閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11~15題。

　　幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫，這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的，因?yàn)樗氖菍?duì)生命意義的總體評(píng)價(jià)。

　　當(dāng)一個(gè)人感覺到自己很幸福時(shí)，他的心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音：為了這個(gè)時(shí)刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結(jié)，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感。

　　苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭遇苦難時(shí)，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個(gè)精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價(jià)值。

　　快感和痛感是肉體的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和*，兩者凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。

　　幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。一個(gè)人在苦難中也可以感覺到生命意義的實(shí)觀：因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。

　　領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗(yàn)過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。

　　11.從第一段的文意看，對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)就是一種什么呢?

　　【答案】使人感到活著有意義，人生很美好。

　　12.根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題。

　　A、為什么說幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅?

　　【答案】因?yàn)閷?duì)幸福的體驗(yàn)指向人的一生，是對(duì)人的生命意義的總評(píng)價(jià)。

　　B、快感和幸福有什么不同?

　　【答案】幸福是靈魂愉悅，快感是肉體的愉悅。

　　13.根據(jù)第三段的文意，解釋對(duì)它無論是肯定還是否定一句中包含的下列詞語(yǔ)的意義。

　　它是指___。 肯定是指___ 。 否定是指___。

　　【答案】它是指生命意義，肯定是指感到幸福，否定是指感到苦難

　　14.根據(jù)第四段的文字表述，完成下表。(每個(gè)方框只填兩個(gè)字)(6分)

　　【答案】快感 快樂 幸福 苦難 痛苦 痛感(每空1分，次序不可顛倒)

　　15.用一句話概括第五段的中心意思。

　　【答案】幸福和苦難都是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺。