藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯(lián)系，那么你了解過(guò)嗎?這里給大家分享一些關(guān)于，供大家參考。

藏族飲酒的禮儀

每釀新酒，必先以“酒新”敬神，然后依循“長(zhǎng)幼有序” 的古訓(xùn)首先向家中的長(zhǎng)才敬酒，其后家人才能暢飲。在節(jié)日婚慶或眾多人聚會(huì)場(chǎng)合，飲酒一般是先向德高望重的長(zhǎng)者敬獻(xiàn)，然后按順時(shí)外方向依次敬酒。敬酒者一般應(yīng)用雙手捧酒杯舉過(guò)頭頂，敬獻(xiàn)給受酒者，特別對(duì)長(zhǎng)者更是如此。而受酒者先雙手接過(guò)酒杯，然后用左手托住，再用右手的無(wú)名指輕輕地蘸上杯中的酒，向空中彈一下，如此反復(fù)三次，有的人口中還要輕聲念出“扎西德勒平松措……”等吉樣的祝詞，然后再飲。彈酒三次是對(duì)天、地、神的敬奉和對(duì)佛法僧三寶的祈祝。飲酒時(shí)不能一飲而盡，而要遵循“松珍夏達(dá)”的“三口一杯”制。在彈酒敬神后，受酒者應(yīng)先飲一口，敬酒者續(xù)滿酒杯，受酒者第三次飲一口斟滿后將杯中酒一飲而盡。滴酒不剩者，才是最有誠(chéng)意的。聚會(huì)飲酒時(shí)酒器是大家共用的，能在一起飲酒者，其關(guān)第可視為一家人，親同手足，因此飲酒時(shí)不能分用酒具，否則被視為外或瞧不起。在過(guò)去，屠夫、鐵匠、天葬師等所謂從事“下層職業(yè)”者一般不與大家共用酒杯，他們總是自帶碗杯，各自單獨(dú)飲用。

藏族在迎接客人時(shí)除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過(guò)飲用，否則認(rèn)為失禮。逢年過(guò)節(jié).到藏族家里做客，主人便應(yīng)敬酒。請(qǐng)喝青稞酒是農(nóng)區(qū)的一項(xiàng)習(xí)俗。當(dāng)主人將青稞酒敬獻(xiàn)客人時(shí)。客人必先喝三口再一滿杯喝干、這是約定俗成的規(guī)矩，不然主人就不高興，或認(rèn)為客人不懂禮貌?；蛘J(rèn)為客人瞧不起他。喝茶則是日常的禮節(jié).客人進(jìn)屋坐定，主婦或子女必來(lái)倒酥油茶、但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過(guò)去喝、這樣，才算是懂得禮遇。?

主要有以下幾種禮儀：

藏族的禮儀是多種多樣的，除上述飲食方面的禮俗外，很多禮儀與佛教也有密切聯(lián)系，

獻(xiàn)哈達(dá)。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)。婚喪節(jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、音訊往來(lái)、送別遠(yuǎn)行等等，都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣。哈達(dá)是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng);也有優(yōu)良的、用絲綢做料的哈達(dá)。哈達(dá)長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)者一二丈，短者三五尺。獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)的意思。自古以來(lái)，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達(dá)一般是白色的。當(dāng)然也有五彩哈達(dá)，顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護(hù)法神，黃色象征大地。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的，是最隆重的禮物。佛教教義解釋五彩哈達(dá)是菩薩的服裝，所以五彩哈達(dá)只在特定的時(shí)候用。

磕頭?？念^也是西藏常見的禮節(jié)，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時(shí)磕頭，也有對(duì)長(zhǎng)者磕頭的?？念^可分磕長(zhǎng)頭、磕短頭和磕響頭三種。在大昭寺、布達(dá)拉宮及其他有宗教活動(dòng)的寺廟中，常?？梢砸姷娇拈L(zhǎng)頭的人群。磕時(shí)兩手合掌高舉過(guò)頭，自頂、到額、至胸，拱揖三次、再匍伏在地，雙手直伸，平放在地上、劃地為號(hào)。然后、再起立如前所做。過(guò)去，有些虔誠(chéng)的佛教徒，從四川、青海各地磕長(zhǎng)頭到拉薩朝佛、行程數(shù)千里，三步一拜，一磕幾年，有許多死在路途之中，也覺(jué)得盡誠(chéng)盡意、毫無(wú)怨言。大昭寺前的粗石板，也被磕長(zhǎng)頭的人磨光了。在寺廟里.也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少，先合掌連拱三揖.然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂、表示誠(chéng)心懺悔之意。

鞠躬。過(guò)去遇見長(zhǎng)官、頭人和受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度。帽子拿在手上低放近地。對(duì)于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬并用的.對(duì)尊敬者合掌得過(guò)頭，彎腰點(diǎn)頭;回禮動(dòng)作也相同。

以上是藏族禮儀中最常見、最普遍的情況，其他還有稱呼上的禮節(jié)。尊稱別人時(shí)，一般在他的名字后面加一“啦”字。藏語(yǔ)還有敬語(yǔ)和非敬語(yǔ)之分。用敬語(yǔ)，對(duì)尊者或客人說(shuō)話，表示尊敬對(duì)方。其次。在吃飯方面，還有食不滿口、咬不出聲、喝不作響、揀食不越盤的規(guī)矩。行路時(shí)，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。坐時(shí)不能搶主賓席、不能東倒西歪，不能隨便伸腿等等，這是一般長(zhǎng)輩教育子女的一些必須注意的禮儀。接受禮品，要雙手去接.贈(zèng)送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶、酒、煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口。等等這些就不一一列舉了。

禁忌：

兩個(gè)久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時(shí)，你的手不能搭在對(duì)方的肩膀上。

禁忌在別人后背吐唾沫，拍手掌，忌諱別人用手觸摸頭頂。

不能跨過(guò)或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過(guò)去。

不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。

嚴(yán)禁跨越火灶及吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等，忌諱往火灶里吐痰、在灶中燒骨頭、皮毛等物，也忌諱直接在火上烤肉。

行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右、按順時(shí)針繞行;經(jīng)筒，經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn);嚴(yán)禁跨越法器。

在使用掃把和簸箕時(shí)，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，然后另一個(gè)人從地上撿起來(lái)。

每當(dāng)親朋好友到你家串門或看望你時(shí)，會(huì)拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時(shí)把東西騰出來(lái)，不能全部騰空，必須留一點(diǎn)在里面或換一點(diǎn)自家的東西裝上。

有缺口或有裂縫的碗不能用來(lái)吃飯，也不能給客人倒茶。

黃昏時(shí)，不能隨便到人家里走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦或重病人時(shí)，陌生人更不能去。

一個(gè)陌生人走在從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的大山及懸崖峽谷時(shí)，不能大聲喧嘩。