讀書不但可以滋潤(rùn)讀者的心靈，充實(shí)讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對(duì)生活的狀態(tài)，下面是小編為大家準(zhǔn)備以下的內(nèi)容第七天有感，僅供參考。

　　觀第七天有感一

　　拿到書，迫不及待打開(kāi)讀，因?yàn)橹暗摹痘钪? 讓我特別喜歡余華這位作者，他的文字總是讓人忍不住落淚?？赡苓@本書存在著爭(zhēng)議，有人說(shuō)余華江郎才盡。于我而言，這本書依舊能感動(dòng)我，就是一本好書。

　　書中的情節(jié)盡管荒誕，卻又令我感到無(wú)比真實(shí)，也許是因?yàn)槠渲杏吧涑龅默F(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，如官場(chǎng)腐敗、城市鼠族等等。但更大一部分原因應(yīng)該是生活之于我們的遭遇比書中描寫的更加荒.唐。讀到一半的時(shí)候，我沉浸在主角父親的故事中，我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實(shí)人，同時(shí)為他的遭遇感到深深的無(wú)力。這種無(wú)力感在我讀到鼠妹自殺前寫日志的那一段更甚，對(duì)于一個(gè)女孩子宣稱要自殺的言論，不但無(wú)一人勸阻，甚至為她出謀劃策怎樣死在哪里死，“鍵盤俠”這個(gè)詞不禁在我腦中浮現(xiàn)出來(lái)。

　　這七天像是在追朔過(guò)去，也像是追尋自我，也許只有明白且淡然地活完了一生，才能安靜的離去吧!

　　他沒(méi)有墓地，也許會(huì)像此地每個(gè)死去的生命一樣，最終變成一具骷髏，再無(wú)皮肉之軀，看著這個(gè)世界的來(lái)來(lái)往往，聽(tīng)來(lái)的人一遍遍訴說(shuō)他們的恩怨情緣，悲歡離合，只不過(guò)這些情感的感知終會(huì)因在這個(gè)世界時(shí)間的消逝而麻木和遺忘，最終徹底失去在那個(gè)世界活過(guò)的痕跡。

　　這里的人們永遠(yuǎn)也去不到的地方――死無(wú)葬身之地。

　　直到我讀完整本書，他在書中構(gòu)建的“死無(wú)葬身之地”，在那個(gè)超脫的世界，人人“死”而平等，人們僅存的一點(diǎn)欲望也變得單純簡(jiǎn)單。那里脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷殘忍，死后反倒比活著更加溫暖，雖然諷刺，卻讓我感受到對(duì)美好社會(huì)的期許。

　　余華真的是把小人物的悲哀與善良寫絕了，每一個(gè)渺小且平凡的人，都能在他筆下找到自我的縮影，這就是余華的魅力所在!

　　觀第七天有感二

　　《第七天》和《活著》都是描寫死亡的，《活著》中的主人公福貴是生不如死，但死后能夠買到墓地安葬;而《第七天》中的人物都是各種慘死：有跳樓死的、有被車撞的、有治不起病死的，還有被強(qiáng)拆死的。這些底層的死者死后因買不起墓地，都是死無(wú)葬身之地，不能夠得到安息?！痘钪犯嗟伢w現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，而《第七天》更多地體現(xiàn)了作者的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)底層民眾生活的關(guān)心，為遭受不公正待遇的人民打抱不平，同時(shí)表達(dá)了對(duì)各種政府不作為的不滿。

　　《第七天》正如書名那樣，講述了主人公死后七天的遭遇，每一天都遇到不同的人，發(fā)生不同的事，這其中摻雜著回憶與虛妄、愛(ài)情與感傷、高貴與渺小、荒誕與真實(shí)，接觸到人間的煉獄。主人公的幽靈楊飛，一路行進(jìn)，從殯儀館出發(fā)，一路跌跌撞撞，見(jiàn)到一群和他一樣死無(wú)葬身之地的亡魂，這其中有作者的親人，鄰居，也有陌生人。他們都是生活在底層的人民，遭遇到各種慘死。

