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《堂吉訶德》滿分讀書(shū)啟發(fā)800字

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長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯的代表作,作者采用諷刺夸張的藝術(shù)手法,把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來(lái),表達(dá)了他對(duì)時(shí)代的見(jiàn)解。下面是小編為大家整理的讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例,希望能幫助到大家!

讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例1

這是我假期里讀的第一本書(shū),就是這本書(shū),讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū),我最大的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的.矛盾。

這本書(shū)揭露了騎士文學(xué)的荒唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車(chē)奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車(chē),他立刻回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō)了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開(kāi)殊死搏斗。”說(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長(zhǎng)矛奔了過(guò)去。風(fēng)車(chē)那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)了起來(lái),堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊。可是,這堂吉訶德非要說(shuō)成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書(shū)中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

在堂吉訶德眼里,他所見(jiàn)的一切都是他看的騎士小說(shuō)里的片斷,他會(huì)把自己放在小說(shuō)里,扮演著小說(shuō)里的騎士,幻想著自己就是小說(shuō)里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說(shuō),是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢性和危險(xiǎn)性。可后悔自己覺(jué)悟太遲,沒(méi)有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書(shū)來(lái)補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開(kāi)了人世。

讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例2

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,那么一個(gè)騎士也許也可以有千萬(wàn)個(gè)化身。在堂吉訶德自己的眼里,世界有"該去掃除的暴行,申雪的冤屈,補(bǔ)救的措施,改革的弊端,以及履行的義務(wù)",自己身為一名騎士,"覺(jué)得遲遲不行對(duì)不起世人"。簡(jiǎn)而言之,騎士應(yīng)該是勇敢的象征,承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中,騎士就是“一會(huì)兒挨揍,一會(huì)兒做皇帝;今天是天下最窮困的人,明天手里可以有兩三個(gè)王冠可以賞給他的侍從。”對(duì)騎士截然不同的想法并沒(méi)有阻止他們走在一起。

因?yàn)樯G饘?duì)有利可圖的篤信和堂吉訶德對(duì)騎士精神的堅(jiān)信不謀而合,這兩個(gè)都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行,開(kāi)始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者,所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒(méi)滿足的人,也可以把自己的世界想象成騎士的世界。

正如每一個(gè)硬幣都有兩面,堂吉訶德的形象就像一塊硬幣,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道現(xiàn)今我們這個(gè)充滿災(zāi)難的時(shí)代里,騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去,于是世界重新變回?zé)o聊。一個(gè)能夠建立起那么大一個(gè)騎士道幻境的人,惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法,明明死前的一章,他還惦記著那個(gè)絕代佳人,還在盤(pán)算著可能會(huì)成為一個(gè)游蕩牧人,骨子里漂泊與冒險(xiǎn)的精神還沒(méi)有完全死去,但這個(gè)幻境已經(jīng)被他毫無(wú)預(yù)兆的親手戳破。

在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時(shí)間規(guī)律的人,心甘情愿地帶著日積月累長(zhǎng)出了青苔的鐐銬,五彩斑斕的美夢(mèng)已經(jīng)失掉了它的顏色,純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折,使人不免為之感嘆,始覺(jué)文章的奧妙所在。

讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例3

“讀書(shū)是人進(jìn)步的階梯?!睈?ài)因斯坦說(shuō)。所以我就多多的讀書(shū)。我從七年級(jí)的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段,覺(jué)得十分有趣,便買(mǎi)了一本讀。我讀完這本書(shū)有不少心得體會(huì),所以和你一起分享一下。

