平心而論，我們都是血肉凡人，都有自己的家庭和父母親人。但醫(yī)生們，因為還有使命，還有夢想，在自己的崗位上堅守著初心，對每一個患者負(fù)責(zé)。下面給大家分享一些關(guān)于以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿，希望對大家有幫助。

以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿1

由于視力漸弱，暑假便隨同老爸去了石新醫(yī)院看眼科。

來到醫(yī)院，測體溫，粵康碼，掛號……種.種過程進行得一絲不茍。我向掛號的前臺打聽到了五官科的地址，在那里排隊等候。

只能說這年頭智能手機的感染力也是強的很：掛號眼科的，大到十七八歲的大學(xué)生，小到四五歲的幼兒園孩子，更有一邊掛號，一邊抱著爸媽手機在看動畫的一二年級學(xué)生。等了差不多半個鐘，我才見到了眼科醫(yī)生。

聽到廣播高聲喊著我的名字，我便放下書，邁入眼科醫(yī)生的工作室。干凈、整潔、敞亮，是我腦海中閃出的第一串形容詞。此時我才細心打量著醫(yī)生的相貌：醫(yī)生三十出頭的樣子，口罩下的五官看不清楚，但眼角因笑容而帶起的少許皺紋，卻無一不顯示著他的慈祥。他如紳士一般示意我坐在一旁：“安哥，請坐?！睖厝岫删毜哪幸繇懫?。一句“安哥”，瞬間拉近了我與醫(yī)生的距離。我頗有些局促不安地坐在一旁，仿佛對面坐著的是一個禮節(jié)有加的貴族紳士。

先是詢問了我的病癥，得知是因為直視電腦屏幕過久而引起的眼睛不適。隨后用透光的機器細細看了兩只眼睛，扶了扶眼鏡，說道：“眼球前后徑為22毫米，正常人是21。5毫米，所以說真性近視50度，不過還沒有到100度，持續(xù)保護應(yīng)該還可以挽回。戴眼鏡自然是沒什么必要，但是建議你再去做一個彩超，看一看主要問題是什么。”

繳費，排隊，等待……一系列的步驟，如機械般進行著。差不多有一個時辰才拿出了彩超的單子。步履匆匆回到眼科，醫(yī)生也恰好在為上午的最后一個病人做檢查。

“久等了，安哥?！彼p輕接過彩超的單子，略微瞇眼，便在鍵盤上快速地打出了我的藥方，一邊還說著：“病因很清楚了，是玻璃體混濁。里面有一些雜質(zhì)，這才導(dǎo)致你看不清遠處的物體。你看啊，你的玻璃體里面有一些白色圓點，隨著機器的移動而移動，就好像天空中的云，把太陽光遮住了，讓你看不清楚同樣捉摸不透。一般這種病情導(dǎo)致的有兩個原因，大部分都是看書太認(rèn)真了，當(dāng)然電腦屏幕的影響也很大。但是，看你應(yīng)該是初二剛考完生地會考吧?”我點了點頭?！班?，那我這里給你開了幾個藥方，你先去繳費，然后來這邊，我告訴你怎么使用?！?/p>

等到再返回五官科的時候，醫(yī)生已經(jīng)在收拾了，看來是想休息一會。見到我來，并結(jié)合我手中的藥，一個一個詳細地介紹他們的作用：“你看這個退云避翳丸是用來消除你玻璃體內(nèi)的渾濁的，這個夏枯草顆粒是用來輔助消除玻璃體混濁的。消炎滴眼液用來清除玻璃體內(nèi)其他跟炎癥有關(guān)的雜質(zhì)。冰敷眼貼睡覺前敷一個，如果感覺睡不著就把它取下來，但是敷的時間一定不少于半個小時?！蔽夷托牡穆犞闹胁幻馐幤鹨黄瑵i漪，感受到一位醫(yī)生仁心的光芒。

“好了，記住啊，看書顯示至少30厘米，電子產(chǎn)品使用每天少于一小時，避免強光直射，回家好好保護眼睛哦，按時吃藥，7天之后再過來復(fù)查?！闭f著對我點了點頭，微微一笑。我也笑著說道：“謝謝醫(yī)生，走了啊。”

