在閩南，比結(jié)婚更重要的是訂婚，不管你有沒有辦結(jié)婚證，只要你訂了婚這婚事便算是成了一大半。下面是小編為大家整理閩南結(jié)婚風(fēng)俗，希望對您有所幫助，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
閩南結(jié)婚的習(xí)俗
閩南民間舉行婚禮期間，總有一個能歌善唱的“送嫁媽”(主持婚禮儀式亦稱“送嫁姆”)，在高聲誦唱，貫穿于整個婚禮，既莊重嚴(yán)肅，又詼諧風(fēng)趣，為婚禮增添喜慶、祥和、美滿氣氛。
婚禮的第一個禮程是在廳堂中進(jìn)行象征性梳妝打扮，新娘新郎讓人在頭上各梳三下。這叫“上頭”，表明正式成了大人。
迎親隊伍的最前頭有人抬一根連枝帶葉的青竹，俗稱“竹掃”，表明新娘有“節(jié)”(貞節(jié))。竹上系一塊豬肉，據(jù)說這是祀每于做喜事時來搗蛋的白虎神，可逢兇化吉。接著是新娘轎(或車)，后面還有人挑一擔(dān)用布袋裝的“子孫桶”，表示新娘早得貴子，挑的人可得大紅包，但要善誦祝福歌：“子孫桶，吊起起，前苑園后果子?！?/p>
新娘上轎(車)前必先哭幾聲，表示依依不舍，這樣婚后才幸福，俗稱“哭好命”?！八图迡尅币嫘履锷w上紫帕，并誦唱：“紫帕罩上頭，新娘賢惠新郎能。罩于前，新娘好人緣;罩于后，夫妻吃到老、老、老。”轎行幾步，新娘要從轎(車)上丟下摺扇于路，表示拋棄不好性癖，俗稱“放扇地”(諧音“放性”)，“送嫁媽”遂唱道：“放扇，放扇，新娘好生侍(生小孩順利)。”
迎親隊伍回來了，但花轎(車)只能停在堂屋門檻外。這時男方侄兒手中捧兩粒柑桔(諧音“甘吉”)，引出新娘，并由傘或米篩遮日，俗稱“過米篩”。
結(jié)婚第二日，新娘出洞房，走到廳堂會見家中親人，俗稱“出廳”，這是婚禮的尾聲。隨后，“送嫁媽”陪新娘熟悉今后勞動路徑、地點、表明閩南新娘熱愛勞動。“送嫁媽”象征性指示新娘熟悉每一項工作時，都要高聲誦唱一支歌。
新娘到灶前時要唱：“啟灶君，起火不會熏，煮粥快滾。”新娘到井邊時唱：“水井清清，新娘手靈心靈;井水明明，生子傳孫富不會停?！毙履锏金B(yǎng)豬飼料缸“送嫁媽”邊呼叫豬“?啊?，?啊?……”，一邊唱：“攪潘(泔水)攪會浮，喂豬象只牛。把潘潑上壁，一窩豬仔十二只?！?/p>
新娘出嫁第一次回娘家，俗稱做“頭次客”，時間各地不一，有第二、三日或十二日等，新郎也同行，須在黃昏才回來，俗稱“暗暗摸，生查埔(男孩)”。女家會送一對帶路雛雞和兩株連根帶尾的甘蔗(意為從頭到尾都甜)，雞、蔗表示子孫昌盛;還送米糕(意為步步高)，供女婿帶回去，結(jié)婚至此始告結(jié)束。從此，夫妻開始了新的生活。
婚禮婚俗
所謂的“定婚”就是男方由其長輩或族親長輩擇個吉日，帶上金銀手飾、禮(聘)金、喜糖、香煙等禮品到女方家“壓定”，或稱訂盟，宣告婚事已定。
閩南人是很注重訂婚的，因為它是結(jié)婚前的必經(jīng)手續(xù)，被看作是沒有法律程序前的事實婚姻，在很大程度上等價于結(jié)婚。
