在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺灣詩人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。這里給大家分享一些關(guān)于鄉(xiāng)愁讀后感,希望對大家有所幫助。
鄉(xiāng)愁讀后感1
《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷,那年少時的一枚郵票,那青年時的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)?,都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起。
鄉(xiāng)愁,本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應(yīng)的獨特的美的意象來表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,就是墮人抽象化的空泛。這首詩從廣遠的時空中提煉了四個意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄,有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想?!靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時間的時序語像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤,到最后轟然而匯成了全詩的九級波浪。而詩人個人經(jīng)歷的傾訴,也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了。
在現(xiàn)代的詩篇和散文中,有這樣一個人。他不但在他的作品中表達了他對家鄉(xiāng)親人們的思鄉(xiāng),也表現(xiàn)了他盼望祖國大陸的統(tǒng)一。他,就是著名的臺灣詩人,《鄉(xiāng)愁》的作者—余光中。
自1949年國民黨政府退到了臺灣,共產(chǎn)黨就把解放臺灣看作是一件大事。毛主席曾說過:“我們都是中國人。三十六計,和為上策”。漸漸的,中國和臺灣從敵對到友善,開始逐漸走向光明,而到后來,臺灣當(dāng)局發(fā)生變化。一些臺-獨分子制造“兩-個-中-國,一-中-一-臺”的陰謀。中國各族兒女和臺灣大部分民眾開展了聲勢浩大的反臺-獨斗爭。
詩人余光中就生活在這個時代,他親眼目睹了臺灣與大陸之間的關(guān)系,看到了時隔幾十年后,有的人與在大陸的親人抱頭痛哭,敘述著太多的悲歡離合,而有的人只能站在親人的墳?zāi)骨?。于是便寫了這首小詩《鄉(xiāng)愁》。
小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,親在頭,長大后,鄉(xiāng)愁是一張的船票,我在這頭,新娘在頭;后來啊,鄉(xiāng)愁是一坊矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,親在里頭;而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在頭。
詩雖然不長,不過卻表達了他對祖國統(tǒng)一的。在他的作品中,他描繪了祖國了大好河山和名勝古跡,而有一些則是表達了他的思鄉(xiāng)之情。
而現(xiàn)在,當(dāng)我們再一次品味這些詩時,不免會產(chǎn)生一種想法:臺灣到底何時統(tǒng)一?這種想法到現(xiàn)在還是一個知數(shù)。而現(xiàn)在我想說的是:“讓我們盼望祖國大陸早日統(tǒng)一,不要就此”感人的悲劇再次出現(xiàn)。
鄉(xiāng)愁讀后感2
當(dāng)風(fēng)吹起,追求自由的種子展開翱翔的翅膀,斷絕了羈絆,在未知的世界中盡情的探索,忘記了遠方的思念,忘記了故土的牽掛,似乎在這片新的天地中可以找到永久的寄托。然而,當(dāng)暮色降臨,夜空中沒有了熟悉的星影,月光冷冷寂寂再也沒有溫暖,淚,無知無覺,悄然流下,在眼眶,在心田。
十幾年的風(fēng)雨拼搏,終于,在那一刻,熟悉的故土,眷戀的家人,再也無法成為羈絆,瀟灑揮手,面朝夕陽,踏上遠方征程,沒有一絲留戀,不再顧及挽留的目光親情,留于身后的只有柏油路上淡淡的斜影。
或許,就像那一顆顆剛剛離開母親懷抱的種子,在這片未知的新奇世界中,一切都可成為前進的理由,都可化為強而有力的脈動。無盡的好奇充斥于血液之中,仿佛興奮劑般催生著四射的活力。這里,似乎就是我生命的全部,是我為之奮斗的一切,這里會有我的榮光,會有我的驕傲。
時間,真的流水般,白駒過隙的消散,不再是初來乍到,沒有了原先的興奮,短短的歲月消磨,突然間心中有了莫名的悸動,想要在夜風(fēng)中狂奔,在月下嚎叫。
那夜,在冷寂月光的陪伴下,我走向了荒無人煙的叢林小道。
風(fēng),狂奔中,在耳畔呼嘯——嗚嗚……,伴隨心碎聲,突然淚流滿面,慢慢的緩行,任憑淚水肆虐,無意間靜靜的抬頭,月,終于明白,為什么會有那莫名的悸動,真的好熟悉,好熟悉——故鄉(xiāng)的月,故鄉(xiāng)的風(fēng)。