回家的路上我在聽我爸說，其實每個醫(yī)生賣出每樣?xùn)|西都會有提成。賣的越貴，提成的也越多，更別說那些直接賣一副1000多塊的眼鏡的醫(yī)生了。老爸看了看醫(yī)生給我的藥方，都是一些不貴的基礎(chǔ)藥品。

大家都明白，這是一個真正為病人而著想的醫(yī)生，是擁有一顆仁德之心的醫(yī)生。

我的夢想是成為一名醫(yī)生。在將來或許不能像那些權(quán)威醫(yī)生一樣，在手術(shù)床前進行著復(fù)雜而又困難的手術(shù)工作，但我也會盡我的全力給每個病人最好的幫助。這次疫情，非但沒有打擊到我永不放棄作為一名醫(yī)生的夢想。反而更加堅定了我對醫(yī)生這個職業(yè)的執(zhí)著的信念。這名盡職盡責(zé)的眼科醫(yī)生也同樣堅定了我要當(dāng)一名醫(yī)生的決心。

醫(yī)者仁心，這并不是每一個醫(yī)生的使命，但卻是醫(yī)生們難能可貴的精神。

以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿2

起死回生，恩同天地;如此明醫(yī)，芳垂萬世。

——題記

讀過《三國》的人也許都會被諸葛亮的神機妙算，關(guān)羽的英明神武，劉備的求賢若渴，曹操的奸詐多疑所吸引，少人注意到書中的醫(yī)生——華佗呢?

華佗是吳國人士，但游歷各地，行醫(yī)救人，被后人尊稱為“外科鼻祖”，而他為關(guān)羽刮骨療毒一事更是家喻戶曉。

“佗乃下刀，割開皮肉，直至其骨，骨上已青，佗用刀刮骨，悉悉有聲。”不少人會將注意力放在“武圣”關(guān)羽身上，但華佗若無過硬的技術(shù)，過人的膽識，怎能如此熟練地為關(guān)羽刮骨呢?所以后人將他與關(guān)羽相提并論“神威罕及惟關(guān)羽，圣手能醫(yī)說華佗”。

如果換成旁人，完成“刮骨”后，一定會索要報酬。因為在醫(yī)學(xué)不發(fā)達的古代，能做“手術(shù)”的人極少，華佗可算得上名醫(yī)了。但是華佗他不但沒有索要，而且關(guān)羽主動酬謝，他都不收，他說：“某聞君候高義，特來醫(yī)治，豈望報乎?”可見他不但醫(yī)術(shù)高超，“醫(yī)德”也在他身上體現(xiàn)。

從這句話中，你也許認(rèn)為華佗只為忠義之人治療吧?不，“奸絕”曹操也是他的病人。

那時，曹操患風(fēng)，頭痛不已，便請華佗來治，俗話說得好“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。對于曹操這位“奸雄”他沒有設(shè)計將其毒殺，也沒有一味地推辭，而是實事求是，而是直接提出了“開顱治療”，曹操哪敢，為了掩蓋其害怕，直接給華佗安上罪名，打入大牢，在將死時，他將畢生精力所注的《青囊書》傳與吏卒，可惜吏卒的老婆目光短淺，將其燒毀，華佗醫(yī)術(shù)無人能學(xué)——“華佗醫(yī)術(shù)比長桑，神識如窺垣一方。惆悵人亡書亦絕，后人無緣見《青囊》?！?/p>

華佗因會使用麻沸散為病人做手術(shù)，而被稱為“外科鼻祖”，而他還有一項“發(fā)明”對后世影響深遠。沒錯，他就是“五禽戲”，通過模仿五種動物的運動而疏松筋骨——就如現(xiàn)在的廣場舞

華佗的醫(yī)術(shù)雖未傳下，但他的醫(yī)德卻對后世影響深遠。己亥末，疫情爆發(fā)，無數(shù)人奔赴一線，鐘南山，82歲，仍義無反顧地沖向一線。

