【導(dǎo)語(yǔ)】作文是語(yǔ)文考試的重中之重,想要寫出好的作文,可以多看一些滿分作文,靈活運(yùn)用。以下是
【第一篇:擁有的方式】自幼就聽說(shuō)猴子摘果子的故事,淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子,丟了苞谷去摘西瓜,結(jié)果卻一無(wú)所獲,年幼的我們都對(duì)那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大,奔忙于晨夕之間,明白了很多道理,卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想,卻認(rèn)為失去的才最珍貴;有人懷揣著許多的獲得,卻身心疲憊,不敢放棄。靜心去想,其實(shí)我們并不快樂(lè)。(用簡(jiǎn)潔的故事切入話題,引出文章的觀點(diǎn)。)如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富,我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪,因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸??鞓?lè);而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會(huì)分文不值。
花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它,只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。(用對(duì)舉的語(yǔ)言形式,從正反兩個(gè)方面對(duì)比論證"擁有"和"珍惜"的關(guān)系和表現(xiàn)。)
饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰祝冻龅男羷?。而智者,居陋室而自?shī)?,無(wú)得失而自樂(lè),他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。(使用古詩(shī),便于說(shuō)理。)
也有哲人說(shuō),人如負(fù)筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來(lái)越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅。或許,讓昨天隨風(fēng)而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會(huì)更輕松。(用名人名言證明觀點(diǎn),有說(shuō)服力。)
有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤(rùn)石土,他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!"他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。
壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。)
舍棄,不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負(fù)荷,腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要的勇氣,擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!(對(duì)所列舉的事例進(jìn)行分析,證明自己的論點(diǎn)。)
許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學(xué)會(huì)割舍自己的擁有,才能真正擁有自我?!镜诙浩椒驳闹匾孔鳛辇嫶笊鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的個(gè)體,每一個(gè)人或許都曾希望為這個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們冥思苦想,尋找著更偉大的事業(yè),卻不曾思考過(guò)重要二字的意義。而這道難題,也曾經(jīng)在一個(gè)個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)考驗(yàn)著無(wú)數(shù)的智者和勇者。在人才輩出的世界之國(guó)古羅馬,西塞羅是一位不完美的英雄。在權(quán)力至上的時(shí)代,西塞羅利用他的雄辯與口才爭(zhēng)奪官位和名譽(yù),最終以執(zhí)政官的身份衛(wèi)著自由體制。在他六十歲那年,凱撒大帝全面實(shí)行獨(dú) 裁制度,已經(jīng)追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為重要的事情。《演說(shuō)家》、《論老年》,他成為一名文思泉涌的作者,一名寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲學(xué)家。不久以后,愷撒被密謀殺害,羅馬前所未有地需要西塞羅,但這位昔日的戰(zhàn)士選擇放棄政權(quán),回到文學(xué)與精神的世界。可是,紙上談兵早已拯救不了動(dòng)蕩的羅馬。眼看自己的祖國(guó)面臨分 裂,西塞羅,這位真正的愛國(guó)者,義無(wú)反顧,挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講臺(tái)上回響,他用將生死置之度外的勇氣反抗一切獨(dú) 裁統(tǒng)治勢(shì)力,他找到了更為重要的事情:為羅馬之自由而死。誠(chéng)然,西塞羅臨終前的理想看似最為偉大,當(dāng)初的追名逐利、逃避塵世似乎是過(guò)于平凡的追求。其實(shí),看似徒勞和卑微的奮斗,未必不會(huì)給世界帶來(lái)深刻的改變。執(zhí)政時(shí)期的西塞羅,維護(hù)了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅,靠著一副紙筆,為后世留下了最珍貴的智慧。