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2015云南高中會(huì)考數(shù)學(xué)試題及答案

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  2015年北京高中會(huì)考語(yǔ)文試卷及參考答案1

  一(18分。共6道小題)

  閱讀下面文段,完成1—3題。

  青衣是京劇中的重要行當(dāng)。《望江亭》中的譚記兒、《大登殿》中的王寶釧、《鎖麟囊》中的薛湘靈……她們溫良謹(jǐn)順,支撐著歲月中平淡的日子。青衣是 ① ,更是 ② ;青衣不是 ③ ,而是 ④ 。青衣的臉上是凡塵女子的表情,有煙火氣,有人情味兒。無(wú)論生計(jì)多么艱辛,她們總是以女子的柔韌和聰慧,讓人覺(jué)得世間的歲月水遠(yuǎn)山長(zhǎng),意趣無(wú)限, 【甲】 (xījì)無(wú)限。然而艱辛畢竟是苦,青衣的苦,是出嫁離家的苦,是生兒育女的苦,是沒(méi)米少柴的苦,是紅顏漸凋的苦……是千百年來(lái)女子心底的苦。所以最憐惜青衣的,恰恰是女人自己。青衣在舞臺(tái)上輕移蓮步,淺笑低顰,只不過(guò)帶上了( )【顧影自憐/煢煢孑立】的苦澀意味。她們的戲,一半兒演給觀眾看,一半兒演給自己看。

  人間很多的女人,歷經(jīng)歲月之后,都會(huì)成為青衣;很多的男人,閱盡紅塵以后,都會(huì)愛(ài)上青衣。青衣最后的歸宿,就在這些了解到人世 【乙】 (cānɡsānɡ)的人們的心里。

  1.在文中橫線處填寫的詞語(yǔ),前后語(yǔ)意銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.①女子的形 ②女子的魂 ③民間女子 ④天上的仙子

  B.①女子的魂 ②女子的形 ③民間女子 ④天上的仙子

  C.①女子的形 ②女子的魂 ③天上的仙子 ④民間女子

  D.①女子的魂 ②女子的形 ③天上的仙子 ④民間女子

  2.根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(2分)

  3.根據(jù)語(yǔ)段的內(nèi)容,在括號(hào)中選填的成語(yǔ)及選擇的理由都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.選擇“顧影自憐”。理由:顧影自憐,望著自己的影子,自己憐惜自己。用在句中,表現(xiàn)了青衣非常了解自己的苦楚,因而在表演給觀眾看的同時(shí),生發(fā)出對(duì)自己的憐惜之情。

  B.選擇“煢煢孑立”。理由:煢煢孑立,孤零零一人站在那里,形容無(wú)依無(wú)靠。用在句中,既體現(xiàn)了青衣在生活中只能獨(dú)立支撐家庭,也表現(xiàn)了她們因無(wú)人理解而感到孤獨(dú)落寞。

  C.選擇“顧影自憐”。理由:顧影自憐,自己照顧自己,自己憐惜自己。用在句中,表現(xiàn)了青衣雖然經(jīng)歷了人生中的種種艱辛,但依然能堅(jiān)強(qiáng)自立,體現(xiàn)出青衣善良柔韌的一面。

  D.選擇“煢煢孑立”。理由:煢煢孑立,孤零零一人站在那里,形容有一種與眾不同的孤傲。用在句中,表現(xiàn)了盡管只能支撐平淡的日子,但青衣依然可以為自己的價(jià)值而驕傲。

  4.下列句子與原文完全相同的一項(xiàng)是(3分)

  A.洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不到底,明月照耀金銀臺(tái)。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

  B.細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

  C.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇而顧。四十三年,望中猶記,峰火揚(yáng)州路。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

  D.有志者,不隨以止也,然力不足,不能至也。(王安石《游褒禪山記》)

  5.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(3分)

  A.屈原的《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),也是《楚辭》的代表作?!冻o》是西漢劉向所輯,收錄了屈原、宋玉等人的作品。

  B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。

  C.現(xiàn)代抒情長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》,是呈獻(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的贊美詩(shī),是詩(shī)人蔣海澄第一次用筆名“艾青”發(fā)表的作品。

  D.法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑在《裝在套子里的人》中塑造的“別里科夫”這個(gè)人物形象,成為因循守舊、膽小怕事、害怕變革的代表。

  6.下面一組連環(huán)畫講述的是《紅樓夢(mèng)》第八回“比通靈金鶯微露意,探寶釵黛玉半含酸”中的故事。林黛玉所說(shuō)的“也虧了你倒聽(tīng)她的話。我平日和你說(shuō)的,你全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么她說(shuō)了你就依,比圣旨還快呢!”這句話中,“你”和“她”表面上分別指 ① 、 ② ,實(shí)際上分別指 ③ 、 ④ 。(4分)

  4.薛姨媽留他們喝酒吃果子。寶玉不等燙酒,端起冷酒就喝。寶釵忙勸道:“酒要熱的吃下去,發(fā)散得才快。若冷的吃下去,拿五臟去暖它,豈不受害?”寶玉聽(tīng)這話有理,忙放下酒杯。

  5.可巧黛玉的丫環(huán)雪雁送來(lái)一只小手爐給黛玉取暖,說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的。黛玉笑對(duì)雪雁道:“也虧了你倒聽(tīng)她的話。我平日和你說(shuō)的,你全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么她說(shuō)了你就依,比圣旨還快呢!”

