應(yīng)性考試語文試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成l~3題。

  客觀世界是有形有色、千姿百態(tài)、變化萬千的。人們在認(rèn)識世界的時候,如果是用客觀外界的形體、形象來思想,這就是形象思維。人們最早發(fā)現(xiàn)并研究形象思維,是在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。我國古代文人曾經(jīng)用“神思”、“想象”、“幻想”和“形象”等來描述騷人墨客的思維活動。在西方,意大利哲學(xué)家馬佐尼注意到了文藝創(chuàng)作與想象的關(guān)系,德國哲學(xué)家黑格爾已經(jīng)看到了哲學(xué)思維與藝術(shù)思維的區(qū)別。

  從科學(xué)史的角度來看,古代閃爍著智慧火花的科學(xué)見解,往往與當(dāng)時的哲學(xué)思想、宗教意識雜糅在一起,混融于某種文學(xué)樣式之中。古代的自然學(xué)者主要是運(yùn)用形象思維,以直觀、直覺的方法描述外部世界。沈括《夢溪筆談》中關(guān)于天文、地學(xué)、生物、氣象和工程的篇章,大多是關(guān)于客觀事物的形象描述,堪稱科學(xué)散文,是可以當(dāng)文學(xué)作品來欣賞的。

  隨著科學(xué)的發(fā)展,觀察的視野越拓展越寬廣,記載的事實(shí)越積累越眾多,科學(xué)家們便在更廣闊的范圍內(nèi)和更精深的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽取和概括,科學(xué)思維漸趨抽象。

  但是,在科學(xué)研究中輔之以形象思維仍然是必要的。列寧認(rèn)為,在數(shù)學(xué)上要是沒有幻想,就不可能發(fā)明微積分。古人類學(xué)家從現(xiàn)代人形態(tài)去想象原始人形態(tài),從已知的形象推及未知的形象,根據(jù)一片顱骨或幾枚牙齒,逼真地復(fù)原幾百萬年前我們祖先的形貌,這些研究,如果沒有從現(xiàn)代人行為去揣摩、設(shè)想古人類行為的形象思維能力,幾乎無法前進(jìn)一步。現(xiàn)代宇宙學(xué)利用宇宙早期演化過程中的遺物來推測當(dāng)時的宇宙狀況,必須借助形象思維能力。文學(xué)家構(gòu)思時運(yùn)用形象思維,是“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”;天文學(xué)家探索宇宙天體,則需觀百億年之演化于須臾,撫百億光年之太空于一瞬,文學(xué)家與科學(xué)家,都需要有不受時空限制的形象思維能力。

  想象的東西總是直感的、具體形象的。如果說感知是眼前形象的呈現(xiàn),回憶是過去形象的復(fù)現(xiàn),那么想象就是未來形象的映現(xiàn)。想象的基礎(chǔ)是個人的直接經(jīng)驗和書本知識,廣泛的經(jīng)驗和淵博的知識是想象力豐沛的泉源。想象是以往經(jīng)驗與知識的延伸和變形,即放大和縮小,粘聯(lián)和分離等等。從心理學(xué)的角度看,想象是先前外界刺激的印痕,循著極其復(fù)雜程序的一次次重新組合。因而,想象就是在人腦中改造已有的知識和經(jīng)驗,生動地說明前所未有的形象境界。

  藝術(shù)家以形象思維為主,輔之以抽象思維,以認(rèn)識世界和描繪世界;科學(xué)家以抽象思維為主,輔之以形象思維,以認(rèn)識世界和表述世界。這是二者的根本區(qū)別。

  (摘編自劉欣大《科學(xué)家與形象思維》)

  1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是

  A.形象思維就是用客觀外界的形體、形象來思想的過程,是人們認(rèn)識千變?nèi)f化的客觀世界的一種思維形式。

  B.人們最早是在文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)和開始研究形象思維的,說明形象思維在當(dāng)時只用于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。

  C.我國古代,有人用“神思”、“想象”和“形象”等來生動形象地描述人們在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動中的思維狀況。

  D.西方的哲學(xué)家們,既注意到了形象思維與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系,又看到了形象思維和哲學(xué)思維的區(qū)別。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是

  A.在科學(xué),古代閃爍著智慧火花的科學(xué)見解,往往與當(dāng)時的哲學(xué)思想雜糅而混融于一定的文學(xué)樣式中,表明古代的科學(xué)家不注重抽象思維的運(yùn)用。

