《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。它作為一種新的文體，從此在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)確立了應(yīng)有的地位，開始逐步改變以詩文為正宗的文壇面貌。下面是小編為大家整理的《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會五篇，希望能幫助到大家!

《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會1

終于，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟(jì)貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。

北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。

宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國顯英雄?！耆舻弥?，威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸，救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個甘于平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。

“生于平庸，死于平庸”是人一生的悲哀，周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個少年遠(yuǎn)大的志向，更是道出了中國的脊梁，我國的發(fā)展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實(shí)踐的人，為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸!

如若為土，為何不能是高山;如若為水，為何不能是海洋;如若為樹，為何不能是白楊;如若為人，為何甘于平庸!帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”!

《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會2

“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”相信大家對這句歌詞也都很熟悉吧，這就是水滸英雄們仗義、正直、忠誠的真實(shí)寫照。

就拿花和尚魯智深來說吧，他被逼上梁山，是由于他路見不平拔刀相助的結(jié)果。他本來可以逍遙自在地做他的提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對他看到的不合理的社會采取了進(jìn)攻的態(tài)度。當(dāng)金氏父女哭訴鎮(zhèn)關(guān)西的暴行時(shí)，和魯智深坐在一起的史進(jìn)還有李忠都沒什么反應(yīng)，魯智深卻激起了強(qiáng)烈的`反應(yīng)，他立刻就要去打死那鎮(zhèn)關(guān)西。雖然被人三番五次地勸住，還是不肯甘休，最終三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，只好出家去當(dāng)了和尚。不想出家后還大鬧五臺山，拼殺瓦罐寺。后來聽說林沖老婆受了高俅的欺負(fù)，八十萬禁軍教頭林沖還說“不怕官，只怕管”，不敢去管高俅，魯智深卻“怕他甚鳥!”，可見他的勇氣和仗義。他最終打抱不平大鬧野豬林，到二龍山落了草。他對封建社會的朝廷認(rèn)識也是明澈的：“……只今滿朝文武，多是邪奸就比俺的織袖做染作皂了，怎洗殺干凈?”因而他堅(jiān)決反對招安，死保梁山，氣質(zhì)不凡。

再說說那耿直的李逵。李逵見宋江時(shí)的魯莽，賭場的賴賬，江邊的搶魚，酒樓上的闖禍，都反映了他的純真、渾厚的性格。他心中燃燒著對不公平社會的怒火，不能忍受壓迫。他對山寨十分忠誠，為了山寨，他任何事都走在前面，不怕困難，不畏生死。

梁山好漢們正是這樣“替天行道，保境安民”的斗爭著，打擊貪官污吏，打擊惡霸地主，為人民報(bào)仇。后來他們攻城奪縣，反抗官府，擊殺害民賊，也是為民除害，解除百姓的痛苦……

“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”這首歌再次從我耳邊響起，水滸英雄們仗義、正直、忠誠的形象再一次浮現(xiàn)在我面前。

《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會3

眾所周知，梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過這里，如果是好漢他便招攬上山。

有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪杰，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來越靠后，最終排在了九十二位?？伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟!

但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)?？梢哉f沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個人的精神。

《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會4

這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。

雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因：

第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。

第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，后來被陸虞侯、高俅、高衙內(nèi)等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當(dāng)都頭，由于哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報(bào)案，結(jié)果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。后來醉打蔣門神，又被張都監(jiān)陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……

但是我認(rèn)為宋江不應(yīng)該接受招安，因?yàn)楸緛沓⒕透瘮?，好漢們應(yīng)該與朝廷戰(zhàn)到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認(rèn)識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝?？扇绻邮芰苏邪?，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。

梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的，宋江之所以稱為及時(shí)雨孝義黑三郎呼保義是因?yàn)樗麑捄甏蠖龋瑯酚谥?，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報(bào)仇，武松血濺鴛鴦樓并寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達(dá)了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當(dāng)?shù)扔⑿燮焚|(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當(dāng)，喜歡李逵的粗中有細(xì)，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝?！端疂G傳》真是一本必讀的名著。

《水滸傳》優(yōu)秀讀書體會5

《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅裉煳揖烷喿x了《水滸傳》中的一個非常經(jīng)典的故事。

武松在景陽岡前找到了一個酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去?？吹竭@兒我不免擔(dān)心起來：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!

在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了?？赐旰笪也唤闪艘豢跉?，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執(zhí)感到挽惜。

在當(dāng)代社會中，人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì)，而不是在武力方面有巨大的造就?，F(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”?，F(xiàn)在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強(qiáng)盜對陣時(shí)要冷靜，是在生活中敢于面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。

現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們在沙場上的飛揚(yáng)，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。

在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現(xiàn)代的勇猛。

它是機(jī)智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗，不需要關(guān)羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。

現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo)，讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!