一、單項(xiàng)選擇題

　　1、愛(ài)迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多次實(shí)驗(yàn)，有個(gè)年輕的記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次失敗，愛(ài)迪生回答：“我一次都沒(méi)有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程。”愛(ài)迪生之所以說(shuō)“我一次都沒(méi)有失敗”，是因?yàn)樗衙恳淮螌?shí)驗(yàn)都看做

　　A認(rèn)識(shí)中所獲得的相對(duì)真理

　　B整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分

　　C對(duì)事物規(guī)律的正確反映

　　D實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折

　　2、俄國(guó)早起馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因?yàn)樯鐣?huì)規(guī)律與自然規(guī)律有所不同，它是

　　A、不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律

　　B、由多數(shù)人的意志決定的

　　C、通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的

　　D、比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律

　　3、社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的，這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是在生產(chǎn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間，總有許多企業(yè)或因?yàn)楫a(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行在生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)過(guò)程中的

　　A.勞動(dòng)補(bǔ)償 B.價(jià)值補(bǔ)償 C.實(shí)物補(bǔ)償 D.增殖補(bǔ)償

　　4.與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化。正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)。導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是

　　A. 改良主義政黨對(duì)資本主義制度的改革

　　B. 工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)

　　C. 科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

　　D. 社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響

　　5、1992年，黨的十四大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐，黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位，提出使市場(chǎng)在資源配置中起

　　A 輔助性作用

　　B 決定性作用

　　C 基礎(chǔ)性作用

　　D補(bǔ)充性作用

　　6、改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國(guó)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的制度

　　A實(shí)行差額選舉

　　B按黨派分配名額

　　C按單位分配名額

　　D實(shí)行等額選舉

　　7.勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是

　　A. 按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充

　　B. 我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

　　C. 生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

　　D. 生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉

　　　8、文化強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，其關(guān)鍵是

　　A.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力

　　B.發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)

　　C.提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

　　D.提升國(guó)家文化軟實(shí)力

　　9.1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，他在該刊發(fā)刊詞中宣稱(chēng)，“善改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職，批評(píng)時(shí)政，非其旨也。”此時(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是：

　　A.他對(duì)政治問(wèn)題不感興趣

　　B.他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑

　　C.他認(rèn)為批評(píng)時(shí)政不利于改造青年思想

　　D.他認(rèn)定改造國(guó)民性是政治變革的前提

　　10、1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋?zhuān)氯裰髁x成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱

　　A.同中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致

　　B.把斗爭(zhēng)的矛頭直接指向北洋軍閥

　　C.體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策

　　D.把民主主義概括為“平均地權(quán)

　　11. 1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫(xiě)道：“我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂‘有到來(lái)之可能’那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)與母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”這段話是針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)和紅軍中存在的

　　A. “在全國(guó)范圍內(nèi)先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的理論

　　B. “與地獄國(guó)門(mén)之外”的主張

　　C. “紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)

　　D. “一省或數(shù)省的首先勝利”的設(shè)想

　　12.…房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿(mǎn)了灰塵，也是應(yīng)該經(jīng)濟(jì)洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿(mǎn)面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！边@段話形象地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中所形成的：

　　A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)

　　B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

　　C.理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)

　　D.批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)

　　13.中國(guó)特色社會(huì)主義法制理念保函“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會(huì)主義法制理念的完整理論體系。其中，公平正義是：

　　A.社會(huì)主義法制的價(jià)值追求

　　B.社會(huì)主義法制的本質(zhì)要求

　　C.社會(huì)主義法制的核心內(nèi)容

　　D.社會(huì)主義法制的重要使命

　　14，近年來(lái)，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢(qián)”等事件的一再發(fā)生，使歷來(lái)推崇“助人為樂(lè)”的國(guó)人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認(rèn)為該規(guī)定無(wú)疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無(wú)益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因?yàn)椋?/p>

　　A.法律是道德的歸宿

　　B.法律是道德的基礎(chǔ)

　　C.法律是道德的前提

　　D.法律是道德的支撐

　　15.黨群關(guān)系，官戶(hù)黨和國(guó)家的存亡大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，中共中央部署并在全黨開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這次活動(dòng)的主要內(nèi)容是：

　　A.建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織

　　B.保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

　　C.講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

　　D.為民務(wù)實(shí)清廉

　　16.2013年6月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí)，將中美新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵概括為：

