讀完這本書，體會到：在“物競天擇，蛇者生存”的大自然里，鷯哥夫婦的悲慘遭遇值得我們憐憫，但它們?yōu)榱撕⒆幽苌嫦氯ザ晃兜厝グ徒Y強者的生活態(tài)度不值得我們學習。這里給大家分享一些關于鳥奴讀后感，希望對大家有所幫助。

鳥奴讀后感1

這個暑假，我閱讀了一本語言優(yōu)美的書籍---《鳥奴》，書中不僅描繪了大自然的美麗，更讓我了解了大自然的生存法則和無情，現(xiàn)在讓我們一起品讀這個作品吧!

故事從一天下午作者冒著生命危險，登上一座山峰觀察極其瀕危的猛禽—蛇雕開始，作者剛登上山峰不一會，蛇雕就發(fā)現(xiàn)了他，于是作者與蛇雕展開了一場“空戰(zhàn)“，激戰(zhàn)幾分鐘后，蛇雕的旁邊竟然又出現(xiàn)了兩架”僚機“，驚慌之間作者發(fā)現(xiàn)這兩架”僚機“不是蛇雕，而是兩只成年鷯哥。此時，作者迷惑了，鷯哥不是蛇雕的天敵嗎?怎么可能會一起作戰(zhàn)哪?現(xiàn)場形勢由不得作者多想，因為它們已經(jīng)沖了過來，時間很快過去半小時，作者已遍體鱗傷不得不掏出發(fā)令槍向天空發(fā)射，終于蛇雕和鷯哥被嚇跑了。

“空戰(zhàn)“過后，作者越想越感覺匪夷所思，正在作者疑惑的時候，公鷯哥此時竟然主動飛進來蛇雕的巢穴清理糞便，而蛇雕則為它們抓走了一條正威脅鷯哥伺機而動的灰鼠蛇，作者的心中似乎有了答案，原來它們不是和平共處，難道是自然界極其罕見的“共棲”現(xiàn)象，想到這里，新的疑問又出現(xiàn)了，這種情況與雙惠共棲、單惠共棲和假性共棲的必要條件都有出入，這不能算做“共棲”。

后來發(fā)生的一件事，讓作者明白了蛇雕和鷯哥共處的原因，一天下午，兩只小蛇雕貪玩不慎跌入懸崖，蛇雕夫婦誤認為這是鷯哥所為，一怒之下將一只小鷯哥擊落懸崖，其余全部擊殺，此時鷯哥夫婦只能遠走高飛，作者在懸崖下找到了那只并無大礙的幸運小鷯哥。但令作者意向不到的是，幾天以后，鷯哥夫婦竟然又回到這里，原來鷯哥以前的巢穴總是被蛇清洗一空，為了不重蹈覆轍，鷯哥夫婦不得不鋌而走險，形成了自然界這種獨特的“奴隸和主人”關系。

這個故事，不僅反應了大自然弱肉強食，也反應了人類社會的普遍現(xiàn)象，想想看，社會上不是普遍存在恃強凌弱，強國欺凌弱國嗎?落后就要挨打，軟弱造人欺，在感嘆大自然無情的同時，我們只有通過自己不斷努力，提升自己的勢力，才能保證我們的國家，我們的生活安寧。

鳥奴讀后感2

我喜歡看沈石溪的動物小說。讀了許多他的書，覺得都很精彩，特別是《鳥奴》，我反反復復地看了好幾遍。

故事中的蛇雕一家和鷯哥一家共同棲息在一棵大青樹上。鷯哥為了在蛇雕的勢力范圍內(nèi)生存下去，就開始做蛇雕的“奴隸”，天天為蛇雕清理巢穴。雖然在鷯哥的委曲求全之下，它們很長一段時間內(nèi)相安無事，但是最后，鷯哥一家還是毀在兇狠的蛇雕手里。

我嘆息著鷯哥的命運：看來，不懂得磨礪自己的喙，不努力鍛煉自己的爪，只知道一味地安于現(xiàn)狀，到最后只會退無可退，落得個悲劇的下場——這，就是甘做奴隸的惡果。

