各個(gè)國(guó)家都有著它們特色的傳統(tǒng)風(fēng)俗文化，日本國(guó)家的風(fēng)俗文化也是多彩多樣，如果大家正準(zhǔn)備去東京旅游，那么相信接下來(lái)這篇文章會(huì)對(duì)你有所幫助。下面是小編為大家整理東京風(fēng)俗文化，希望對(duì)您有所幫助，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

禮儀風(fēng)俗

日本人對(duì)坐姿很有講究。在公司里日本人都坐椅子，但在家里日本人保持著坐“榻榻米”的傳統(tǒng)習(xí)慣。坐榻榻米的正確坐法叫“正座”，即把雙膝并攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有：“盤(pán)腿坐”和“橫坐”：“盤(pán)腿坐”即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法;“橫坐”是雙腿稍許橫向一側(cè)，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法?，F(xiàn)在，不坐“榻榻米”的年輕一代在逐漸增多。

日本人特別重視新年，每年的12月29日--1月3日為全國(guó)休假日。日本人把12月31日稱(chēng)之為"大晦日"，也就是除夕日。除夕晚上，日本人稱(chēng)之為"除夜"，除夜時(shí)他們祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來(lái)美好的新年，稱(chēng)之為"初詣"。除夕午夜，各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下，以此驅(qū)除邪惡，日本人則靜坐聆聽(tīng)"除夜之鐘"，鐘聲停歇就意味新年的來(lái)到。人們便離座上床睡覺(jué)，希望得一好夢(mèng)。

元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述除夕做的夢(mèng)，以測(cè)吉兇。日本人稱(chēng)元旦初一為"正日"。1--3日為"三賀日：。在正日，小輩須先去父母那里拜年，向父母問(wèn)安，然后到親友家拜年，新年還是個(gè)"吃"的節(jié)日，各國(guó)人民都以食用自己民族的食物來(lái)祈求好運(yùn)。日本人在"正日"這一天，早餐是很豐盛的，吃砂糖竽艿、蕎麥面等，喝屠蘇酒。此后一連三天，則吃素的，以示虔誠(chéng)，祈求來(lái)年大吉大利?，F(xiàn)日本多數(shù)城里人已放棄新年吃素勻慣，改在"除夜"吃一餐空心面條，以祝在新的一年里，健康長(zhǎng)壽。

風(fēng)俗禁忌

用筷八忌。日本人吃飯也用筷子，但他們用筷子有八忌：舔筷子;迷筷：手握筷子，拿不定吃什么菜，在餐桌上四處游尋;移筷：動(dòng)了一個(gè)菜后，理應(yīng)吃飯，但不吃飯，接著又動(dòng)另一個(gè)菜;扭筷：扭轉(zhuǎn)筷子，用嘴舔取粘在筷子上的飯粒;插筷：插著吃菜;掏筷：用筷從菜的當(dāng)中扒弄著吃;跨筷：把筷子跨放在碗、碟上面;剔筷：用筷代替牙簽剔牙。日本人很忌諱“4”和“9”這兩個(gè)數(shù)字。原因是日語(yǔ)“4”的發(fā)音同“死”相似，而“9”的發(fā)音與“苦”相近。因此，正如西方人忌諱“13”一樣，日本人在日常生活中，特別是在請(qǐng)客或送禮時(shí)，忌出現(xiàn)這兩個(gè)數(shù)字。據(jù)說(shuō)，日本的醫(yī)院一般都無(wú)4樓4號(hào)病房，有的影劇院也無(wú)4排、4號(hào)。

日本人在辦喜事時(shí)，忌諱使用“去”、“回”、“壞了”、“完了”之類(lèi)的詞，特別是辦婚事時(shí)，不能用“離開(kāi)”、“重復(fù)”、“多次”等詞。同時(shí)，日本人在辦喪事時(shí)，忌諱說(shuō)“接二連三”、“一個(gè)又一個(gè)”、“還”、“又”之類(lèi)的話。

