2016陜西高考歷史同步練習(xí)題(4)
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分)
1.(2013山東調(diào)研)郭沫若把春秋戰(zhàn)國時期比擬為“第一次五四運動”,指出是“社會的轉(zhuǎn)變”促成了這一時代的“百家爭鳴,群花怒放”。這一時期“社會的轉(zhuǎn)變”的表現(xiàn)是()
?、俜址庵票罎?井田制瓦解?、诟鞣N政治力量異常活躍?、壑醒爰瘷?quán)制度確立?、芨鞣N思想交相輝映
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析:D 本題考查春秋戰(zhàn)國時期的時代特征。①②④分別為春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治和思想文化方面的表現(xiàn)。③說法錯誤,秦朝確立中央集權(quán)制度,故選D項。
2.(2013九江模擬)荀子的政治思想是在人性惡的認識基礎(chǔ)上建立的。他認為:人生而有各種欲望,性好利,因此人性惡;所以要改造人性,通過自我改造和社會改造,人皆可以為堯舜;社會改造在于強化禮法。這說明當(dāng)時()
A.荀子在繼承儒家思想基礎(chǔ)上開創(chuàng)了法家學(xué)派
B.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想學(xué)說相互融合的現(xiàn)象
C.儒法并用逐漸成為統(tǒng)治者的治國思想
D.儒家學(xué)派與法家學(xué)派之間結(jié)成了利益同盟
解析:B 荀子的思想既有儒家的成分,也有法家的因素,說明了百家既爭鳴又互相吸收的現(xiàn)象,故選B項。
3.(2013日照檢測)中國婦女史研究的奠基人陳東原指出:“宋代實在是婦女生活的轉(zhuǎn)變時代”,“宋代尤其是(婦女社會地位)急轉(zhuǎn)直下的時代”。影響女性地位的關(guān)鍵原因是()
A.頻繁的民族戰(zhàn)爭提高了男子的地位
B.商品經(jīng)濟的發(fā)展轉(zhuǎn)變了人們的觀念
C.主流思想發(fā)展演變影響了社會生活
D.租佃關(guān)系的發(fā)展擴大了勞動力需求
解析:C 本題考查宋代理學(xué)的影響。宋代理學(xué)創(chuàng)立后,逐漸發(fā)展成為官方哲學(xué),其倡導(dǎo)綱常觀念,使男尊女卑思想進一步固化,導(dǎo)致婦女地位急轉(zhuǎn)直下,故C項符合題意。
4.(2013安徽模擬)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)打算各寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的論文,他們采用了不同的研究方法,其中步驟比較合理、論證比較嚴謹?shù)氖?)
論文寫作步驟比較 第一步 第二步 甲 提出雅典民主是多數(shù)人民主的觀點 尋找到伯里克利的同樣言論作證據(jù) 乙 提出雅典民主是直接民主的觀點 尋找到當(dāng)時用于投票的陶片作證據(jù) 丙 查閱到“人是萬物的尺度”等一手史料 得出當(dāng)時已產(chǎn)生人文精神的結(jié)論 丁 查閱到《十二銅表法》的具體內(nèi)容 得出這是世界最早的成文法的結(jié)論 A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
解析:C 普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”,認為人的感覺是判定一切的準繩,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想。體現(xiàn)了希臘人文主義精神的本質(zhì),故丙步驟比較合理、論證比較嚴謹,選C項。甲觀點有誤,雅典民主只屬于少數(shù)成年男性公民;乙不夠嚴謹,“陶片”不能全面反映論點;丁觀點錯誤,《十二銅表法》是羅馬最早的成文法,羅馬成文法的起點,而不是世界最早的成文法;排除A、B、D三項。
5.(2014青島聯(lián)考)1497年在市政廳廣場的中心樹立起一個金字塔形的“火葬臺”。在最下面一層擺著假須、假面具和狂歡節(jié)的化妝品服;上面一層是拉丁文和意大利詩人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是婦女的裝飾品和化妝的香料、鏡子、面紗和假發(fā)。這些物品被焚燒的主要原因是()
A.違背傳統(tǒng)宗教觀念 B.導(dǎo)致社會奢侈成風(fēng)
C.危及封建君主統(tǒng)治 D.倡導(dǎo)民主自由思想
解析:A 關(guān)鍵信息:1497年、主要原因。結(jié)合文藝復(fù)興相關(guān)知識點,題干所羅列的物品應(yīng)是體現(xiàn)文藝復(fù)興時期反對宗教神權(quán)的象征,表達的是人們對現(xiàn)實幸福生活的追求,A項正確。B項不是主要原因,C、D兩項與當(dāng)時的社會狀況不符。
