4.1.柏拉圖的“回憶說”這一論點(diǎn)的深刻性集中體現(xiàn)在(AB)

　　A.揭示了審美主體的亢奮狀態(tài)

　　B.觸及到了審美的非功利性和超越性

　　C.強(qiáng)調(diào)了審美的形而上

　　D.揭示了情感宣泄的社會(huì)功用

　　E.強(qiáng)調(diào)了審美活動(dòng)的不可知性

　　4.2.下面的哲學(xué)家、美學(xué)家中，屬于英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)重要代表的是(BCDE)

　　A.羅素

　　B.夏夫茲博里

　　C.荷加茲

　　D.哈奇生

　　E.休謨

　　4.3.審美經(jīng)驗(yàn)在下列哪些領(lǐng)域中可能發(fā)生?(ACE)

　　A.藝術(shù)

　　B.生產(chǎn)

　　C.自然

　　D.政治

　　E.社會(huì)

　　4.4.審美具有直觀性，它包括(CE)

　　A.藝術(shù)直觀性

　　B.體驗(yàn)直觀性

　　C.本質(zhì)直觀性

　　D.活動(dòng)直觀性

　　E.感性直觀性

　　4.5.審美經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)主要特征是(ABC)

　　A.超越性

　　B.非功利性

　　C.直觀性

　　D.體驗(yàn)性

　　E.啟示性

　　4.6.審美經(jīng)驗(yàn)的非功利性體現(xiàn)在(BD)

　　A.藝術(shù)行為不同于生產(chǎn)行為的邏輯

　　B.審美只涉及對(duì)象的外觀和形式

　　C.藝術(shù)接受的多種動(dòng)機(jī)

　　D.審美愉悅與一般快感有本質(zhì)區(qū)別

　　E.審美活動(dòng)無動(dòng)機(jī)性

　　4.7.審美經(jīng)驗(yàn)是具有功利作用的，這種功利作用來源于(AC)

　　A.任何形式都是與內(nèi)容結(jié)合的

　　B.主體的功利性

　　C.主體的精神思想必然被影響

　　D.審美活動(dòng)體現(xiàn)為一個(gè)價(jià)值活動(dòng)

　　E.審美經(jīng)驗(yàn)也能夠滿足一般的快感

　　4.8.審美經(jīng)驗(yàn)的超越性體現(xiàn)在向——的超越。(BCD)

　　A.形而上世界

　　B.精神世界

　　C.理想世界

　　D.超驗(yàn)世界

　　E.主體世界

　　4.9.審美經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)成要素是(ABCE)

　　A.感知

　　B.想象

　　C.情感

　　D.回昧

　　E.理解

　　4.10.在人的諸種感官感覺中，等感覺在美學(xué)上的作用是最重要的。(AB)

　　A.、視覺

　　B.聽覺

　　C.觸覺

　　D.嗅覺

　　E.味覺