日本人發(fā)信時(shí)郵票不能倒貼。在日本倒貼郵票有示絕交。裝信也要注意不要使收信人打開(kāi)信后看到自己的名字朝下。

在色彩和圖案方面，日本人忌諱綠色和荷花。原因是認(rèn)為綠色是不吉利的，荷花意味著祭奠。同時(shí)，日本人對(duì)飾有狐貍和獾圖案的物品較為反感。因?yàn)樗鼈兪秦澙贰⒔圃p的象征。日本是一個(gè)重視禮貌和禮節(jié)的國(guó)家。日語(yǔ)中尊稱(chēng)、謙稱(chēng)以及敬體句和簡(jiǎn)體句相當(dāng)復(fù)雜，對(duì)不同的人要使用不同的表達(dá)方式和詞語(yǔ)。因此，我們?cè)谂c日本人打交道時(shí)，除了要保持穿著整齊、儀表端莊外，還要注意自己的語(yǔ)言是否恰當(dāng)?shù)皿w。另外，日本人還很注意日常中的一些小節(jié)，給他們劃火些向里劃、削水果時(shí)刀口朝內(nèi)，這意味著不給別人添麻煩。

也許是受西方的影響，日本人很忌諱別人打聽(tīng)他的工資收入。年輕的女性還忌諱別人詢(xún)問(wèn)她的姓名、年齡以及是否結(jié)婚等。

民間習(xí)俗

NO1、吉原[Yoshiwara]

吉原的由來(lái)，有著相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。在德川幕府在江戶(hù)地區(qū)開(kāi)設(shè)后，就在現(xiàn)在的日本橋人形町附近設(shè)立的妓院，而這也就是幕府公認(rèn)的妓院吉原的誕生。1657年的一場(chǎng)大火燒燬了吉原，由于日本橋這一帶已經(jīng)漸漸的變得繁榮，于是德川幕府命令吉原搬到現(xiàn)在的淺草附近，也就形成了現(xiàn)今的吉原。吉原位于東京都臺(tái)東區(qū)千束四丁目，是目前東京都最大最有名的ソープランド(soapland，泡泡浴)聚集點(diǎn)。

游郭里提供服務(wù)的女子被稱(chēng)為游女，他們多是窮人家的孩子從小被賣(mài)到游郭，進(jìn)入妓院后，女孩們除了做雜物，打掃衛(wèi)生，侍候高等游女外，還要學(xué)習(xí)各種才藝，為長(zhǎng)大后成為職業(yè)游女做準(zhǔn)備。雖然受到的教育跟貴族女性差不多，但生存境遇卻有著天壤之別。

游女有著嚴(yán)格的作息時(shí)間：早上留點(diǎn)前起床送走前一晚的客人，短暫休息后，就要進(jìn)行各種技能的訓(xùn)練，下午2點(diǎn)開(kāi)始坐在木籠似的房子里供客人挑選。即使生病，也要堅(jiān)持工作，不然就會(huì)被罰錢(qián)。

幸運(yùn)的游女大概30歲左右就能賺夠自己的贖身費(fèi)用，但贖身之后發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法在社會(huì)上生存下去，只能回到游郭，結(jié)局甚是凄慘。直到1957年4月1日，日本頒布《賣(mài)春防止法》，才徹底結(jié)束了吉原游郭340多年的經(jīng)營(yíng)，可惜得到了解放的游女們大部分無(wú)法再回到正常生活，去其他地方做了暗娼。

現(xiàn)在的吉原早已沒(méi)了當(dāng)年官方妓院的氣派，大門(mén)口只剩下一個(gè)孤零零的加油站。雖然吉原內(nèi)部仍然有日本數(shù)一數(shù)二多的風(fēng)俗店，但是隨著2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的臨近，吉原也開(kāi)始接受整頓。這個(gè)曾經(jīng)黑社會(huì)勾結(jié)，出賣(mài)靈魂和肉體的罪惡區(qū)域，將會(huì)越來(lái)越純凈。

NO2、 歌舞伎町[Kabukicho]

歌舞伎町圖鑒君相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在是東京旅游最熱門(mén)的地區(qū)之一，熱鬧的商業(yè)街，林立的商店和餐廳，上有滿(mǎn)足高端消費(fèi)的奢侈品店，下有接地氣的路邊拉面店，都應(yīng)有盡有。甚至海底撈小肥羊這樣的中國(guó)火鍋品牌在這里也都有分店，而且味道正宗還不錯(cuò)...