這樣的惡果我也嘗到過。

上個學期，我們學校舉行了“誦讀國學經(jīng)典”的比賽。那次比賽，我們班選用的是《笠翁對韻》這本書。聽到這個消息，我就暗暗高興：原來是《笠翁對韻》啊!媽媽早就叫我背了好多段了，別人還能追上我嗎?我驕傲得無法形容，媽媽叫我每天背一段，我也不肯背，心想：天天背書多累呀!我已經(jīng)背了這么多了，別人肯定追不上我啦!后來的日子我過得舒舒服服的，就算知道別的同學越背越多，我也毫不在意地想：沒事沒事，反正我已經(jīng)背了許多了。

很快，比賽的日子到了，老師讓我們互相挑戰(zhàn)，看誰背得多。一開始還行，幾輪過后我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)完全插不上話了。原來，最多的同學竟背了十一篇，而我才背了六篇。

媽媽知道了，說：“你呀，總是滿足于現(xiàn)狀，覺得這樣很舒服，這樣下去你遲早有一天要被學習牽著鼻子走的。”

聽了媽媽這句話，我忽然想起《鳥奴》這個故事。我不就像那只安于現(xiàn)狀的鷯哥嗎?只要危機不擺在眼前，我就舒舒服服過日子，得過且過;等到危機擺在了眼前，我沒有充分的準備，就只能束手無策地落于失敗之境。

我想，我不能再做“鳥奴”了。不然每件事情只追求眼前安逸，我可真的要變成“奴隸”了。這可不是普通的奴隸，而是向“安逸”這個敵人舉手投降的“奴隸”。

接受了失敗的教訓，我在接下來的運動會中，訓練得非常認真。我每天在操場上訓練體能和跑步速度，還請老師給我計時。偶爾，我也會覺得累，但我心想：不行，我可不能做鷯哥，我要做能打敗蛇雕的英雄!每次想到這里，我就會打起精神繼續(xù)訓練起來，即使汗流浹背也不停止?？粗惶焯爝M步的成績，我心里充滿了對勝利的期盼。

一個月后的運動會上，我終于得到了一個滿意的成績——一枚銅牌!

在代表榮譽的獎牌掛到我脖子上的那一刻，我又想起了《鳥奴》這本書。我想，我終于打敗了“安于現(xiàn)狀”這個敵人，真正地做了一回把握自己命運的主人!在今后的日子里，我一定要時時磨礪自己的喙，鍛煉自己的爪，不做安于現(xiàn)狀的鷯哥，讓“得過且過”這個敵人永遠從我的生活中消失!

鳥奴讀后感3

鳥奴，顧名思義就是像奴隸一樣的鳥。書里面介紹了一對蛇雕在一棵樹上建巢，一對鷯哥為了不被各種天敵吃掉，就在蛇雕的樹上建了巢。但是蛇雕在饑餓的時候也要吃鷯哥，鷯哥為了不讓蛇雕吃它們和它們的后代，只能為它們照顧不蛇雕。還有自己也不得不像小蛇雕一樣叫。鷯哥每天都要花一半的時間在蛇雕上，終于有了回報。就在這時，一件可怕的事情發(fā)生了……

蛇雕的兩只小寶寶，為了一件小事爭吵起來，鷯哥看見了，擋在它們中間，可是小蛇雕它們看見有東西擋在面前，就使勁啄它面前的鷯哥。鷯哥忍了好久，還不停地勸它們不要打了。小蛇雕不領情，還要繼續(xù)鬧下去，鷯哥終于忍不住了，生氣地飛走了。鳥巢開始劇烈搖晃，兩只小蛇雕和鳥巢都掉了下去。恰巧就在這時，小蛇雕的父母回來了，發(fā)現(xiàn)鳥巢和自己的孩子都不見了，認為這肯定是鷯哥弄的，忽然，一股仇恨涌上心頭，母蛇雕飛過去，抓起一只小鷯哥，用爪子一使勁，那只小鷯哥就命喪黃泉了。公蛇雕也飛過去，捉起兩只小鷯哥。鷯哥父母看見了，拼命學小蛇雕的叫聲，希望把蛇雕吸引過去，可公蛇雕還是把兩只小鷯哥送上了黃泉。就剩下最后一只了，那只小鷯哥機靈，立馬躲了起來，蛇雕父母還是找到了它。鷯哥父母著急得像熱鍋上的螞蟻，突然聽見了小蛇雕的聲音，它們像離弦的箭一樣沖了出去，把兩只小蛇雕帶了回來，最后剩下的那只小鷯哥也逃過了一劫。