  B.《夢溪筆談》關(guān)于天文、地學(xué)和工程等的篇章,大多是關(guān)于客觀事物的形象描述,表明了沈括的這部科學(xué)著作主要是運(yùn)用形象思維來描述外部世界的。

  C.科學(xué)觀察的視野越來越寬廣,記載的事實(shí)越來越多,科學(xué)家們在更廣闊的范圍內(nèi)和更精深的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽取和概括,科學(xué)研究的思維于是越來越抽象。

  D.從數(shù)學(xué)領(lǐng)域借助幻想發(fā)明微積分和古人類學(xué)家通過現(xiàn)代人的行為揣摩古人類的行為等科研事例來看,在科學(xué)研究中,恰當(dāng)運(yùn)用形象思維仍是必要的。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是

  A.文學(xué)家需要形象思維能力,與天文學(xué)家不同,文學(xué)家通過自己所觀察到的短時間內(nèi)的形象,來表現(xiàn)所處時代的更加廣闊的社會生活。 ’、

  B.天文學(xué)家需要形象思維能力,與文學(xué)家不同,天文學(xué)家通過宇宙演化過程中的瞬問現(xiàn)象,來探究更加漫長更加復(fù)雜的太空演變。

  C.想象是末來形象的映現(xiàn),也是經(jīng)驗與知識的延伸和變形,所以,一個人的想象能力取決于他自身的經(jīng)驗是否豐富和知識是否淵博。

  D.與藝術(shù)家根本不同,科學(xué)家以抽象思維為主,也借助形象思維來認(rèn)識世界和對自己所認(rèn)識到的客觀世界進(jìn)行生動形象的表述。

  二、古代詩文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  王商字子威,涿郡蠡吾人也。少為太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣為侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀戚,由是擢為諸曹侍中中郎將。成帝即位,葚敬重商,徙為左將軍。而帝元舅走司馬大將軍王鳳專權(quán),行多驕僭。商論議不能平鳳,鳳知之,亦疏商。建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至,百姓奔走相蹂躪,長安中大亂。天子親御前殿,召公卿議。大將軍鳳以為太后與上及后宮可御船,令吏民上長安城以避水。群臣皆從鳳議;左 將軍商獨(dú)曰:“此必訛言也,-不宜令上城,重驚百姓?!鄙夏酥埂S许?,長安中稍定,問之,果訛言。明年,商代匡衡為丞相。為人多質(zhì)有威重,長八尺余,身體 鴻大,容貌甚過絕人。河平四年,單于來朝,商坐未央廷中,單于前,拜謁商。商起,離席與言,單于仰視商貌,大畏之,遷延卻退。初,大將軍鳳連昏楊肜為瑯邪 太守,其郡有災(zāi)害十四,已上。商部屬按問,鳳以曉商日:“災(zāi)異天事,非人力所為。肜素善吏,宜以為后?!鄙滩宦?,竟奏免肜,奏果寢不下。鳳重以是怨商,陰 求其短,使人上書言商閨門內(nèi)事。于是左將軍史丹等奏:“商位三公爵列候親受詔策為天下師不遵法度以翼國家為臣不忠罔上不道臣請詔謁者召商詣若盧詔獄”上素重商,制曰“弗治”。鳳固爭之,于是制詔御史:“蓋丞相以德輔翼國家,典領(lǐng)百寮,協(xié)和萬國,為職任莫重焉。今樂昌侯商為丞相,未聞忠言嘉謀,使者收丞相印綬?!鄙堂庀嗳?,發(fā)病嘔血薨,謚曰戾侯。

  (節(jié)選自《漢節(jié)》卷八十二)

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

  A.商位三公/爵列侯/親受詔策為天下師/不遵法度以翼國家/為臣不忠/罔上不道/臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/

  B.商位三公/爵列侯親/受詔策為天下師/不遵法度/以翼國家為臣不忠/罔上小道臣/請詔謁者召商詣若盧詔獄/

  C.商位三公/爵列侯/親受詔/策為天下師/不遵法度以翼國家/為臣不忠罔上不道/臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/

  D,商位三公/爵列侯/親受詔策/為天下師不遵法度/以翼國家為臣/小忠罔上/小道臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/

  5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)