李蘭娟，病毒爆發(fā)后，立刻提出了“封一城人，保一國人”此建議如華佗“開顱”治療風(fēng)險之大，要知道，李院士的建議倘若成功，那便是舍小為大，但要是失敗，她便會背負(fù)千古罵名——國家經(jīng)濟會變得蕭條，人民生活水平降低，還可能會將擾亂民心的罪名扣在她頭上，好在現(xiàn)在的中國不僅是科技還是人民的整體素質(zhì)，都得到了飛一般的提升，最終國家采納了她的建議，她的醫(yī)者仁心使疫情得到了控制，這不正是華佗明“知山有虎偏向虎山行”的精神嗎!

鼻祖華佗，一生救人無數(shù)，無論是貧窮富貴他都一視同仁認(rèn)真治療，并且相信他人，我們應(yīng)該和他一樣，用自己的方式去報答全人類，讓醫(yī)者仁心傳承下去。

以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁： 大家晚上好，今天我演講的題目是《大醫(yī)精誠，醫(yī)者仁心》。

我們提倡 “三好一滿意”活動。我認(rèn)為大醫(yī)精誠包括了質(zhì)量、醫(yī)德這兩個重要的部分。

對于“如何成為一名好醫(yī)生”這個困擾醫(yī)者幾千年的問題，孫思邈早在一千多年前就給了我們標(biāo)準(zhǔn)答案——“大醫(yī)精誠”。所謂行大醫(yī)者以解決眾生疾苦為大，然而只有具備精誠者，可承大醫(yī)之名。“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚的品德。 在漫漫中華幾千年的歷史上，出現(xiàn)了一代又一代的“名醫(yī)”，例如：扁鵲救世濟人敢于直言，華佗則是廣施人道不分貴賤，孫思邈則是為民救世的精誠，李時珍遍嘗百草著書濟世，而葉天仕卻是謙遜好學(xué)樹醫(yī)德。如果說專業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員的硬實力，那么醫(yī)德就是優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員的軟實力。2006年《感動中國》給一位獲獎醫(yī)生的評價是“一輩子做一件事：就是對得起病人”，這是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。驚天地、泣鬼神的壯舉很感人，在平凡崗位上的盡心盡責(zé)，每天做的事情都對得起病人，同樣也是大醫(yī)精誠的一種境界。

大醫(yī)精于業(yè)，誠于心，厚于德。玉碎光華在，前人已留下無數(shù)的典范。在大災(zāi)面前，沖在第一線的除了我們最可愛的人，還有醫(yī)務(wù)人員，他們在自己的崗位上默默的為災(zāi)民減輕痛苦。當(dāng)非典，禽流感，到處蔓延的時候，醫(yī)務(wù)人員，為人們健康保駕護航。這種仁愛之心在這個職業(yè)上體現(xiàn)得淋漓盡致。

生命之重，重于千金，我們是捍衛(wèi)生命的守護神;救死扶傷，更是我們畢生追求的信念。面對渴求的目光，我們理應(yīng)義無反顧;面對神圣的職責(zé)，我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚，我們只有勇往直前。

現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系比較緊張，當(dāng)代科學(xué)對某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾，以及整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾，把醫(yī)生推到了“風(fēng)口浪尖”，一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對太多的不理解，充滿了無奈;有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。面對這種情況，我們是勇往直前，還是明哲保身呢?在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻，“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答：“我志愿獻身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國……救死扶傷，不辭辛苦，執(zhí)著追求……”這亦是當(dāng)代對“大醫(yī)精誠”的詮釋。我們曾莊嚴(yán)宣誓，是對歷代醫(yī)魂宣誓，以自己的靈魂起誓，而我們要做的是履行諾言，要銘記的是“性命相托”的重任。醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，隨著醫(yī)療體制的不斷完善，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會的首要工作。生命所托，健康所系，每一個擁有愛心的人都是天使。給生命一些綠色，讓生活充滿陽光;給健康一些動力，讓人生充滿幸福。讓我們攜起手來，用我們的雙臂撐起生命的希望;用我們的雙手，去履行我們最初的誓言;用我們的真誠，去構(gòu)筑救死扶傷的和諧殿堂!用心做事，用心與病人溝通，用心為病人服務(wù)，讓患者和家屬感受到醫(yī)務(wù)人員是和他們站在同一條戰(zhàn)線上的，醫(yī)患糾紛發(fā)生的幾率就會小很多。