而當(dāng)他走到了人生的盡頭,為了自由的共和國(guó),這個(gè)最美、最難以割舍的夢(mèng),西塞羅高昂著被割下的頭顱,控訴著一個(gè)時(shí)代的罪惡。生活在幾千年之后的我們,依然進(jìn)行著關(guān)于重要性的思考。面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作,人們或充滿怨言,或自暴自棄,總認(rèn)為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠重要。似乎在大家看來(lái),只有到華爾街指點(diǎn)金山或是在聯(lián)合國(guó)派遣維和部隊(duì),才算是干了一番大事業(yè)。然而,宏偉的藍(lán)圖假若不被付諸實(shí)際也只是虛無(wú)的幻想,是易碎的夢(mèng)境。而當(dāng)一個(gè)質(zhì)樸的心愿被灌注了不懈的拼搏,同樣也具有重要的意義?;蛟S人們真正應(yīng)該思考的是:現(xiàn)在的我,還能為別人多做些什么?每一天,我們都可以為了一個(gè)或大或小、或近或遠(yuǎn)的目標(biāo)而付出努力:父母的一場(chǎng)歡笑,山區(qū)孩子的一頓午餐,或是孤寡老人的一個(gè)節(jié)日。理想不存在優(yōu)劣,緊咬牙關(guān)的堅(jiān)持和汗如雨下的辛苦,會(huì)讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)小小夢(mèng)想的時(shí)刻,感悟到生命的價(jià)值。最為重要的是:我們要相信,自己看似平凡的每一分努力都非常重要,并且要不斷地積累和前行。這樣一來(lái),我們的每一個(gè)目標(biāo)都會(huì)成為給這個(gè)世界帶來(lái)改變的、很重要的事情。
【第三篇:生命的堅(jiān)守】當(dāng)?shù)计评O而出翩翩飛翔之時(shí),是對(duì)美麗的堅(jiān)守,讓它不計(jì)疼痛,華麗蛻變,流連百花之中;當(dāng)蒼鷹飛翔藍(lán)天睥睨萬(wàn)物之時(shí),是對(duì)搏擊長(zhǎng)空渴望的堅(jiān)守,讓它忍受痛苦煎熬,成為天空;當(dāng)溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí),是對(duì)東匯入海夢(mèng)想的堅(jiān)持,讓它度過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),成就壯美之姿。堅(jiān)守,不僅僅能看到常人看不到的風(fēng)景,更能收獲別人意想不到的榮光。堅(jiān)守到底,氣節(jié)之系。在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上,一位白發(fā)老人手持漢節(jié),頭戴氈帽,背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望,十幾年如一日,風(fēng)雨無(wú)阻,他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方是大漢朝,他的家園故國(guó)所在,他就是蘇武,大漢使臣。他被困匈奴十多載,身處苦寒之地,渴飲雪,饑吞氈,匈奴威逼利誘,他不為所動(dòng),始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿的是對(duì)大漢朝的思念,就是這份對(duì)故國(guó)的眷念之情,讓他熬過(guò)苦難歲月,走過(guò)腥風(fēng)血雨,最終等來(lái)了歸漢的那一天。是對(duì)氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守,成就了歷的這段佳話,也成就了他的萬(wàn)世英名,為我們后來(lái)人樹立了忠貞愛國(guó)的光輝典范。假如沒有這份堅(jiān)守,蘇武還會(huì)被后世銘記,尊崇嗎?不會(huì),歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。堅(jiān)守到底,格之所存。作家朱自清在西南聯(lián)大教書時(shí),生活清苦,內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響,使他終日食不果腹,饑腸轆轆,在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧,他告誡自己的家人,寧可餓死,也不能領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。后來(lái)毛澤東稱其:“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守 的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán),更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名,確實(shí)做到了“自清”。堅(jiān)守到底,志之所在。古往今來(lái),多少仁人志士為實(shí)現(xiàn)自己的理想而堅(jiān)守。三閭大夫“忠而見疑惑,信而被謗”,汨羅河畔,他懷石自沉,九死無(wú)悔,這是一名士大夫?qū)?bào)國(guó)之志的堅(jiān)守;魏武揮鞭東指,老當(dāng)益壯,雄心不已,這是一代豪杰對(duì)建功立業(yè)之志的堅(jiān)守;魯迅以如椽大筆,橫掃一切反動(dòng)勢(shì)力,這是一位文化旗手對(duì)救國(guó)救民之志的堅(jiān)守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功業(yè)在哪里,堅(jiān)守下去的信念就會(huì)跟隨到哪里?!队伟U山記》中說(shuō):“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也?!敝挥袌?jiān)守下去,才能欣賞到那因中途放棄而錯(cuò)過(guò)的美景。有了堅(jiān)守的信念,種子就能沖破泥土,開出美麗的花來(lái);有了堅(jiān)守的信念,航船就能劈波斬浪,直掛云帆濟(jì)滄海;有了堅(jiān)守的信念,人就可以山登絕頂,自成高峰。