好的文章源于生活，寫你的所見、所聞;寫你的親身體會;寫出你的真情實感，這樣的文章，才會生動感人。下面是小編為大家整理的關(guān)于山東省高考優(yōu)秀作文，希望對您有所幫助。

山東省高考優(yōu)秀作文1

清人張潮謂，有功夫讀書，謂之福。但現(xiàn)代社會，有多少人有這個福分?“掙更多錢”成為多數(shù)人的人生指揮棒，朝九晚五已是幸運，一天工作十幾個小時是尋常。如果說還能有點讀書時間，也就只能在夜晚了。

所以，書店24小時營業(yè)，不趕走任何人，對一些人來說就堪稱福音。受益人，可能是剛剛敲完代碼的IT民工，剛剛簽完版的媒體人，想提高自己知識水平的保安、電焊工，或者住宿沒有著落的流浪漢。

不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，就這樣為他們提供了一個讀書、休憩的福地。而這完全得益于書店的包容。

這個世界上，誰都可能背叛你，誰都可能歧視你，只有知識不會。書店作為提供知識的重要場所，全時段向所有人敞開大門，秉持了知識的應(yīng)有之義。

我想，全時段向所有人開放書店，做出這個決定的人，一定對那些熱愛讀書的人抱有完全的同情與理解，一定也是熱愛讀書的人。雖然他(們)要承擔更大的成本壓力，但他(們)內(nèi)心會說，讓更多人享有讀書之福，沒關(guān)系。而且運營得當，也未必就一定會造成損失。

想想臺灣誠品書店的情景。寂靜的城市里，總有那么一個地方為讀書人、夜歸人，點一盞燈。一排排書柜之間，人們沉浸在讀書的海洋。這種獨特的人生經(jīng)驗，沒有這家24小時不打烊的書店，恐怕不好達成。

不打烊的書店，不拒絕任何人的書店，在某個地方，向人們釋放著一座城市的包容與溫度。我們生活的城市，難免有一些不如人意的地方，有人住七寶樓臺，有人夜宿大街;有人鮮衣華食，有人殘羹冷炙，階層標簽是如此明顯。

但在這個不拒絕任何人、誰都可以進的書店，在豐富的書本面前，人們的身份差別消失了，他們只有一個共同的身份：讀者。書本面前，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更低賤。

一個對任何人不打烊的書店，就這樣善意地達成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲，是每個夜歸的人、住宿無著落的人的“接頭據(jù)點”。

阿根廷作家博爾赫斯說，如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。或許也可以說，如果有天堂，天堂就是書店的樣子。在這片知識的殿堂里，沒有貧富的差距，沒有讀書時間的限制，眾生平等。

山東省高考優(yōu)秀作文2

一家二十四小時書店，開店兩年多來從不驅(qū)趕任何一位來客，即使他們是拾荒者、乞丐，只要他們來看書，哪怕看上一行或是一頁，都會讓店員感受到工作的意義。這其中，透視著的實質(zhì)上是一種深深的人文情懷。

二

人文，就是以人為本，人是衡量一切的首要標準。書店，本以營利為目的，接待的客人應(yīng)該看能否給書店帶來利潤，來買書的人笑臉相迎，不買書的人概不接待。但是在這里，深夜而來的“顧客”有的僅僅把看書作為小憩的憑借，有的將書店當成住宿的旅館?？傻昙覅s不以為忤，反而覺得實現(xiàn)了工作的意義。這就不再以營利為工作的評價標準，而是以顧客的感受來界定工作的意義，以尊重每一個人，平等對待每一個人來彰顯生命的價值，這就是博大而深沉的人文情懷了。

三

人文情懷，近年來成為我們社會中的熱詞。人文情懷引起熱議，標志著社會的進步，它是社會物質(zhì)生活極大豐富之后人們內(nèi)心里的必然需求。古人云“倉廩實而知禮節(jié)”，人文情懷的提升是我們建設(shè)小康社會進而成為中等發(fā)達國家的必經(jīng)之路。人文情懷引起熱議，更標志著我們社會治理模式的優(yōu)化，由單純的GDP增長開始轉(zhuǎn)向滿足人們更為廣泛的精神需求。物質(zhì)和精神，是一個社會發(fā)展的雙翼，不可偏廢。所以從另一個角度講，人們對于人文情懷的熱議，是不是也可以理解為一種急切的呼吁?呼吁我們對當下依然盛行的不人文的現(xiàn)象進行反思與突破?

