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《陳情表》讀后感

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品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家?guī)淼摹啊稅凵徴f》閱讀感想”,以供大家參考!

《愛蓮說》閱讀感想1

今天,我讀了南宋學(xué)者周敦頤的一篇議論散文《愛蓮說》之后,頗有感觸?;?,值得人們喜愛的實(shí)在繁多。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花,自李氏唐朝來,人們十分喜愛牡丹,而,周敦頤不人云亦云,只喜愛蓮花。

因?yàn)樗鼜挠倌嗬镩L出來卻不沾染污穢,經(jīng)過清水的洗滌而不顯得妖艷……我認(rèn)為:菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴者;蓮花,是花中的君子。

作者用隱者菊花,來正面襯托出蓮花在塵世中也能潔身自愛。同時(shí)運(yùn)用了富貴者牡丹來反面襯托出蓮花擁有君子的高尚情操,不與世人同流合污,不追求名利。

文章以蓮喻人,通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅(jiān)貞不屈,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

最突出的藝術(shù)手法是襯托,用菊花正面襯托,用牡丹花反面襯托。一句“近朱者赤,近墨者黑”,表現(xiàn)了蓮花的高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們也用來比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的人。

有的人為了自己的利益,不擇手段。《愛蓮說》,是一篇讓我感動(dòng)的文言文,真是體現(xiàn)出一種讓人自悟自醒的力量,去追求那高潔的人生品質(zhì)。

《愛蓮說》閱讀感想2

我喜歡的經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù),有大教育家孟子的《魚我所欲也》和《生于憂患,死于安樂》;有文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》;有宋代女詞人李清照的《如夢令》;還有舍生取議的文天祥的《過零丁洋》……其中,當(dāng)然少不了我最喜歡的經(jīng)典散文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是一篇僅一百多字的散文。它是北宋著名的大哲學(xué)家,周頤敦的筆下之作。文章首先寫“水陸草木之花”各有癖好,接著盡情贊美蓮花“出污泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品質(zhì),借它歌頌潔身自好的君子品質(zhì)。然后將蓮花、菊花和牡丹對比,以菊花隱寓隱士,蓮花隱寓君子,牡丹隱寓富貴人。作者對賞菊愛蓮者表示敬意,對追求富貴利祿的人厭惡。文章把人的品格寓于花卉之中,贊頌了蓮花的不同于世俗,表達(dá)了作者對崇高理想和美好事物的追求。

說到這,我想到雙休日發(fā)生的一件事,那天,正是我們靈城的街日,批發(fā)市場自然是人山人海,熱鬧非凡。我和姥姥在這一天準(zhǔn)備到豐江批發(fā)市場買一些日用品。我們走著我走著,忽然看見一個(gè)人正在偷東西,我想:光天化日、朗朗乾坤,竟然有人敢偷東西。我正想喊出來,可姥姥把我的嘴捂住,把我拉到另一個(gè)地方,訓(xùn)訴道:“這種事情大人都不管,你一個(gè)小孩子管什么?”“可是,如果這樣的話,不就相當(dāng)于包庇罪犯,與他們同流合污嗎?”我毫不示弱。姥姥又換了種語調(diào),說:“你懂什么,那些年輕力壯的都是畏首畏尾,像我們這種老弱病殘就不要管了。”“可是……”我還想據(jù)理力爭。“別說了走吧!”姥姥還沒等我說完,就邊說邊拉我走了。事后,我向公安局門衛(wèi)叔叔反映這件事情,警察叔叔對我說:“只有大家行動(dòng)起來,敢于和壞人壞事做斗爭,社會才會安定。小朋友,你做的對!我會向領(lǐng)導(dǎo)們反映這種情況?!甭犃诉@些話,我才松了一口氣。

我多么希望社會是一個(gè)文明和諧的大家庭。如果我周圍的人都有蓮花那種“出污泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚品質(zhì),何愁社會不文明?《愛蓮說》是我最喜歡的經(jīng)典作品。

《愛蓮說》閱讀感想3

予愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!稅凵徴f》

夏日的午后,陽光像一只頑皮而可愛的小貓咪,在窗臺留下了一串串小巧而精致的腳印。燥熱的天氣連吹來的一小陣風(fēng)都是熱的。太陽也早已不是二月的那位甜美的小公主,而是變成了一個(gè)小巫婆,仿佛要把全世界都變成火的王國。鳴蟬也躲在樹葉后,躁動(dòng)不安,仿佛下一刻自己就要被一片火海包裹,發(fā)出一陣陣哀鳴,聽得人心煩意亂。

唉,這該死的天氣!打開身旁的小風(fēng)扇,期盼得到一片清涼。然而她卻像一陣陣熱浪,撲面而來,如火一般讓人透不過氣來。關(guān)掉風(fēng)扇,漫不經(jīng)心的翻開語文書的首頁,映入我眼簾的是開學(xué)時(shí)心血來潮寫的諾言:努力學(xué)習(xí)!現(xiàn)在想起來,我實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言了嗎?苦笑。翻開第二頁,出現(xiàn)在我面前的是一幅名為《清風(fēng)荷影》。心頓時(shí)平靜下來,燥熱感也不見了??粗@幅彩頁:淡白的荷花體現(xiàn)出她的樸素與美麗,淺綠的荷葉映襯這潔白的花朵,使人產(chǎn)生無限遐想。

