【導(dǎo)語】作文是語文考試的重中之重，怎么樣能寫出好的作文，特別是滿分作文呢？以下是

　　老爹是做杠秤的。一手老繭可見他技藝之精湛。沒錯，老爹已經(jīng)出師四十年了。

　　老爹是拜師學(xué)藝的，聽說這做杠秤的是一戶姓胡的人家。本來是不外傳的，可是到了這一代卻突然沒有了接班的人，只好收下了老爹和蔣叔。他們兩個人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蔣叔卻對人曲笑逢迎。

　　他倆出師之后，在這一條馬路兩邊各自開了一家秤店。一開始兩家都紅紅火火的，可是日子一久，老爹的店面日趨單薄，冷清得有點凄涼，那褪了色的招牌即使擋在路上也無人問津。

　　一日，老爹看不下如此冷清的店鋪，便關(guān)了門，信步走到蔣叔的店鋪。進(jìn)店一看，可謂人氣興旺啊!嶄新而又鮮亮的招牌，更是讓老爹心里一揪，既疑惑又羨慕。

　　老爹就呆在蔣叔家，一直到天很晚，蔣叔的店才平靜下來。他倆在后院里擺上一桌小酒，邊吃邊聊。老爹有點羞澀地問：“師兄，你說我家店鋪為啥那么冷清，眼瞅著就要關(guān)門大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”嘆了口氣，點了支煙，又給擰滅了。

　　蔣叔笑笑說：“你怎么就這般榆木腦袋呢?都說顧客是上帝，上帝叫你給他的秤少一兩。你不能給他多一錢。你聽他的，照做便是了。嗬，想起來了，有個大商家叫我出五十桿缺二兩的秤，要不我分你一半生意?”

　　老爹聽完，什么都沒說，默默地喝完酒，朝蔣叔擺擺手：“那五十桿秤，你自己做呢!”

　　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，聽說蔣叔的店被人掀了，他才跑過去看看。蔣叔被堵在店里，落魄得像條狗。老爹問：“要多少才可以補(bǔ)救?”蔣叔說是四十桿秤。老爹回去一連幾日黑白不分地趕，總算幫蔣叔還清了。后來，蔣叔的店關(guān)門大吉，他在一天夜里走了，再也沒有回來。

　　老爹的店卻日漸紅火了。現(xiàn)在，每當(dāng)有人懷疑斤兩有問題，小販們總是丟下一句：“這是老陳的秤!”那人便作罷了。

　　是的，老爹即老陳，名喚陳實。人們就敬重地這個“實”字?！镜诙壕秤尚纳恐腔凼且环N心鏡，境由心生。

　　心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境。

　　民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應(yīng)有更高的追求。

　　誠然，智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人，才是有資格稱做智慧的人。

　　再進(jìn)一步講，擁有大智的人，不僅有精神追求的，更有特立獨行、超然物外的膽氣。

　　我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之間……

　　如果說朱耷的智慧是一種氣象，那么，莊子“超乎象外，得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境，乃是禪與道的完美契合。

　　李叔同青天白日以映事，明鏡止水嘆澄心，霽月光風(fēng)以待人，便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身，肇乎天地萬物，故能在圓寂之前，嘆一句“華枝春滿，天心月圓”。

　　通往智慧的空靈之境，是沒有捷徑的，需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要時，可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨釣寒江雪”，于大自然中，領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。

　　生命本就是一場鍛煉，智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心，成一番智慧之境，于生命無悔，于本心無愧?！镜谌喊櫦y中的智慧】歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說著爺爺?shù)娜松?，體現(xiàn)著純樸的智慧。

　　一、牛耕

　　“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊?！盃敔?，快回來!”“知道了，就這一塊了，耕完再回去?！痹挳?，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來時身子已濕透，腳上沾滿了泥?！盃敔?，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現(xiàn)在有機(jī)器，很方便啊?！蔽彝鵂敔?，說出心里的想法?！靶⊙绢^，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機(jī)器耕得細(xì)呀，也不傷地?！比缃?，村里只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多么和諧，多么自然。

