人間失格的色調(diào)是暗淡無光的，讓人感到深深的無力感，但《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。這里給大家分享一些關(guān)于人間失格著名小說讀后感800字，希望能幫到各位。

人間失格著名小說讀后感800字1

《人間失格》是日本作家太宰治的遺作。

這本書講述的是從小不信任人類的葉藏靠著偽裝成小丑生活，后來看穿世態(tài)悲涼，走向墮落，逐漸喪失為人的資格，經(jīng)歷過一次自殺后，最后在瘋癲中老去。葉藏在其中是一個(gè)倍受爭(zhēng)議的人物。有人說他懦弱，批評(píng)他不應(yīng)該如此悲觀;有人說他可憐，替他惋惜。

葉藏以弱者的形象出現(xiàn)，他是一個(gè)對(duì)社會(huì)和人類充滿了不信任感和恐懼感，且性格軟弱的一個(gè)人。他把人性看得太透徹了，以至于他眼中的社會(huì)的黑暗大于光明。通過有人表面稱贊父親背地卻說他壞話的所謂的好朋友搶自己錢，并親手把自己送進(jìn)瘋?cè)嗽旱鹊?，他看到了社?huì)的偽善、世道的混亂，人情的炎涼以及家人之間的虛偽和欺騙。

都說退一步海闊天空，可葉藏的不斷退讓和忍耐，換來的卻是別人的蔑視。他也努力改變過，換來的結(jié)果是別人親手把自己送進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｋ苍ψ穳?mèng)，換來的是別人的嘲笑和一句句“別想了”。這一切都導(dǎo)致葉藏否認(rèn)自己，喪失為人的資格。

但葉藏每次的忍耐，只是渴望被愛，他在家里最小，家人都不管他，朋友都指責(zé)他。他只是想感受溫暖的感覺，可世人給他的只有冷漠和偽善……結(jié)尾，老板說：“其實(shí)葉藏是個(gè)天使般的孩子呢。”是啊，葉藏是個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”呢!他也對(duì)幸福人生有過執(zhí)著追求，也有過對(duì)美好社會(huì)的熱切向往啊……

太宰治寫的都是弱者的文學(xué)，以人物懦弱的性格或劣勢(shì)的地位向社會(huì)發(fā)起抨擊，把懦弱作為武器向所謂的強(qiáng)者和偽善的社會(huì)發(fā)起宣戰(zhàn)。就軟弱者本身來講，生活下去是很艱難的，那些支撐生命的東西必須也只能仰仗周圍的給予，可那些強(qiáng)者卻吝嗇地連一點(diǎn)溫暖都不愿給予。

人生來就是強(qiáng)者或弱者嗎?不!那是由后天生活環(huán)境造成的。大家捫心自問一下，我們是否對(duì)嘲笑過弱者?我們是否幫助過弱者?我們是否在還不知道是什么使他軟弱下，就冷冷拋出一句：“這人怎么這么弱?”嘲笑是總是存在的，但幫助卻很少見。

我希望大家能低低頭，看看那些備受煎熬的人們，伸伸手，拉拉他們一把。

《人間失格》的文風(fēng)別具一格，值得細(xì)細(xì)品讀!

人間失格著名小說讀后感800字2

剛上那年讀了太宰治的《人間失格》，晦暗低沉的基調(diào)，時(shí)隔七年，還能清晰的回憶起某些書中片段，對(duì)于我這種時(shí)常“串書”(劇情相似的書會(huì)亂串)的人來說，《人間失格》已經(jīng)夠可怕。

當(dāng)時(shí)沒讀過這種流派(網(wǎng)上是說：無賴派文學(xué))，17歲的我哪搞得懂書中的葉藏和書外的太宰治，也沒有非要搞懂他為什么老是“閑著沒事”就要去死一下，只莫名覺得壓抑中帶著一點(diǎn)刺激?