　　A.共同發(fā)展、合作共贏、友好伙伴、相互尊重

　　B.加強(qiáng)對(duì)話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧

　　C.不沖突、不對(duì)抗 、相互尊重、合作共贏

　　D.相互尊重、平等互利、密切協(xié)作、相互支持

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　17.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué)家采用這一方法，研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源，從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過(guò)10多年的研究，提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出：

　　A.時(shí)間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的。

　　B.時(shí)間和空間是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的。

　　C.時(shí)間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式

　　D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式

　　18.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同：一般人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅了一顆星星，;而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每個(gè)人活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有：

　　A.歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果

　　B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向

　　C.人人都是歷史的創(chuàng)造者

　　D.每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用

　　19.1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)””馬寅初笑著說(shuō)：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢(qián)，屠夫馬上去付清了賒帳的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢(qián)。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢(qián)也沒(méi)賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢(qián)的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)月。”在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有：

　　A.支付手段

　　B.流通手段

　　C.價(jià)值尺度

　　D.貯藏手段

　　20、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展 ，資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)劑機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài) 也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是

　　A、經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)

　　B、經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯

　　C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生

　　D、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家

　　21、1926~1927年初，鄧小平在莫斯科中山大學(xué)留學(xué)一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花，市場(chǎng)上商品豐富、品類(lèi)繁多，商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。鄧小平在中山大學(xué)的第一天就收到了一大堆維日用品，一日三餐也很豐盛。在此期間，鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對(duì)鄧小平后來(lái)思考建設(shè)“由中國(guó)特色的社會(huì)主義”具有一定的啟示。鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中有許多想通之處，主要有

　　A把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率放在首要地位

　　B學(xué)習(xí)和利用資本主義的文明成果

　　C優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，快速實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變

　　D在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下，利用商品、貨幣和市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)

　　22.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，必須毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是因?yàn)椋兄平?jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)

　　A. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

　　B. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

　　C. 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

　　D. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

　　23.2013年9月7日，國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾把耶穌大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō)：我們既要綠水青山、也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山，這段話生動(dòng)地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系，即

　　A. 生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè)

　　B. 生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展

　　C. 生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)

　　D. 生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)

　　24. 2013年6月6日，《財(cái)富》全球論壇首次在中國(guó)西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國(guó)的新未來(lái)”為主題，集中討論了中國(guó)西部發(fā)展對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要意義?！皟?yōu)先推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置，是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于

　　A. 增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力

　　B. 縮小區(qū)域發(fā)展差距

　　C. 擴(kuò)大國(guó)有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重

　　D. 形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局

　　25、《公共中央關(guān)于全國(guó)深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確指出：限期實(shí)行行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤，重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)累，科技類(lèi)公益類(lèi)慈善類(lèi)，城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類(lèi)社會(huì)組織，發(fā)揮各類(lèi)社會(huì)組織的積極作用，可以

　　A. 擴(kuò)大政府管理權(quán)限

　　B. 降低政府治理成本

　　C. 增強(qiáng)公民對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感

　　D. 提高社會(huì)治理水平

　　26.近年來(lái)，我國(guó)企業(yè)“走出去”的步伐明顯加快。非金融類(lèi)對(duì)外直接投資從2007年的248億美元上升到2012年的772億美元，年均增長(zhǎng)25.5%，躋身對(duì)外投資大國(guó)行列。我國(guó)企業(yè)“走出去”戰(zhàn)略的重要意義是

　　A.增加我國(guó)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力

　　B.培育我國(guó)具有世界水平的跨國(guó)公司

　　C.充分利用國(guó)外資源

　　D.拓展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間

　　27、1912年3月中華民國(guó)臨時(shí)參議院頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。毛澤東曾稱(chēng)贊它“帶有革命性、民主性”。其“革命性、民主性”主要體現(xiàn)在

　　A.它規(guī)定中華民國(guó)國(guó)民一律平等

　　B.它規(guī)定中國(guó)民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體

　　C.它不承認(rèn)清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約

　　D.它以根本大法的形式廢除了封建君主專(zhuān)制制度

　　28. 釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚(yú)島。 1895年，清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫 與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》， 割讓“臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼”。釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12月， 中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，宣布廢除中日之間的一切條約。 日本投降后，依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定，釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。這些國(guó)際文件是

　　A《波茨坦公告》

　　B《開(kāi)羅宣言》

　　C《日本投降書(shū)》

　　D《德黑蘭宣言》

　　29、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中國(guó)共產(chǎn)黨為避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)和平建國(guó)，采取的主要措施有