在生活中也經(jīng)常有發(fā)生這種事情，父母為了自己的孩子常常會不顧一切的付出。這種犧牲精神在父母身上有很多例子。比如：為了給孩子最好的教育，為了培養(yǎng)孩子全方面的能力，給孩子報許多的培訓班，放棄休息天，陪著孩子一起學習，就為了孩子能有一個好的未來。我上學時有次忘記拿作業(yè)本，媽媽就用最快的速度送了過來，自己上班卻遲到了，被領導扣了工資。為了感謝爸爸媽媽對我的愛，我要努力學習，考出好成績，表達我對爸爸媽媽的愛。

鳥奴讀后感4

以昆蟲為主要食物、弱小的鷯哥依存于以蛇為主要食物，兼食其他(如小型鳥類等)、兇猛的蛇雕，怎么說都是不符合自然生物規(guī)律的。然而，《鳥奴》這本書卻講述了一個這樣的故事：

在懸崖峭壁廣布的滇北高原上，有一棵大青樹，兩只蛇雕和兩只鷯哥分別在上面筑巢而居。按照常理，兩只鷯哥似乎早應該被蛇雕吃掉，事實上，這兩只鷯哥并沒有遭到這樣的厄運。怎么回事呢?原來這兩只鷯哥的卵總是被蛇吃掉，為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的大青樹上筑巢，“大樹底下好乘涼”，希望蛇雕能夠保護它們。但是，蛇雕不會給它們白白充當保護傘，鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當奴隸。這一舉動正中蛇雕下懷，它們正愁幼雕拉出的糞便不好清理，這兩只鷯哥既能為他們打掃“室內(nèi)”衛(wèi)生，又能為它們吸引到不少的食物，而自己保護它們幾乎不需要成本，何樂而不為?于是，這種奇特的共棲關系開始了。為了討得主子的歡心，鷯哥們每天起早貪黑、畢恭畢敬、“鞠躬盡瘁”地照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得“生死兩不知”，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。兩只鷯哥為自己的決定付出的代價不可謂不慘痛。即使是這樣，鷯哥也沒有幡然悔悟，認識到它們悲慘生活的真正原因，仍然天真地認為蛇雕會給他們提供永久的保護。當兩只幼雕長大成“雕”，飛出巢穴，遠走高飛之時，鷯哥身上的價值也就被榨取完了。主子們不需要鷯哥們的繼續(xù)服務，冷酷無情地將它們逐出了巢穴。兩只可憐的、被完全奴化的鷯哥，此時的想法仍然是找一片“屋檐”來棲身，繼續(xù)它們“輕松的”奴隸生活……

掩卷而思，思緒紛纖。蛇雕的行為是可恨的，應該受到譴責;兩只鷯哥的命運是悲慘的，值得同情。但是，“可憐之人必有可恨之處”，在憐憫兩只鷯哥的同時，我們也應該想到：鷯哥的這種悲慘遭遇究竟有多少是客觀因素?又有多少是主觀因素?如果蛇襲擊鷯哥的后代是客觀因素，那么鷯哥為尋求保護而賣身為奴則是主觀因素。自然的法則是物競天擇，適者生存。蛇、蛇雕和鷯哥(在這本書里，它們都是擬人化的生物)都有權利選擇適合自己的生活環(huán)境和生活道路。蛇雕選擇的最高級的生活原則，殺死敵人，統(tǒng)治族類。蛇選擇的是適合自己的“游擊戰(zhàn)術”，打得贏就打，打不贏就跑，襲擊鷯哥，躲避蛇雕。雖然蛇類的生活是危險的，但它們完成一次偷襲，獲得戰(zhàn)利品時，它們也是快樂的。唯有鷯哥的選擇是賣身為奴，寄人籬下，仰人鼻息，過著沒有尊嚴，沒有快樂，沒有希望，沒有未來的生活。所以說，鷯哥們的凄慘遭遇雖不完全是咎由自取，但也是自己選擇的，怨不得別“鳥”! 如果，鷯哥們有些志氣，不甘臣服于人下，自強不息，向蛇雕們學習，強健體魄，廣大心智，練就一身抗衡蛇類和蛇雕的本領，以弱勝強，何愁蛇類甚至蛇雕不來臣服?即便不能和蛇類以及蛇雕相抗衡，此處的生活環(huán)境不適合自己生存，那么尋找更好的生活環(huán)境，避開自己的天敵，選擇合適的鄰居，不是比當奴隸要好很多嗎?!“哀莫大于心死”，態(tài)度決定一切，鷯哥的可憐是它們?yōu)樯叩褡髋?，更可恨的是它們以作奴為樂，而不以為恥!鷯哥的命運，其實從它們下決心當奴隸那一刻起就已注定!

