《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開明的君主。這里給大家分享一些關(guān)于東周列國(guó)志讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

東周列國(guó)志讀后感1

這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》這本書，書中最令我百看不厭的是《晏子巧辯挫敵焰》這一篇文章。

楚靈王在位時(shí)，楚國(guó)勢(shì)力很強(qiáng)大。小國(guó)向楚國(guó)朝拜，大國(guó)同楚國(guó)進(jìn)行外交往來(lái)，時(shí)間一長(zhǎng)，楚國(guó)就驕傲起來(lái)。

一次,齊國(guó)派大夫宴嬰去楚國(guó)，楚靈王得知后，便和大臣們商量怎樣羞辱宴嬰，因宴嬰身高不足五尺，一位大臣出了個(gè)主意，楚靈王一聽，便在城門邊挖個(gè)小門。第二天，宴嬰等人來(lái)了，見城門禁閉，開口叫開門，士兵說(shuō)：“大夫也不高，就從這里走吧?！毖鐙刖驼f(shuō)：“楚國(guó)是狗國(guó)，因出使國(guó)家走城門，出使狗國(guó)才走狗門。士兵不知怎么回答，便回了楚靈王，楚靈王覺得宴嬰不好對(duì)付，便讓人打開了城門。

在通往王宮的路上走著，忽然，兩輛馬車行使而過(guò)，車上是一些精壯大漢，身穿盔甲，手握長(zhǎng)戟大刀，威風(fēng)凜凜，想借此顯示楚國(guó)人高馬大，晏嬰身材短小。晏嬰明白他們的用意，微笑著說(shuō)：“我今天來(lái)是交好，不是來(lái)攻戰(zhàn)的，用得著這么多武士嗎?”那些人聽了，只得灰溜溜的跟在后面不敢出聲。

來(lái)到大殿里，楚靈王坐在大殿上往下看了看，故作驚訝地說(shuō)：“怎么，齊國(guó)沒人了嗎?”晏嬰先行了個(gè)禮，自豪地說(shuō)：“齊國(guó)有很多人。街上總是擠滿了人，走路肩膀挨著肩膀，甚至?xí)嗷ゲ鹊叫?，每人哈口氣就能變成云彩，每人揮把漢就會(huì)下雨，怎能說(shuō)齊國(guó)沒人呢?”楚靈王用嘲笑地語(yǔ)氣說(shuō)：“既然這樣，那為什么泒你這么矮小的人出使我國(guó)呢?”“大王有所不知，我們齊國(guó)的人成千上萬(wàn)，但有這樣的規(guī)定：賢明的國(guó)家泒賢明的使節(jié)，差些的國(guó)家就泒差些的使節(jié)，我晏嬰是齊國(guó)最沒用的人，就只好泒到這里來(lái)了，”楚靈王聽了哭笑不得，看占不到便宜，對(duì)晏嬰尊敬起來(lái)。

從以上的這些事可以看出晏嬰機(jī)智過(guò)人，非常聰明，反應(yīng)靈敏，善于辯論，對(duì)晏嬰這種人不 能以貌取人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)晏嬰，做一個(gè)像晏嬰一樣有才華的人。

東周列國(guó)志讀后感2

這本書由明朝的馮夢(mèng)龍著作，看到第一句就會(huì)讓人想到一個(gè)人，一杯茶，一方驚木。我在書里看到的是詩(shī)詞若干，人物如云。而讓我喜歡的不僅是他的詩(shī)詞，感興趣的也不僅是他的故事，我在書里看到了一個(gè)個(gè)謀略。

看穿越文的人或者會(huì)有一種感覺，那就是穿越者在現(xiàn)代是小白，到了古代就是人才。其實(shí)古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后嗎?事實(shí)告訴我們并不是那樣的，我們不過(guò)是站在巨人的肩膀上而已。但是如果說(shuō)文韜武略，你就算穿到古代也未必能及人家萬(wàn)一。