仿佛一瞬間,回憶,蒙太奇的閃現(xiàn),流水似的在腦海中流過,徒勞地雙手掬起,卻在指縫間流逝,默默的'倚樹而坐,任風(fēng)呼嘯,任月縈繞。
回憶,努力的回憶,淡淡的模糊影像,勾起的沒有視覺,卻是難得味覺,當(dāng)風(fēng)捐雜著草木的在鼻尖飄過,恍然間,久違的味道,深深刺激了味蕾。那是家的味道,家的芳香,強忍了眼際的淚,緩緩合眼,慢慢品味瞬間的感覺。剎那間,家,瞬間置身于以為原本早已淡忘的家中——那是門,厚重的門,緩緩打開,打開了外界的封閉,打開了心中的枷鎖,走入短暫離別,卻恍若隔世的家。手,慢慢的撫摸,家具的絲絲紋路,書桌上熟悉的刻印,陽臺上那顆顆翠綠的植被。一切都是那么的熟悉,都是那么的催人。
心際間,暖流淌過,恍然明白,家,就算風(fēng)箏飛的再遠,控線的手永遠在那刻有羈絆的家中。
或許,追求自由的種子,不會永遠的耐住寂寞,總有一天要展翅翱翔,想要沖破家的羈絆,然而,無論飛的多遠、多高,總有一天會明白,家,是生命中永遠的羈絆。
鄉(xiāng)愁讀后感3
《鄉(xiāng)愁》,篇幅雖短,所折射的情感卻連綿不絕,一點一滴的思緒與相思凝結(jié)成不朽篇章,余光中影響了一代人,不!嚴(yán)格的說應(yīng)該是他所表達的情感。
母親與兒子,丈夫與妻子正如大陸與那個島,我很想知道難道真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客,余光中毫不含糊,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)愁在新的時代新的地理條件下的變奏,具有以往鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和和深度;作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國人,余光中更是無可挑剔,從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責(zé)任感。詩文描述了一個青年從小到大一生的經(jīng)歷,從小背井離鄉(xiāng),小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票,粘連的是與母親之間深深的思念,還有那不盡的鄉(xiāng)愁!當(dāng)青年長大的時候,按理說,在這個恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂之時,理應(yīng)無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉(xiāng)愁又化作一張窄窄的船票,他在這頭,妻子卻在那頭,帶來的只有無盡的相思!無盡的愁苦。最后那青年老了,父母也去世了,鄉(xiāng)愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳?zāi)埂T倏纯次覀冏约?,雖然與家人僅僅只隔數(shù)里地,想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這,我想詩人的鄉(xiāng)愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。
詩人余光中以自己的個人情感感悟聯(lián)系到祖國和民族,將其感情升華至另一個更高的層次,撩起無數(shù)愛國人士的愛國之情。該詩情真意切,既抒發(fā)了自己愁苦之情,將鄉(xiāng)愁寫的淋漓盡致,又渴望祖國統(tǒng)一。他將那個島與大陸緊緊地聯(lián)系到了一起,鄉(xiāng)愁就是現(xiàn)在分割大陸與那個島的.那條淺淺的海峽,表達了他期盼祖國統(tǒng)一的強烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉(xiāng)愁以其強烈的抽象情感在引領(lǐng)者我們,這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感,不禁又讓我聯(lián)想到的屈原!哎,他們可說是同是天涯淪落人啊。
鄉(xiāng)愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感,渴望回歸“母親”的回抱。當(dāng)然在詩中不可掩埋的有一種歷史的滄桑感,即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回歸祖國。
鄉(xiāng)愁讀后感4
余先生回憶起當(dāng)年寫這首詩時的心境,時光流轉(zhuǎn),仿佛近在眼前。他說:“寫《鄉(xiāng)愁》,我用的是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個詩人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故,好的詩人應(yīng)該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能?!?/p>