6.(2014安徽模擬)英國哲學(xué)家羅素給啟蒙運動下了一個很簡潔但也很中肯的定義:“啟蒙運動本質(zhì)上是對有獨立見解的知識活動的價值重估,其目的完全是為了在以往一直黑暗的地方散布光明?!毕铝羞x項中最能體現(xiàn)材料觀點的是()
A.“信仰即可得救” B.“人是萬物的尺度”
C.“吾愛吾師,吾更愛真理” D.“法治取代人治”
解析:D 根據(jù)所學(xué),A項是宗教改革的思想主張,B、C兩項是古希臘人文主義的思想,只有D項“法治”體現(xiàn)了啟蒙運動的思想要求。
7.(2013蚌埠二模)19世紀末,有的物理學(xué)家表示:“19世紀已經(jīng)將物理大廈全部建成,今后物理學(xué)家只是修飾和完美這座大廈”,之所以會產(chǎn)生這種認識,主要是因為()
A.哥白尼創(chuàng)立了“日心說”
B.牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系
C.愛因斯坦創(chuàng)立了相對論
D.普朗克提出量子假說
解析:B 哥白尼的貢獻在天文學(xué)說,而題干所涉及的是物理學(xué)領(lǐng)域,排除A項。C、D兩項出現(xiàn)在20世紀,均不符合題意;由“物理大廈全部建成”,可知物理學(xué)家認為物理已經(jīng)形成了完整的體系。牛頓建立的經(jīng)典力學(xué)體系以及他的力學(xué)研究所獲得的成功,在當(dāng)時使科學(xué)家們以為牛頓經(jīng)典力學(xué)就是整個物理學(xué),甚至是全部自然科學(xué)的可靠的最終的基礎(chǔ),故答案選B。
8.(2013北京期末)牛頓的哲學(xué)中承認時間、空間的客觀存在,也把暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排,他用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則,他是一位震古爍今的科學(xué)巨人。下列對他的評價不正確的是()
A.實現(xiàn)了物理學(xué)的偉大飛躍
B.豐富和發(fā)展樸素唯物主義
C.為啟蒙思想提供科學(xué)基礎(chǔ)
D.敬畏真實并抨擊宗教神學(xué)
解析:D 本題考查學(xué)生從材料中獲取信息和分析解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)可知,牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系,實現(xiàn)了物理學(xué)的偉大飛躍,并為啟蒙思想提供科學(xué)基礎(chǔ),A、C兩項正確;材料信息“牛頓的哲學(xué)中承認時間、空間的客觀存在”說明B正確;材料信息“把暫時無法解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)為上帝的安排”,表明牛頓并不抨擊宗教神學(xué),D項不正確。故本題選D項。
9.達爾文的《物種起源》被譽為“震撼世界的10本書之一”,在人類思想發(fā)展具有劃時代的里程碑意義。主要是因為它()
A.標志著近代自然科學(xué)的誕生
B.深化了人類對生命本質(zhì)的認識,開創(chuàng)了分子生物學(xué)
C.進一步證明了“上帝造人說”的合理性
D.改變了人對自身與環(huán)境的看法,動搖了對上帝的信仰
解析:D 近代自然科學(xué)誕生的標志是牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立,A項錯誤;分子生物學(xué)不是達爾文的成就,B項錯誤;進化論*了“上帝造人說”,改變了人對自身與環(huán)境的看法,動搖了對上帝的信仰,C項錯誤,D項正確。
10.(2013株洲一模)達爾文的“進化論”作為一項自然科學(xué)的巨大成就,也對人類社會的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響。下列分析正確的是()
A.成為歐洲啟蒙運動批判****統(tǒng)治的思想武器
B.成為西方國家進一步擴張侵略的“理論依據(jù)”
C.成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源
D.成為近代中華民族反帝反封建革命的理論依據(jù)
解析:B 達爾文生物進化論誕生于1859年,而歐洲啟蒙運動主要發(fā)生在17~18世紀,A項錯誤;達爾文進化論的原理“物競天擇,適者生存”、“自然選擇”被西方國家利用作為殖民擴張的依據(jù),對世界政治格局產(chǎn)生了深遠的影響,B項正確;馬克思暴力革命是指無產(chǎn)階級通過暴力奪取資產(chǎn)階級政權(quán),與進化論無關(guān),C項錯誤;D項符合史實,但不符合題干“對人類社會的政治和思想觀念產(chǎn)生了很大影響”。
11.(2013蚌埠檢測)弗洛姆深刻地指出“19世紀的問題是上帝死了,20世紀的問題是人死了?!蹦阏J為以下哪種理解正確()
A.19世紀宗教信仰不存在了,20世紀人們因缺少信仰而失去人生意義
B.19世紀人從神學(xué)束縛中解放,20世紀人類陷入信仰危機和精神困境