翻開課本《愛蓮說》,眼前立刻出現(xiàn)了一幅美麗的畫面:荷塘中,到處都是盛開的荷花,水潤的荷葉,走在荷塘邊,便會被滿池田田的荷葉,亭亭玉立的荷莖和風(fēng)姿綽約的荷花所吸引。不經(jīng)想起楊萬里的詩句“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。望著滿池的荷花,不經(jīng)感慨萬千。荷花,他就像一位正直君子,出淤泥而不染;像一位素美的女子,濯清漣而不妖;像一位聲名遠(yuǎn)播的名人,香遠(yuǎn)益清;又像一位潔身自好的少女,亭亭凈植......哦!荷花你是如此的高潔,讓我無法用言語來形容,正是“只可意會,不可言傳”!你與那些嬌艷的花兒比起來,顯得更加樸素與美麗,你用你的高潔征服了所有人。

俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,而荷花卻能“進(jìn)墨而不黑”,世上還有什么花能做到這一點(diǎn)呢?現(xiàn)今世上,有許多人在惡劣的環(huán)境下生長,最終變得一無是處,還為國家,為集體帶來許多不良影響,他們應(yīng)該像荷花學(xué)習(xí)!

荷花還有一種君子情懷,他們不會趨炎附勢,追名逐利,是多么正直高尚的氣節(jié)。現(xiàn)今很多人為了升官發(fā)財(cái),做一些違背人性道德的骯臟齷齪的事,讓人們對之恨之入骨,而他們卻能理所當(dāng)然的,他們應(yīng)該深刻反省!

荷花,不會因?yàn)榄h(huán)境惡劣而隨波逐流;不因?yàn)榄h(huán)境順利,而張揚(yáng)炫耀;他通達(dá)公正,沒用歪的斜的:

她越遠(yuǎn)越香,有一種稟然不可侵犯的人格力量;哦,荷花你是如此的高尚純潔!

合上語文書再次看到首頁上的那句話。對!我一定要努力,荷花都有如此品質(zhì);我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!

荷花,是你讓我得到清涼,學(xué)會努力!你所散發(fā)出的人性魅力,使我久久不能忘懷!

《愛蓮說》閱讀感想4

在上個(gè)星期,我們班學(xué)習(xí)了《愛蓮說》一文,這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花如同君子般的品格,作者借物抒情,表現(xiàn)了作者潔身自愛的高尚人格和灑落的胸襟。

文中“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。”一節(jié)則是作者對君子品格的描述,體現(xiàn)了君子表里如一、行為端正、不阿諛諂媚、同流合污的崇高品格,而這種高尚的君子品格,在當(dāng)今社會中,我們稱之為“廉潔”。

我曾一直以為,“廉潔”離我們很遙遠(yuǎn),在我們學(xué)子的日常生活中,既扯不上權(quán)貴,必不貪取錢財(cái),更不賄賂他人。實(shí)則不然,“廉潔”卻跟我們每個(gè)人都息息相關(guān)。在當(dāng)今對“廉潔”一詞的解釋中:廉是清廉,就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度,清白做人的精神。

記得那一次,老師在周末布置了一篇作文。我上了一天的學(xué),拖著疲憊身軀,回到家中,只管把作文丟在一旁,視而不理。然而悠悠而過,轉(zhuǎn)眼就到交作文的時(shí)間了,再也不能置之不理,可我握著筆努力冥想了許久仍找不到絲毫靈感。

這時(shí),我并沒有勇敢的面對他,沒有再堅(jiān)持,而是將我本應(yīng)該用在正道上的聰明機(jī)智用在了邪門歪道上,我選擇了逃避,我選擇了抄襲,去抄襲網(wǎng)上的段落來“完善”我的作文。雖有一絲猶豫,有一絲不安,有一絲后悔,因?yàn)樽鳛楹脤W(xué)生的我從未做過這樣的事情......

第二天,老師捧著一大沓作文上來課室。平時(shí)和藹可親的他今天總覺得有點(diǎn)異樣。看著他的眼睛,我的心不安分地跳個(gè)不停,差一點(diǎn)從喉嚨里飛出來了。我不敢直視老師的眼睛,可老師總朝我這邊掃視……

昨日不踏實(shí)的感覺再次不合時(shí)宜地浮現(xiàn)出來了?;蛭乙悦魑蚶蠋熤獣粤宋页u作文的事情,卻不愿承認(rèn),為自己找著最后一絲借口......