  A.薨是死亡的忌諱語之一,天子死叫崩,諸侯死叫薨,大夫死叫卒,士死叫不祿。

  B.擢指古代官員的職務(wù)變動,情況比較復(fù)雜,既指選用提拔,也指平調(diào)乃至降職。

  C.丞相是中央官職,位高權(quán)重,秦漢時代屬于三公。后代有變有廢,也稱為宰相。

  D.單于是漢代匈奴部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱號,后世鮮卑等一些少數(shù)民族首領(lǐng)也稱單于。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

  A.王商對父盡孝,不慕錢財。他在父親去世后守喪時非常哀痛;父親留下的遺產(chǎn)他沒有繼承,而是分給了他的異母弟弟。

  B.王商頭腦清醒,明辨真?zhèn)巍>┏莻餮院樗畬⒅?,人們驚慌逃跑,長安城中大亂,朝臣提議分頭躲避,而王商認(rèn)為是訛傳。

  C.王商身材高大,外表威嚴(yán)。他身高八尺,雍容華貴,容貌英俊,所以單于在朝廷上拜見他時十分懼怕,于是馬上離開。

  D.王商不畏權(quán)貴,不徇私情?,樞疤貤铍乐嗡l(fā)生災(zāi)害,權(quán)臣王風(fēng)為親家求情,而王商不昕,上奏請求罷免楊肜。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)此必訛言也,不宜令上城,重驚百姓。

  (2)蓋丞相以德輔翼國家,典領(lǐng)百寮,協(xié)和萬國,為職任莫重焉。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩,完成8~9題。

  送魏萬之京

  李頎

  朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河。

  鴻雁不堪愁里聽,云山?jīng)r是客中過。

  關(guān)城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。

  莫見長安行樂處,空令歲足易蹉跎。

  8.這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?請結(jié)合全詩簡要分析。(5分)

  9.這首詩表達(dá)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?請簡要分析。(6分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)王灣《次北固山下>中描寫日出春歸,蘊(yùn)含辭舊迎新道理的詩句是“,”。

  (2)蘇軾《赤壁賦》中的“____,____ ”寫出了長生不老的美好愿望。

  (3)荀子《勸學(xué)》中寫堅持不懈、攻堅克難的句子是“”。

  乙選考題

  請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選作另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,‘完成(1)~(4)題。(25分)

  父親

  小時候,父親在我心中,是嚴(yán)厲的一家之主。這個三級抹灰工,靠出賣體力供我吃穿,是我的恩人,令我懼怕的人。

  父親從不抱怨,也不嘆氣,板著臉任我們“吃”他。我常常希望父親也抱怨點(diǎn)什么,也唉聲嘆氣。照我天真的想法,父親如果唉聲嘆氣,會少發(fā)脾氣。

  母親屬羊,像羊那么馴服,完全被父親“統(tǒng)治”。她是一位私塾先生的女兒,頗識一點(diǎn)文字,期望孩子長大后有出息,是她本能的憧憬。

  關(guān)于“出息”,父親有他獨(dú)到的理解。一天吃飯時,我喝光了一碗苞谷粥,又想去盛,瞥見父親在瞪我,我膽怯了,猶猶豫豫地站在粥盆旁。父親卻鼓勵我:“盛呀!再吃一碗!”見我只盛了半碗,又說:“盛滿!”,接著,用筷子指著哥哥和兩個弟弟,異常嚴(yán)肅地說:“你們都要能吃,能吃,才長力氣!你們眼下靠我的力氣吃飯,將來,你們都是要靠自己的力氣吃飯的!”