　　二、珠算

　　“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡，撥弄著算盤，時不時地在小本子上記些什么。“爺爺，你在算賬啊，我?guī)湍惆??！薄靶⊙绢^，你能幫我什么，你會用這老算盤嗎?”爺爺笑著向我挑眉?！拔矣檬謾C(jī)幫你算，你報數(shù)字就行，不比你這快嘛，而且又準(zhǔn)?！薄鞍?，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀(jì)學(xué)不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧?！薄安灰?，我看著就暈了?！睜敔?shù)拖骂^去，眉頭皺昆，自己又開撥。我偷偷地用手機(jī)計算，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果那么精準(zhǔn)，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那么穩(wěn)重。

　　三、戲曲

　　靜夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽著旱煙?！盃敔?，夜晚天涼進(jìn)屋睡吧?！薄把绢^，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住?！薄澳悄v故事給我聽吧?！薄肮适露冀o你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧?！睜敔斍辶饲逶胱樱骸拔冶臼桥P龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉(zhuǎn)保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇?，卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認(rèn)真，我明了：智慧是一種凈化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外協(xié)調(diào)?！镜谒钠盒∠锩鏃l香】小巷的深處是家面店，主人是位老人。

　　老人一頭白發(fā)，精瘦。當(dāng)他悠閑地坐在門前臺階上抽煙時，透過那飄緲煙霧，我分明從他渾濁卻深邃的眼中，看到了人世滄桑。

　　面店是沒有招牌的。每當(dāng)清晨，小巷的人們尚未起身，面店的門就開了。那面香，便從小門中涌出，漫到每家的窗臺。于是，人們被香味從睡夢中拖也，走進(jìn)小店，端坐于桌前，等待著自己的一碗清香。這時，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

　　小面店人少時，便由老人的兒子招呼著。人多時，就由老人來協(xié)調(diào)。每法上班族和學(xué)生黨急著離開時，老人便向不忙的人拱拱手，道個歉，那人定會爽快地答應(yīng)多等一會兒。我自然屬于趕時趕刻的學(xué)生黨，所以坐下來不久，便可獲得一碗清香。吃完后，向周圍的人道個謝，攜著眾人的善意目光走出去。迎來求學(xué)的一天。啊，有了這位老人，忙碌的小店始終不亂，時時溢出三分韻律，七分詩意。

　　每當(dāng)有人夸贊時，老人可不會廉虛，總是熱烈地應(yīng)承，并炫耀自己的湯面——面條是自家手制的，魯是到鄉(xiāng)下的釣翁討來的野生魚，就連水都是從自家院子的井里挑來的。有人打趣：“老人家，你的秘訣都透露了，不怕被搶了生意?”老人卻一笑：“哪里是什么秘訣呦，誰都知道，但有誰像我這樣堅持幾十年呢?”

　　老人的兒子也是廚師。熟客們會發(fā)現(xiàn)，父子倆的面頗為不同。所以，叫面時總要添一句：“老爺子的面”，或“小伙子的面?！敝劣谖?，編愛老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏軟;老人的面，味輕，叔叔的面偏重。有人說：“小伙子的面是酒，宜趁熱享用;老人的面似茶，宜慢慢回味?！钡拇_，叔叔的面上會淋一勺蝦子油，而老人卻喜歡放上兩三根香菜，幾滴豬油。吃老人的面時，竟聞不到香氣，惟有輕咬面條時，那香氣才由面條的縫遼隙中迸濺出來。面條筋道爽滑，豬油鼓動魚湯，魚湯刺激你的味覺。老人的智慧，也許便是特靈魂留在面中了。

　　終于一日，小巷被拆，小面館也搬到另一條小巷。臨走時，老人讓兒子給所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和幾滴豬油。老人挑了幾根面，喝了一口湯，點點頭說：“有三分意思了?！?/p>