C.19世紀強調(diào)人的價值,20世紀人類面臨傳染病、災(zāi)難和污染的威脅
D.19世紀科學(xué)快速發(fā)展,20世紀科學(xué)面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn)
解析:B 1859年,英國科學(xué)家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進化論,從根本上改變了當(dāng)時絕大多數(shù)人對人類和其他生物在生物界中位置的看法,有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,因此“上帝死了”。20世紀,兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟危機和嚴重的社會問題,使人類陷入信仰危機和精神困境。因此“人死了”。故選B項。
12.“博爾頓和瓦特成為合伙人后,博爾頓傾其精力和財力使瓦特的蒸汽機夢想成為現(xiàn)實,并在1775年通過國會將瓦特的專利保護從1769年延長到1799年?!边@本質(zhì)上體現(xiàn)了()
A.經(jīng)濟利益驅(qū)動著工業(yè)革命
B.專利制度推動科技成果的推廣
C.新技術(shù)的推廣需要志同道合者的幫助
D.蒸汽機的發(fā)明促進了經(jīng)濟壟斷
解析:A 英國實行專利保護制度,以法律形式保護知識產(chǎn)權(quán)擁有人的利益,而瓦特的蒸汽技術(shù)獲專利后,使其和博爾頓獲得了巨大的經(jīng)濟利益,故A項符合題意。
13.(2014廣東聯(lián)考)科學(xué)理論、技術(shù)發(fā)明的突破是社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵,下列科學(xué)理論、技術(shù)發(fā)明的突破和社會發(fā)展因果關(guān)系不正確的是()
科學(xué)理論、技術(shù)發(fā)明的突破 社會發(fā)展 A 鐵器的使用,牛耕的推廣 中國進入農(nóng)耕文明時期 B 經(jīng)典力學(xué)體系創(chuàng)立、蒸汽機的改良 工業(yè)革命、人類進入蒸汽時代 C 電磁學(xué)理論的突破 世界進入壟斷資本主義時代 D 現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展 知識經(jīng)濟時代來臨 解析:A 根據(jù)所學(xué)知識可知,A項中“鐵器”“牛耕”不是科技發(fā)明。
14.(2014福州模擬)《西方文明史》中寫道:“經(jīng)過長時期的分離,科學(xué)革命和工業(yè)革命終于攜手并進了”。這一趨勢開始于()
A.17世紀后半期 B.18世紀60年代
C.19世紀后半期 D.20世紀中葉
解析:C 材料體現(xiàn)的是科學(xué)與技術(shù)的完美結(jié)合,該現(xiàn)象出現(xiàn)在第二次科技革命時期,第二次科技革命開始于19世紀后半期,故選C項。
15.羅素指出“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡,注意到了那些在‘生意’里發(fā)了財?shù)娜?在他們認為)的庸俗,憎恨這種丑惡和庸俗?!笨梢?浪漫主義興盛的主要原因是()
A.抒發(fā)個人情感追尋理想世界的驅(qū)動
B.商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行
C.工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言
D.浪漫主義者對社會現(xiàn)實的強烈不滿
解析:C 本題考查浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的原因。題干信息體現(xiàn)了工業(yè)革命暴露出資本主義的內(nèi)部問題使浪漫主義者對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”的失望,故本題選C項。
16.(2013廣東四校聯(lián)考)威廉·布萊克(1757—1827)是文藝一名重要的詩人、版畫家。他認為“所有的形式都在詩意的構(gòu)想中完美,但這不是抽象,也不是來自自然,而是來自想像”,并寫下了“在荒原盡頭,手指可以觸天”的詩句。以下作品與威廉·布萊克創(chuàng)作風(fēng)格相似的是()
A.《唐璜》 B.《人間喜劇》
C.《紅樓夢》 D.《戰(zhàn)爭與和平》
解析:A 由“在詩意的構(gòu)想中完美”“在荒原盡頭,手指可以觸天”等信息可判斷威廉·布萊克的創(chuàng)作風(fēng)格屬于浪漫主義,《唐璜》屬于浪漫主義作品,B、C、D三項屬于現(xiàn)實主義作品。故A項符合題意。
17.(2013陜西模擬)有人這樣評價一部作品:“以高瞻遠矚的歷史目光,從研究客觀世界的宏觀出發(fā),洞悉整個社會的政治、經(jīng)濟、思想、道德以及歷史發(fā)展的總趨勢,達到一般作家所達不到的深度和廣度?!边@部文學(xué)作品的特征屬于()