  6.寶玉嘻嘻一笑,知是黛玉指他前次喝冷酒沒(méi)聽(tīng)她勸。寶釵雖不明前因,也能聽(tīng)出話音,只是素知黛玉是如此慣了的,便不去計(jì)較她。

  二、閱讀《歸去來(lái)兮辭》,完成7—10題。(10分)

  歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。

  舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

  歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!

  7.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)

  A.三徑就荒 就:即便

  B.將有事于西疇 疇:田地

  C.善萬(wàn)物之得時(shí) 善:羨慕

  D.或植杖而耘耔 耔:培苗

  8.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是(2分)

  A.悅親戚之情話 胡為乎遑遑欲何之

  B.門雖設(shè)而常關(guān) 鳥(niǎo)倦飛而知還

  C.胡為乎遑遑欲何之 已矣乎

  D.眄庭柯以怡顏 倚南窗以寄傲

  9.對(duì)下面句子的意思,理解正確的一項(xiàng)是(2分)

 ?、賳?wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。 ②富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。

  A.①向出征的士兵打聽(tīng)前面的路程,恨天亮得太慢。

 ?、诟毁F并不是我的意愿,到達(dá)皇帝居住的地方是沒(méi)有希望的。

  B.①向出征的士兵打聽(tīng)前面的路程,恨天亮得太慢。

 ?、诟毁F并不是我的意愿,修仙成神是沒(méi)有希望的。

  C.①向行人打聽(tīng)前面的路程,恨天亮得太慢。

 ?、诟毁F并不是我的意愿,修仙成神是沒(méi)有希望的。

  D.①向行人打聽(tīng)前面的路程,恨天亮得太慢。

 ?、诟毁F并不是我的意愿,到達(dá)皇帝居住的地方是沒(méi)有希望的。

  10.本文多處志托于物,情寓于景。如,“ ① ”這兩句,表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物悠閑自在、無(wú)拘無(wú)束的真實(shí)生命狀態(tài)。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園所追求的生活理想。又如,“ ② ”這兩句,表現(xiàn)了春天草木茂盛、山泉始流的自然蓬勃的氣象。作者以這樣的景象表現(xiàn)歸隱田園的快樂(lè)之情。(4分)

  三、閱讀下面的科幻小說(shuō),完成11—14題。(20分)

  追逐彗星

  [英]阿瑟·查理斯·克拉克

  六個(gè)月以前,國(guó)際天體物理學(xué)年會(huì)決定派航天考察船“挑戰(zhàn)者”號(hào)近距離考察蘭德?tīng)栧缧?。船員由科學(xué)家和工程師共20人組成,新聞?dòng)浾邌讨我矃⒓恿诉@次考察。

  飛船從升空到接近彗星的過(guò)程都很順利。當(dāng)接近彗星核心時(shí),電磁干擾一次比一次猛烈,幾乎切斷飛船與地球的聯(lián)絡(luò)?!疤魬?zhàn)者”號(hào)正在緩慢而小心地“爬”進(jìn)彗核。彗星的核心部分相對(duì)于整體來(lái)說(shuō)極其微小,由松散的冰塊集群構(gòu)成,相互環(huán)繞運(yùn)行,沿著彗星軌道共同前進(jìn)。和地球極地漂浮的冰山不同,它們不是由水凝結(jié)而成,不會(huì)映出耀眼的白光,而是呈現(xiàn)出臟兮兮的灰色,質(zhì)地酥松,像半融化的臟雪球。冰塊上面還有許多孔洞,里面儲(chǔ)存著凝固的甲烷和凍結(jié)的氨氣,吸收太陽(yáng)的熱量之后,便會(huì)時(shí)不時(shí)噴發(fā)出磅礴的氣霧。那是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,但喬治沒(méi)有時(shí)間欣賞。

  他正在對(duì)飛船上的備用品做例行檢查,他往電子存儲(chǔ)器中敲入幾個(gè)字符,確認(rèn)一下結(jié)余。當(dāng)那荒唐的數(shù)字第一次閃現(xiàn)時(shí),喬治以為是自己打錯(cuò)了。他將運(yùn)算結(jié)果清除,重新向計(jì)算機(jī)輸入信息。

  “壓縮肉干總量——最初:60箱;已消耗:17箱;剩余:99999943箱。”