　　A、赴重慶與國(guó)民黨*進(jìn)行談判

　　B、在國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)辟第二條戰(zhàn)線

　　C、參加政協(xié)會(huì)議并維護(hù)政協(xié)協(xié)議

　　D、在解放區(qū)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)

　　30、柏拉圖說(shuō)：“法律有一部分是為有美德的人制定的，如果他們?cè)敢夂推缴屏嫉厣?，那么法律可以教?huì)他們?cè)谂c他人的交往中所要遵循的準(zhǔn)則;法律也有一部分是為那些不接受教誨的人制定的，這些人頑固不化，沒(méi)有任何辦法能使他們擺脫罪惡。”這段話所凸顯的法律的規(guī)范作用是

　　A保障作用

　　B預(yù)測(cè)作用

　　C教育作用

　　D強(qiáng)制作用

　　31、中央民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵極為豐富，下列數(shù)據(jù)中反應(yīng)愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有

　　A. 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒泉

　　B. 四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，不知何處是神州

　　C. 位卑未敢忘憂國(guó)，事情猶須待闔棺

　　D. 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

　　32.2013年9月29日，中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)正式啟動(dòng)運(yùn)作，36家中外企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)獲得證照。首批入住試驗(yàn)區(qū)。建設(shè)該試驗(yàn)區(qū)的主要任務(wù)是：

　　A.為全國(guó)深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放探索欣途徑，積累新經(jīng)驗(yàn)

　　B.推動(dòng)加快轉(zhuǎn)變政府職能和行政體制改革

　　C.促進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

　　D.推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

　　33.應(yīng)中國(guó)總理李克強(qiáng)的邀請(qǐng)，俄羅斯總理梅德韋杰夫、印度總理辛格和蒙古國(guó)總理阿勒坦呼亞格于2013年10月22日開(kāi)始分別對(duì)中國(guó)進(jìn)行正式訪問(wèn)，來(lái)自中國(guó)三個(gè)陸上鄰國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，在同一天開(kāi)啟中國(guó)之行，這樣密集的雙邊訪問(wèn)在中國(guó)外交實(shí)屬罕見(jiàn)。這一外交動(dòng)向

　　A.反映了中國(guó)周邊外交行動(dòng)的延續(xù)和加速

　　B.深化了中國(guó)與俄印蒙三國(guó)間的盟友關(guān)系

　　C.體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的吸引力

　　D.順應(yīng)了互利共贏的時(shí)代潮流

　　34.結(jié)合材料回答問(wèn)題

　　巧用大循環(huán)，處理不再難

　　山東某地采用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念，將秸稈“吃干榨盡”，對(duì)秸稈利用進(jìn)行了有益探索。

　　一、秸稈種蘑菇

　　該地小麥種植面積為60萬(wàn)畝，按畝產(chǎn)500公斤秸稈計(jì)算，每年產(chǎn)生30萬(wàn)噸秸稈，雖然粉碎還田、壓塊做燃料、青儲(chǔ)養(yǎng)殖等消化了大量秸稈，但一些農(nóng)戶(hù)為圖方便，仍然偷偷焚燒秸稈，當(dāng)?shù)亟麩龎毫艽蟆?/p>

　　2009年，該地通過(guò)招商引資引進(jìn)了一家蘑菇種植企業(yè)，該企業(yè)以小麥秸稈加雞糞為原料培育雙孢菇，從當(dāng)?shù)厥盏降男←溄斩挷粔蛴?，還在周邊100公里范圍的縣市區(qū)收集，雞糞則由當(dāng)?shù)匾患掖笮宛B(yǎng)雞場(chǎng)提供，自蘑菇廠建起來(lái)后，蘑菇廠對(duì)秸稈的大量需要，讓原本難以處理而成為“包袱”的秸稈搖身一變，不僅成了香餑餑，而且還成為農(nóng)民增收的渠道。

　　然而，蘑菇廠每年產(chǎn)生的6萬(wàn)噸菌渣，四處堆積，臭氣難聞，也引來(lái)周邊群眾的投訴，由此，該蘑菇廠開(kāi)始尋找下游菌渣處理企業(yè)，開(kāi)展產(chǎn)業(yè)鏈條的招商引資。