　　后來，我又去吃一次面。老人已經(jīng)不在，但叔叔的面里卻分明有幾分父親的影子。至于在客人間熟念地招呼的，卻是一位與我差不多大的小伙子了……【第五篇：劇變下的靈魂】美國最偉大的專欄作家李普曼認(rèn)為：“如果你想了解一個國家，那就去大學(xué)里和新聞學(xué)院的學(xué)生談?wù)劇?。我愿意向你們介紹中國，順便可以檢驗一下這個結(jié)論的可信度。

　　調(diào)查顯示你們對“廣場舞”和“京劇”兩個關(guān)鍵詞很感興趣。很巧，它們都和文化有關(guān)。在這片正發(fā)生著炫目變化的土地上，它們的命運卻迥然不同：一個是劇變下新興的衍生品，一個因與變化格格不入而岌岌可危。

　　以中老年婦女為參與主體，聚集在公共場所，跟著音樂載歌載舞，這種休閑方式在中國蔚然成風(fēng)。他們也走出國門，跳進(jìn)了火車車廂，跳到了莫斯科的紅場、巴黎的盧浮宮。這和你們身邊認(rèn)識的老人可能完全不一樣。

　　在中國的網(wǎng)絡(luò)上，將這一群參與廣場舞的主體人群稱之為“大媽”。這個稱呼你們一定很熟悉，因為她們會出現(xiàn)在你們的華爾街，會擔(dān)起挽救法國打折季的重任。只是你未必聽得出來這是略帶貶義的。

　　從中國古代的《紅樓夢》開始，賈寶玉就偏愛少女，覺得上了年紀(jì)的女人“面目可憎”，北京話用“事兒媽”去形容那些多管閑事的女人;對年輕女性形象的批評也是：“你這么年輕，怎么打扮得跟個大媽似的”。對“大媽們”，人們的態(tài)度并不友好。

　　在中國，女性的價值體現(xiàn)在家庭和子女，“自我”這個詞是模糊的。而到了“大媽”這個歲數(shù)往往是子女離家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理學(xué)家稱之為“中年危機(jī)”。然而，廣場舞的出現(xiàn)，讓我對它能夠解決“中年危機(jī)”樂見其成。

　　廣場舞讓她們不再孤單，她會結(jié)識許多朋友，而不再總是受兒女瑣事的捆綁，她們將越來越接近“真正的自我”。我看到很多“大媽”因為融入了集體，變得活潑、快樂，有了個性。我相信，再跳上幾年廣場舞，會分化出更多的小集體，集體讀書、集體公益、集體旅游、集體唱戲……那時候，所有人都會變得越來越好。

　　我想，包括我自己在內(nèi)的所有人，都正在學(xué)習(xí)包容這種“探索自我”的熱情與活力，因為我們不愿意自己的嘲諷，讓他們再次回到死氣沉沉，自我模糊的生命狀態(tài)。

　　一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，讓每一個人變成更好的自己，是我們這個國家劇變后真正想抵達(dá)的彼岸吧。

　　巨變之下，有的在誕生，有的在漸漸消亡。比如你們關(guān)心的“京劇”。這種咿咿呀呀的唱腔，變得與這個凡事追求“快”的時代越來越不搭調(diào)。不過，我這個圈外人，無資格斷言這種藝術(shù)形式未來的命運，卻愿意和你分享它的美好。

　　你去聽，程硯秋的《春閨夢》：“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青。可憐儂在深閨等，海棠開日到如今“，唱得人柔腸寸斷。

　　你去聽，《沙橋餞別》里唐太宗送唐僧之語：“過橋便是天涯“，相忘于江湖的蒼茫。

　　你去聽，《取成都》，成都王劉璋唱“西川文武刀刀斬盡”，悲憤蒼涼，滿腔憤郁。

　　京劇與中國的唐詩宋詞不同，以通俗白話示人，但仍然雋永、動人。京劇的詞還得配合著唱腔，我相信即使你對詞的理解不夠透徹，當(dāng)你聽到那或古樸，或蒼勁，或柔軟，或細(xì)膩的嗓音，你仍會有自己的體悟。