  他再次重新輸入,結(jié)果還是錯(cuò)的。他趕緊去找約翰博士。在迷你健身房里他見(jiàn)到了博士。所有機(jī)組人員都要在這里進(jìn)行鍛煉,每天一個(gè)小時(shí),以免全身肌肉在失重狀態(tài)下萎縮,約翰正同一組粗壯的彈簧搏斗,表情猙獰,當(dāng)喬治說(shuō)計(jì)算機(jī)出了問(wèn)題以后,他的表情更難看了。

  “計(jì)算機(jī)出毛病了?!彼麄?cè)谧隽藥捉M測(cè)試后,約翰說(shuō),“它連加減法都不會(huì)算了。”

  “那我們?cè)撛趺崔k?”喬治問(wèn)道。

  “怎么辦?我們死定了!”約翰斷然地回答,“我們就要完蛋了!沒(méi)有計(jì)算機(jī),我們沒(méi)法測(cè)算返回地球的軌道。只用紙和筆,一大群數(shù)學(xué)家也得好幾個(gè)星期?!?/p>

  “太荒唐了!飛船狀況良好,我們不缺食品,燃料充足——你卻說(shuō)我們已經(jīng)死定了!就因?yàn)闆](méi)法做幾道算術(shù)題?”

  “幾道算術(shù)題?”約翰大吼起來(lái),“這可是重大的航線轉(zhuǎn)換問(wèn)題!我們要脫離彗星,返回地球軌道,光是不同的運(yùn)算就要十萬(wàn)多次。計(jì)算機(jī)完成也要好幾分鐘。”喬治不是數(shù)學(xué)家,不過(guò)憑他對(duì)太空航天學(xué)的了解,足以明白目前的形勢(shì)。飛船航行會(huì)受到許多大天體的影響,其中影響的是太陽(yáng)的吸引力。行星的引力相對(duì)較小,但也會(huì)以這樣或那樣的方式對(duì)飛船又推又拉。飛船必須克服這些引力和推力,還要對(duì)它們加以利用——這是一道極其復(fù)雜的難題。他理解約翰為何會(huì)絕望了。

  船長(zhǎng)召集第一次緊急會(huì)議,幾個(gè)小時(shí)后,大家終于接受了無(wú)法返航的事實(shí)。

  透過(guò)籠罩在飛船周圍的迷霧,喬治看到熠熠生輝的木星。在幾個(gè)世紀(jì)以前,伽利略透過(guò)簡(jiǎn)陋的天文望遠(yuǎn)鏡第一次見(jiàn)到了木星的幾顆衛(wèi)星,它們仿佛是串在無(wú)形絲線上的珠子,繞著木星往返穿梭。絲線上的珠子!喬治心中一動(dòng),一段幾乎遺忘的童年記憶突然炸開(kāi)……

  三天后。

  “這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話!”約翰說(shuō)。他輕蔑地瞥了一眼喬治手中的“玩具”,那東西由鐵絲和木頭制成,看起來(lái)很不結(jié)實(shí)。

  “請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō),就一分鐘。二戰(zhàn)結(jié)束后,有一天,舉行了一場(chǎng)比賽。一方是美國(guó)人,用電子計(jì)算器,另一方是中國(guó)人,用算盤,就像這個(gè)。結(jié)果,算盤贏了?!眴讨握f(shuō)。

  “一定是計(jì)算器出毛病了,或是使用計(jì)算器的人是個(gè)笨蛋。”

  “他用的是美國(guó)軍方型號(hào)。不要爭(zhēng)論這個(gè),我來(lái)做個(gè)示范——說(shuō)兩個(gè)三位數(shù),讓它們相乘?!?/p>

  “呃——856乘以437?!?/p>

  喬治運(yùn)指如飛,串在鐵絲上的算珠上下飛舞,迅如閃電。鐵絲一共有十二根,這把算盤可以處理高達(dá)999,999,999,999的數(shù)字運(yùn)算——如果分成幾個(gè)部分,還能同時(shí)進(jìn)行若干獨(dú)立的運(yùn)算。

  “374,072。”難以置信,喬治不一會(huì)兒就得出了答案,“現(xiàn)在看看,你用筆和紙需要算多久?!?/p>

  約翰最后的結(jié)果是“375,072”。用了三倍于喬治的時(shí)間,答案卻是錯(cuò)的。

  科學(xué)家的臉上寫滿了懊惱,驚訝,好奇。

  “你是在哪兒學(xué)到這套把戲的?”他問(wèn)道,“我本以為這玩意兒只能做加減運(yùn)算?!?/p>

  “這是中國(guó)古人發(fā)明的算盤。你知道的,乘法不過(guò)就是加法的疊加,對(duì)吧?我需要做的,是把856在個(gè)位檔加七次,十位檔加三次,百位檔加四次。你用紙和筆也是這么算的。當(dāng)然了,在珠算時(shí)還有簡(jiǎn)便算法。我算得快嗎?我只練習(xí)了兩三天,速度還不是很快。不過(guò)無(wú)所謂了,我只是讓你相信,這個(gè)辦法會(huì)管用?!?/p>