　　山東某生物科技有限公司得知消息后主動(dòng)前來(lái)，并把廠子建在該蘑菇廠旁邊，他們將買(mǎi)來(lái)的菌渣加上豬糞，經(jīng)過(guò)發(fā)酵，制成了很好的有機(jī)復(fù)合肥，這不僅解決了菌渣問(wèn)題，而且也附帶解決了讓周邊養(yǎng)豬戶(hù)頭痛的豬糞問(wèn)題，該公司將生產(chǎn)出來(lái)的有機(jī)復(fù)合肥直接賣(mài)給周邊的有機(jī)蔬菜種植基地，種植戶(hù)以及果農(nóng)等，由于減少了銷(xiāo)售中間環(huán)節(jié)，價(jià)格合理，很受歡迎，該公司也因之而獲利頗豐。

　　三、“鏈接”到山林

　　秸稈經(jīng)過(guò)種植蘑菇，變成的有機(jī)復(fù)合肥，最后拿到市場(chǎng)上銷(xiāo)售，算是完成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的循環(huán)利用過(guò)程，然而，如果將有機(jī)復(fù)合肥集中用于生態(tài)修復(fù)工程，再次推動(dòng)一個(gè)新的生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，豈不是更好?

　　該地又動(dòng)起腦筋，將秸稈利用產(chǎn)業(yè)與退耕還林工程對(duì)接，該地的山區(qū)丘陵面積占全市總面積的2/3，其中宜林荒山地有6萬(wàn)多畝，這些山地土壤貧瘠、含沙量大，農(nóng)作物產(chǎn)量低，經(jīng)濟(jì)效益差。

　　在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，該地從2011年開(kāi)始，由市財(cái)政投入數(shù)億元，實(shí)施為期5年的“自主退耕還林生態(tài)富民”工程，打算將這些山地改造成高產(chǎn)的大棗、大櫻桃等經(jīng)濟(jì)果林，大力推進(jìn)農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型。

　　而要發(fā)展高產(chǎn)高效的有機(jī)林果業(yè)，所面臨的突出問(wèn)題是有機(jī)肥從何而來(lái)?這時(shí)，秸稈等有機(jī)肥料又成了人們惦記的寶貝，為了種植出優(yōu)質(zhì)林果，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在山地種植果林時(shí)，都開(kāi)始?jí)|秸稈、放菌渣有機(jī)符合肥等，大片經(jīng)濟(jì)果林的種植，不僅大大地改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)了秸稈利用的大循環(huán)，而且也大大地提高了農(nóng)民收入。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年6月22日)

　　(1)從唯物辯證法的角度分析“巧用大循環(huán)、處理不再難”中“巧”在何處?(6分)

　　(2)當(dāng)你在生活中遇到難題和矛盾時(shí)，上述事例對(duì)你有何啟示?(4分)

　　35.綜合材料回答問(wèn)題：

　　材料1.

　　1978年我國(guó)作出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策時(shí)，美國(guó)《時(shí)代》雜志曾質(zhì)疑說(shuō)：“他們的目標(biāo)幾乎不可能按期實(shí)現(xiàn)，甚至不可能實(shí)現(xiàn)。”經(jīng)過(guò)三十多年的改革開(kāi)放，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、外貿(mào)進(jìn)出口總額均已達(dá)到世界第二維，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的份額提升到10%左右，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年平均超過(guò)20%。據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已進(jìn)入中高收入國(guó)家行列。

　　在物質(zhì)文化生活得到提高之后，人民群眾對(duì)未來(lái)期待更高。過(guò)去施工建廠，首先考慮的是經(jīng)濟(jì)利益，今天引進(jìn)項(xiàng)目，擔(dān)心的卻是環(huán)境污染，過(guò)去期盼吃飽穿暖，今天卻追求吃得健康、安全;過(guò)去夢(mèng)想有車(chē)有房，現(xiàn)在則憂慮PM2.5排放，城鄉(xiāng)居民收入整體都有提高，但城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，近10年來(lái)中國(guó)基尼系數(shù)始終處于0.4以上，超出國(guó)際公認(rèn)“警戒線”……這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，財(cái)富不斷積累的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在創(chuàng)造者“中國(guó)式奇跡”的同時(shí)，仍有一些“中國(guó)式難題”亟待破解。

　　“改革開(kāi)放是我們黨的歷一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)代從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造?！绷?xí)近平在黨的十八大之后首次到地方調(diào)研就選擇了廣東，并向深圳蓮花山頂?shù)泥囆∑姐~像敬獻(xiàn)了花籃，習(xí)近平表示，之所以到廣東來(lái)，就是要到在我國(guó)改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的地方，現(xiàn)場(chǎng)回顧我國(guó)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，將改革開(kāi)放繼續(xù)推向前進(jìn)，我們來(lái)瞻仰鄧小平銅像，就是要表明我們將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，奮力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)新突破、邁上新臺(tái)階。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2013年3月22日)、新華網(wǎng)(2012年12月11日)等

　　材料2.