四

唯利是圖，虔誠拜物的價值觀是非人文的，彰顯物質(zhì)的偉大必然對人的矮化，讓人重回奴隸的地位。精致謀劃，一心利己的人生觀是非人文的，填充自我的欲壑必然意味著對人的綁架，最終失掉人的自由。趨炎附勢，歧視弱者的社會觀是非人文的，等級觀念的橫行必然加劇社會達爾文主義，讓人在弱肉強食中失掉了人的意義。楊絳先生淡泊守拙，專心向?qū)W，煨著自己的生命之火，成就了精神上的貴族，這是對人生價值的詮釋。施一公放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國，踐行父親“一心為公”人生囑托，濃濃的家國情懷是對個體人生的定位。中國人民大學(xué)得知自己的校友陷入人生的困境，及時伸出援手，他們對待弱者的態(tài)度是衡量我們這個社會良心的尺度。這三者，都體現(xiàn)了最美的人文情懷。

五

一位中國游客走進了一家德國小店，沒有跟開店的老者打招呼，就自顧自地看起商品來。等到開口詢價，老者卻說什么都不賣。中國游客很詫異，老者說：我是這家店的主人，您進來不首先跟我打招數(shù)，是對我的不尊重，一個連我都不尊重的人我為什么要把東西賣給他?人文情懷，首要的是尊重人的感受;其次，它與物質(zhì)無關(guān);再次，在一個高度文明的社會里，它重得讓人敬畏!

六

一個書店，因了自己的人文情懷而引發(fā)社會的關(guān)注，讓我們?yōu)檫@社會感到欣慰;同時，也讓我們自己感到任重而道遠……

山東省高考優(yōu)秀作文3

明媚的春光中，王羲之歡歌“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，李清照低吟“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”?？梢姡辉诖汗馊绾?，而在人的心態(tài)怎樣。一如從同一扇窗子看風(fēng)景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜。不在于窗外的風(fēng)景不同，而在于人的心境不同。

心中有美好，世界沒有苦毒。家中遭遇盜賊光顧，人們都會覺得晦氣倒霉。而當羅斯?？偨y(tǒng)家里遭盜竊之后，朋友擔心他心情不好，就寫信安慰他。沒想到羅斯?；匦耪f：“謝謝你的安慰，我現(xiàn)在很平靜，因為，他偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;他偷去了我一部分的東西而不是全部;感謝上帝，做賊的是他而不是我?！绷_斯福的回信讓我們深思：如果心中沒有和平、恩慈的心思和意念，怎能如此平靜和淡定?如果心中沒有積極美好的心態(tài)，怎能如此慶幸和感恩?所以，朋友，持守我們心中的美好吧，這樣我們的人生便會變得美麗無比。

心中有美好圣潔，眼中就沒有丑陋污穢。加爾各答貧民區(qū)的垃圾桶邊，躺著瀕死的窮苦人，有的竟至傷口中生滿蛆蟲，路人唯恐避之不及?？墒悄贻p美麗的特蕾莎修女推著小車，到處尋找他們，把他們扶上簡陋的推車，帶他們到臨終關(guān)懷醫(yī)院。為他們清洗傷口，醫(yī)治疾病，喂食喂藥，讓這些被社會拋棄的垂死病人在平靜和尊嚴中走完人生的道路。從這扇窗戶看出去，那些路人眼中的丑陋污穢的人，在特蕾莎修女眼中卻變成了美麗的天使，沒有別的原因，只因為特蕾莎修女的心中充滿了美好圣潔的愛。