《大醫(yī)精誠》不僅向所有醫(yī)務(wù)工作者展現(xiàn)了優(yōu)秀的醫(yī)者該有的精于醫(yī)術(shù)，誠于患者，細心博愛，心系蒼生的崇高品質(zhì)，也向所有醫(yī)務(wù)工作者傳遞著時代人們最強的吶喊：渴望獲得平等而便捷的醫(yī)療。這與圣賢孫思邈一視同仁，兼濟天下的思想不謀而合，而去踐行這一思想的實踐者正是在醫(yī)學(xué)海洋里成長的我們，我們深切的感受到先賢對我們所有醫(yī)學(xué)生的號召，無論我們身在何方，無論我們身份貴賤，只要我們是一名醫(yī)務(wù)工作者，只要我們銘記至精至誠的信念，只要我們保有同情慈愛蒼生的心靈，我們就有義務(wù)推動醫(yī)療的公平和發(fā)展，哪怕只是一點點，我們也可以成為一名大醫(yī)。

醫(yī)者，施以仁術(shù)以救人，施以仁心以救魂，我個人認(rèn)為，僅僅有好醫(yī)術(shù)的醫(yī)生不是一個真正的好醫(yī)生，只有帶著一顆時刻為病人著想的心，能為了病人而有所付出的醫(yī)生，才是一名真正的好醫(yī)生。醫(yī)生有三重境界，第一重叫治病救人，你能看好病人的疾病，只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者，這是你應(yīng)該做到的;第二重叫人文關(guān)懷，你不僅能看好病人的病，還懷有悲天憫人之心，對待病人就像對待親人一樣，我知道在做的各位醫(yī)生都走在這條路上，但是我更希望我們能達到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們強大的精神支柱。醫(yī)者仁心，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要安神定志，無欲求，無需求，要有慈悲同情之心，決心拯救人類的痛苦，不管他的貴賤貧富、老幼美丑，一律同等對待，不避艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，全心全意地去救治病人。白求恩大夫曾說過一句話:“當(dāng)我在治病救人時,我把自己想象成一名患者”。就這么簡單的一句話，卻包涵了一個醫(yī)者最純潔的心靈。作為醫(yī)務(wù)工作者，救死扶傷、治病救人是我們的天職，但愛與奉獻更是我們永恒不變的主題!一切為了患者，急患者之所急，想患者之所想，讓患者最大化滿意，是我們的最高準(zhǔn)則。

回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;把握現(xiàn)在，我們將“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的三好一滿意精神繼續(xù)發(fā)揚;放眼未來，我們將迎難而上。熱情周到的對待每一位患者，用自己過硬的醫(yī)療技術(shù)和一顆仁慈的心贏得患者的信任，真正做到為人民服務(wù)，讓群眾滿意!

我的演講完了，謝謝大家!

以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委、同事：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《醫(yī)者仁心》。

有位老醫(yī)生說過，跨進醫(yī)院大門，這里便是“家”，只有專心工作，服務(wù)好每一名病人，才能讓他們感受到家一般的溫馨，我想，這也許是這位老醫(yī)生對醫(yī)生的總結(jié)。

當(dāng)我在老年病科工作后，我才感覺到了這句話的真正意義。我們老年病科是一個集治療、托管、養(yǎng)老于一體的綜合性科室，在我們這個大科室里，住著許許多多的病人，有肢體癱瘓生活不能自理的病人，也有家中無人照料的老人，還有在各大醫(yī)院已經(jīng)放棄治療的危重病人，不論他們以何種身份入院，我們都一樣積極救治，用心護理，全身心的去照料這些病人的生活起居。