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實主義
C.現(xiàn)代主義 D.古典主義
解析:B 從材料“研究客觀世界”“洞悉整個社會的政治、經(jīng)濟、思想、道德以及歷史發(fā)展的總趨勢”,說明作品直接反映現(xiàn)實世界的生活,符合現(xiàn)實主義文學(xué)特點。
18.(2014馬鞍山質(zhì)檢)《當(dāng)今西方史學(xué)流派》記載:“他們(蘭克學(xué)派)主張寫歷史不要表現(xiàn)出自己的個性特征,要能在礁石之間行駛而不暴露自己的宗教信念和哲學(xué)信念,歷史是怎樣發(fā)生的就怎么敘述?!边@表明蘭克學(xué)派主張()
A.“如實直書”的寫史態(tài)度
B.個性特征無關(guān)歷史的宏旨
C.掩藏宗教信念和哲學(xué)信念
D.取消歷史學(xué)的認識論
解析:A 本題考查史學(xué)理論。由“歷史是怎樣發(fā)生的就怎么敘述”可選出A。B中“無關(guān)”、C中“掩藏”、D中“取消”的說法太絕對,故排除。
19.(2013云南一模)有人在描述某畫派的一幅作品時說道:“畫中人似乎是由女性身體上的許多小平面組成的,它們是從不同的方向觀察所得,表示人人都知道應(yīng)該在那兒的東西,但不是一眼就可以認出來的東西?!痹摦嬇蓱?yīng)屬于()
A.浪漫主義 B.現(xiàn)實主義
C.印象主義 D.現(xiàn)代主義
解析:D材料信息“由女性身體上
許多小平面組成”“從不同的方向觀察所得”“不是一眼就可以認出來的東西”表明該畫派繪畫具有反傳統(tǒng)、支離破碎等特點,故該畫派屬于現(xiàn)代主義。
20.單世聯(lián)教授在《論全球化時代的文化多樣性》中指出:“1993年,全世界關(guān)注的100部影片中有88部是美國片;兩家美國組織和兩家歐洲組織控制了全球范圍的新聞收集和新聞傳播?!边@一現(xiàn)象實質(zhì)上反映了()
A.發(fā)展中國家面臨新霸權(quán)挑戰(zhàn)
B.文化輸出成為經(jīng)濟新增長點
C.文化價值觀已出現(xiàn)同化趨勢
D.輿論宣傳得到了各國的重視
解析:A 本題考查學(xué)生正確獲取和解讀信息的能力。題干含義是西方媒體在世界媒體中占據(jù)了絕對主導(dǎo)地位。說明西方發(fā)達國家利用電影、新聞等宣傳自己的價值觀,加強對世界其他國家尤其是發(fā)展中國家的文化滲透和侵略,實質(zhì)上反映了發(fā)展中國家面臨新霸權(quán)挑戰(zhàn)。
二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)
21.科技極大地改變了世界,也折射了世界的變遷。閱讀下列材料:
材料一 人文主義歌頌世俗蔑視天堂,肯定“人”是現(xiàn)世生活的創(chuàng)造者和享受者,提倡科學(xué)文化,反對蒙昧主義,要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情,科學(xué)為人謀福利,教育要發(fā)展人的個性,要求把人的思想感情和智慧從神學(xué)的束縛中解放出來。
——《十六、十七世紀科學(xué)、技術(shù)和哲學(xué)史》
材料二 科技、工業(yè)和政治領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的這三大革命使歐洲獲得了影響和支配世界的勢不可擋的力量……西方確立了它在世界政治、經(jīng)濟、軍事、文化領(lǐng)域的優(yōu)勢,并對世界產(chǎn)生了深遠的影響,從而強有力地推動了全球一體化進程。
——《世界通史教程·近代卷》
材料三 我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界里……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機……這世界是有史以來的一種經(jīng)濟統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分;它不但為西歐諸民族所分享,也為俄國人、美國人和日本人所分享。甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請回答:
(1)據(jù)材料一及所學(xué)知識分析人文主義對近代自然科學(xué)興起的作用。(4分)
(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識,指出西方是如何確立其優(yōu)勢地位的?(6分)
(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識,簡要說明19世紀晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了哪些根本性變化?這些變化對人類生活產(chǎn)生了怎樣的影響?(10分)
