《獵人筆記》，是他的成名作。出這本書之前，屠格列夫幾乎對文學創(chuàng)作失去信心了。但當他發(fā)表,《獵人筆記》的第一篇故事——《霍爾和卡里內(nèi)奇》，卻意外的收獲了不少稱贊，這無疑給事業(yè)正處在低谷的屠格列夫巨大的信心和希望。這本書，主要敘述的是，作者以旁觀者的角度為讀者介紹了他在鄉(xiāng)間所看到的一幕幕樸實而又溫馨，簡單而又快樂的美好生活，和可愛的人們。這里給大家分享一些關(guān)于獵人筆記讀后感，希望對大家有所幫助。

獵人筆記讀后感1

晚霞如火、美景朦朧;夜色入暮，一片寂靜，或許會有明月別枝驚鵲之聲;若是晚上下雨，也沒有關(guān)系，那么必有“七八個星天外，兩三點雨山前”的如詩一樣的情境。這些還只是用我的語言在簡單概括這篇文章，可想而知，這樣令人如癡如醉的充滿詩情畫意的田園風景，在大作家圖格涅夫的《獵人筆記》中被描繪的更回具有獨特美感……

《樹林和草原》是圖格涅夫著名作品《獵人筆記》中的最后一篇，全文描寫了俄羅斯大自然風光的魅力，以獵人狩獵為線索，貫穿全文，寫出了大自然的詩意與清新。

作者分別把田園中一年四季的特點進行細致的描寫：在“萬紫千紅總是春”的時候，樹木在低聲地玩鬧，馬車粼粼地響起，火紅的太陽悄悄升起，一切都令人感到心曠神怡。在夏天，拔開密密的灌木，聞到新鮮苦艾，看到濃密的樹林，坐在陰涼處，飽飲懸?guī)r下的一股清泉，欣賞晚霞如火一般地美景，都令人羨慕不已;再加上寫鳥兒悠然的歌聲，鈴蘭的芳香，宛如處在夢境中一般，此時正有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的感覺了。深秋時，金黃地白樺，小片的白楊，橡樹林襯著淡藍色的天空，更別有一番情趣;冬日里，踩著高高的雪橇，白茫茫的雪使人瞇起眼睛;這一年四季的風景，可謂各有千秋，使人陶醉其中……

在《樹林和草原》中，作者用豐富的語言、完美的詞語為讀者們展開了一個豐富多彩、如詩如畫的畫卷，并且還用了比喻、擬人的修辭手法顯現(xiàn)出田園風光一派生機勃勃的樣子。

如果說《獵人筆記》只是一篇描寫田園風光的優(yōu)秀文章，那么這還不足以證明這篇名作的成名原因。往深一層想，并與當時的社會背景與歷史鏈接，再看全文的最后一段“連幸福的人兒在春天里都向往遠方”看出作者在充滿詩意并帶著幾絲哀愁寫景同時，其實作者也在融情于景，借景抒情，也在這篇優(yōu)美小說的背后又寫了一篇小說，隱蔽地揭露了地主上表面文明仁慈，實際上內(nèi)心丑惡，對奴隸殘暴的本性;同時也表達了作者自身對奴隸制、努力交易的反對，表現(xiàn)了對農(nóng)民的同情，以及對他們純樸性格的贊揚，對地主的諷刺;更寫出了作者對美好生活的向往，對大自然風光的無限喜愛。

如果說，這是一篇寫景很優(yōu)秀的文章，那么確實不錯，作者運用多種寫作手法，細致、全方位的按照時間順序?qū)⒁环利惖漠嬀碚宫F(xiàn)在人們眼前，讓讀者在感同身受的同時也可以從字里行間中體會到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意，欲辨已忘言”。

這本書的作者是俄國的作家屠格涅夫?！东C人筆記》是一部形式獨特的特寫集，通過作者每一次打獵的所見所聞的細致描繪，我們可以深切感受到當時的俄國社會的種.種現(xiàn)實。這本書展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是，作者在表現(xiàn)這些時，并不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，給讀者留下了無限的想象空間。

作者在書中表達了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。

獵人筆記讀后感2

最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚?？蓱z又善良的他祝她“進天堂”。

這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……

當最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”。看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

獵人筆記讀后感3

靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。

在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然持續(xù)著他們那種良好的道德品質(zhì)。

俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都理解，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>

合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想此刻：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身應(yīng)對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設(shè)法地進行抨擊……

我不禁想起了日本的特色——動漫。以前有很多人對日本動漫提出批判意見，他們證明日本動漫中內(nèi)含過多的暴力成分，不適宜我們青少年觀看，所以大多數(shù)人看過的就只有《多拉A夢》這一類的，頂多就是《數(shù)碼暴龍》。然而像《海賊王》這類值得觀看的，除了在網(wǎng)絡(luò)上又有多少人看過?又有誰去理解，在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學生的道德和品質(zhì)，然而這些片子中最重要的不是暴力，不是打斗，而是主角們永不放棄的精神，他們會因為看不慣一件邪惡的事情，會因為正義，會因為對別人的同情，或者會因為不想違背自己的良心而幫忙一個與自己毫無關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。

日本的孩子總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國的孩子似乎有一種肩負著很重的壓力，總被試卷的分數(shù)所制約。中國的孩子讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只就應(yīng)永久戴著一副書生鏡，永久只就應(yīng)對著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路……