  我十歲那年,父親隨建筑公司支援大西北去了。每月寄回的錢,根本不夠維持家中的開銷。父親第一次探家,攢的三百多元錢,還了母親借的債,只剩下一百多元。

  為了節(jié)省,父親始終三年才探一次家。父親是很能攢錢的,母親是很能借債的。我們家的生活,恰恰特別需要這樣一位父親,也特別需要這樣一位母親。

  父親第三次探家那年,哥哥正要考大學(xué)。父親以說一不二的威嚴(yán)反對?!拔夜┎黄鹉闵洗髮W(xué)!”父親的話,沒有絲毫商量的余地。他讓哥哥去市場賣菜掙錢。賣十斤萊可掙五分錢,哥哥每天回家交給父親五角錢。那五角錢,是母親偷偷給哥哥的,哥哥實(shí)則是到江邊溫習(xí)功課了。父親發(fā)現(xiàn)后大發(fā)雷霆,用水杯砸碎了鏡子。他氣得當(dāng)天就回大西北,我和哥哥去送父親。列車開動前,父親從車窗探出身說:“老大,聽爸的話,別考大學(xué)!咱們?nèi)移呖?,只我一人掙錢,我已經(jīng)五十出頭,身板一天不如一天了,你應(yīng)該為我分擔(dān)一點(diǎn)家庭擔(dān)子啊!”語調(diào)中流露出無限的苦衷和哀哀的懇求。列車開動時,父親流淚了。

  哥哥還是參加了高考,母親和哥哥又一次欺騙了父親,我“知情不舉”,也欺騙了父親,內(nèi)疚極了。哥哥接到大學(xué)錄取通知時,母親欣慰地笑了,哥哥卻哭了。我去送哥哥,他沒讓我進(jìn)站。他說:“省下買站臺票的五分錢吧。”又說:“二弟,家中今后全靠你了!先別告訴爸爸,我上了大學(xué)……”

  哥哥隨人流走入火車站,左手拎著行李卷,右手拎著網(wǎng)兜,一步三回頭。我緩慢地往回走,攥著省下的那五分鋼幣,心中暗想,為我們家祖祖輩輩的第一個大學(xué)生,全家一定要更加省吃儉用,節(jié)約每一分錢……

  哥哥在第一個假期被學(xué)校送回來了,再也沒能返校,他進(jìn)了精神病院……

  我從哥哥的日記本中,翻出了父親寫給哥哥的一封錯字和白字占半數(shù)的信:老大!你太自私了!你心中根本沒有父母!根本沒有弟弟妹妹!你只想到你自己!就算我白養(yǎng)大你!就算我沒你這個兒子!我再也不會認(rèn)你!所有這些“!”號,似乎也無法表達(dá)父親對哥哥的憎怒。

  這封信,使我想起父親的教導(dǎo):“將來,你們都是要靠自己的力氣吃飯的!”大概倘一

  個人明明可以靠力氣吃飯而又并不想靠力氣吃飯,也許竟是真有點(diǎn)大逆不道的吧?父親是一個體力勞動者,卻并不因此自卑自賤。相反,還盲目自尊,崇尚力氣,對凡是不靠力氣吃飯的人,都一言以蔽之曰:“吃輕巧飯的!”心里隱含著一種藐視。

  父親第四次探家前,我去了北大荒,一直再沒見過父親。第七年,連隊第二次推薦我上大學(xué)。我并不怎么后悔地放棄了第一次上大學(xué)的機(jī)會,然而這是最后一次。我不會再獲得第三次被推薦的機(jī)會,那一年我25歲了。

  幾經(jīng)徹夜失眠,我給父親寫了一封信,告知父親我已被推薦上大學(xué),請求父親匯給我二百元錢。

  信一投進(jìn)郵筒,我便追悔莫及。沒想到父親很快就匯來了錢。二百元整,電匯。附言條上,歪歪扭扭地寫著幾個字:“不勾,久來電”。

  (選自梁曉聲《父親》,有改動)

  (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.小說以“我”的視角來展開敘述,“我”是敘述者,又是小說的人物形象,既起串聯(lián)故事的作用,又使故事顯得真實(shí)。

  B.“我”認(rèn)為父親會反對自己上大學(xué),所以放棄了第一次機(jī)會。后來又擔(dān)心父親不給錢供“我”上大學(xué),所以“幾經(jīng)徹夜不眠”。

  C.小說寫到父親兩次說的“將來,你們都是要靠自己的力氣吃飯的!”這句話,是想突出父親“崇尚力氣”的觀念。

  D.作者說家中同樣特別需要這樣的父親和母親,因為父親很能攢錢,母親很能借債,但是作者相比之下更感激父親。

  E.哥哥說:“省下買站臺票的五分錢吧?!闭f明他懂得節(jié)儉,但他未能深入體會家庭的困難,所以還是執(zhí)意上大學(xué)。

  (2)小說題為“父親”,父親是主人公,卻用整個第三段寫母親,有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)

  (3)小說中“父親”是一個怎樣的人?作者主要采用了什么表現(xiàn)手法來直接刻畫這個人物形象?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)