　　給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世，楊飛的母親在火車快進(jìn)站時(shí)上廁所生下楊飛，楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到，從此開(kāi)始了他們之間父子情深的故事，讀之無(wú)不為之動(dòng)容。楊金彪對(duì)楊飛傾注了無(wú)限的愛(ài)，上工他將小楊飛綁在背上，沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了，還是需要換尿布。因?yàn)闂铒w的存在，他拒絕了所有的女孩，終身未娶。當(dāng)楊飛要與親生父母相見(jiàn)時(shí)，他將自己所有的積蓄都拿出來(lái)為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機(jī)會(huì)，他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當(dāng)他得知自己得了不治之癥時(shí)，為了不連累楊飛又離家出走?！　∥矣X(jué)得這部小說(shuō)的神來(lái)之筆就是塑造了楊金彪的形象，他一生善良勤勞，為曾經(jīng)“遺棄”楊飛二十四小時(shí)而內(nèi)疚一生，死于異鄉(xiāng)后，為了能夠與楊飛見(jiàn)一面，他自愿在殯儀館工作，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，維護(hù)著公平正義。

　　觀第七天有感三

　　懷著好奇的心理，我閱讀了一度銷量排行第一的《第七天》。在閱讀的過(guò)程中，我被作者余華所講述的故事情節(jié)震撼到了，故事內(nèi)容的荒誕和絕望是我沒(méi)有預(yù)料到的，這些故事又都似曾相識(shí)，很多來(lái)自于曾引起媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛關(guān)注的新聞，只是作者通過(guò)以這樣虛幻的手法集中編排出來(lái)，還是讓我一下子感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)。

　　《第七天》故事取材于一些當(dāng)今荒誕的社會(huì)新聞，很多人在各種悲劇中受傷或死亡，而這些人在這些事件之后有怎樣的經(jīng)歷和想法?余華的這部《第七天》就是來(lái)寫這部分內(nèi)容的，從鬼魂的角度、死后的世界來(lái)講患難與救贖。和余華的《活著》相比較，從故事的取材上來(lái)說(shuō)，《活著》寫的是歷史，《第七天》寫的是現(xiàn)在，人對(duì)當(dāng)下的絕望肯定要比已經(jīng)過(guò)去的更深。《活著》里面死去的人都還有個(gè)地方安息，而《第七天》里面卻是“死無(wú)葬身之地“。

　　看過(guò)這本書的人不會(huì)不熟悉，這些悲劇時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在網(wǎng)上和周圍，人與人之間的冷漠、猜忌、貪婪和欲望造就了社會(huì)的殘酷。悲劇有的是純突發(fā)自社會(huì)：被強(qiáng)拆致死的鄭氏夫婦，車禍身亡的李月珍，有的是因?yàn)閭€(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)：李青因?yàn)闂铒w的貧窮出走但陷入騙局自殺，鼠妹的為情自殺，伍超為鼠妹的墓地x腎籌錢而死，張李二人的兇殺以及張剛父母的挾兒子以令警察局等等。死后的世界同樣是分等級(jí)的。在殯儀館里，有錢有權(quán)者享受vip待遇，普通人只能耐心等待，讓領(lǐng)導(dǎo)先燒。沒(méi)有墓地的亡靈們只能去往“死無(wú)葬身之地“。來(lái)到“死無(wú)葬身之地“的亡靈們都帶著悔恨或是遺憾，但在這里卻拋開(kāi)了這些，獲得了真正的平和安寧，就連生前針?shù)h相對(duì)的仇家也在這里結(jié)成了不離不棄的伙伴。這個(gè)地方讓這部小說(shuō)有了一些溫暖的色彩。雖然是一部描寫死亡的小說(shuō)，我卻覺(jué)得它是余華作品中最溫暖的一部。作者似乎想借“死無(wú)葬身之地“告慰枉死者們的靈魂，

　　但如果只是講這些，那就是社會(huì)新聞雜集了，咋能成著作呢?是的，余華讓善良和真情在這些沉重丑陋的現(xiàn)實(shí)掩埋中伸出了一雙手，楊金彪與楊飛的父子情是本書中最大的亮點(diǎn)：雖然楊飛是撿來(lái)的，但楊金彪把一生都奉獻(xiàn)給了這位養(yǎng)子。楊飛與李青的愛(ài)情，也因?yàn)橐粋€(gè)是“永遠(yuǎn)愛(ài)“，一個(gè)是“仍然愛(ài)“，而被隔絕在美好的未來(lái)想象之外，當(dāng)一個(gè)漂亮姑娘想要去看世界的時(shí)候，再好的男人也擋不住。即便如此，兩人之間還是有愛(ài)有掛念，這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚，但余華還是給予了很大的憐憫和同情，讓她在死后了解到真相，凈身并第一個(gè)離開(kāi)了“死無(wú)葬身之地“，也可以說(shuō)是一個(gè)祝福。