我對他的話感受很深,在剛剛考上大學(xué)要來廣州就讀的那年,我在車上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車子的身影,眼淚悄然而下。那時候,我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我,今天終于要離開了。明明知道還能回來,但是,原來離開家的感覺竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無法拯救自己,無法掙脫那莫名的愁苦..然而,余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠遠在我之上,那時是上個世紀(jì)70年代初,他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了,擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國,回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措,因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{上,因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯(lián)系起來的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩,李之儀的《卜算子》“我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水,此水幾時休,此恨何時已,只愿君心似我心,定不負相思意?!痹谶@首詩里面,長江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來的物,借著著滾滾的長江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實是有著萬般的無奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無處話相思.讀著余光中的鄉(xiāng)愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒有離開過家鄉(xiāng),那么,你就永遠不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實是一種深沉,一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來,欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙,更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下,讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是,這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下,余先生還是幸運的,因為他的相思還找得到可寄托之物,也還有可相思之人。
鄉(xiāng)愁讀后感5
最初讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,是在電視上聽溫總理讀最后兩句,當(dāng)時覺得這兩句道出了愛國志士對祖國統(tǒng)一的祈盼。這首詩濃縮了老先生一身的情感,童年、愛情、親情、愛國情,婉婉道來,讓人禁不住遐想詩句背后的故事,并對老先生人生經(jīng)歷中這些最難忘的情結(jié)產(chǎn)生共鳴。接著就迫不及待的再讀一遍,才發(fā)現(xiàn)他表達出的這幾種情結(jié),原本就是當(dāng)代普通中國人一生的經(jīng)歷。
有人說鄉(xiāng)愁是一種文化,老先生描寫的四個場景都讓人聯(lián)想到博大精深的中華文化。童年的郵票讓人想起當(dāng)時郵票作為新事物被大眾關(guān)注(連小孩也參與其中)的郵票文化。船頭的新娘讓人想起中國傳統(tǒng)用同舟共濟來形容恩愛夫妻的愛情文化。在墳頭懷念母親展現(xiàn)出中國人追思親人的祭拜文化。淺淺的海峽阻隔兩岸讓人想到中國歷史上分久必合的統(tǒng)一文化。離鄉(xiāng)的人鄉(xiāng)愁,經(jīng)過一個甲子的歲月,親人的印象也許會變得模糊,但故鄉(xiāng)的文化被代代相傳下來,這種文化常常讓散落海外的華人子弟不辭萬里奔波,到炎黃故里探尋祖輩的足跡,最終形成一種華人特有的尋根文化。
短短的幾句話,沒有華麗的詞語,通俗易懂,朗朗上口。前后四句每句都把鄉(xiāng)愁比作一個具體的事物,形象生動,并用我在這頭和思念的人或事物在那頭做進一步的描述(或者說是應(yīng)答),這頭和那頭的呼應(yīng)突出了老先生和思念的人或物之間的距離,正是這時空阻隔的距離產(chǎn)生了無盡的鄉(xiāng)愁。四句話的對仗也十分工整,讓人想起唐詩宋詞和對聯(lián)的嚴(yán)謹(jǐn)。
這是一首簡單明了的詩,普通大眾的詩,也是寓意深刻的詩,所以注定要廣為流傳。有人說人生如夢,歲月如歌,我要說人生如夢,歲月如詩。
鷹的重生讀書心得700字
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