這本書(shū)的作者是塞萬(wàn)提斯,是16世紀(jì)一個(gè)西班牙作家。這本書(shū)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,講述了一個(gè)年輕人由于讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士小說(shuō)入了迷,自己效仿騎士小說(shuō)中的那樣給自己取名為堂吉訶德,并親身扮成騎士出去冒險(xiǎn)的事情。他后來(lái)三次被送回家鄉(xiāng),最后一次被送回家鄉(xiāng)時(shí)臨終悔悟給這本書(shū)增添了色彩。這本書(shū)塑造了堂吉訶德這個(gè)可憐可笑又可悲的人物。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對(duì)的。一件事都應(yīng)該把握好合理的尺度,不能太過(guò)于依賴或排斥,就像玩游戲一樣,只要把握好合理的分寸,不要沉迷于其中,適量游戲還是十分有益的。另外,書(shū)本上的內(nèi)容不可以全部地相信,孟子說(shuō)過(guò):盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》多讀書(shū)必然好,可閱讀時(shí)對(duì)書(shū)本上的知識(shí)也要進(jìn)行合理的選取,不要一味、盲目的相信書(shū)里的一切都是對(duì)的。

但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn),比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿,但是我們必須為他的正義點(diǎn)贊。幫助弱小,樂(lè)于助人是他所奉行的騎士道精神,這是一個(gè)非常好的品質(zhì),盡管他十分的愚昧,莽撞。在生活中,也許有些事情我們并不敢挺身而出,可我們可以從微不足道的小事做起,比如給行動(dòng)不方便的人讓座,這便是我們中國(guó)公民所奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”二字。

堂吉訶德身上另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn),也是當(dāng)今社會(huì)最重要的品質(zhì):守信。當(dāng)堂吉訶德被打敗后,遵守約定,回到家鄉(xiāng),一年內(nèi)不離開(kāi)家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了??赡苡腥藭?huì)說(shuō),堂吉訶德是因?yàn)轵T士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng),可我們不可否認(rèn),堂吉訶德還是一個(gè)守信的人。如今,守信才能交到朋友,守信才能生意興隆,守信才能?chē)?guó)泰民安。所以由此可見(jiàn)守信的貴重,古代的郭靖給我們做了一個(gè)很好的榜樣。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀書(shū)的收獲,遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們一起遨游在書(shū)的海洋里!

讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例4

在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為。”

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無(wú)頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫(xiě)了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫(xiě)了騎士小說(shuō)等不好的書(shū)會(huì)令人神志不清,要讀益書(shū),不可沉迷,還暗寫(xiě)了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說(shuō),就縱馬前去解救孩子,頗有“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。

而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說(shuō)中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛(ài)有加,他也有自己的才華。

而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》有感范例5

在最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的代表作《堂吉訶德》,感受深刻。下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想。

作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。書(shū)中寫(xiě)著,這個(gè)瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛(ài)讀騎士文學(xué),入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡,把老板當(dāng)做寨主,硬要老板封他為騎士。店老板樂(lè)得捉弄他一番,拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》,用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下,然后叫一個(gè)補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)當(dāng)做巨人,沖上去和它大戰(zhàn)一場(chǎng),弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)做軍隊(duì),沖上去廝殺,被牧童用石子打腫了臉面,打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他,他總不信。他又把一個(gè)理發(fā)匠當(dāng)做武士,給予迎頭痛擊,把勝利取得的銅盆當(dāng)做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)做受迫害的紳士,殺散了押役救了他們,要他們到村子里找女恩主去道謝,結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他繼續(xù)去冒險(xiǎn),又吃了許多苦頭,弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成武士把他打翻了,罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。

作者以犀利的諷刺筆鋒對(duì)西班牙的上層統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和嘲諷,對(duì)人民的苦難寄予了深切的同情。小說(shuō)揭露了西班牙統(tǒng)治階級(jí)外強(qiáng)中干的本質(zhì)和彬彬有禮的外表下掩蓋著的陰險(xiǎn)、兇殘的本性。小說(shuō)中寫(xiě)到官僚們貪污納賄,買(mǎi)賣(mài)黑權(quán),賣(mài)官鬻爵的社會(huì)現(xiàn)象,好大喜功的國(guó)王瘋狂的軍事侵略,幾千名無(wú)辜士兵,盡成炮灰。在面臨重重危機(jī)的情況下,統(tǒng)治階級(jí)以挑起宗教沖突或民族矛盾來(lái)擺脫困境,勞動(dòng)人民被逼迫生活不下去了,只好鋌而走險(xiǎn)起來(lái)反抗。作者真實(shí)的反映了官逼民反的真情。

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