　　1992年，鄧小平同志在南方講話中說(shuō)：“不堅(jiān)持社會(huì)主義、不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”，回過(guò)頭來(lái)看，我們對(duì)鄧小平同志這番話就有更深的理解了，所以，我們講，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義，發(fā)展馬克斯主義。

　　正是從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要的高度，黨的十八大以來(lái)，中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境。停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)步時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。

　　摘自 習(xí)近平《關(guān)于(中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定)的說(shuō)明》

　　(1)如何看待改革開(kāi)放進(jìn)程中的“中國(guó)式奇跡”與“中國(guó)式難題”?(4分)

　　(2)運(yùn)用社會(huì)基本矛盾原理分析為什么“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)”?(6分)

　　　36.綜合材料回答問(wèn)題：

　　材料1.

　　1980年8月，鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜·法拉齊。法拉齊問(wèn)：“*上的毛主席像，是否要永遠(yuǎn)保留下去?”鄧小平回答說(shuō)：“永遠(yuǎn)要保留下去，過(guò)去毛主席像掛得太多,到處都掛,并不是一件嚴(yán)肅的事情,也并不表明對(duì)毛主席的尊重?！编囆∑接终f(shuō)：“毛主席一生大部分時(shí)間是做了非常好的事情的，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)。沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó) 革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，之處了中國(guó)奪取革命勝利的道路。應(yīng)該說(shuō)，在六十年代以前或五十年代后期之前，他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。”

　　材料2

　　2013年1月5日，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員，候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期，這是兩個(gè)相互關(guān)系又有重大區(qū)別的時(shí)期。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民實(shí)業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

　　摘自(人民日?qǐng)?bào))(2013年1月6日)

　　(1)1980年，鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)*上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”?(5分)

　　(2)如何理解習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及其意義?(5分)

　　37.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　鸚哥嶺是海南省陸地面積的自然保護(hù)區(qū)、區(qū)內(nèi)分布著完整的垂直帶譜，在我國(guó)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)保存上獨(dú)占鰲頭，這里山高路遠(yuǎn)，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的工作人員。

　　一、鸚哥嶺來(lái)了大學(xué)生

　　自2007年起，先后有27名大學(xué)畢業(yè)生(2名博士、4名碩士、21名本科生)放棄大城市的優(yōu)越生活，陸續(xù)從全國(guó)各地來(lái)到鸚哥嶺保護(hù)區(qū)工作，山腳下一排破舊平房中的兩間就是他們的家。“孩子們，這里的黎苗兄弟說(shuō)是以種田為主，實(shí)際上就是重些橡膠、靠山吃山……你們來(lái)任務(wù)重啊!在關(guān)愛(ài)森林的同時(shí)，還要想法幫這里的百姓致富!”老站長(zhǎng)的一席話，像重錘一樣敲擊著大家?！拔覀儾粫?huì)讓鸚哥嶺失望的!”大家不約而同地喊出聲。

　　(第二部分)

　　作為環(huán)境保護(hù)者，大學(xué)生們痛心疾首，但習(xí)慣靠山吃山的當(dāng)?shù)匕傩照f(shuō)，“讓我們放下砍刀，放下獵槍絕對(duì)不行!”大學(xué)生們克服阻力，用真誠(chéng)和智慧動(dòng)員招募了270名護(hù)林員，并與他們一起，用一個(gè)多月的時(shí)間，走進(jìn)了209公里長(zhǎng)的界線，埋下了近400根樁和50多塊界碑，為鸚哥嶺保護(hù)區(qū)筑起了一道看得見(jiàn)的保護(hù)網(wǎng)。

　　四、鸚哥嶺有了農(nóng)業(yè)示范田

　　鸚哥嶺是海南的貧困山區(qū)，為幫助當(dāng)?shù)乩杳缱灏傩彰撠氈赂唬髮W(xué)生們特地去外地取經(jīng)，在鸚哥嶺通過(guò)試點(diǎn)而大面積推廣“稻鴨共育”的方法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝酥赂?，農(nóng)戶(hù)們?cè)诘咎锢矧湴恋夭迳狭恕稗r(nóng)業(yè)示范田”的牌子，接著大學(xué)生們又推廣林下經(jīng)濟(jì)，在橡膠樹(shù)下種菜、種瓜、養(yǎng)雞;并幫助當(dāng)?shù)厝私ㄆ鹆谁h(huán)保廁所，改造了豬圈，改善了居住的環(huán)境……當(dāng)?shù)匕傩帐掷镉辛隋X(qián)，靠上山砍樹(shù)賣(mài)錢(qián)的人越來(lái)越少了，看到這一切，大學(xué)生們說(shuō)，“我們感到由衷的幸福和快樂(lè)，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價(jià)值。”