  約翰拿過(guò)算盤,用手指輕輕地來(lái)回?fù)軇?dòng)算珠。

  “我是這么打算的——你幫我看看有沒(méi)有遺漏……”喬治把計(jì)劃詳細(xì)地講了一遍。約翰仔細(xì)地聽(tīng)著,表情漸漸放松,過(guò)了一會(huì)兒,他笑出聲。這些天來(lái),喬治還是頭一次聽(tīng)到“挑戰(zhàn)者”號(hào)上有人會(huì)笑。

  科學(xué)家說(shuō):“你告訴船長(zhǎng),說(shuō)我們要重返幼兒園學(xué)習(xí)怎么玩珠子,他臉上會(huì)是什么表情?”

  起初還有人懷疑,喬治做完幾次演示,便無(wú)人做聲了。這些人都是在電子時(shí)代里長(zhǎng)大的,怎么也想不到,只是由鐵絲和算珠組成的簡(jiǎn)陋工具竟然能完成如此復(fù)雜的運(yùn)算。簡(jiǎn)直是奇跡,也是挑戰(zhàn),因?yàn)樗麄兊男悦克恕I娴目释俅胃邼q起來(lái)。

  照著喬治手中的粗劣原型,工程技術(shù)人員又制作了好多個(gè)更加精致的復(fù)制品,珠算班順利開(kāi)課。解釋基本原理不過(guò)幾分鐘,真正動(dòng)手訓(xùn)練需要很長(zhǎng)時(shí)間——他們一刻不停地練習(xí),直到手指在鐵絲之間下意識(shí)地飛舞,好像不需要任何思考,便能將算珠撥動(dòng)到準(zhǔn)確的位置。通過(guò)練習(xí),他們被分成幾個(gè)小組,相互比賽,達(dá)到更熟練的程度。最后,“挑戰(zhàn)者”號(hào)船員們可以在15秒之內(nèi)完成四位數(shù)的乘法,可還是不肯罷休地繼續(xù)練習(xí)。

  真正困難的部分屬于約翰,他必須忘掉爛熟于胸的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,重新調(diào)整運(yùn)算方式,讓其他人的機(jī)械式勞動(dòng)也能參與進(jìn)來(lái),按照他給出的運(yùn)算法則進(jìn)行計(jì)算。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的工作,一條數(shù)學(xué)流水生產(chǎn)線便會(huì)將結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)。為了防止出現(xiàn)錯(cuò)誤,他們組建了兩支獨(dú)立的計(jì)算小組,兩邊同時(shí)工作,定時(shí)檢驗(yàn)對(duì)方的結(jié)果。

  “我們的工作……”喬治對(duì)著錄像機(jī)說(shuō)道,他終于有時(shí)間考慮地球聽(tīng)眾了,“是用人力取代電子線路,重新組建一臺(tái)‘計(jì)算機(jī)’。別看速度只有電子計(jì)算機(jī)的幾千分之一,無(wú)法同時(shí)計(jì)算多個(gè)數(shù)字,還很容易疲勞——但我們還是成功了。雖然無(wú)法調(diào)整航線返回地球——但我們可以退而求其次,變動(dòng)飛船軌道,駛向無(wú)線電不受干擾的區(qū)域。一旦逃出電磁干擾區(qū),我們就可以將所在位置傳送給地球,讓地球上的計(jì)算機(jī)告訴我們接下來(lái)該怎么做。

  “我們已經(jīng)脫離了蘭德?tīng)栧缧?,不?huì)隨著它飛出太陽(yáng)系了。我們還處在彗尾范圍內(nèi),已經(jīng)看不到那些凍結(jié)的氨氣冰山。它們正朝群星飛去,即將隱沒(méi)在無(wú)數(shù)‘太陽(yáng)’之間。而我們,就要回家了……

  “你好,地球……你好,地球!這里是挑戰(zhàn)者號(hào),這里是挑戰(zhàn)者號(hào)。收到信號(hào)請(qǐng)立即回復(fù)——需要你們對(duì)運(yùn)算結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)——在我們的手指磨到只剩骨頭之前!”