“歌舞伎町”由幾個(gè)大街構(gòu)成，算是世人皆知的夜生活街區(qū)。第二次世界大戰(zhàn)后，日本制定了建設(shè)歌舞伎表演場(chǎng)的計(jì)劃，所以就有了歌舞伎町的名字。這里電影院、餐廳、酒吧、酒店和夜店林立，甚至也有供女性玩樂(lè)的牛郎俱樂(lè)部。

歌舞伎町設(shè)立于1948年，石川榮耀為其命名“歌舞伎町”。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)大兵開(kāi)始撤離東京鬧市區(qū)。日本政府覺(jué)得這些妓女們已經(jīng)完成了歷史使命，于是在1956年頒布了一個(gè)《賣(mài)春防止法》。在這一道法令之下，銀座的許多妓女被送進(jìn)了教養(yǎng)所，還有一些妓女們便來(lái)到當(dāng)時(shí)還屬于“窮山僻壤”的歌舞伎町。在70年代日本經(jīng)濟(jì)高度成長(zhǎng)期里，忙活了一天，兜里攥著幾元加班費(fèi)的男人們便來(lái)到這里尋歡，于是歌舞伎町迅速成長(zhǎng)為亞洲最大的紅燈區(qū)。

NO3、六本木[Roppongi]

六本木是東京晚上最熱鬧的地方，也是市中心港區(qū)最具代表的地點(diǎn)之一，自二次大戰(zhàn)已是聯(lián)軍的聚集點(diǎn)，繼而發(fā)展成特別受外國(guó)人歡迎的夜店區(qū)。在東京如果找夜店，那六本木當(dāng)仁不讓的應(yīng)該是第一選擇。從2500日元含2杯飲料的酒吧，到十萬(wàn)日元起跳的高級(jí)風(fēng)俗店，六本木自20世紀(jì)60年代開(kāi)始就沒(méi)讓人失望。

六本木這里白天是正常的辦公區(qū)，寫(xiě)字樓林立，包括日本兩大首富也在這里，消費(fèi)較高。還有眾多外國(guó)使館，包括中國(guó)使館也在這一區(qū)。六本木是個(gè)治安好又很高級(jí)的地方，這點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但也正因?yàn)檫@里大企業(yè)多，有錢(qián)人也多，一到晚上就會(huì)變成讓人瘋狂的欲望街。六本木大多都是相對(duì)高級(jí)一點(diǎn)地風(fēng)俗店，女生顏值較高，且會(huì)說(shuō)英文的也不少，只是，陪你喝個(gè)酒恐怕都要10萬(wàn)日幣以上了。

特別是六本木的十字路口往東京塔方向，街上都是密集的外國(guó)人開(kāi)的酒吧、居酒屋與風(fēng)俗店。一到了晚上整個(gè)六本木就會(huì)充滿(mǎn)著濃濃的曖昧氣味，星期五晚上從7點(diǎn)就開(kāi)始就人山人海，平時(shí)壓抑的日本人就像拋開(kāi)某種包袱那樣瘋狂。

風(fēng)俗文化

日本獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與劍。在日本有著名的"三道"，即日本民間的茶道、花道、書(shū)道。茶道也叫作茶湯(品茗會(huì))，自古以來(lái)就作為一種美感儀式受到上流階層的無(wú)比喜愛(ài)。茶道是一種獨(dú)特的飲茶儀式和社會(huì)禮儀?，F(xiàn)在，茶道被用作訓(xùn)練集中精神，或者用于培養(yǎng)禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。日本國(guó)內(nèi)有許多傳授茶道各流派技法的學(xué)校，不少賓館也設(shè)有茶室，可以輕松地欣賞到茶道的表演。但日本的茶道最終是由中國(guó)唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國(guó)造有往來(lái)。盛唐時(shí)期，日本曾派大量使臣來(lái)中國(guó)，受中國(guó)影響較深。日本人民稱(chēng)"中國(guó)是日本茶道的故鄉(xiāng)"。

花道作為一種在茶室內(nèi)再現(xiàn)野外盛開(kāi)的鮮花的技法而誕生。因展示的規(guī)則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國(guó)內(nèi)也有許多傳授花道各流派技法的學(xué)校。另外，在賓館、百貨商店、公共設(shè)施的大廳等各種場(chǎng)所，可以欣賞到裝飾優(yōu)美的插花藝術(shù)。忌諱荷花，認(rèn)為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標(biāo)志。