  (4)小說結(jié)尾寫父親寄錢支持“我”上大學(xué),出人意料,這樣的結(jié)尾是否符合情理?請結(jié)合全文談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)

  四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

  12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

  站在時代琴弦上的放歌者

  劉小兵 郭超

  哲人說,信仰就是生命車。閻肅的父母是忠實(shí)的天主教教徒,閻肅在教會學(xué)校讀過5年書,學(xué)校原本準(zhǔn)備把他當(dāng)作未來的“教父”培養(yǎng),可他后來的路卻與此漸行漸遠(yuǎn)。

  1946年,就讀南開中學(xué)的他如饑似渴地閱讀五四以來的新詩,最令他心馳神往的是從紅色延安傳來的先進(jìn)思潮。他說,那時“對共產(chǎn)黨最樸素的心理就有了”。懷揣一顆樸素之心,他投身歷次“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)”*,盡管流血犧牲沖突不斷,忠誠信仰的底色卻在一次次洗禮與實(shí)踐中沉淀加深。最終,他成為一名光榮的軍隊文藝戰(zhàn)士。王樹增說:“半個世紀(jì)前,閻老擎出一面紅旗,此后,他用畢生心血來繡?!?/p>

  1962年,國家剛剛經(jīng)歷3年困難時期,許多人困惑:新中國該往哪里去?他受小說((紅巖》啟發(fā),決定創(chuàng)作《江姐》,為人民鼓勁。雖然當(dāng)時已有多個不同藝術(shù)門類的《江姐》,但他說:“炒冷飯,我也要炒得好吃?!狈? 8天完成初稿,雖然在團(tuán)里討論時許多人就已感動得落淚,但他還是幾下四川,與江竹筠的20多名親屬和戰(zhàn)友座談,并多次采訪《紅巖》的作者,終于創(chuàng)作出經(jīng)典之作《江姐》,創(chuàng)造了中國歌劇演出1 000多場的奇跡。改革開放初期,他借寫《‘敢問路在何方))之機(jī),以藝術(shù)的形式告訴人們,路就在腳下,鼓勵人們勇往直前。從1986年開始,他幾乎每年除夕夜都是在央視演播大廳度過的,直到大年初一凌晨三四點(diǎn)才趕回家。有一年他正籌備央視春晚時,母親病危,剛要買票回家的他卻得知母親已經(jīng)去世,他強(qiáng)忍悲痛,沒有回家,全身心投入工作。1999年初,總政藝術(shù)局組織專家巡回審查指導(dǎo)全軍節(jié)目,他對各種藝術(shù)門類都能談出恰如其分的意見,都能出新點(diǎn)子,令人佩服得五體投地。屈塬說:“這不僅是水平,更是一種胸懷。閻老把他的經(jīng)驗和想法無償提供給大家?!边M(jìn)入新世紀(jì),擔(dān)任過眾多比賽評委的他是出了名的“只認(rèn)作品不認(rèn)人”。他說:“評委就不該把圈子帶進(jìn)賽場,如果真要畫圈子,你就畫個大圈子,把所有的選手都畫進(jìn)去。”

  80多歲的他笑稱自己是80后,生活中的確如8 0后年輕人,熱情擁抱新事物,常會蹦出“雷人”一類詞語。渴望新知的他,把閱讀和求知看作是最快樂的事。書籍不僅為他帶來創(chuàng)作上的幫助,也是他的“精神故鄉(xiāng)”。他說:“心靈上的故鄉(xiāng),都是在我們的先賢筆下。閱讀經(jīng)典,廣泛閱讀,觸類旁通,長見識,長學(xué)問,而且長性情,學(xué)到做人的道理。”

  他總像孩子一樣快樂,生活很簡單,粗茶淡飯,布衣棉衫。一場春雨,幾片落紅,南飛的大雁,西沉的落日;他都覺得新奇美好,這也許就是他能永葆創(chuàng)作之樹常青的秘訣。

