很多時(shí)光，只是一場(chǎng)過(guò)往；很多生命，注定也是一場(chǎng)過(guò)往。

生命中，不斷地有人離開(kāi)或進(jìn)入。于是，看見(jiàn)的，看不見(jiàn)的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見(jiàn)的，看見(jiàn)了；遺忘的，記住了。然而，看不見(jiàn)的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？

那些過(guò)客，有與我們背道而行的，也有與我們走向同一個(gè)方向的。

與我們背道而行的，也許我們轉(zhuǎn)瞬即忘；也許，在生命中的某一天里，我們也還會(huì)偶爾地想起一下而已——他們?cè)谖覀兩砗?，已?jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)。即使因?yàn)槟承┰蛴种匦迈交貋?lái)，可是因?yàn)橄喔舻奶h(yuǎn)，再努力恐怕也無(wú)法追的上。

那些與我們同行的，有的與我們擦肩而過(guò)，有的也許會(huì)陪我們走一段距離，但時(shí)間都不會(huì)太長(zhǎng)。人生的道路上岔口太多，在每一個(gè)路口，我們的選擇都會(huì)不同。你選擇了這條路，他選擇了那條路，于是，只要分手。新的道路上，當(dāng)然還有新的同行者，可也同樣還會(huì)有新的岔路口。

生活原本就是要我們?cè)诳臻e的時(shí)間里去回味遺逝的美好，混沌的日子并不能讓生活快樂(lè)，雖然生活中有很多叫人不愉快的事情，當(dāng)學(xué)會(huì)了忘記的那一刻，就沒(méi)有再仔細(xì)去想象那些過(guò)去的日子，漫無(wú)目的是最好的代言詞，不曾期待會(huì)有什么欣喜，只希望在日子的狹縫中，暫求一寸呼吸之地。

眾生百相中，維摩詰說(shuō)：“是身如幻，從顛倒起。是身如影，從業(yè)緣現(xiàn)。是身如焰，從渴愛(ài)生?！比松?yàn)榭蕫?ài)而焰，紅塵因?yàn)橛疃馈Ｆ鋵?shí)，心如佛陀是不會(huì)真正理解人生的欲念的。而神，不是也有被欲所困的時(shí)候么？神仙中不也是有想到人間過(guò)往一次的欲念么？欲之惡，我想是“孽”；欲之善，我想是“緣”。

幼稚到成熟的蛻變是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，而這其中有人走進(jìn)，也有人淡出。曾經(jīng)想要伸手挽回，卻發(fā)現(xiàn)傷了自己，該屬于你的永遠(yuǎn)都跑不掉，所以現(xiàn)在大多數(shù)時(shí)間順其自然，不妄予、不妄求是最好的答案！

思緒在這一刻無(wú)可遁形。

周遭的過(guò)往反反復(fù)復(fù)，永無(wú)止歇。有多少人事悄然進(jìn)入我們的生活？ 有多少東西我們?cè)?jīng)無(wú)比堅(jiān)定？ 又有多少人事隨著時(shí)間的推移被我們逐漸淡忘，走出我們的記憶？

你可以停留，但是不可能一輩子停留；你可以漂泊，卻不可以是一輩子的漂泊。一天一天的遠(yuǎn)足，你的眼睛每天擦進(jìn)多少離家之人？一次一次的停留，你的眼睛每次記住幾個(gè)他人之臉？你的遠(yuǎn)去，多少人看在眼里卻不在意。飽經(jīng)滄桑的心靈之窗，你每到達(dá)一個(gè)地方會(huì)在意本地的事物嗎？

“人想活下去，總得爬起來(lái)吧。”

人生皆為過(guò)往，有永生么？短短人生如何能夠承載了那永生??！世界本污濁，被污濁玷污，在污濁里純凈，在純凈里死去，在死去里永生，在永生里老去……看得心里好生悲涼。怕了那是別人的心態(tài)，可又何嘗不是自己心底抹不去的蒼涼？污濁也好，純凈也罷，最終都將成為一抔過(guò)往。

怎么樣的生命都只是一場(chǎng)過(guò)往而已。燃燒了一支紅燭終究要淚干煙滅，開(kāi)過(guò)了一季鮮花終究要零落成泥，就算是滄海也有變桑田的一天。這一切都只是時(shí)間的造化，或長(zhǎng)或短又有什么關(guān)系。過(guò)了就過(guò)了，歷史的煙云中也只有極少數(shù)的人生才能刻畫(huà)得那樣多彩與完美。

在來(lái)來(lái)往往的孽與緣里，佛可以閱盡而無(wú)嗔無(wú)怖，人是不會(huì)也不需做到的。所以，參不透的人生世世代代都有人想?yún)⑽颉Ｋ麄兺?，用自己的過(guò)往煎熬成毒卻終究要被佛前的蓮池水滌蕩成清澈的虛無(wú)。

喜歡“士兵突擊”里袁朗最后與連長(zhǎng)的一句對(duì)話：“我酒量二兩，跟你喝，舍命”。

今天誰(shuí)來(lái)陪我舍命一醉？