來到辦公室,老師正在一遍又一遍地翻閱我的作文,我低著頭,看著水泥地。

“楠,你可以寫得比“它”更好。”老師一字一頓地說。

“老師,我......我......”我支支吾吾,心中的不安變成了現(xiàn)實(shí)。

老師揮揮手,打斷了我:“我們可以在網(wǎng)絡(luò)的世界學(xué)到很多東西,但唯有自己的才是有用的。作為我們班的小君子,你應(yīng)該行為端正,光明磊落,要學(xué)會正視自己的不足,這才是君子品行啊!”老師雖是打笑,但神情之嚴(yán)肅,絲毫看不出是在開玩笑。

看著自己的“杰作”,瞥見老師的眼神,可我卻……

這一瞬,我覺得自己手上的作品是如此的陌生。

老師的話仿佛是一石投湖,我猛然一怔,我明白了,或者說我早已明白,只是我卻對自己的行為“視而不見”,君子一生清廉......

伴隨著老師的微笑,我走出辦公室。

天是那樣的湛藍(lán),白云仿佛朝我招手。清風(fēng)徐來,我感覺從來未有的踏實(shí)……

“廉潔”亦作"廉絜"。謂做事清明,立身清白、廉是清廉,就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點(diǎn)的說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。勿忘本心,廉潔做人,這才是君子之道,這才是我們應(yīng)去學(xué)習(xí)的高尚之道!

《愛蓮說》閱讀感想5

《愛蓮說》是北宋嘉佑八年時(shí)任虔州通判的周敦頤撰寫的一篇古散文,雖然只有119個(gè)字,但它產(chǎn)生了極強(qiáng)的影響力、感染力和跨躍時(shí)代的穿透力。

人們之所以反復(fù)誦讀而不煩,每每品味而生津,且流傳甚廣,就是因?yàn)樗m言詞中只談及花草,但寓言中直抒人生, 且鮮明深刻意境致遠(yuǎn)。筆者每次捧讀都能悟出明哲和新意,其中膾炙人口的名句“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”更是朗朗上口,回味無窮。誠然,出淤泥而不染之物實(shí)屬罕見,或者說是一種特異功能,但蓮花居然有之,析蓮之生物特性,不能浮求其解,但深信唯一點(diǎn)必存之,即是蓮花有無以倫比的拒污防染能力,蓮花本身生成了一種天然的防外污染的隔離層,因而,才能污不染,香遠(yuǎn)溢,亭亭凈植。以花喻人,情理更切。

一個(gè)人生活在大千世界中,如何能做到被淤泥圍浸而不染,在紛繁多雜中抑濁揚(yáng)清、潔凈如玉,實(shí)屬不易,但《愛蓮說》作者周敦頤賢士用他的深邃思考和感悟,以花性悟人生,以蓮凈約束自己,為我們書寫出了形式貼切、含意深?yuàn)W的做人的志銘碑文。在《愛蓮說》中,他借蓮花之特性,言人心中志向。要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的真君子,這種在污世中保持潔凈與獨(dú)自避世的心態(tài)更加可貴和令人尊崇。這在當(dāng)時(shí)人人皆慕富貴(愛牡丹)的世風(fēng)中,自己獨(dú)守清貧(愛蓮)是何等的難能可貴。周敦頤不僅這樣想了,這樣寫了,更堅(jiān)持這樣做了。據(jù)史料記載,周敦頤雖官職不高,但他為官清廉, 潔身自好,淡泊名利,定力非凡,秋毫不犯,他晚年定居廬山 ,著書明道,淡泊明志,頤養(yǎng)天年,被稱為程朱理學(xué)的開山祖。

面對當(dāng)時(shí)社會的社風(fēng)世態(tài),作者以評花為引,道出了更深的人生境界。他在《愛蓮說》中又寫道:“噫!菊之愛,陶后鮮有聞; 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。直吐胸中之嘆息 ,時(shí)值北宋末年的世俗社風(fēng),真隱者少之,有德者寡之,而趨炎附勢,見利忘義,投機(jī)鉆營者不乏其人。面對茫茫紅塵,他沒有退卻,沒有心灰意冷,而是獨(dú)自堅(jiān)守著自己的信念。出淤泥而不染,寧肯愛蓮者“同予無人”也毫不動(dòng)搖,決不隨波逐流,同流合污,去追求“宜乎眾矣”的富貴,這是何等的堅(jiān)貞和執(zhí)著,這是真君子所特有的高尚人格,倍受后人尊崇,堪稱千古留勞。

《愛蓮說》作者周敦頤以花喻人的精辟論述和潔身自愛的高尚品格,讓吾輩深感淡泊名利,潔身自愛,一定要做到污泥濁水浸身不染,香風(fēng)毒霧重?cái)_不迷,永葆廉潔之身,堅(jiān)定信仰,修養(yǎng)大德。筑牢定力,不是朝夕之功,更不能一蹴而就,而是久久為功,永遠(yuǎn)堅(jiān)守。要不斷汲取中華民族燦爛文化之精髓,以現(xiàn)代英模和古代圣賢為典范, 立志做一個(gè)品格高尚、亭亭凈植的人。

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