  (有刪改)

  11.下列對(duì)這篇科幻小說(shuō)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

  A.小說(shuō)第二段詳細(xì)描述了彗核里的環(huán)境,提供了極有現(xiàn)場(chǎng)感的背景,為讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的未知世界,使人如臨其境。

  B.小說(shuō)中描寫約翰博士聽(tīng)到喬治說(shuō)計(jì)算機(jī)出故障時(shí),表情猙獰而且更加難看,這一細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了約翰博士是一個(gè)讓人難以接近的人物。

  C.小說(shuō)中寫到的中國(guó)人和美國(guó)人、喬治與約翰的算數(shù)比賽,體現(xiàn)了算盤比計(jì)算機(jī)更迅速、更準(zhǔn)確的特點(diǎn),為后文情節(jié)的展開(kāi)提供合理的依據(jù)。

  D.最后一段表現(xiàn)了喬治豐富的內(nèi)心活動(dòng),既有看到希望的興奮和尚未脫離險(xiǎn)境的擔(dān)憂,又有急切需要幫助的期待和努力自救的頑強(qiáng)。

  E.這篇小說(shuō)以探索彗星為題材,文中的奇思妙想,為人類探索彗星提供了幻想的平臺(tái),同時(shí)能激發(fā)讀者探索太空的好奇心。

  12.請(qǐng)依據(jù)這篇科幻小說(shuō)的主要情節(jié),填寫下面表格。(4分)

  故事情節(jié)

  開(kāi)端

  飛船上的計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障,人們面臨無(wú)法返回地球的險(xiǎn)境。

  發(fā)展

 ?、?/p>

  高潮

  ②

  結(jié)局

  飛船贏得了返航的機(jī)會(huì)。

  13.小說(shuō)寫到“喬治心中一動(dòng),一段幾乎遺忘的童年記憶突然炸開(kāi)……”請(qǐng)根據(jù)情節(jié)展開(kāi)想象,用描述性語(yǔ)言寫出喬治“童年記憶”的具體場(chǎng)景。不少于120字。(6分)

  14.這篇科幻小說(shuō)中,傳統(tǒng)的算盤代替現(xiàn)代的計(jì)算機(jī),拯救了飛船。這引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫一段文字,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。不少于120字。(6分)

  選考題

  第四、第五兩道大題為閱讀選考題,請(qǐng)選定其中一道大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂黑,只能做所選定大題內(nèi)的小題。

  第六大題為作文選考題,請(qǐng)?jiān)?7和18小題中,選定其中一題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂黑。

  四、實(shí)用類文本閱讀

  15.閱讀下面材料,完成⑴—⑶題。(12分)

  【材料一】

  中國(guó)人講究飲茶,在茶具的選擇和制作上也講究集實(shí)用與美感于一體。瓷質(zhì)茶具有傳熱慢、不易炸裂、既保溫又不燙手、質(zhì)地細(xì)膩不吸水、容易清洗等特點(diǎn),再加上瓷器輕巧堅(jiān)實(shí),質(zhì)如美玉,音清韻長(zhǎng),能夠很好地烘托茶的色、香、味,因而千百年來(lái)為飲茶者鐘愛(ài)。

  中國(guó)的瓷茶具從釉色上大致分為青瓷、白瓷、黑瓷、彩瓷。

  越窯青瓷創(chuàng)燒于東漢,是中國(guó)最早燒成的瓷器,唐代和五代盛極一時(shí),生產(chǎn)延續(xù)到宋代。越窯茶盞,釉色青綠微黃,與茶湯相映成趣,茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中曾用“類玉”“類冰”來(lái)形容越窯青瓷胎釉之美。青瓷名窯眾多,釉色豐富,如宋代汝窯天青釉、官窯粉青釉、哥窯冰裂紋青釉、龍泉窯梅子青釉,將青瓷淡雅青瑩之美推到頂峰。

  唐代最負(fù)盛名的茶具除了青瓷盞,還有白瓷盞。邢窯白瓷盞以“白如雪”而聞名,且“天下無(wú)貴賤而通用之”。其實(shí),白瓷脫胎于青瓷。南北朝之前,陶瓷以青色為主,原因是燒瓷原料中雜質(zhì)含量較高,無(wú)法去除。后來(lái),將含鐵量降至2%以下,就燒成了白瓷。河南安陽(yáng)范粹墓出土的一組邢窯白瓷顯示,中國(guó)在北齊時(shí)期創(chuàng)燒出世界上最早的白瓷。以燒制白瓷著稱的還有創(chuàng)燒于唐代、極盛于北宋和金的定窯。公元1004年,即宋真宗景德元年,朝廷在江西浮梁縣昌南鎮(zhèn)辦御窯,并以真宗年號(hào)將昌南鎮(zhèn)改為景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)燒造的白瓷以“白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬”名聞天下。

  宋代流行黑瓷茶具,這與宋人點(diǎn)茶之風(fēng)有關(guān)。點(diǎn)茶即先將壓制成圓餅的團(tuán)茶用茶碾碾碎,再用絲羅過(guò)篩,然后將茶粉置于碗中,先注沸水調(diào)成茶膏,再邊注沸水,邊用茶筅快速擊拂至茶湯發(fā)泡。雪白勻細(xì)的泡沫浮于茶湯之上久聚不散,而黑瓷盞最能襯托雪沫乳花之美。蘇軾曾寫詩(shī)贊道:“蒙茸出磨細(xì)珠落,眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕?!碑?dāng)時(shí)流行的建窯黑瓷大多呈淺黑或紫黑,黑色釉面在燒制過(guò)程中形成各種褐斑結(jié)晶紋,有的細(xì)密如兔毛,稱為“兔毫”,有的如鳥(niǎo)羽或銀星密布,稱為“鷓鴣斑”或“銀星斑”,風(fēng)格古樸雅致。