  他說:“當(dāng)看到好的作品,就會有一種沖動,想把它推出去?!冻;丶铱纯础肪褪沁@樣被我推上春晚的。這樣的事,幾乎在我策劃的每屆春晚都會發(fā)生?!彼嘤氯?,不僅在藝術(shù)上手把手毫無保留地傳授,而且用人格魅力感染和教育青年演職人員,每逢團(tuán)里大型活動,他都把年輕人推上前臺。(《江姐》5次復(fù)排,他都默默地站在幕后,甘當(dāng)人梯,樂作嫁衣,用50多年的心血把一代代“江姐”送上舞臺。就連住進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室前一天,他還躺在病床上為年輕后輩修改歌詞、指導(dǎo)創(chuàng)作。他怎么對待生活,生活也怎么對待他。他很得意身邊人對他的態(tài)度,用他自己的話說,他們都喜歡我。他至今沒出過個人的作品集,他燦若星辰的藝術(shù)履歷都傳貯在人心中,傳貯在生活中。

  閻肅的創(chuàng)作一直在追趕時代,弘揚(yáng)正氣,他是那個真正站在時代琴弦上的放歌者。一個人的生命是有限的,但一個人的精神可以無限。閻肅的生命早已伴隨著他的作品融入這個偉大時代的滾滾洪流,與中華民族奮力前行的每一個音符一起躍動。

  (選自2015年II月25日《光明日報》,有刪改)

  相關(guān)鏈接

  ①為了創(chuàng)作歌劇<江姐)),閻肅來到渣滓洞,反銬雙手,戴上腳鐐,并坐上老虎凳來感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈的革命精神。(吳畫成《贊歌是怎樣煉成的》)

  ②閻老創(chuàng)作了1000多部(首)作品,獲國家和軍隊大獎1 00余項。2014年文藝工作座談會上,他提出了強(qiáng)軍文化的“風(fēng)花雪月”,讓人耳目一新:那風(fēng)是“鐵馬秋風(fēng)”,那花是“戰(zhàn)地黃花”,那雪是“樓船夜雪”,那月是“邊關(guān)冷月”。(李丹《對得起時代此生不遺憾》)

 ?、坶惱险f,自己一輩子除了每天讀書學(xué)習(xí)是必須的外,并沒有刻意要做一件什么事情,基本處于順其自然的狀態(tài);但一旦決定要做某件事情,那就~定爭其必然,務(wù)求取得好效果。那時,閻老喜歡當(dāng)演員,但組織上最終安排閻老搞創(chuàng)作。50多年來,閻老寫出了許多膾炙人口的好作品。(陳勁松《閻肅:順其自然爭其必然》)

  (1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

  A.閻肅在南開中學(xué)讀書期間,閱讀了五四以來的大量新詩,同時還受到革命圣地延安傳來的先進(jìn)思潮的洗禮,因此萌生了加入中國共產(chǎn)黨的念頭。

  B.閻肅雖然歷經(jīng)流血沖突,但對共產(chǎn)主義的信仰口益加深,入伍后,就立志成為一名光榮的軍隊文藝戰(zhàn)士,用生命譜寫出人民群眾喜歡的歌。

  C.《江姐》創(chuàng)造了中國歌劇演出1000多場的奇跡,既源于作品中寶貴的革命精神,也因為閻肅深入體驗生活,順應(yīng)時代要求,創(chuàng)作上精益求精。

  D.閻肅在審查指導(dǎo)全軍節(jié)目時,提出的意見獨(dú)到而又恰如其分,是因為他活到老學(xué)到老,博覽群書,觸類旁通,更是因為他具有博大無私的胸懷。

  E.閻肅在創(chuàng)作中追趕時代,又在追趕時代中創(chuàng)作,他創(chuàng)作的大量作品,弘揚(yáng)土旋律、傳播正能量,成為激勵一代代中華兒女奮力前行的躍動音符。

  (2)閻肅的人格魅力表現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

  (3)材料中的“風(fēng)花雪月”化用了哪些詩句?有何作用?請結(jié)合材料,談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

  (4)閻肅說自己做事基本上是“順其自然”,但決定做某事又“一定爭其必然”,這兩者并不矛盾,請結(jié)合材料說說理由。(8分)

  第II卷 表達(dá)題

  五、語言文字運(yùn)用(20分)

  13.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

 ?、僮窳x會議之后,毛澤東通過四渡赤水調(diào)動敵人,率領(lǐng)3萬多紅軍官兵,通過 的征戰(zhàn),打了一場大勝仗,最終跳出了重重包圍。

 ?、谕肋线虾屯聜兺ㄟ^大量搜集中藥藥方,對中草藥提取物進(jìn)行篩查,直到第1 91次實(shí)驗,才發(fā)現(xiàn)了青蒿素,這個過程實(shí)在是的。