大丈夫不患無財(才)，而患無志。這句話不但適用于人類，也適用于鳥類!

鳥奴讀后感5

《鳥奴》，一本書，兩個“鳥家庭”，一種奇特的“主奴關系”……

——題記

“天地無限寬廣，樹林郁郁蔥蔥，誰也沒捆住它們的翅膀，誰也沒有看押犯人似的監(jiān)視它們，它們隨時都可以拍拍翅膀遠走高飛，何必天天擔驚受怕非賴在這棵大青樹上不可呢?”

鷯哥，以蝗蟲、蚱蜢、白蟻等昆蟲為食，也吃無花果、榕果等植物果實和種子;蛇雕，是蛇同時也是各種雀鳥的天敵，鷯哥自然也在蛇雕的食譜中?？稍谏蚴倪@本書中，這兩種天生就是“仇家”的動物卻同棲于一棵大青樹上，兩者之間存在著一種特殊的“主奴關系”——異于傳統(tǒng)的“共生共棲”、“單惠共棲”、“側性共棲”關系——“主奴”，顧名思義就是主子與奴隸。

在懸崖峭壁廣布的滇北高原上，兩只鷯哥的卵總是被蛇吃掉，為了躲避蛇的襲擊，它們來到了蛇的天敵——兩只蛇雕所居住的大青樹上筑巢，“大樹底下好乘涼”，希望蛇雕能夠保護它們。但是，蛇雕不會給它們白白充當保護傘，鷯哥也知道這一點，于是它們主動要求給蛇雕當奴隸。這一舉動正中蛇雕下懷，它們正愁幼雕拉出的糞便不好清理，這兩只鷯哥既能為他們打掃“室內(nèi)”衛(wèi)生，又能為它們吸引到不少的食物，而自己保護它們幾乎不需要成本，何樂而不為?

為了討得主子的歡心，鷯哥們每天起早貪黑、畢恭畢敬、“鞠躬盡瘁”地照顧幼雕，清理雕巢。盡管累得“生死兩不知”，鷯哥們自己得到的好處卻少得可憐。蛇是不敢來了，小鷯哥也終于孵出來了，但是，四只小鷯哥卻先后死于它們的主子——蛇雕的利爪之下。當兩只幼雕長大成“雕”，飛出巢穴，遠走高飛之時，鷯哥身上的價值也就被榨取完了。主子們不需要鷯哥們的繼續(xù)服務，冷酷無情地將它們逐出了巢穴。兩只可憐的、被完全奴化的鷯哥，此時的想法仍然是找一片“屋檐”來棲身，繼續(xù)它們“輕松的”奴隸生活……

“鷯哥是弱小的鳴禽，蛇雕是強大的猛禽，動物交往都出于利己的目的，不能設想蛇雕會因為同情憐憫鷯哥而同意與鷯哥共棲，假如蛇雕在共棲關系中撈不到任何好處，是絕不會將共棲關系延續(xù)下去的，而強大的蛇雕想要終止這種共棲關系，易如反掌，只消沖飛到鷯哥巢前，惡狠狠地嘯叫數(shù)聲，定能將這對鷯哥嚇得靈魂出竅，逃之夭夭，或者干脆將這對鷯哥當做食物吞吃了，豈不更好?”

在殘酷的動物世界中物競天擇，優(yōu)勝劣汰，弱者不惜一切代價保全自己的生命，強者則依舊站在食物鏈的頂端俯視著弱者……

動物世界如此，人的世界亦如此，在如今這個人才濟濟，充滿競爭的時代，這個社會的殘酷就在于它遵循自然界的一個規(guī)律“物競天擇，適者生存”，現(xiàn)在的競爭，大到國與國之間實力的競爭，經(jīng)濟的競爭，市場的競爭，小到人與人之間的比拼，只有適應環(huán)境的變化才可以生存，反之將被社會所淘汰。

讀完整本書自己在心里默默感嘆社會的殘酷，想想自己的未來，覺得更應該努力努力再努力地學習，因為沒有知識沒有技術就只能靠著辛苦的勞動維持生活，有智慧有創(chuàng)新就能一展宏圖。謹記“強者征服今天，懦夫哀嘆昨天，懶漢坐等明天”。