每天的查房，我們除了要了解在院病人的病情，還要去那些托管病人的房間內(nèi)，詢問他們的生體狀況及生活情況，包括對伙食是否滿意，最近睡眠如何，有沒有適當(dāng)?shù)倪M行些身體鍛煉等等，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，我們會及時做好與家屬的溝通，甚至在家屬來到醫(yī)院之前，我們已將老人安置的舒適、妥善。

科室最近承接了周邊幾個福利院的醫(yī)療救治工作，所有福利院的老人，一旦出現(xiàn)疾病，我們就會將他們接到科室，辦理住院，悉心診治，細心護理，全心照料。很多福利院的老人，因為大多數(shù)有先天的殘疾，生活基本不能自理，來的時候身上常常伴有刺鼻的異味，衣服也破爛不堪，多數(shù)長期臥床的病人，因得不到精心的照料，身上都有著壓瘡，散發(fā)著惡臭。但是我們醫(yī)護人員從不會為此而冷眼相對，只會全心全意的對這些老年患者進行救治，在解決了這些老年人的身體疾病后，我們還會經(jīng)常在生活上幫助這些孤寡老人，食堂送來了可口的飯菜，大伙給老人送來了衣物，溫暖的話語滋潤著老人們的心田，從他們燦爛的笑容中，我們能感受到他們在這里享受到的是兒女般的孝心。

在我們科室有一個特殊的病號，他是一名只有13歲的小男孩，唐李俊，他出生時便是一名腦癱患兒，2年前他的父親不幸因病去世，母親因受不了打擊，出現(xiàn)了精神異常，再也無力照料他。家人將其送來我科托管，在科室托管的兩年內(nèi)，科室為他添置了許多新衣服，對他進行著無微不至的照料，所有人都將這個可憐的孩子當(dāng)作自己的弟弟一樣看待，時不時的都能看見小家伙手中拿著各種各樣的水果，有我們醫(yī)護人員給的，也有科室病號及病號家屬給的，大家都很同情他，同樣也很愛護他。

醫(yī)者，施以仁術(shù)以救人，施以仁心以救魂，我個人認(rèn)為，僅僅有好醫(yī)術(shù)的醫(yī)生不是一個真正的好醫(yī)生，只有帶著一顆時刻為病人著想的心，能為了病人而有所付出的醫(yī)生，才是一名真正的好醫(yī)生。醫(yī)生有三重境界，第一重叫治病救人，你能看好病人的疾病，只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者，這是你應(yīng)該做到的;第二重叫人文關(guān)懷，你不僅能看好病人的病，還懷有悲天憫人之心，對待病人就像對待親人一樣，我知道在做的各位醫(yī)生都走在這條路上，但是我更希望我們能達到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們強大的精神支柱。

在此請允許我借著這次演講的機會，向在座的各位醫(yī)護人員，道一聲節(jié)日快樂，并送上我最真摯的祝福，祝你們工作順利，家庭美滿。謝謝!

以醫(yī)者仁心為題的演講比賽稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同道：

大家好!

我是來自__鎮(zhèn)人民醫(yī)院的醫(yī)生__。我演講的題目是《醫(yī)者大愛，仁心仁術(shù)》。

今天，我很高興能夠站在這里參加演講活動。二十年前，我以同樣的命題在母校參加演講，那時候，我對“醫(yī)者大愛”的理解還停留在書本上和老師的講解中，對于醫(yī)生的責(zé)任還不甚理解，如今，我離開母校二十年，在平凡的診療工作中、在一次次對危重患者的搶救中、在應(yīng)付突發(fā)事件的過程中，我逐漸感受的肩上責(zé)任的重大?！搬t(yī)者大愛，仁心仁術(shù)”是對我們工作的真實刻畫，也是我們醫(yī)者應(yīng)該永遠恪守的道德準(zhǔn)則。