心中有美好的圖畫，眼里所見都是美好的風(fēng)景。當袁隆平要去條件艱苦的農(nóng)村培植水稻的時候，他說我還有小提琴，可以拉琴自娛;當陶淵明種的莊稼收成不好的時候，他調(diào)侃“種豆南山下，草盛豆苗稀”;當蘇軾仕途不順被一貶再貶的時候，他依然祝福蒼生“但愿人長久，千里共嬋娟”;當身患海豹肢癥的尼克?胡哲只能用一只短小瘦弱的小腳一挪一挪的時候，他依然能站在臺上大聲感恩生活，感恩“我這美得不像話”的人生。

揮揮手，讓烏云散去，讓我們的心中充滿明媚的陽光;打開窗戶，看到美麗炫彩的人生圖畫。

山東省高考優(yōu)秀作文4

我喜歡門外的那條河。

它平和靜謐地流過時光，將所有的雜質(zhì)一一沉淀，白云蒼狗之間，仍清澈見底。偶有桀驁不馴的一次，人們?yōu)樗庸痰虊魏螅屠^續(xù)溫順地滋潤農(nóng)田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出錯誤的作家們又何嘗不是如此呢?雅量，是一種直視錯誤的大氣魄，是一種虛心聆聽的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的羅馬，可到達花開的彼岸，亦可安然走過黑夜里的山路。

直視錯誤，腹有雅量，氣自芳華!

金鑾大殿上，群臣惶恐，懼怕天威。她讀完駱賓王將她罵得狗血噴頭的《討武檄文》后，莞爾一笑，大贊此人才華。臣子們面面相覷，她卻責備宰相不能早日發(fā)現(xiàn)這一人才。

這是何等的雅量啊!面對批評和指責，作為天子的她不僅不慍，反而欣然接受。她敢于直視自己的錯誤，如玫瑰般鏗鏘的她從不為自己歌功頌德，而為自己留下了一塊無字碑。她深知，無字，方能不朽;無言，方能萬言!

雅量，讓一代女皇，托起日月當空!

滾滾長江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。而雅量，卻如同那幽谷芝蘭，香飄千年，至今仍在。

堅凈齋里，他揮毫潑墨，一橫長城長，一豎字鏗鏘。

“詩思清深詩語雋文衡史鑒盡菁華?！眴⒐ο壬褪沁@樣一位大師。他有著博大精深、無所不容的學(xué)問，也有著雋秀灑脫、卓爾不群的書法?？杉词谷绱?，他仍常常虛心請教于人，每當別人指出他的不足時，他便欣然如一個得到禮物的孩童。

這便是雅量。對待不足敢于直視，胸懷如天地廣。

雅量，讓一代大家山高水長!

雅量讓鐵凝與莫言真摯感謝為他們挑錯的人，讓他們的作品更上一層樓。于人如此，于國家，未嘗不是如此。

遙想百余年前，鴉片戰(zhàn)爭的炮火攻破了我“天朝上國”的美夢，我泱泱大國就這樣跪倒在了《南京條約》之下。但是面對閉關(guān)鎖國的錯誤，我們敢于直視，敢于面對。

于是，有這樣一群人站了出來，他們以年華為槳，涉萬里河疆。自此，辛亥革命的旗幟飄揚在祖國的大江南北，井岡山的杜鵑開出血與火的顏色，南海邊的漁村也地覆天翻，北京奧運火炬點亮中華……

雅量，讓一個民族屹立東方!

而我當代青年，更要直視錯誤，虛心改正，不計過往，意氣風(fēng)發(fā)，鏗鏘前行，因為——腹有雅量氣自華!

山東省高考優(yōu)秀作文5

有人說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧?！鄙谒?，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。

是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。

正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。

就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。

《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。

所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。

而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源?！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。