　　“只要一家人在一起，在哪里都一樣?！斑@是譚家鑫對(duì)女兒的寬慰，還有張李二人的吵鬧作伴，以及鼠妹與嬰兒們的歌唱……通過(guò)這些，作者想要表述的可能就是，在這個(gè)殘酷的世界里，去信任親情、友情與美好，是我們生命仍然存在的依靠。

　　觀第七天有感四

　　好不容易下定決心把《第七天》這本書看完，就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。合上書，才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

　　放下手中的書，轉(zhuǎn)身望向窗戶，放松一下緊繃的思維，解放自己的自由，烈日將大地照得刺眼，樹(shù)在無(wú)意中留下晃動(dòng)的陰影。我面對(duì)著太陽(yáng)，在思索我的世界―對(duì)自己靈魂的`問(wèn)詢，不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆，那里埋葬著我的親人，它的渺小，讓人不會(huì)去注意，只有幾塊紅磚砌成的小屋，冥冥中，告訴我們她在這里安息，我在那里曾徘徊過(guò)，在這片樹(shù)林中曾穿行過(guò)，我獨(dú)自在墳堆前駐足，在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個(gè)靈魂駐足的地方，但只有一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

　　又回頭琢磨，覺(jué)得有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著喘不出氣?；钪氖澜缋锍錆M了艱辛，死亡卻只是絕望的開(kāi)始。但死去的世界里，也有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結(jié)滿了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去，這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。無(wú)論外面的世界怎樣，這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差，生和死也只是一界相隔，我低下頭摸索般的打開(kāi)窗戶，又被外面的烏煙瘴氣，被迫般的

　　關(guān)上了。再次打量桌上的書，這才悟得書中的世界―我們?cè)谝粭潡澃蔚囟鸬哪μ齑髲B間迷失了自己，我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中，變得干澀、貧乏，內(nèi)心是繚亂的，濃霧鎖住了這個(gè)城市的容貌，這個(gè)城市失去了白晝和黑夜，失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福，在這里謀生，苦盡甘來(lái)。驅(qū)逐，去了那片“死無(wú)葬身之地”……在那里，去等待下一次的“重生”，去逃離那黑暗的時(shí)代?！　∫粋€(gè)人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒，它眺望著遠(yuǎn)處的美好―那個(gè)在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢―死無(wú)葬身之地　　到第七日，神造物的工已經(jīng)完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了……

　　觀第七天有感五

　　暑假里，我讀了《七天》，《七天》主要寫了善良的白荷、勇敢的健云、嬌弱的曉玲、自私的君順和汽車駕駛員歐叔這五個(gè)人在乘校車時(shí)，翻入了一個(gè)不知名的大山洞。在這里，他們見(jiàn)到了平常世界看不到的景物。他們食用早已滅絕的總鰭魚，觀賞直沖云霄的巨大荷花。他們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)老婆婆——君順失散多年的祖母亞蘭。孩子們?cè)谶@里艱難地求生。七天過(guò)后，四個(gè)人分別獲救，只有白荷還沒(méi)有走出森林……

　　讀完這本書，我的心頭怦然一震。我合上書，心里感慨萬(wàn)千：這幾個(gè)和我們同齡的孩子在沒(méi)有父母陪同的情況下，竟能在這種荒無(wú)人煙的地方整整生活七天!七天，在平時(shí)看來(lái)也許只是短短的一周，可是在這些孩子看來(lái)，這每一天都像一年!這七天，他們不知遭遇多少困難;這七天，他們幾乎每天都在思念故鄉(xiāng);這七天，他們多少次絕望，多少次放棄，又多少次站起來(lái)。我們應(yīng)該敬佩他們，應(yīng)該向他們豎起大拇指!他們和我們同齡，可是我們和這些孩子相比，他們更自立、自強(qiáng)!如果讓我們也去體驗(yàn)這樣的七天，我想，我們一定會(huì)不知所措，最后或許會(huì)和生命失之交臂。我們這些養(yǎng)育在溫室里的花朵，應(yīng)該也去體驗(yàn)風(fēng)霜，這樣才會(huì)真正的成長(zhǎng)!