佤族千百年來創(chuàng)造的獨(dú)具特色的文化跨越千年時(shí)空的阻隔，成為文化經(jīng)濟(jì)一體化的先行者和受益者。那么佤族有哪些禮儀文化呢?這里給大家分享一些關(guān)于，供大家參考。

民俗

佤族人豪爽好客，迎接客人以酒當(dāng)先，認(rèn)為無酒不成禮。佤族待客敬酒習(xí)俗多樣。其一是敬酒主人首先自飲一口，以打消客人的各種戒意，然后依次遞給客人飲。敬給客人的酒，客人一定要喝，而且要盡力喝干，以表示心地坦誠(chéng)，否則被認(rèn)為對(duì)主人不敬;另一形式是主客均蹲在地上，主人用右手把酒遞給客人，客人用右手接過后先倒在地上一點(diǎn)或右手把酒彈在地上一點(diǎn)，意為敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民間有不知心，不善良者不敬酒的習(xí)慣。每逢兒子出門，客人離去，主人還要打“送親禮”。即給親人或客人敬酒，屆時(shí)主人用葫蘆(盛酒器)盛滿酒，先喝一口，然后送到客人或遠(yuǎn)離的親人嘴邊，客人需要喝到葫蘆見底，以表示親情、友誼永遠(yuǎn)不忘。 佤族男女普遍皆紋身，男子多在頸下、胸前、脊背和四肢繪刺花鳥、?；D案，婦女則在頸下、胳臂和腿上繪刺各種形狀的花草。佤族善于雕刻。在佤族村寨中，處處可見雕刻有人物或動(dòng)物的圖案。佤族崇善紅色和黑色，服飾多數(shù)以黑為質(zhì)，以紅為飾，基本上還保留著古老的山地民族特色。佤族人民喜愛歌舞，常見的舞蹈有“圓圈舞”、“甩發(fā)舞”、“舂米舞”等。 逢年過節(jié)，佤族群眾會(huì)自動(dòng)的聚到一起歌舞三天。他們唱歌的調(diào)子很多，主要有以《木鼓調(diào)》為主的哀歌，以《賀新房》為主的喜歌，以《蘆笙調(diào)》為主的歡歌，根據(jù)不同的內(nèi)容唱不同的調(diào)子。西盟的阿佤人，每遇有大事，都要“剽?！薄Ｘ馀Ｊ前雅Ｋ┰趫?chǎng)中央的木柱上，先由山官一刀把牛尾巴砍下來，然后小伙子們一擁而上，爭(zhēng)搶牛肉。誰搶到的牛肉最多，誰就是優(yōu)勝者，特別是搶到牛角者，更被眾人視如英雄，以此來表現(xiàn)勇敢精神。

禮儀文化

尊敬老人是一切民族的道德規(guī)范，佤族也不例外。佤族格言“格拉那格拉揚(yáng)”意為“孝敬是禮”，反映了佤族重要的道德規(guī)范。佤族以尊重長(zhǎng)輩、孝敬老人為榮，尊重老人的言談、行為。若老人失去勞動(dòng)力，兒女們則負(fù)擔(dān)贍養(yǎng)費(fèi)用，或代為勞動(dòng)生產(chǎn)。老人死后，也有送終之禮。

由于繁衍種族的艱辛與醫(yī)藥衛(wèi)生的落后，生命在阿佤山顯得脆弱而珍貴，因此，佤族特別注重對(duì)兒童的愛護(hù)與養(yǎng)育。佤族格言“格拉莫格拉宏”意為“相愛是禮”，主要體現(xiàn)在對(duì)兒童的愛護(hù)與養(yǎng)育上。佤族兒童在成長(zhǎng)過程中，其父母在幼兒滿月及兒童五歲時(shí)要舉行兩次育兒儀式，以后還要帶兒童參加各種宴會(huì)，學(xué)習(xí)“阿佤理”，讓其懂得美好生活要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造。在日常生活中，佤族忌諱打罵兒童，因?yàn)檫@不僅會(huì)使兒童肉體受到傷害，更主要的是會(huì)把兒童的靈魂嚇跑。

服飾禮儀

佤族的服飾各地不同。西盟佤族傳統(tǒng)的男子服裝，是無領(lǐng)短上衣，褲子短而肥大，用黑色或紅色的布纏頭，青年男子頸部多以竹圈或藤圈為飾。女子穿黑色無領(lǐng)短衣，下圍直筒折裙，頭戴銀箍或篾箍，以銀項(xiàng)圈和多串料珠為胸飾，腰部和頸部戴若干藤圈，還喜歡戴多個(gè)銀鐲和大耳環(huán)。

滄源佤族的男子服裝，是圓領(lǐng)對(duì)襟上衣，褲子短而肥大，用黑色或紅色的布纏頭。女子以長(zhǎng)發(fā)為美，戴銀或鋁制的耳飾和項(xiàng)圈，穿圓領(lǐng)窄袖右衽開襟短衣，胸飾有銀泡數(shù)排，下穿直筒長(zhǎng)裙，有多種花紋。

永德、鎮(zhèn)康的佤族服飾與當(dāng)?shù)氐臐h族服飾基本相同。

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