  ③吳錦泉老人汶川地震之后累計捐款37 000多元,老兩口的日子是的,住著三間破舊的瓦房,磨一把刀一元錢,沒有其他經(jīng)濟(jì)來源,

  A.艱難曲折 艱苦卓絕 艱難困苦 B.艱苦卓絕 艱難曲折 艱難困苦

  C.艱難困苦 艱難曲折 艱苦卓絕 D.艱難曲折 艱難困苦 艱苦卓絕

  14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)成為日常生活中的一部分,我們應(yīng)該從一個比以前更大更全面的角度來理解事物,也就是我們要樹立“樣本等于總體”的新理念。

  B.博物院關(guān)注公眾需求,目的是以“定位國民終身教育,改善公眾服務(wù)”為宗旨,結(jié)合觀眾年齡層次,不斷創(chuàng)新社會教育形式,使觀眾人數(shù)持續(xù)增長。

  C.盡管有完善的法律規(guī)定,但侵害女性員工正當(dāng)權(quán)益的事件還是屢屢發(fā)生,特別是在私企民企,更是侵權(quán)行為的高發(fā)地,這類企業(yè)不應(yīng)成為監(jiān)管盲區(qū)。

  D.部分救援隊員用水管、滅火拖把等工具“對抗”明火,部分隊員在火勢蔓延的方向?qū)⒖扇嘉锱匍_阻斷火勢,經(jīng)過3個多小時的努力,成功控制了山火。

  15.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

  時下,以微信為代表的“微媒介”的風(fēng)行,讓“微審美”引起熱議。交流渠道、生活習(xí)慣、娛樂方式都發(fā)生了巨大變化,網(wǎng)絡(luò)社交媒體的崛起,。有人認(rèn)為“微審美”帶來了方便,拉近了人與人之間的距離;也有人認(rèn)為“微審美”這種網(wǎng)絡(luò)碎片化淺閱讀取代了深閱讀、慢閱讀,摧毀了傳統(tǒng)的交往方式。

  A.完全改變了人們的生活方式 B.讓我們的審美方式因此大為改變

  C.悄然改變了我們的審美方式 D.讓人們的生活方式隨之完全改變

  16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每句不超過14個字。(6分)

  君王日常所用的音樂怎么分?賈誼認(rèn)為,①:雅樂是郊廟朝會時的朝廷正樂,燕樂是只有近臣侍御者可以和君王共賞的內(nèi)廷之樂,而熏服之樂則是男女俳優(yōu)雜處的享樂妓樂,連左右之人也要回避,只有廝役相從,只供君王個人欣賞。按照賈誼的觀點(diǎn),君王早晨上朝聽治,下朝后議論,② 。但實(shí)際上,漢代君王們,并非只有晚上才享受熏服之樂,只要是興之所至,③ 。

  17.下圖反映了我國15年來農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化變化情況,請概括出圖中兩條主要信息,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,每條不超過30字。(5分)

  貴州2016年普高招生適應(yīng)性考試語文試題及答案

  六、寫作(60分)

  18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  中學(xué)生肖麗,雖飽受高位截肢、癌變轉(zhuǎn)移等病痛折磨,但仍未放棄自己的大學(xué)夢想,高考考出超過一本線的好成績,被網(wǎng)友稱為“最堅強(qiáng)高考女孩”。某大學(xué)校長親自將當(dāng)年第一份錄取通知書送到肖麗手中。

  28歲的王冬,騎車不慎撞倒一老人,老人并不想追究他,但他卻堅持將老人送往醫(yī)院,有人問他當(dāng)時為什么不離開,他說,做錯事就要勇于承擔(dān)。他的行為感動了老人全家,他們原諒了他,并讓他住進(jìn)同一間出租房,成為“一家人”。

  外交官朱敏才,做過中國駐外大使館經(jīng)濟(jì)商務(wù)參贊,晚年毅然放棄北京的自在生活,做起了支教老師,10年來一直在貴州山區(qū)的小學(xué)支教。他身居陋室,毫不言悔;勞累成疾,從未言退。

  這三個事例中,哪一個更能引發(fā)你的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲。

  貴州2016年普高招生適應(yīng)性考試語文試題參考答案

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