第二次再想起他，是看《被嫌棄的松子的一生》，在劇情里還沒有出現(xiàn)那個(gè)極端作家男友的時(shí)候我就聯(lián)想到了《人間失格》，無論松子是像被葉藏拋棄的那些女人還是葉藏本人，這種邊緣性人格敏感而沉重的痛苦是常人無法想象的吧。

從小就被“自己”訓(xùn)練成討好型人格，而痛苦卻是與生俱來的伴隨著他，看似和善實(shí)則極度懼怕人情關(guān)系處理，越是懼怕越是偽裝，越是偽裝越是作賤自己，放棄去愛人的權(quán)力，能看到純潔美好卻選擇背道而馳，《人間失格》整篇小說就是在講主人公如何墮落走向毀滅。書評(píng)寫到：你們赤足若無其事走過的地面，對(duì)我們而言則是鋪滿被燒得通紅的石頭。

再回過頭來看太宰治，期刊中并沒有明示出他內(nèi)心的陰郁究竟在哪個(gè)時(shí)期/某次事件開始變得不受控制，基本是講述他生平四十年的一些發(fā)生的大事件，有大半本內(nèi)容是采訪學(xué)者、粉絲、與其接觸過的人，問他們對(duì)太宰治的看法(從生活、作品)，從期刊中的描述來說，一切都是平靜的，沒有什么是特殊發(fā)生和致命的。

期刊不能帶觀點(diǎn)，不像知乎和豆瓣上，崇拜他的人為他的懦弱與驕傲找到各種“充滿情懷”的尋死理由，而嫌棄他的人將他真實(shí)揭露的人性視作虛無讀后感和荒誕。在我看來，對(duì)于他的作品，我喜歡他筆下的角色和帶有節(jié)奏感的近乎白描的語言但我又不喜歡他將人性陰暗面描述得這么理所當(dāng)然，真是矛盾。

對(duì)于他個(gè)人，我覺得能理解但是不想去理解，也還是矛盾。因?yàn)槲也抛叩饺松娜种唬烤故遣皇浅涑庵恼Q和虛偽起碼現(xiàn)在還不能消極得去理解“生命無意義論”。村上春樹都六十九歲了，還在用行動(dòng)告訴我們，生活難免一團(tuán)糟跑跑步寫寫字就會(huì)好起來了。

人間失格著名小說讀后感800字3

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，細(xì)細(xì)品味……

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖，而面對(duì)這個(gè)世界，他又何嘗不是呢。

也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生，一個(gè)使自己絕望的人生。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場(chǎng)。

“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺(tái)你沒辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn)，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極、很脆弱、很被動(dòng)，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！痹谖已壑校度碎g失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。

人間失格著名小說讀后感800字4

留在我的眼中《人間失格》可能是唯一一本，對(duì)于我來說，如果你看不懂，或者是剛看過之后對(duì)此嗤之以鼻的人，說實(shí)話我反而是羨慕你的。

或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜哭泣，一次又一次的指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷、討厭甚至是怨恨這樣的人。但是，我只想說如果你不曾跌入塵埃里，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖般的快樂。那時(shí)的我才知道原來世界上不僅僅是只有我自己擁有這樣的消極想法。我并不認(rèn)為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認(rèn)為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己。才是讀書這個(gè)過程中尤為重要的。

這也是我愿意在自己高三畢業(yè)在準(zhǔn)備再次踏入大學(xué)前，再一次品讀《人間失格》的原因。

初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書給人的代入感極強(qiáng)，它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己?jiǎn)栴}的能力，甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。

至于我們?cè)跁邪l(fā)現(xiàn)的問題，是抑郁悲觀，還是下決心去解決問題，這些都不是小說可以解決的。

在書中，我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人，這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內(nèi)心，無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的，葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已，臉上卻強(qiáng)顏歡笑。這種心理和行動(dòng)上的失調(diào)無時(shí)無刻不消耗著葉藏的精力，讓葉藏精疲力竭。同時(shí)，他認(rèn)為世人對(duì)他的友善全部建立在他搞笑的基礎(chǔ)上，所以一方面他壓抑真實(shí)的自己，另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。