年輕女子在定婚后就視對方為未來的終生伴侶，對外亦不必再羞答答、扭扭捏捏。更有甚者，讓男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天經(jīng)地義，不必?fù)?dān)心他人有什么閑言碎語，流言蜚語了。 定婚的金銀首飾起早就該準(zhǔn)備好了，一般是“從頭到腳”都要有，包括金耳環(huán)、金項鏈、金戒指、金手鏈、金腳鏈，上下珠光寶器，金光閃閃的。數(shù)量多少根據(jù)不同的家庭經(jīng)濟(jì)情況而有所不同，一般人家量力而為。 除此之外，禮(聘)金是不可沒有的。按照以前的說法，這聘金是男家給女家的“養(yǎng)錢”(養(yǎng)育姑娘的錢)。女家先出個價，男家則視自家的經(jīng)濟(jì)情況來還價，再由媒人從中說和。
早些年日子苦，女方父母會把聘金留一部分貼補家用。如今這樣做就顯得太過寒酸了。通常是聘金全部作為嫁妝費用，還得再加一些，以免顯得小氣，姑娘嫁過去面子上也好看些。
依現(xiàn)在一般情形，這禮金通常在五千元到一萬元之間，最少的依據(jù)是夠上買一部摩托車或彩電、冰箱、洗衣機之類來做嫁妝，最多就沒封頂了。
結(jié)婚的嫁妝
閩南閩南人在婚嫁中的嫁妝品種繁多，豐富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先與神明的供品，這些嫁妝都有其特殊的寓意，令人稱奇。而且還分為一擔(dān)一擔(dān)的好幾擔(dān)!
第一擔(dān)是裝吃的禮品。在吃的嫁妝禮品中，禮數(shù)最重當(dāng)數(shù)“轎前豬腳”，要前后兩腿，重量十至二十斤，以顯示禮品份量。其次是“四果”，即由米香糖、冬瓜條、冰糖、茶葉等組成，當(dāng)?shù)胤Q為“四果甜”，有幸福甜蜜之意。另外還有農(nóng)村自制的甜粿、發(fā)粿之類，稱為“壓房粿”，有建家立業(yè)、成立房頭之意。以上這些東西要用兩只竹籃裝上，系上紅布條或紅紙條送到廳堂和新房祭拜，以求早生貴子。另外，還得準(zhǔn)備肉、面、糯米甜飯、香煙、酒等食品。
第二擔(dān)是裝衣服的皮箱。穿的東西會比較簡單，現(xiàn)在除了新娘隨身的衣服外，已不帶很多的服裝。但如果在憑票供應(yīng)的年代，就有八套或十套的要求，當(dāng)時有俗稱:“尼龍襪要四雙，四件襯衫的確良……”的唱詞呢!可見當(dāng)時棉布緊張時新娘對服裝數(shù)量的要求?，F(xiàn)在，雖然對衣服的數(shù)量不大講究，但也有部分人準(zhǔn)備了古色古香的紅襖、紅裙、藍(lán)布長衫、白黃身(白、黃布做成，男女各兩套)，以備以后父母做壽拜堂及百歲年老時用，以此來體現(xiàn)男女雙方家庭厚道又有世家底。
第三擔(dān)在嫁妝的禮品中最含糊不得，它是準(zhǔn)備祭拜祖先和神明的供品。大致有大紅燭數(shù)對，香數(shù)把，鞭炮數(shù)串，紅包數(shù)包(稱為“房頭禮”)，還有年糕點心等祭品，所有供品數(shù)量都要二、四、十二等雙數(shù)，以圖吉利。然后放進(jìn)兩只做工考究的紅籃里，當(dāng)?shù)胤Q為“紅盛”。在靠近客家人居住的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有送保家燈(煤油燈)到男方家的習(xí)俗，為添丁發(fā)財之意。