　　5年過(guò)去了，27名大學(xué)生一直堅(jiān)守在鸚哥嶺，他們甘于寂寞，樂(lè)于風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)新的物種，是敬業(yè)的科研工作者，引來(lái)環(huán)保理念，是先進(jìn)理念的傳播者，心系百姓喜憂，是黎苗族兄弟的貼心人。一份職業(yè)，背負(fù)三份責(zé)任，三個(gè)角色的完美融合，讓我們看到了甘于寂寞的堅(jiān)守力量和不甘于寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自己手中的筆，腳下的路，心中的秤要靠什么來(lái)指引，他們選擇了一種遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式。

　　每到畢業(yè)季，總有一些大學(xué)畢業(yè)生發(fā)出“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨，究竟如何看待理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，鸚哥嶺的大學(xué)生們用他們的實(shí)際行動(dòng)給出了最響亮的回答。

　　(1)為什么說(shuō)鸚哥嶺的大學(xué)生選擇的是“一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”?(6分)

　　(2)怎樣看待“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”這種說(shuō)法?(4分)

　　38.綜合材料回答問(wèn)題

　　材料1

　　航海家哥倫布完成了他的前無(wú)古人的探險(xiǎn)活動(dòng)后，向支持他探險(xiǎn)的西班牙國(guó)王和往后匯報(bào)他的發(fā)現(xiàn)時(shí)說(shuō)：“地球是國(guó)的，”他因?yàn)闉檫@一偉大的發(fā)現(xiàn)而名垂后世，但是，時(shí)隔500多年后，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》中東事務(wù)專(zhuān)欄作家，普利策獎(jiǎng)獲得者托馬斯·弗里德曼沿著哥倫布的航程，從美國(guó)乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一直向東飛行，來(lái)到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他有了一個(gè)破天荒的發(fā)現(xiàn)，他回到美國(guó)后，悄悄地對(duì)他的太太說(shuō)了一句話：“親愛(ài)的，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是平的。

　　“世界是平的”，并不是說(shuō)地球已改變了它的物理形態(tài)，但這個(gè)論點(diǎn)的提出都有著劃時(shí)代的意義，它揭示著當(dāng)今世界正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的一個(gè)變化—全球化的趨勢(shì)，它以高科技的發(fā)展為動(dòng)力，在地球各處勇往直前，勢(shì)不可當(dāng)。世界也因此從一個(gè)球體變得平坦。

　　“世界是平的”，意味著在今天這樣一個(gè)因信息技術(shù)而緊密、方便的世界中，全球市場(chǎng)、勞動(dòng)力和產(chǎn)品都可以被整個(gè)世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實(shí)現(xiàn)。

　　“世界是平的”，改變著每一個(gè)人的工作方式，生活方式和思想方式，乃至于每一個(gè)人的生存方式。因此，生活在當(dāng)今時(shí)代的每一個(gè)人，都面臨著平坦的世界這樣巨大的變化，我們將如何自處?看來(lái)，在這個(gè)世界里，要想脫穎而出，最重要的一點(diǎn)是不斷強(qiáng)化自己的競(jìng)爭(zhēng)力，首先要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力——不斷學(xué)習(xí)和教會(huì)自己處理舊事物和新事物的新方式。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2007年7月26日)、《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)(2012年11月1日)材料2

　　弗里德曼在《世界是平的》一書(shū)中，以豐富生動(dòng)的語(yǔ)言描述了全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)和益處。其中的一段話頗令人回味：“小時(shí)候父母常常說(shuō)，兒子啊，乖乖把飯吃完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩沒(méi)飯吃?，F(xiàn)在，父母會(huì)對(duì)孩子說(shuō)，女兒啊，乖乖把書(shū)念完，因?yàn)橹袊?guó)和印度的小孩正等著搶你的飯碗。

　　摘編自《美》托馬斯·弗里德曼《世界是平的》

　　(1)在“世界變平”的時(shí)代，為什么每個(gè)人“要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力?(5分)

　　(2)從“搶飯”到“搶飯碗”的變化說(shuō)明了什么?(5分)