　　說完這些，不知你發(fā)現(xiàn)了嗎?其實兩種文化的命運決定權(quán)，其實在于你，在于我，在于每一個人的態(tài)度。當(dāng)我們懂得包容，懂得欣賞，懂得理解，它們會呈現(xiàn)出自己最美的樣子。

　　一個國家大抵也是如此，它由一個個具體的人創(chuàng)造。巨變之下，我們的靈魂和頭腦，決定著這個國家的樣子。

　　說得差不多了，你覺得李普曼說的話還有幾分道理嗎?

　　很多年前，中國最富盛名的主持人白巖松去美國耶魯大學(xué)演講的時候說：“在過去很多年里頭，美國人似乎在用望遠(yuǎn)鏡看中國，但是我猜測可能拿反了”。

　　為什么要用望遠(yuǎn)鏡看呢，歡迎你們來到中國，用自己的耳朵和眼睛了解最真實的我們!【第六篇：在歲月的呼吸里醒著】歲月無痕，葉落無聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑啊!

　　——題記

　　經(jīng)常從一棵古樹下走過，總是感嘆和敬畏。獨享幾百年的孤寂，它在等待什么呢?它深深的皺紋，讓人看見歲月無情的刀刃;它皺皺的枯痕，讓人想見葉落無聲的殘忍。然而，春天來了，它依然開花結(jié)果;夏天來了，它仍舊撐開巨大的綠蔭。不管有沒有道路通向它，不管有沒有人走向它，見或不見，來或不來，它都站在那里，不喜不悲，無怨無哀，平靜而和藹，像一個古老的哲人微笑的等待。

　　是一棵樹就撐起一片綠蔭，有樹的地方就有一道亮麗的風(fēng)景。風(fēng)有了琴弦，鳥有了樂園，空曠的原野有了一個可靠的標(biāo)識。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵;一只小鳥，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線;一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的熱情，卑微而虔誠，小心又細(xì)膩，使無窮的大自然變得豐富而又美麗-------

　　那么，人呢?

　　不知有多少回夢醒在夜半時分，握在胸前的雙手無法推開一種來自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護(hù)持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻(xiàn)。

　　為了我文明地活著，歷史支付了千百萬年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價;為了我快樂地思想，太陽、地球、動物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個宇宙都在不停地運作著、忙碌著;

　　為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風(fēng)、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護(hù)著須臾不能離開的空氣------

　　這真是天大的恩澤，地大的恩情。

　　我享用著這一切，竟不知道感恩回報，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥兒，我曾摧折那忠厚的樹木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人------甚至，就像材料中所敘述的，無視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過-------

　　在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無數(shù)人的勞動成果。如今我置身考場，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細(xì)心、關(guān)愛和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學(xué)有所成的歡欣，同時也在享受著和平安寧的環(huán)境;而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務(wù)人員正在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過一條深河穿越一片禁區(qū)------

　　享用著。幾乎是日日夜夜時時刻刻地享用著。

　　難道人活著僅僅是為了享用?如果不是為了享用，那么人活著的意義究竟是什么?

　　在歲月的呼吸里醒著，人就明白要有一顆感恩的心。

　　在歲月的呼吸里醒著，人就懂得要用加倍的勞動與創(chuàng)造去回報大自然和同胞們的恩情。

　　在歲月的呼吸里醒著，人就能聽清楚各種天籟之音——

　　蠶說，用一生的情絲，結(jié)一枚渾圓的繭吧;

　　煤說，在變成灰燼之前，盡量燃燒自己吧;

　　野花說，為他人開一朵美麗的花吧;

　　大樹說，爭取以后能為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄G蔭吧;

　　于是你說，就用一顆感恩的心點滴回報他人和社會吧!