醫(yī)者對患者的愛，是平凡的愛，更是無私地大愛。因為對患者的愛，那位美麗的提燈女神——來自英國的弗洛倫斯·南丁格爾下定決心潛心改善病室的衛(wèi)生條件，加強對病人的護理和營養(yǎng)，大大降低了傷病員的死亡率，并在1860年創(chuàng)立了世界上第一所護士學(xué)校。因為對患者的愛，著名的胸外科醫(yī)師諾爾曼·白求恩不遠萬里，來到戰(zhàn)爭中的中國，在手部受傷的情況下，仍然堅持為傷員做手術(shù)，直至最后犧牲。因為對患者的愛，古代名醫(yī)李時珍遍嘗百草，研讀大量醫(yī)學(xué)書籍，診治病人無數(shù)，完成了藥學(xué)巨著《本草綱目》。數(shù)不清的醫(yī)學(xué)前輩為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了艱苦的努力，甚至付出了生命的代價。這沉甸甸的大愛，也是醫(yī)者對患者的責(zé)任。

受到前輩的影響，如今的醫(yī)務(wù)工作者，更是時時刻刻努力踐行著救死扶傷的職責(zé)。投身衛(wèi)生工作后，每一天所到之處，耳濡目染，我們都被一些人和事感動著。我們不會忘記，在1998年抗洪搶險的緊要關(guān)頭，我們的醫(yī)務(wù)人員不顧自己的安危，首先將患者轉(zhuǎn)運至安全地帶;在抗震救災(zāi)過程中，無數(shù)醫(yī)務(wù)人員無暇照顧親人，卻對患者伸出了溫暖的手;2003年，“非典”來臨，鐘南山院士作為中國抗擊“非典”的領(lǐng)軍人物，不但始終堅守在第一線搶救危重患者，主動向省衛(wèi)生廳請纓把危重患者轉(zhuǎn)到他所在的醫(yī)院，還多次奔赴各疫區(qū)指導(dǎo)開展醫(yī)療工作;今年，禽流感襲擊了我國部分省市，醫(yī)務(wù)人員立即投入到對患者的搶救工作中，使這次疫情迅速得到了控制。在重大疫情面前，所有的醫(yī)務(wù)人員都表現(xiàn)出了忘我的精神和無私的大愛，在平凡崗位上，更是處處體現(xiàn)了人道主義精神。我們經(jīng)常能夠看到醫(yī)務(wù)人員匆匆忙忙的身影，那是他們在搶救危重病人;醫(yī)務(wù)人員被不理智的患者誤解或者辱罵會經(jīng)常發(fā)生，但是沒有醫(yī)務(wù)人員去申辯，他們不是無力還擊，而是希望用自己無私的大愛溫暖患者、化解矛盾。作為醫(yī)務(wù)工作者，我們在日常工作中，不是以個人的經(jīng)濟利益為主，而是以最大限度的減輕患者的痛苦作為我們工作的目標(biāo)，時刻把患者的利益放在首位。

作為醫(yī)務(wù)工作者，不但要在心中永遠裝著對患者的愛，還要不斷提高自己的能力，不但要有“仁心”，還要有“仁術(shù)”。醫(yī)學(xué)在人類不斷與疾病做斗爭的過程中得到了迅猛發(fā)展，在我國，不但吸收了西方先進的醫(yī)學(xué)技術(shù)，更有古老的中醫(yī)藥技術(shù)，知識的不斷更新、前沿技術(shù)的不斷利用，是我們提高診療技能的重要保證。

如今，醫(yī)改覆蓋全國，新農(nóng)合制度在全縣實現(xiàn)了無縫隙覆蓋，提高全民健康水平”提上了工作日程。衛(wèi)生行業(yè)已經(jīng)逐漸成為萬眾矚目、改善民生的重要領(lǐng)域之一。深化醫(yī)改，從根本上解決人民群眾“看病難、看病貴”的問題，更成為時代的最強音。如此歷史機遇，千載難逢!在這偉大的旋律中，衛(wèi)生事業(yè)理所當(dāng)然將會成為濃墨重彩的.一章!

在這里，我要說：“醫(yī)者大愛，仁心仁術(shù)”就是我們醫(yī)務(wù)工作者的中國夢!我們有理由相信：中國夢一定能夠夢圓中國!

謝謝大家!