解析:第(1)問據(jù)材料一和所學(xué)知識可知,人文主義有利于解放人們的思想,推動近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。第(2)問據(jù)材料二第一句話及所學(xué)知識從政治、工業(yè)及科技三個方面分析西方確立其優(yōu)勢地位的原因。第(3)問結(jié)合第二次工業(yè)革命分析其工業(yè)生產(chǎn)的變化及其影響即可。
答案:(1)促使人們擺脫神學(xué)的束縛;推動近代自然科學(xué)產(chǎn)生。(4分)
(2)確立:近代自然科學(xué)的發(fā)展、工業(yè)革命、資產(chǎn)階級代議制的建立。(6分)
(3)變化:電力成為新能源,汽車、石油、電力等新興工業(yè)出現(xiàn);生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大、壟斷組織應(yīng)運而生。
影響:電力時代的到來和新交通工具的使用改變了人們的生活方式;世界的聯(lián)系進一步加強,世界市場最終形成;但也造成了環(huán)境的污染。(10分)
22.閱讀下列材料:
材料一
材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個領(lǐng)域開始了對古代和基督教神學(xué)的反叛和進攻,而科學(xué)自身的每一個勝利又都是對宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗事實為依據(jù)代替經(jīng)驗古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了……人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性,在歐洲大地形成了一股強勁的理性主義思潮,對人類社會產(chǎn)生了深遠影響。
——沈之興、張幼香主編《西方文化史》
材料三 現(xiàn)在我們知道,這個理性的王國不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國;永恒的正義在資產(chǎn)階級的司法中得到實現(xiàn);平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級的平等;被宣布為最主要的****之一的是資產(chǎn)階級的所有權(quán);而理性的國家、盧梭的社會契約在實踐中表現(xiàn)為,而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級的民主共和國。18世紀偉大的思想家們,也同他們的一切先驅(qū)者一樣,沒有能夠超出他們自己的時代使他們受到的限制。
——恩格斯《反杜林論》
材料四
請回答:
(1)依據(jù)材料一,指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法。(4分)
(2)根據(jù)材料二,回答近代理性精神產(chǎn)生的條件是什么?試舉例說明理性主義思潮對歐洲和中國產(chǎn)生的重大影響。(6分)
(3)材料三中,恩格斯認為在理性主義指導(dǎo)下建立起來的“理想化的王國”的本質(zhì)是什么?材料四中的文藝作品能否佐證恩格斯的觀點?簡要說明理由。(8分)
(4)綜合上述材料,說明我們應(yīng)該怎樣認識科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會的關(guān)系?(2分)
解析:本題考查學(xué)生獲取材料信息,遷移知識及歸納總結(jié)問題的能力。第(1)問先識圖,根據(jù)圖示可得出答案。第(2)問據(jù)“隨著各門科學(xué)的發(fā)展,一種以……的近代理性精神產(chǎn)生了”可知近代理性精神產(chǎn)生的條件是近代自然科學(xué)的發(fā)展;“影響”結(jié)合所學(xué)知識舉例即可。第(3)問第一小問據(jù)“不過是資產(chǎn)階級的理想化的王國”“資產(chǎn)階級的平等”“資產(chǎn)階級的所有權(quán)”等信息概括;第二小問結(jié)合第一小問的答案及所學(xué)知識分析判斷。第(4)問綜合四則材料回答,言之有理即可。
答案:(1)方法:觀察;實驗。(4分)
(2)條件:近代自然科學(xué)的發(fā)展。舉例:法國大革命的爆發(fā);中國戊戌變法、辛亥革命、新文化運動的進行。(6分)
(3)本質(zhì)是資產(chǎn)階級專政,并沒有真正消除社會的不平等。能夠佐證。這是作者對“理性王國”深感失望,尋找新的精神寄托。這種情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域里,從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。(8分)
(4)認識:科學(xué)技術(shù)是推動人類社會發(fā)展的動力;文學(xué)藝術(shù)來源于現(xiàn)實,反映了社會生活。(言之有理即可)(2分)
2016年青海高考政治模擬試題1
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