古之智者，其思想過(guò)了千年依然讓我們嘆為觀止。除了四書五經(jīng)，還有《孫子兵法》，還有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而陰謀詭計(jì)也是讓人難以想象。剛看了《隋唐英雄傳》這在當(dāng)下很火的一部電視劇，其中有一幕，李密使計(jì)欲讓隋朝滅于歌聲之中，結(jié)果無(wú)數(shù)歌女，孩童死于非命。這讓我想到了一將功成萬(wàn)骨枯，也深刻體會(huì)到了，權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，最遭殃的一定是百姓。而耽于享樂的楊廣竟然還聽著那個(gè)亡國(guó)之曲，真是‘商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花’。當(dāng)然，李密之計(jì)很毒，縱觀歷史，這樣的毒計(jì)似乎很多，就算被稱贊的好計(jì)，也是不知傷了多少普通百姓性命。

“道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手!青史幾行姓名，北邙無(wú)數(shù)荒丘;前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗?！绷攘葞拙洌啦槐M世事興衰。看這樣的書猶如醍醐灌頂，借古觀今，我們的安穩(wěn)又是多少人的付出，在人與人的交往，對(duì)事件的處理，我們是否又能做到圓潤(rùn)果敢。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讀書可以明智，讀書可以知禮儀。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，書都是公平的，明明白白的展現(xiàn)給每一個(gè)人，只是有多少人能靜觀書文，能做到學(xué)為致用呢?

東周列國(guó)志讀后感3

讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o(wú)法同今人相比，可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó)，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。

其實(shí)曾經(jīng)一直感覺到困惑，為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開放的時(shí)代，是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，只要你有才能就會(huì)有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩，因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x，而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想，也許是因?yàn)樗麄兊?目的比我們現(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。

那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的，為了復(fù)國(guó)，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒，不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。

那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救，漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任，估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。

現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的物質(zhì)條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一，諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽則明，甚至對(duì)于樹立民族自豪感也很有幫助。

有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子，如果對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。

東周列國(guó)志讀后感4

《東周列國(guó)志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書，這個(gè)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)。

我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書，讓我感觸很深，書中描繪了許多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有傾國(guó)傾城的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這些人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨。

《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見母親。有一位正直之士穎考叔見莊公對(duì)母親不孝，便打了幾只鸮鳥進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問是什么鳥時(shí)，穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見他卻用紙包起來(lái)要將美味孝敬老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見泉，建一地室，母子在那里相見，這樣既不違背誓言又能孝敬母親，我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動(dòng)。

《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂、專橫跋扈，楚國(guó)漸漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一起去勸說(shuō)，楚莊王最終在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，經(jīng)過(guò)多年的努力坐上了盟主的位置。書上說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”楚莊王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，我們要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。

《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑，諸侯們面面相覷，憤憤而回。褒姒見狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒人來(lái)救援了，周幽王終于被殺死了。結(jié)果君不是君的周幽王因?yàn)閼蚺T侯而導(dǎo)致亡國(guó)。

當(dāng)然，這本書還有許許多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得我們反復(fù)研讀的，建議你一定要讀一讀此書。

東周列國(guó)志讀后感5

讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者?簡(jiǎn)單的說(shuō)智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍?，至此不?huì)做一些沒有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是的奠基石，有了它如魚得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。

讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽到意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹?，沒有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。

然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護(hù)，莖葉的扶持，碩根的支撐;生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實(shí)的土地，和煦的陽(yáng)光，溫暖的春風(fēng);生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因

此我們要熱愛生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛卸利惖纳院馈?/p>

讀《東周列國(guó)志》之后，仿佛腦海無(wú)形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識(shí)上的熏陶，他好像指引我前進(jìn)，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢?又是誰(shuí)將我?guī)У竭@無(wú)暇的空間?原來(lái)是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進(jìn)的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會(huì)因此而精彩。

讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無(wú)不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無(wú)來(lái)者血的經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無(wú)一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬(wàn)人民用生命所銜接起來(lái)的，是人類的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來(lái)讀讀，相信定有所獲。