  明、清兩代茶具由黑轉(zhuǎn)白,與飲茶習(xí)慣變化有關(guān)。明朝以后,直接沖飲的散狀葉茶,逐漸取代了制作和飲用都十分繁瑣的緊壓團(tuán)茶。成熟于元朝的青花茶具有內(nèi)壁潔白,外壁藍(lán)白相映,純凈雅致的特點(diǎn),更襯托出茶湯本身的色澤,因而逐漸成為流行的茶具。青花瓷,又稱白地青花瓷,雖然只有藍(lán)白兩色,但與青瓷、白瓷、黑瓷等單色瓷不同,屬于彩瓷。13世紀(jì),景德鎮(zhèn)利用來(lái)自波斯的鈷藍(lán)創(chuàng)燒出青花瓷和釉里紅瓷,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)陶瓷由單色素瓷向多色彩瓷過(guò)渡的新紀(jì)元。元代最后幾十年間,鈷藍(lán)礦石原料源源不斷從波斯運(yùn)往中國(guó),景德鎮(zhèn)則為波斯及阿拉伯顧客專門燒制大宗青花瓷器。元代至清代,景德鎮(zhèn)外銷的青花瓷常常裝飾有所銷往國(guó)家或地區(qū)的文字或圖案。明、清兩代,景德鎮(zhèn)還先后創(chuàng)燒出各種青花衍生品種,制瓷工藝不斷攀上新的歷史高峰。

  【材料二】

  圖例:瓷插屏

 ?、?下列詩(shī)句中,描寫青瓷釉色之美的一句是(3分)

  A.九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)。(唐·陸龜蒙《秘色越器》)

  B.素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。(唐·皎然《飲茶歌誚崔石使君》)

  C.銀瓶注,花浮兔碗,雪點(diǎn)鷓鴣斑。(元·白樸《滿庭芳》)

  D.白釉青花一火成,花從釉里透分明。(清·龔軾《陶歌》)

 ?、?根據(jù)【材料一】,宋代范仲淹的詩(shī)句“黃金碾畔綠塵飛,紫玉甌中雪濤起”中寫了點(diǎn)茶過(guò)程當(dāng)中的哪兩步?請(qǐng)分條簡(jiǎn)述,并說(shuō)明使用紫玉甌的好處。(5分)

 ?、?【材料二】圖片中的瓷插屏是【材料一】中提到的哪種瓷?請(qǐng)根據(jù)【材料一】做出判斷,并分條簡(jiǎn)述理由。(4分)

  五、論述類文本閱讀

  16.閱讀下面文章,完成⑴—⑶題。(12分)

  中華人生審美精神首先表現(xiàn)為審美、藝術(shù)、人生相統(tǒng)一的大審美觀。

  中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)知行合一,主張思想與實(shí)踐的融通,表現(xiàn)在中國(guó)古典美學(xué)思想上,就是重視美善關(guān)聯(lián),注重體驗(yàn)教化。審美活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、人生實(shí)踐往往難分彼此??鬃拥拿郎谱缘弥畼?lè)、莊子的逍遙自在之樂(lè),既是現(xiàn)實(shí)生存之樂(lè),也是精神自由之樂(lè)。魏晉名士的淋漓灑脫之樂(lè)、宋明士大夫的雅適把玩之樂(lè),雖然境界之壯闊不可與孔莊并提,但也是對(duì)藝術(shù)式生活的一種追求和實(shí)踐。20世紀(jì)初開(kāi)啟的中國(guó)現(xiàn)代美學(xué),自覺(jué)將審美、藝術(shù)與人生相貫通。

  【甲】 。王國(guó)維、朱光潛、宗白華等也都要求以美的藝術(shù)為標(biāo)桿,通過(guò)審美實(shí)踐來(lái)完善人格人性,提升生命境界,建構(gòu)以整個(gè)人生實(shí)踐為審美對(duì)象的大審美觀。

