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關(guān)于2019名人名言大全

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  以下是小編給大家整理的關(guān)于盧梭的名人名言,希望可以幫到大家,下面就跟小編一起來(lái)看看

  1、人生來(lái)是自由的,但卻無(wú)處不身戴枷鎖。

  2、正真愛(ài)情的嬌艷是更加微妙的,打扮的方法是完全的不同。

  3、我們希望人們品行善良么?那末,我們首先應(yīng)該讓他們熱愛(ài)國(guó)家,但是,如果國(guó)家對(duì)于他們和對(duì)于外國(guó)人一樣,如果國(guó)家只是給他們對(duì)任何人都不能不給的東西,他們又怎么會(huì)愛(ài)國(guó)呢?假如他們甚至連社會(huì)安全的權(quán)利也享受不到,生命、自由和財(cái)產(chǎn)都任憑有權(quán)力的人們擺布,不能(或者說(shuō),不允許他們)得到法律的保障,那就更糟糕了。他們要盡文明的社會(huì)狀態(tài)的義務(wù),卻連自然狀態(tài)中的一般權(quán)益都享受不到,也不能用自己的力量保護(hù)自己,在這種情況下,他們會(huì)陷入一個(gè)自由的人所能設(shè)想的無(wú)可再壞的情況。這時(shí),在他們看來(lái)“國(guó)家”二字就是純?nèi)豢稍骺蓮?fù)可笑的東西了。

  4、上帝創(chuàng)造了我,然后將模子打破。

  5、在不幸中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣,通??偸鞘贡扒拥男撵`惱怒,而使高尚的心靈喜悅的。

  6、我知道必須讓孩子們有所專心,怠慢乃是孩子們最可怕的危險(xiǎn)。

  7、即使沒(méi)有**的干預(yù),人與人之間也會(huì)產(chǎn)生聲望與權(quán)威的不平等。因?yàn)橐坏┙Y(jié)成社會(huì),人們就開(kāi)始相互比較,從鄰居們持續(xù)不斷的交往中,人們發(fā)現(xiàn)了他們之間的種.種差異。這些差異有幾種主要類型,其中財(cái)富、地位或者等級(jí)、權(quán)力以及個(gè)人品質(zhì)是人們相互評(píng)價(jià)的主要準(zhǔn)則。

  8、我認(rèn)為人類中間存在兩種不平等,一種是我稱之為自然上的或者生理上的不平等,因?yàn)檫@是由自然造成的,包括在年齡、健康狀況、體制強(qiáng)弱和智力或者心智上的各種差異;另一種,或許可稱為精神上或者**上的不平等,它依靠一種特定的制度安排,并且至少經(jīng)過(guò)人們的一致認(rèn)同。后一種不平等賦予一部分人以特權(quán),相反,其他出于劣勢(shì)的人則沒(méi)有,例如有一部分人比別人更富有,更尊貴,或更強(qiáng)大,甚至能讓別人服從他們。

  9、人生來(lái)自由,但卻無(wú)往不在枷鎖之中。

  10、要說(shuō)一個(gè)人撒謊是無(wú)辜的,并不是害人的,光說(shuō)他并沒(méi)有害人的意圖還不夠,還必須肯定一個(gè)前提,即他給對(duì)方造成的錯(cuò)覺(jué)無(wú)論如何不會(huì)危及他們本人或別人。

  11、幻想只是在境遇最不順利的時(shí)候才最愜意地出現(xiàn)在腦際,當(dāng)周圍的一切都是喜氣洋洋的時(shí)候,反而不那么饒有趣味了。

  12、如果世間真有這么一種狀態(tài):心靈十分充實(shí)和寧?kù)o,既不懷戀過(guò)去也不奢望將來(lái),放任光陰的流逝而緊緊掌握現(xiàn)在,不論它持續(xù)的長(zhǎng)短都不留下前后接續(xù)的痕跡,無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感,不快樂(lè)也不憂愁,既無(wú)所求也無(wú)所懼,而只感受到自己的存在,單單這一感受就足以充實(shí)我們整個(gè)的心靈。

  13、一個(gè)人抱著什么目的去游歷,他在游歷中,就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。

  14、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是生活最有感受的人。

  15、我還可以指出,在這四種不平等(財(cái)富、地位或者等級(jí)、權(quán)力以及個(gè)人品質(zhì))中,個(gè)人品質(zhì)之間的不平等是其他所有不平等的基礎(chǔ),而財(cái)富上的不平等是最終的不平等。

  16、我大膽地走著正直的道路,絕不有損于正義與真理而諂媚和敷衍任何人。

  17、散步促進(jìn)我的思想。我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開(kāi)動(dòng)起來(lái)。

  18、既然任何人對(duì)于自己的同類都沒(méi)有任何天然的權(quán)威,既然強(qiáng)力并不能產(chǎn)生任何權(quán)利,于是便只剩下來(lái)約定才可以成為人間一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)。

