名言人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也?!薄鳑r誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并使你兩腳站穩(wěn)?!獖W斯特洛夫斯基個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞。要一個(gè)人身體健全,不用說(shuō)必須每個(gè)細(xì)胞都健全。——聞一多單人是軟弱無(wú)力的,就如同漂流的魯濱遜一樣,只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)。——叔本華人不可能孤獨(dú)的生活,他需要社會(huì)?!璧挛覀冎纻€(gè)人是微弱的,但我們也知道整體就是力量。——馬克思事例1、在點(diǎn)評(píng)《贏在中國(guó)》真人秀比賽時(shí)的一位選手時(shí),阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說(shuō)道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也會(huì)講很多的故事,但你的團(tuán)隊(duì)離開你的時(shí)候,你要想到一點(diǎn),我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補(bǔ)丁的衣服上街去,讓他們跟你分享成功是很重要的。2、日本的“菠菜原則”日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成,即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”。““菠菜原則”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個(gè)雇員,從部長(zhǎng)到社長(zhǎng),無(wú)一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報(bào)告,就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報(bào);外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò),就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時(shí)能到公司。溝通,是工作遇到問題時(shí),一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決?!安げ嗽瓌t”說(shuō)的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn),即培養(yǎng)合格的國(guó)民。這種國(guó)民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。佳句西方哲人曾說(shuō):“人類所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患,而是冷漠?!备绫竟鶗?huì)議上爭(zhēng)吵不休,不管世界環(huán)境惡劣,只管本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;而六國(guó)滅亡,“非秦也,六國(guó)也”,不也是因六國(guó)不管他國(guó)生死而終致滅亡嗎?魯迅作品中一個(gè)個(gè)冷漠的看客,刑臺(tái)旁的喝彩的人們,在昏暗的年代中涂上一抹濃黑,將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己,高高掛起”的冷漠,人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤保銓?duì)小悅悅熟視無(wú)睹,便對(duì)跳樓的女生冷嘲熱諷,便對(duì)跌倒的老人視而不見。應(yīng)管他人瓦上霜,這不是一種無(wú)聊的做法,而是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé),對(duì)他人的負(fù)責(zé),對(duì)自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷,一份扶持,便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動(dòng)。
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