  中華人生審美精神也表現(xiàn)為真善美相貫通的美情觀。

  王國(guó)維、蔡元培等將康德的情感獨(dú)立和審美無(wú)利害命題引入中國(guó)。王國(guó)維將“審美無(wú)利害”轉(zhuǎn)化為“無(wú)用之用”,討論的不再是審美的本體屬性問(wèn)題,而是審美與生活的關(guān)聯(lián),即審美的功能問(wèn)題。這種對(duì)美的定位轉(zhuǎn)化,凸顯了中國(guó)美學(xué)的民族特點(diǎn),它不將情感孤立為獨(dú)立的認(rèn)知對(duì)象,也不將審美絕緣為純粹的觀照活動(dòng)。康德的美學(xué)思想對(duì)于中國(guó)美學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了革命性的影響,中國(guó)古典美學(xué)引入了“真”這個(gè)新的維度,突破了美與善的兩維關(guān)聯(lián)。從此,中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的情感觀既不同于西方意義上切斷與真善關(guān)聯(lián)的粹情觀,也不同于傳統(tǒng)意義上以善為美的德情觀。 【乙】 ,朱光潛將其概括為情趣美,宗白華將其概括為情調(diào)美。其要點(diǎn)在于,這種美既是創(chuàng)造的,也是欣賞的;既是真實(shí)的,也是真誠(chéng)的;既是個(gè)體的,也是普遍的;既是現(xiàn)實(shí)的,也是超越的。

  中華人生審美精神還表現(xiàn)為遠(yuǎn)功利而入世的審美價(jià)值觀。

  中華文化深深地扎根于現(xiàn)實(shí)土壤,在思維方式上注重整體性,既不注重從純粹思辨去尋求人生真理,也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫,而總是從具體鮮活的生活中去體味身心的愉悅與精神的自由,倡導(dǎo)在最痛苦最艱難的生活中品出人生的甘美和詩(shī)意。這種哲學(xué)、倫理、審美交融的文化特征,使得中國(guó)美學(xué)總是將審美思考和人生實(shí)踐相結(jié)合,著意將審美活動(dòng)引向廣闊的人生、絢爛的生命、多姿的生活。由此,中華審美精神聚焦于熱烈執(zhí)著的入世情懷和高遠(yuǎn)超逸的出世情韻相交融的詩(shī)性生命張力,表現(xiàn)為一種創(chuàng)造與欣賞、感性與理性、物質(zhì)與精神、個(gè)體與群體、有為與無(wú)為、入世與出世、有限與無(wú)限的詩(shī)意和諧。 【丙】 ,王國(guó)維將其概括為出世與入世的自由,朱光潛將其概括為看戲與演戲的和諧,宗白華將其概括為充實(shí)與空靈的相洽。這些學(xué)說(shuō)都突出了中華審美精神的現(xiàn)實(shí)品格和詩(shī)意情韻的交匯,直指生命與人生的現(xiàn)實(shí)踐行和詩(shī)性超越。

 ?、?文章的主要內(nèi)容是:中華人生審美精神扎根于民族傳統(tǒng),吸納了西方文化的現(xiàn)代情感理論與生命學(xué)說(shuō)等,突出表現(xiàn)為 ① 、 ② 、 ③ 等。它與西方理論美學(xué)的封閉特性不同,體現(xiàn)出向人生開(kāi)放的鮮明思想。(3分)

 ?、?根據(jù)文章內(nèi)容,將下面三句話還原到文中的【甲】【乙】【丙】三處。(3分)

 ?、倭?jiǎn)⒊瑢⒄媾c善概括為趣味美

 ?、诹?jiǎn)⒊瑢⑦@種精神概括為“知不可而為”與“為而不有”的統(tǒng)一

 ?、哿?jiǎn)⒊f(shuō),美是人類生活一要素——或者還是各種要素中之最要者

 ?、?在《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇中,孔子與弟子談?wù)撊松硐霑r(shí),對(duì)曾皙“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的理想非常贊賞??鬃拥膽B(tài)度,體現(xiàn)了文中怎樣的審美觀點(diǎn)?請(qǐng)你結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。(6分)

  六、作文(40分)

  從下面兩個(gè)題目中任選一題作文,不少于700字。

  17.科幻小說(shuō)《追逐彗星》結(jié)尾處寫到飛船正在脫離險(xiǎn)境,有可能聯(lián)系上地球,有望回家。那么,接下來(lái)會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢?請(qǐng)你充分發(fā)揮想象,續(xù)寫出后面發(fā)生的故事。

  18.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族反抗外來(lái)侵略的偉大壯舉,是影視創(chuàng)作的寶貴資源。近年來(lái),抗日題材的影視作品越來(lái)越多,但質(zhì)量良莠不齊,有的甚至出現(xiàn)了過(guò)度夸張、雷人的場(chǎng)景,在社會(huì)上造成了不良影響,被觀眾稱為“抗日雷劇”。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)自選角度寫一篇作文,題目自擬。

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  2015年北京市夏季普通高中會(huì)考語(yǔ)文試卷答案及評(píng)分參考

  必考題

  一(18分)

  1.C(3分) 2.甲:希冀 乙:滄桑(2分)3.A(3分) 4.B(3分) 5.D(3分)

  6.①雪雁 ②紫鵑 ③寶玉 ④寶釵(4分)

  二(10分)

  7.A(2分) 8.D(2分) 9.C(2分)10.①云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還 ②木欣欣以向榮,泉涓涓而始流(4分)

  三(20分)