  19、要認(rèn)可對(duì)于某塊土地的最初占有者的權(quán)利,就必須具備下列的條件:首先,這塊土地還不曾有人居住;其次,人們只能占有為維持自己的生存所必需的數(shù)量;第三,人們之占有這塊土地不能憑一種空洞的儀式,而是要憑勞動(dòng)與耕耘,這是在缺乏法理根據(jù)時(shí),所有權(quán)能受到別人尊重的唯一標(biāo)志。

  20、由于過(guò)分審慎,人們對(duì)于時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠,就會(huì)坐失良機(jī)。

  21、通世故的人總是戴著假面具的,他們幾乎沒(méi)有以他們本來(lái)的面目出現(xiàn)過(guò),甚至弄得自己也不認(rèn)識(shí)自己,當(dāng)他們不得不露出真面目的時(shí)候,他們就會(huì)感到萬(wàn)分的局促。在他們看來(lái),要緊的不是他們實(shí)際上是什么樣的人,而是要在外表上看起來(lái)好像是什么樣的人。

  22、兒童第一步走向邪惡,大抵是由于他那本來(lái)善良的本性被人引入歧途的緣故。每個(gè)人潛意識(shí)里的都有那么幾根感情支柱來(lái)自父母,如果斷了未及時(shí)修復(fù),等到坍塌的那一刻已經(jīng)來(lái)不及了。

  23、忍耐是苦澀的,但它的果實(shí)卻是甘甜的。

  24、從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài),也就奪走了生活全部魅力。

  25、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。

  26、良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。

  27、這個(gè)工作一旦拋開(kāi),有時(shí)候我對(duì)接著要干些什么猶豫不決,而這一段無(wú)所事事的間歇時(shí)間可把我毀了,因?yàn)闆](méi)有外物占據(jù)我的精力,我的思想就一個(gè)勁兒在我身上打轉(zhuǎn)。

  28、**的最重要的任務(wù)之一,就是要防止財(cái)富分配的極端不平等。這并不是要從富人人手中奪取財(cái)富,而是要從人手中剝奪積累財(cái)富的手段;不是要給窮人設(shè)立濟(jì)貧院,而是要保證人民免于貧困。

  29、生活就是一種遍布罪惡和悲傷的苦役。

  30、我以回憶往事滋養(yǎng)自己,在我體內(nèi)尋找養(yǎng)料。我已養(yǎng)成反觀自己的習(xí)慣,對(duì)苦難的感受和記憶已經(jīng)不再?gòu)?qiáng)烈。我從自身的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn):真正的幸福的源泉在我們自身,一個(gè)人只要自己善于追求幸福,別人是無(wú)法使他落到真正悲慘。

  31、唯有道德的自由才使人類真正成為自己的主人;因?yàn)閮H只有嗜欲的沖動(dòng)便是奴隸狀態(tài),而唯有服從人們自己為自己所規(guī)定的法律,才是自由。

  32、如果流動(dòng),就流走;如果靜止,就干涸;如果生長(zhǎng),就慢慢凋零,這個(gè)世界沒(méi)有永恒。

  33、他們認(rèn)為,人天生就有奴性,因?yàn)閾?jù)他們的觀察,奴隸似乎看上去能忍受奴役。然而,他們不曾想過(guò),自由正像淳樸和美德一樣,只有擁有它們的人才能了解其價(jià)值,而當(dāng)人們失去了它們的時(shí)候,他們也同時(shí)失去了對(duì)它們的興趣。

  34、追得太兇,愛(ài)情就跑得快,甚至把對(duì)方僅剩的一點(diǎn)好感,也趕得無(wú)影無(wú)蹤。

  35、知識(shí)少的人,講話講得特別多;知識(shí)多的人,講話反而講得很少。

  36、如果你的目的只是想到某一個(gè)地方去,你當(dāng)然可以坐驛車,但是,如果是為了游歷,那就要步行了。

  37、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理句子網(wǎng)http://www.qqzf.cn,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。

  38、一個(gè)人只要能夠生活就感到滿足的話,他就會(huì)生活的很愉快。我們愈不知道忍受,我們愈感到痛苦。

  39、感謝上蒼,我終于把難以說(shuō)出口的丑事,明明白白的全部說(shuō)出來(lái)了。

  40、我們可以看到,人民大眾為反抗國(guó)外壓迫者所做的一切努力,最終壓迫了他們自身;我們可以看到統(tǒng)治者的權(quán)利在無(wú)限的擴(kuò)張,被壓迫者絲毫看不到這種壓迫何時(shí)才能停止,更不知道他們還有什么合法的途徑來(lái)反抗這種壓迫;我們可以看到公民權(quán)利和民主自由在逐漸消失,而弱者的任何抱怨、不滿和要求都被視為叛亂的怨言;我們可以看到**將保衛(wèi)公眾利益的榮譽(yù)僅限于人民中的一小部分吃皇糧的官員;我們可以看到,賦稅因而出現(xiàn),悲慘的農(nóng)民,不堪苛捐雜稅的壓榨,即便是在和平年代也會(huì)拋棄田地,扔掉犁鏵,舉劍而起;我們還可以看到各種混亂荒.唐的榮譽(yù)法則也出現(xiàn)了,而國(guó)家的保衛(wèi)者遲早會(huì)變成人民的敵人,只會(huì)將他們的利劍插入通報(bào)的胸膛。

