《格列佛游記》以里梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。以下是小編為大家整理的長篇小說《格列佛游記》讀后感，感謝您的欣賞。

長篇小說《格列佛游記》讀后感1

《格列夫游記》這本書，其實我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝?，表面上看是一部游記，其實他卻是在揭露當(dāng)時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

當(dāng)我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當(dāng)時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀(jì)社會。其實當(dāng)時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這，在當(dāng)時社會是一個不小的波動。

不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴!這樣，他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。

《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

長篇小說《格列佛游記》讀后感2

《格列夫游記》這本書，其實我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝罚砻嫔峡词且徊坑斡?，其實他卻是在揭露當(dāng)時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

當(dāng)我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當(dāng)時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀(jì)社會。其實當(dāng)時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這，在當(dāng)時社會是一個不小的波動。

不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴!這樣，他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。

《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

長篇小說《格列佛游記》讀后感3

這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎?如果有，那會在哪……

兒時也曾讀過這本書，當(dāng)時只是覺得有趣。那小人國里的人兒真的那么小嗎?如果我能去到那，我是不是也成為大人了;那由馬兒統(tǒng)治的國度，是真的存在嗎?;格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。

兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。仿佛大夢初醒，我發(fā)現(xiàn)書里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學(xué)家，被獨裁的君主統(tǒng)治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎?我努力的翻找著兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛游記》，對啊，格列佛游記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……

格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅持做著他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。盡管這個工藝不能為他帶來什么財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最后，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎?

在格列佛游記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會的思考后，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到?，F(xiàn)在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎?如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數(shù)學(xué)成績也許就不會跌得那么厲害?？梢娺@種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說著是很容易的，無非就是動動上下唇，吐出幾句不會實現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動去履行了這個誓言之后，再來說，我能做到。

格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。

長篇小說《格列佛游記》讀后感4

我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級和腐敗的罪惡。

我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。

小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。

大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。

而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。

就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。

這是多么悲哀的現(xiàn)實啊!

但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。

因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。

長篇小說《格列佛游記》讀后感5

這個假期，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。

格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險;后來，他去到了神秘的飛島國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動;最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。

在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。

格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。

慧骃國是我所追求和向往的社會。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會，有著太多令我們不安的因素，好像隨時都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了?我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會猶豫：他是真的需要幫助，還是說對我另有企圖?我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c呢?

《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。