  11.B C(4分。每個(gè)正確選項(xiàng)2分)12.①喬治聯(lián)想到算盤,建議約翰博士用算盤代替計(jì)算機(jī)進(jìn)行計(jì)算。②飛船上的人們使用算盤,合力測(cè)算出逃離彗星的軌道數(shù)據(jù)。(4分)

  13.示例:小學(xué)珠算實(shí)踐課堂里,小喬治的課桌上放著一把算盤,一排光滑的小木棍上串著油亮的棕褐色珠子。黑板上掛著一把碩大的塑料算盤,老師正用投影大屏幕演示著珠算游戲,小喬治和同學(xué)們興致勃勃地模仿老師撥動(dòng)算珠的動(dòng)作,嘴里念念有詞:“三下五去二……四去六進(jìn)一……”課堂里回蕩著算珠噼哩啪啦的清脆聲響。(6分。內(nèi)容合理2分,細(xì)節(jié)描寫2分,語(yǔ)言通暢2分)

  14.示例一:在這篇科幻小說(shuō)中,作者借中國(guó)的算盤拯救飛船的玄思架構(gòu),告訴我們?cè)诳茖W(xué)發(fā)達(dá)的今天,在很多人認(rèn)為現(xiàn)代科技萬(wàn)能的時(shí)代,我們還應(yīng)該關(guān)注傳統(tǒng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化仍然值得我們繼承和發(fā)展。小說(shuō)雖然是虛構(gòu)的,但它反映出來(lái)的主題是值得我們思考的,要處理好現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文明的關(guān)系。

  示例二:小說(shuō)中“傳統(tǒng)的算盤代替現(xiàn)代的計(jì)算機(jī),拯救了飛船”的構(gòu)思是值得稱贊的。喬治在飛船陷入困境時(shí)沒(méi)有放棄,聯(lián)想起小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的算盤,于是制作出算盤,還說(shuō)服船員們合力計(jì)算出飛行軌道數(shù)據(jù)。這篇科幻小說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到,探索未知世界既富有樂(lè)趣,又充滿風(fēng)險(xiǎn),我們既要保持好奇心,又要有直面困難的勇氣和解決問(wèn)題的能力。

  示例三:這篇小說(shuō)的虛構(gòu)不太合理,因?yàn)樗惚P的作用被過(guò)于放大。我認(rèn)為算盤的功能是有限的,當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)故障時(shí),算盤不可能完全替代計(jì)算機(jī)。小說(shuō)虛構(gòu)了用算盤來(lái)拯救飛船的情節(jié),愿望是美好的,但作品的真實(shí)性和可信性略有不足。我們固然要尊重傳統(tǒng),同時(shí)也要遵循科學(xué)規(guī)律。

 ?。?分。有明確觀點(diǎn)1分,圍繞文本闡述4分,語(yǔ)言1分)

  選考題

  四(12分)

  15.⑴ A(3分)

 ?、?要點(diǎn):用茶碾將茶碾碎 在瓷甌中攪起雪白乳花

  好處:能更好地襯托雪沫乳花之美

 ?。?分。兩步各2分,好處1分)

 ?、?要點(diǎn):①青花瓷。②理由一,瓷插屏上圖案兩色分明,顯然不是素瓷。理由二,瓷插屏上的裝飾文字為外文,符合外銷青花瓷的特點(diǎn)。

 ?。?分。判斷1分,理由3分)

  五(12分)

  16.⑴ ①審美藝術(shù)人生相統(tǒng)一的大審美觀 ②真善美相貫通的美情觀 ③遠(yuǎn)功利而入世的審美價(jià)值觀(3分)

  ⑵ 【甲】③ 【乙】① 【丙】②(3分)

 ?、?示例一:在《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇中,曾皙描述了一個(gè)暮春郊游的美好場(chǎng)景。他的理想與孔子的政治主張相符,即通過(guò)“禮治”達(dá)到太平盛世的圖景。而這樣一種圖景體現(xiàn)出一種超越世俗的審美化的人生方式。這樣的理想,一方面體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注,另一方面也體現(xiàn)了精神自由之樂(lè)。二者結(jié)合,體現(xiàn)了中華審美精神中的美善關(guān)聯(lián)的理念。

  示例二:在《論語(yǔ)·先進(jìn)》篇中,孔子的教育方式強(qiáng)調(diào)知行合一,他與學(xué)生探討人生理想的過(guò)程,不是一味灌輸儒家理念,而是強(qiáng)調(diào)以審美實(shí)踐踐行儒家理想,以一種閑適自得的生活方式,完善個(gè)人的修養(yǎng),從而達(dá)到理想的人生境界。這說(shuō)明,中華審美精神強(qiáng)調(diào)人生要踐行理想,也要有詩(shī)意的超越。

 ?。?分。對(duì)材料作分析4分,體現(xiàn)審美觀點(diǎn)1分,語(yǔ)言1分)

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