  41、用熱心去彌補(bǔ)才能,是勝過(guò)用才能去彌補(bǔ)熱心的。

  42、生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人,而是對(duì)生活最有感受的人。

  43、向他的頭腦中灌輸真理,只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

  44、現(xiàn)在,這個(gè)世界上剩下孤零零的我一個(gè)人了。除了我和我的影子,再也沒(méi)有兄弟、鄰里、伙伴。

  45、我有一種感覺(jué),這種感覺(jué)或許沒(méi)有愛(ài)情那么強(qiáng)烈,但卻比愛(ài)情要甜蜜千百倍,它有時(shí)和愛(ài)情連在一起,但往往又和愛(ài)情不相關(guān)。這種感情也不是單純的友情,它比友情更強(qiáng)烈,也更溫柔。

  46、一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

  47、人性本善,但罪惡的社會(huì)環(huán)境使人變壞了。

  48、事物的本性不會(huì)使我們瘋狂,唯有不良的企圖,才會(huì)使我們?nèi)绱恕?/p>

  49、一個(gè)人的心是只服從他自己的,你想束縛它,結(jié)果卻釋放了它;如果讓它自由自在的話,你反而把它束縛得緊緊的了。

  50、在寂寞無(wú)聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

  51、即使是最強(qiáng)者也決不會(huì)強(qiáng)得足以永遠(yuǎn)做主人,除非他把自己的強(qiáng)力轉(zhuǎn)化為權(quán)利,把服從轉(zhuǎn)化為義務(wù)。由此就出現(xiàn)了最強(qiáng)者的權(quán)利。強(qiáng)力是一種物理的力量,我看不出強(qiáng)力的作用可以產(chǎn)生什么道德。

  52、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí),忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

  53、不是愛(ài)情,不是金錢,不是名譽(yù),不是公平……請(qǐng)給我真理。我們應(yīng)該有勇氣去面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心,即使前面荊棘滿地,也要堅(jiān)定地走下去。為了不浪費(fèi)你的這一輩子。

  54、在人們需要他人幫助的那一刻起,從一個(gè)人發(fā)現(xiàn)擁有兩份食物的好處時(shí),平等就不存在了,私有制就產(chǎn)生了。勞役成為不可避免的,廣闊的森林變成了需要人的血汗灌溉的茂盛田野,奴役和悲傷隨著莊稼一起發(fā)芽生長(zhǎng)。

  55、野蠻人不是惡的,因?yàn)樗麄儾恢朗裁词巧?。阻礙他們作惡的原因不是智慧的發(fā)展和法律的約束,而是情感的平靜和對(duì)邪惡的無(wú)知。對(duì)于一個(gè)不是最為何物的人,罪本身也是不存在的。

  56、男人大談他知道的事,女人只談受歡迎的事。

  57、事實(shí)上人們的利益碰撞的越厲害,人們就越彼此仇恨;人們表面上相互幫助,實(shí)際上卻想盡一切辦法彼此殘害。

  58、我一輩子就這樣渴求著最心愛(ài)的女人,但在她們面前又不敢聲張。

  59、事實(shí)上,法律永遠(yuǎn)有利于占有者,而不利于一無(wú)所有的人。

  60、人類的進(jìn)步史也就是人類的墮落史;而私有制的確立,是造成人類不平等及其后果的關(guān)鍵。

  61、只有我的清白無(wú)辜支持我度過(guò)苦難,如果我拋棄這唯一的強(qiáng)大的精神力量,用邪惡來(lái)替代,我將百倍不幸。在害人的本領(lǐng)上,我能趕上他們嗎?即使成功了,我給他們?cè)斐傻耐纯嘤帜軠p輕自己的什么痛苦呢?我將失去我的自尊而一無(wú)所得。

  62、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

  63、自尊來(lái)自理性并經(jīng)由思考而加強(qiáng),理性使人關(guān)注自我,遠(yuǎn)離那些讓他痛苦或難受的一切事物。

  64、人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖中。

  65、我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

  66、野蠻人過(guò)著他自己的生活,而社會(huì)的人則終日惶惶,只知道生活在他人的意見(jiàn)之中,也可以說(shuō),他們對(duì)自己生存的意義的看法都是從別人的判斷中得來(lái)的。

  67、一目了然的拙劣諂媚絕不會(huì)出之于善意。

  68、節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。



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