這便是中國的現(xiàn)實，中國走的教育路線。真的期望中國能改變一下教育的政策，讓中國的孩子個個朝氣蓬勃，充滿陽光……

獵人筆記讀后感4

在遙遠的最北方，有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國。它矗立在西伯利亞的冷風中，就像一座高聳的大理石宮殿，它的頂層住著掌握整個國家命脈的沙皇，他的思想里囚禁著封建，他的目光中滲透著孤傲，他在至高無上中享受著帝王的榮膺，他在高處不勝寒之中叱咤風云。貴族們臣服在沙皇腳下，他們有著不知道多少俄里的土地，有著不計其數(shù)的農(nóng)奴，他們在高處揮霍著稅金，買下整個俄國的陽光來充滿溫暖自己的國度。在宮殿的最底層關(guān)押著不知自由為何物的農(nóng)奴，地下室匍匐著終年不退的暗影，這里到處是發(fā)霉的味道。他們個個骨廋如柴，在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢想，他們像螻蟻一樣的生活，蝸居在社會的底層，鞭笞，疾病，死亡，是農(nóng)奴們狹小空間里最常見的，他們渴望幸福，希望度過沙皇的嚴冬，可是很多人在冬天沒來之前就凄涼的死去了。

“我”背起獵槍，乘著馬車，經(jīng)過舊時沒落貴族的宅邸、果園，看到大路旁貧瘠的土地上有幾個農(nóng)民在努力的耕作，偶偶看到地主家的仆役牽著獵犬跟在主人后面出去打獵?！拔摇眮淼揭粋€只有十幾戶人家住的小村落，天已是薄暮，天色漸漸暗下來，北邊的冬天向來很漫長，它的白晝?nèi)绨遵x過隙一般，又恍如沙俄統(tǒng)治下的農(nóng)奴的崎嶇命運、艱辛生活。這正是打獵的好時機，山中有很多鳥禽，這時去必能滿載而歸。與“我”一同去打獵的是這兒地主家的仆役，他向“我”述說他們的生活，他的主人，他喜歡打獵的種.種原因。這是“我”身為一個獵人的簡單敘述。

從凱撒大帝的輝煌中引來“沙”字，在不可一世的中央集權(quán)中誕生出“皇”，于是便有了“沙皇”這一延續(xù)幾百年的封建制度，有了等級，有了貴賤，有了幸運與不幸。著名的彼得大帝以其空前的遠見大刀闊斧的對俄國的政治、軍事進行改革，他將原來處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國打造成了一個地跨歐亞，海陸軍事強大的俄羅斯帝國。為了見證他偉大的功績他親手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮幾乎涉及各個方面，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，平息政變，將一個“老人國”變成一個隨時代進步的強大帝國，但他從未對農(nóng)奴制進行改革，而是加大了對農(nóng)民的剝削、賦稅，使農(nóng)民更處于水深火熱之中，苦不堪言。想象一下人連主人的愛犬都不如的世界，那里滿是饑餓生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗無天日環(huán)境。真希望冬天趕快過去，在春天每個人都會幸福。

他們都說“我”瘋了，因為“我”四處游蕩，常因為被人嫌棄而被關(guān)進一個黑房子內(nèi)遭人毒打，“我”常常沒東西吃又要向主人家交稅，有一日“我”經(jīng)過一片菜園地，又累又餓，于是拔起園中的白菜生吃起來，“我”還有一條又老又瘦的獵犬“我”從來不喂它，它卻總跟著“我”從未離開過，“我”常常離開家到很遠的地方打獵，每個月向主人交上一定量的獵物。運氣好時可以將打來的獵物賣掉，換一些酒喝，買一些火藥，“我”經(jīng)常喝得爛醉，回到“我”那個看似快要倒塌的房子，“我”妻子很怕“我”但總是對“我”很好，“我”老是吆喝她，她很窮但總是將她身上所有的錢給“我”賣酒吃。她經(jīng)常餓肚子，人顯得蒼老，面黃饑廋的樣子。這是一以一個奴隸的口吻說的。他是一個自由民該有多好，因為不是，所以在他們的命運里沒有任何權(quán)利：追求幸福的權(quán)利，吃飽的權(quán)利，存活的權(quán)利。又或許說，他們根本不曉得何謂權(quán)利。

在俄羅斯帝國那塊廣袤的土地上，寒風好冷，拿破倫的大軍停在莫斯科的門前，宣告了征俄的失敗，成了拿破倫滑鐵盧戰(zhàn)役失敗的導(dǎo)火線。何況是“手無縛雞之力”的最底層農(nóng)民，冬天快過去吧，一定有許多可憐的人在暗暗祈禱著，寒風繼續(xù)腐蝕著可憐的人們的最后的溫度，陽光去哪了，為什么我們看不到。民族的記憶凝聚在列寧回國時刻，歷史的畫面定格在冬宮攻陷瞬間，沙俄的時代結(jié)束了，農(nóng)奴的時代結(jié)束了，社會主義開始了。春天到了，幸福的人走向遠方，尋覓歷史的足跡，看看外面的世界。塵封很久的農(nóng)奴的世界打開了，他們的世界再次看到了陽光，貴族的“遮陽傘”被革命的氣流沖破了，陽光從頂樓灑下，封建的陰影撤回他的大軍回到歷史當中。

正如人們所希望的，他們度過了冬天，在春天容易離別，告別過去，在春天，幸福的人也容易被吸引到遠方去，抑如永恒的長度，美好未來的力度，將有限的生命拉長、變寬，使其更具深度，延續(xù)到更遙遠的地方--未來。

獵人筆記讀后感5

書是人類進步的階梯，但關(guān)鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》, 我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我?guī)椭艽??！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活。

“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠?。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

此書中俄羅斯人民的性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。

屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>

合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設(shè)法地進行抨擊……

我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學習：少留戀過去，勇敢的瞻望未來!