得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。那么關(guān)于得與失的作文，我們要怎么寫呢？下面小編給大家分享關(guān)于得與失的高二記敘文作文內(nèi)容，希望能夠幫助大家!

關(guān)于得與失的高二記敘文作文1

古人云：“有得才有失?！泵總€人在生活中總會有得失，當(dāng)面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。

《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲?！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。

荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的標(biāo)準(zhǔn)。

“得之我幸，失之我命?！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要?！度淌яR》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)?！睙o為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。

得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。

關(guān)于得與失的高二記敘文作文2

從小，我們直不明白得與失的含義，總覺得自己和別人一樣沒有什么特別。直到那天，上天將“母親”二字從我生命與記憶中抽離時才恍然大悟。

原本我有一個溫馨和諧幸福的家，可是我明白得太晚，沒能好好抓住這“淘氣”的幸福，不留神讓它從我的指間溜走。我失去了我的幸福。我覺得天都塌了，我覺得我什么都沒有了，我問自己我還有什么呢？我不斷問自己，不斷尋找……

母親的離去打亂了我的生活秩序，我整天都沉浸在失去她的痛苦中，埋怨命運的不公平，也沒有能好好珍惜與父親相依為命的時光。直到九歲那年，我在父親的說服下回到老家上學(xué)，與父親分別時，父親的眼角濕潤了，好像見剛哭過，但是他見到我笑著對我說：“在家里要好好地學(xué)習(xí)，如果不聽伯伯的話，看我怎么收拾！”這時我才明白我又要與父親分離了，為生活父親將要離開我。我不能留住爸爸。在房間里透過窗戶我看著父親的背影遠去了，我又將失去一樣?xùn)|西。

我在姐姐的安慰下，我學(xué)會了獨立，我將對父親的思念埋在心底，我努力學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，課余時間幫助同學(xué)，協(xié)助老師做一些事情。為此我得到了同學(xué)、老師、親戚的稱贊。我的心情也變好了。每當(dāng)我將自己取得的成績告訴爸爸，他在電話里總說：“別太驕傲，要更加努力，否則會退步的。”爸爸的話成為我的奮斗動力。我心中一直有個信念：我要證明給父親看，我不會驕傲，我更不會退步！我也要讓爸爸在外放心工作，讓他對我刮目相看，讓他以我為榮。我不再覺得自己是一無所有的人，我覺得自己擁有很多。

得與失只在一瞬間。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西，好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們在不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。

關(guān)于得與失的高二記敘文作文3

說到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，而且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。于是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決他暫時的經(jīng)濟問題，可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機會，那就是學(xué)上帝的“點金術(shù)”。

這次的考試，是我們進初中以來的第一次大型的考試，也是第一次全年級排名的考試。對于這次考試，我完全是抱著一顆平常心去看待的。分數(shù)不重要，題目做錯了就是做錯了，這樣，我可以更加牢固地記住，就像孔子所說的一樣：從中得到新的理解與體會，并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分數(shù)雖然不是最好的，但是也算不錯，應(yīng)該能進班上前5名，這也就夠了，何必去強求那個“第一名”的稱號呢。這也讓我知道，不要太注重榮譽，只要當(dāng)考試完畢后，你能夠問心無愧地對自己說：“我已經(jīng)盡力了，我的分扣得不冤枉，確實是我自己不知道做。”

這次的考試，我的收獲不少，但是我失去的并不多。我的分數(shù)對于我自己來講是有點可惜的，因為其中有的題目我完全會做，而這樣我也喪失了進前兩名的機會。可這一個“丟失”卻也是一種“收獲”，這個沒有得到的機會將會成為我學(xué)習(xí)的動力，督促我學(xué)習(xí)，一直在背后鼓勵著我，一步一步地向前進。

考試的得與失，誰都會有，得到了，也失去了，可是無論是得還是失，那都會成為你學(xué)習(xí)的動力，鼓勵著你的學(xué)習(xí)一步步向前進。

關(guān)于得與失的高二記敘文作文4

如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的；如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的；人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達到目的的基石。

坦然面對得與失，使人勝不驕。

對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕；袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕；洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。

坦然面對得與失，使人疾不棄。

對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達到了世人無可及的高度，因為他疾不棄；張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎？坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功?！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗?！?/p>

坦然面對得與失，使我們從容。

看！當(dāng)太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的，于是我們學(xué)會了從容；當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會了從容。

大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。

如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問。

關(guān)于得與失的高二記敘文作文5

得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。

范曄有云：“失之東隅，收之桑榆?！泵绹幸晃簧倌暝谝凰忾]寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強度過大，往往他盛第二碗飯的時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯?！鄙倌曷牶竺曰蟛唤?，但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機會盛另外一碗飯了！當(dāng)我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。

貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當(dāng)一扇幸運之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。

然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。

在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。

關(guān)于得與失的高二記敘文作文6

上帝為你關(guān)上了一扇門，也會為你打開一扇窗。

——題記

海明威曾經(jīng)說過，”只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。

得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是”得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是”得到”的光芒。

得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是”失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

于光遠原來是學(xué)習(xí)物理的`，對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。

認清了人生的底色，應(yīng)對得與失時就有了心理準(zhǔn)備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！

關(guān)于得與失的高二記敘文作文7

人生如月，得一寸圓滿便失一分風(fēng)情。

人生如花，得一分燦爛便失一寸生命。

人生如夢，得一份夢幻便失一分真實。

人生總在得得失失中徘徊。有得必有失，有失必有得。正如塞翁失馬，焉知非福。得不一定是福，失也不一定是禍。得與失兩者辯證統(tǒng)一，既無絕對意義上的對立，又無完全的統(tǒng)一。

我們只有善于把握好得與失的度，才能把握好人生。

有失必有得。

越王勾踐，堂堂一代君王，為了東山再起，他終日忍辱負重，臥薪藏膽，放下了君王的身份與權(quán)貴。他為此犧牲了很多，因而最終也獲得了命運的眷顧。他如愿地登上了至高無上的權(quán)利的殿堂，完成了多年的復(fù)仇大計，贏回了失去的一切一切。

使者張騫，乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄。但在他忠于報國的路途上，卻是命運坎坷。他為此默默忍受了長達十幾年的監(jiān)禁，經(jīng)受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的光陰、自由和尊嚴，卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆。正是他開辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐，促進了歷史地向前發(fā)展。

有得必有失。

正如人中呂布，擁有著非凡的英雄才干。他贏得了美女貂蟬的“愛情”，卻為此掉進了一去不返的深淵。為了貂蟬，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終。

南唐后主李煜，天生賦予了驚人的文學(xué)才華，不禁令人拍案叫絕。他擁有文學(xué)才華之余，還擁有著九五之尊的顯赫身份。他一人集令無數(shù)蕓蕓眾生向往追求的才華和權(quán)貴于一生，卻偏偏注定了悲哀的宿命。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君。南唐在他的統(tǒng)治下風(fēng)雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年，最終被賜予毒藥，慘死在獄中。

我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇？我們?nèi)舨皇嵌冗^炎熱的酷暑、嚴寒的臘冬又怎知金秋的迷人？人生也亦然，不失去又怎會懂得珍惜？

范仲淹曾以洞庭湖為證，在岳陽樓上吟誦出千古名句：“不以物喜，不以己悲。”這正是一種對待得與失的正確態(tài)度。

月有盈虧，花有開合，人生也有得失。泰然處之，才能在得與失的洪流中經(jīng)得起歲月的考驗，才能在平靜的心態(tài)下，笑看月的陰晴圓缺，花的花開花落，這才是真正的人生。