就像在《人間失格》中的每個(gè)人都期待著融入這個(gè)世界，但是在積極參與這個(gè)世界的同時(shí)，卻又深深的恐懼著人類。每個(gè)人都能從這本書中找到自己的影子，這本書會(huì)幫助我們挖掘出我們心里面那個(gè)最黑暗的自己。但是，它并不會(huì)幫我們凈化掉，它不會(huì)做任何事情，這之后你要怎么處理，全部都要靠你自己，你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事，揪的卻是讀者的心。

如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷，那么你大可不必?fù)?dān)心自己沉溺于悲傷的情緒，因?yàn)槟悴粫?huì)有一絲一毫的代入感，你看到的終究也只是別人的故事而已。

我不覺得《人間失格》是一個(gè)怎么樣的好書，在我的眼中，能對(duì)我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書，他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時(shí)：神一樣的好孩子?？赡苁菍?duì)葉藏或者說對(duì)太宰治最真實(shí)的解釋了。

在寫完這一部作品的那一年，太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。

所以，我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣，為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來者們，下來了這樣的一篇挽歌。

人間失格著名小說讀后感800字5

人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖來束縛住你，哪怕稍微動(dòng)一下，也會(huì)冒出血來?！度碎g失格》太宰治

稀稀拉拉的終于把這本書看完了。它的是那種灰蒙蒙的，看的人心情復(fù)雜，有點(diǎn)壓抑。

這本書的主人公大庭葉藏說：“我的不幸，恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人，便會(huì)在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的傷痕?！彼r(shí)候?yàn)榱擞懘蠹覛g心，通過看似不經(jīng)意間的出丑來博得大家一笑。久而久之，他開始懷疑自我，懷疑人生，通過酗酒，出入風(fēng)月場(chǎng)合，等各種行為追尋刺激，尋求快樂?？蛇@些行為卻最終讓他離真正的快樂越來越遠(yuǎn)......

在看這本書的時(shí)候，腦海里常常存在著兩種不同的想法在徘徊，一邊的我，羨慕葉藏他過人的虛偽之道，不僅能引起他人的注目，還能在討好別人的時(shí)候，又能掩藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，這時(shí)候我覺得他是一個(gè)值得敬佩的人，至少現(xiàn)在社會(huì)就是如此，在做不了被別人拍馬屁的角色時(shí)，就去做一個(gè)阿諛奉承的“小人”。

可是另一邊我又覺得葉藏?zé)o能到讓自己惡心，因?yàn)樗呐橙醭隽宋业南胂?，除了討好他人，騙錢騙色，空有一身好的才能卻不加以施展，妻子被人玷污時(shí)，卻能自我安慰這是“無條件的信任”所導(dǎo)致的罪惡的誕生，所以，他和社會(huì)的蛀蟲也無異處。

人們總說，“可憐之人必有可恨之處，可恨之人也必有可憐之處”，葉藏二十七歲，就經(jīng)歷了人生的大起大落，從一個(gè)富家公子到一個(gè)無人管束的浪蕩游子，嫖娼，自殺未遂，參加黨派活動(dòng)，吸毒，然后被親人朋友哄騙著進(jìn)入了精神病院，這些于我們來說，似乎都非常遙遠(yuǎn)，可是人就是一種奇怪的生物。讀后感·居安的時(shí)候思危，處危的時(shí)候卻很少抱有希望，生活越糟糕，就越喜歡把一些不愉快的事情強(qiáng)加到自己身上，覺得自己原來過的這么慘，人為的雪上加霜，只能讓自己更加的一蹶不振吧。

雖說，我們沒有葉藏他過人的天賦，但看完葉藏的一生之后，再看看自己，其實(shí)我們也沒有那么糟糕，至少我們所生活的時(shí)代遠(yuǎn)沒有葉藏所生活的時(shí)代動(dòng)蕩，至少我們還會(huì)抱有期待，以后的自己，或許也能把那些失敗的經(jīng)歷，甜蜜的喜悅，用輕松的語氣說出來。人吧，總歸不能丟了自己，否則，也就失去做人的資格了。